Cuadernos XII, CIII (C).
"Hsiang-yen o Test del árbol".
241. Un cargo público,
es eso un cargo público. No es propiedad del que lo rige o sustenta durante un
tiempo y un espacio.
242. Dividir Europa o
algún país de Europa, en vez de unirla, es pensar el siglo veintiuno con ideas
del diecinueve.
243. Demasiadas veces,
los complejos de todo orden a nivel individual y colectivo y social, los unimos
a nivel de proyecto de gobierno, para formar un Estado, o dividir uno, que ha
estado unido durante siglos…
244. El que gobierna, es
como el médico, no puede decir siempre al paciente lo que desea oir, a veces,
al paciente hay que indicarle, diagnosticarle la realidad o la verdad, y
pronosticarle malos augurios… la ciudadanía, tiene el voto, pero no quiere
decir, que tenga la verdad sobre todos los asuntos de la cosa pública…
245. La cuestión que no
nos atrevemos a indicar, y menos a predicar… es si todos admitimos que no
sabemos suficiente de matemáticas o de física o de arte… por qué si creemos que
sabemos todos lo suficiente de cómo gobernar un país, una sociedad, un Estado…
246. He estado en una
meprsa veintidos años, creo haber trabajado modesta y honradamente todo este
tiempo, creo haber cumplido con mi deber, creo que me he preocuapdo más de lo
obligatorio, he estado en total, solamente dos veces de baja, en total diez
dias… y he dejado la emrpesa, porque en ella, entre otras cosas, nunca he podio
alcanzar un puesto según mi nivel de estudios, y después de tanto tiempo… ni
siquiera una carta de agradecimiento…. Por los servicios prestados a la
sociedad y a la empresa, pública en este caso… ni siquiera una carta –a ningún
nivel-. Es triste… Es triste, porque he dejado en esta empresa media vida…
Esperemos que exista un juicio donde haya una recompensa, ya que aquí a veces,
son tan pequeñas y cortas…
247. ¿A veces me
pregunto, si en filosofía, pognamos por ejemplo, si un alumno a un profresor le
entrega un trabajo al estilo de Ortega y Gasset, ese profesor sea o no
especialsita en ese autor, se lo daría por válido o no…?
248. El pueblo necesita
pan y moderadamente fiestas, si tiene demasiadas fiestas o poco pan, vienen los
trastornos, si le falta el pan vienen las revoluciones, si tiene demasiadas
fiestas vien ela indolencia, ambas razones acaban con las Repúblicas y los
Reinos.
249. El siglo veintiuno,
las revoluciones sociales ypolíticas no serán basadas en Marx o contra Marx,
sino en la macrovisión. Los pueblos que tienen hambre cogeran su libro sagrado
y con el estomago vacio, intentarán dominar a otros pueblos.
250. Multiplica 365 dias
al ños por equis años, cincuetna o setenta o cien o veinte… esos son los dias
que tienes de vida en este mundo… intenta ser bondadoso, bueno, justo,
equilibrado…. Respetuoso con las leyes… y espera que exista un Ser Supremo.
251. Después de décadas
de dudarlo, después de décadas de buscar cual es el género literario que encaja
con mi forma de ser-estar en este mundo, después de darme cuenta, que pudieron
existir géneros que en otras épocas funcionaron pero ahora no, creo que por el
momento, momento de ya lustros, el género que se adapta a mi y a mis
circunstancias es el aforismo en literatura, el pequeño fragmento en filosofía,
la pintura en papel en artes plásticas… De muchso aforismos se hacne libros
bastantes aceptables, tanto a nivel filosófico como literario; de muchas
pinturas libros de artistas… Por lo demás ya he aprendido que son los demás, la
sociedad, los que después elevan a unos, y rebajan a otros. Es la sociedad,
quién dice el valor de cada cosa..
252. ¿No puede haber en
el papel del mundo, no ser verdugo, pero tampoco ser victima. No puede existir
otra tercera posibilidad?
253. Según cómo dediques
el tiempo de ocio, así eres y así es la
zona donde existeeees y así son los que están a tu alrededor –tu grupo o
sociedad o comarca o ciudad-.
254. El ser humano
tendría que dedicar cada dia un rato al ocio y al descanso, igual que debería
dedicar un tiempo a sí mismo, un tiempo a su familia, un tiempo al trabajo, un
tiempo a la lectura-pensamiento, un tiempo al silencio, un tiempo a la oración,
un tiempo a la meditación, un tiempo al Ser Supremo. Pero todos esos tiempos,
el ser humano tiene tiempo caa dia para dedicar un tiempo a cada uno de estos
factores…
255. Si ahce frio,
arropate bien, y contentante con el frio; si hace calor, intenta refrescarte y
alegrate que exista el frio; si llueve, intenta no mojarte, y alegrate de que
llueva…
256. Desearía que una
frase, diera paz y sosiego y tuviese un grado de calor y de bondad y de verdad
y de belleza.
257. Mira una piedra con
detenimiento, y notarás que tú y la piedra hablareis, y la piedra te enseñará
muchas cosas, de ti y de todas las demás cosas.
258. No temas tanto la
enfermedad, ni la muerte, ni que pasa el tiempo, ni añorar la juventud, ni … si
existe algo después de esta vida, ya estás más cerca; si no existe nada,
después de esta vida, ya te queda menos tiempo de la angustia-trsiteza-anhelo-temor
de la vida… si no existe nada después de esta vida, has tenido tu tiempo de
actor, diez o cien años, teme simplemente si no has llevado una vida
suficientemente racional, equitativa, bondadosa, justa, bella… teme si tu
conciencia no te deja tranquila, o si has realizado demasiadas injusticias, si
has causado daño y temor sin necesidad, si has dejado más dolor que alegría… no
temas si no has sido importante o famoso o si has fracasado, teme si no has
sido buena persona… si has vivido muy bien o bien, pues no te enturbie tu
corazón, lo peor que hayas vivido mal, y encima no hayas sido bueno… porque no
estarás contento… nunca lo estarás… No todos podemos ser jefes de etado, pero
si todos hemos tenido demasiada responsabilidad… incluso el ser más humilde sin
poder, ha tenido mucho poder, más poder del que el cree, el poder consigo mismo
y con los cercanos a él.
259. No temas tanto, no
temas tanto…
260. Busca a Dios fuera
de ti, busca a Dios dentro de ti. Sin Dios la persona está perdida, sin Dios la
sociedad está perdida, sin Dios el gobierno y el Estado está perdido.
261. Los hobmres se
mueven por una suma y combinación de intereses, afectos, ideas y temores. Según
como hayan puesto las notas de cada cosa, así es la sinfonía del individuo o de
la sociedad.
262. Soy similar a
todos, pero me diferencio de todos. Por tanto soy único. Y usted también.
263. Debes mejroar lo
malo en ti, y hacerlo bueno; y lo bueno debes mantenerlo, para que sea mejor.
Así todo individuo se perfeccionará, toda familia, todo colectivo, toda
sociedad, todo pueblo, todo gobierno y todo Estado… así se evitan los
sufrimientos a todos los niveles, o se
disminuyen.
264. Hay que encontrar
el equilbirio, de poder expresar las propias ideas, sin necesidad de discutir;
de oir las ideas de otros y escucharlas, enenderlas y comrpenderlas y
racionalizarlas, e incluso dar argumentos a favor y en contra sin discutir…
265. Siempre he buscado.
267. Hasta donde
genralizar, hasta donde abstraer, hasta donde individualizar.
268. Imaginad que existe
una o cien o mil civilizaciones en el universo o en el sistema solar, que nos
observan, igual que nosotros estudiamos la fauna africana…
269. Crees que
fudnamentalmente te has terminado de hacer a los veinte años, ya no buscas
neuvas ideas, si nuevos placeres…
270. Utilizo el concepto
y terminología human o humanes, para no hablar de hombre o mujer o de varón o
hembra… por ser un término que representa al concepto de hombre, y así no es
sexisteeea, la igualdad de los sexos..
271. No queremos
estudiar, porque no queremos etar a solas con nostros, ni con nuestros
pensamientos.
272. Lo más díficil del
mundo es estar frente a sí mismo.
273. El ser humano tiene
varias obligaciones: intentar vivir con dignidad y con honestidad; intentar
aprender siempre; intentar ser bondadoso; e intentar adorar al Ser Supremo…
esto hasta el último dia de su vida y de su existencia.
274. Al menos una vez al
dia planteate si quieres y amas correctamente, a ti mismo, a tus hijos, a la
humanidad y a Dios.
275. Los hijos heredan
la herencia de los padres, la herencia de la sociedad y la herencia de la
humanidad… Por tanto, no se pueden acumular sólo bienes para tu propia familia,
hay que pensar también lo que haces en la sociedad y en la humanidad…
276. Hay que amarse a sí
mismo, no confies en las ideologías y filosofías que no aceptan esto, pero hay
que quererse y amarse correctamente.
277. Siempre hablamso
mal de los privilegiados… pero sean de las clases altas, medias y bajas…
raramente ves a alguien, que esté dispuesto a dejar un pequeño privilegio o una
pequeña ventaja o un pequeño interés…
278. Uno, sin darse
cuenta, habla siempre consigo mismo. Este es el problema que uno no se da
cuenta, o no sabe hablar correctamene consigo mismo.
279. Cre que si la
humandia dno encuentra una neuva filosofía y una nueva Cultura, posiblemene, no
seamos capaces de sobrevivir como especie, o incluso, lo consigamos pero a un
enorme coste en todos los sentidos…
280. Una de mis
funcioens creo es intentar poner fundamentos, de una nueva filosofía, no quizás
encontrarla, pero sí algunos rudimentos, que otras personas, puedan después
sistematizar en una nueva filosofía, heredera de todas y de todas las culturas
y de todas las macrovisiones, pero distinta a todas… no por no0vedad o
innvoación, sino por amor a la humanidad… por amor a mis nietos y biznietos,
que espero tener…
281. El vivir biene nla
vid ay el triunfar es bueno y necesario, sie sposible… pero lo que hay que
buscar métodos, que se pueda conseguir ese fin con moralidad y honestidad, y
métodos que si no se cosnigue, al menos uno, peuda vivir, también con dignidad y
hoentidad consigo mismo y con los demás…
282. No hagas al otro,
lo que no te gustaria que te hicieran a ti, aunque sea legal… este es el
principio de una mejor humanidad… No hagas al toro, lo que no es moral…. Y tú
sabes que no lo es, si de verdad te miras al fondo de ti mismo…
283. Vivir sin espranza,
es un infierno en esta vida.
284. Distingue que stas
formado por una uniad indivisible, de tres grandes estructuras y áreas que se
combinan de modos muy secretos… el nivel fisiobiológico, el nivel psíquico-metnal,
y el nivel espiritual-alam inmortal… a su vez, cada nivel, tiene estructuras en
sí mismas, subniveles, y puentes entre sí y con los demás niveles… una vida es
muy corta, para comprender, el enorme enigma-misterio que un ser humano lleva
en sí mismo. Por eso, una vida, cualquier vida humana es un misterio y un
enigma, tiene un valor indescifrable e infinito y misterioso…
285. Respeta la vida de
cualquier ser, de cualquier ser… si tienes que sacrificarlo para aliemtnarte4,
hazo con respeto, incluso pidiendole perdon por hacerlo…
286. Sosiegate a ti
mismo, y los negocios te irán mejor, y los ocios también.
287. No te tiene
atrapado el presente, ni el futuro, sino el pasado que no has sabido asumirlo.
288. Los hijos deben
respeto a los padres, pero tambien los padres a los hijos. Cuando se rompe
algunos de estos respetos, tenemos las injusticias y sufrimientos dentro de la
familia. Y de esto no se habla demasiado.
289. No llores por que
no tienes éxito, sino llora porque quizás el trabajo que realizas para obtener
ese éxito no tiene suficiente calidd, o no es suficiente innovador, no es
suficiente honesto, no es suficiente verdadero… no tiene todas las
características… si tú crees que la tiene, no te preocupes, porque el éxito te
vendrá, si no ahora, después de muerto, si es que ese trabajo, se conserva
–cosa que quizás eso ya no puedas controlar tú-.
290. Por muy pobre e
inculto e infeliz y… que seas, eres igual a los demás.
291. Ligas menos que un
ciego a la puertas del Vaticano el dia del Conclave.
292. Puertollano. “Se
levantan caminos/ arco iris7 de deseos ypensamientos/ pudo ser y no fue/ en la
cuerda del fin-meta7 hambriento de ser7 unirme a mi mismo/ y al Ser Supremo/
retozan los ojos en realidades/ posibles e ideales e imagianrias e imposibles/
fue aquello que fue”.
293. Ciudad Real. Todo
fracaso te hunde un poco más, y te enseña un poco más de la existencia y de ti
mismo. (Aprendemos de los santos, señor Cioran, que el ser humano, puede ser,
es algo más, de lo que cree ser, y algo menos de lo que piensa ser. Aprendemos
que tenemos que llegar dentro de nosotros mismos, para llegar a lo más dentro
de los otros, de la naturaleza y del Ser Supremo. Y aprendemos que tenemos que
abrirnos al Ser Supremo, para que el Ser supremo se abra a nosotros). nadie
añora y desea el fracaso, el pecado es el máximo fracaso, el infierno es el
fruto del máximo fracaso del pecado mortal sin arrepentimiento y con culpa. No
podemos loar al fracaso, no podemos vender el alma por el éxito, tenemos que
asumir el fracaso, intentandolo superar.
294. Porzuna. Un brazo
es difernte a una mnao, y un dedo es diferente a un riñon, pero todos forma una
cosa que se llama cuerpo humano. España es eso, formado por varios costurones
que forman la piel de toro, pequeñas o grandes diferencias entre nosotros, pero
unidos desde hace siglos, desde Roma… y esperamos eso… seguir unidos, con
nuestras pequeñas diferencias, porque unidos, seguiremso formando una unidad
mayor, que es algo en el Planeta, separados en trozos, seremos el despojos de
los otros… y el tiempo lamentablemente confirmará este temor… noes bueno ser
pequeño, no es bueno desear ser más de lo que uno es o puede ser, pero aún es
peor, querer ser menos de lo que podemos ser…
295. El Robledo. No podemos
creer en ningúna utopia completamente. Pero estas nos sirve como faros y focos
del futuro… pero menos aún tenemos que creer en las desutopias. El ser humano
necesita la luz aunque venga de la noche… aunque esté en la semisombra o en el
atardecer o en el amanecer, debe caminar hacia la claridad…
296. Alcoba. Si
Occidente aniquila mayoritariamente su macrovisión cristiana, y una ética-moral
mínima al meno sen unas tres cuartas partes de su población, tarde o temprano,
Occidente se derrumbará por dentro, desde dentro… porque ya existirán otros
factores externos, que ayudarán a ese derrumbe, podrá tardar tres o cinco o
diez generaciones, pero irremedialbmetne sucederá… Occidente, no debe confiar,
en su poder económico, político, cultural, artístico, científico, técnico,
militar…, porque todos esos poderes… acaban sucumbiendo, si no se tiene un
poder religioso y ético, por la mayor parte de la población… Y viceversa,
culturas, con enorem poder religioso y ético, aunque no tengan el resto de
poderes, acabarán ocupando la hegemonía del poder mundial…
297. Horcajo de los
Montes. No podemos admitir que cioran y otros, hagan apostolado del suicidio.
El suicidio es el fracaso de una persona, de la sociedad, de la cultura, de la
humanidad… Tendemos que aceptar que existe, lamentablemente existe. No podemos
negar esa realidad. Pero no podemos hacer apología de ello. Tenemos que estar
en contra. Tenemos que buscar las razones, y tenemos que buscar soluciones,
para que disminuya… cientos de miles de personas toman esa opción por una razón
o por otra… niños y adultos y ancianos… ante el suicidio hay que hacerse muchas
pregunta sy buscar muchas respuestas, pero jamás admitirlo como conveniente o
bueno… el suicidio si existe Dios es ir en contra diametralmente contra el
designio de Dios… que espera y busca, que el ser humano sea lo más feliz
posible aquí en la tierra, que colabore en su obra de cocreación del universo,
y que se busque cada individuo en sí mismo, y que lo busque a El en sí mismo y
en los otros y en la naturaleza… todos pasamos, en mayor o en menor medida, en
situaciones de desesperación-angustia-tristeza… todos pensamos en esa
posibilidad, alguna vez en la vida-existencia… pero de pensar a ser realidad,
existen muchos caminos… todos sufrimos crisis de crecimiento… todos… y todas…
Todo ser humano debe saber, que la vida, tiene una proción de alegría y
felicidad y de tristeza y de angustia, y por tanto, existe sal y dulce en cada
alimento, y tenemos que admitir dicha realidad… igual que existe noche y dia, eclipse
y tormenta y amanecer y anochecer…
298. Anchuras. El
viajero y la viajera llegarón por la serpitente comarcal, insufrible en los
huesos… las ciervas pululaban por el asfalto roto. En siglo veinte, es
increible que exista una carretera de esa mezquindad. Viven personas… El
viajero y la viajera sorbieron un café en un lugar del pueblo. Y siguieron su
camino, pensando-meditando… que esta provincia necesita una salida y entrada
digna, hacia esta dirección. Esperando que el poder público y político un dia
se acuerde, que es una necesidad estratégica para la región, y desde luego un
deber de humanidad hacia estas personas.
299. Belvís de
300. Pueblo Nuevo del
Bullaque. Todos los dias pasa el viajero, atravesando sus umbrales y como
médula la mitad del lugar. El viajero y la viajera se detuvieron… se sintieron
engañados en la comida… no existeeeía menú… sólo carta… después sí menú… al
fnal, el precio que se le ocurrieron… el viajero y la viajera, que conocen
muchos precios de menús… de muchas ciudades, se sintieron heridos en su
sensibilidad… cuidar el pequeño turismo y a los viajeros es la solución para
crear riqueza… el viajero atraviesa las venas de asfalto todos los dias… pero
el viajero… dudará mucho otra vez de tomar café… el viajero ha alabado dicho
lugar, hace dos décadas, pasó unos dias en los alrededores… el viajero ha
intentado poner en la eternidad, con sus escritos dicho lugar y a sus
convecinos… el viajero y la viajera, caminaron por sus calles, estructuras en
damero como los antiguos griegos… el viajero y la viajera concoen que nadie
trabaja para no ganar, pero también esperan, que sea una ganancia comedida y
sin engaños…
301. Cinco Casas. Si amamos
la verdad, tendriamos que escuchar todas las opiniones, teorías, observaciones,
y después ponderar cual de todas, se equilibra más y mejor con la realidad.
Pero este es un trabajo duro y arduo. Coste que no todos quieren, ni desean,
soportar, ni aguantar…
302. Ciudad Real. Todos
tenemos que decidir y tomar opciones, todos… pero no necesariamente tenemos que
hacerlas en cada momento, se pueden esperar, para que sean más racionales,
verdaderas, verídicas…
303. Nadie neig aque no
exista el mal, me duele las muelas y estoy sufriendo enormemente, y no puedo ni
verme a mi mismo, menos a nadie más… pero al mismo tiempo, la razón me dice,
que el estomago me funciona perfectamente, y todos los músculos, y cien mil
funciones… no niego el mal que sufro, pero no me acuerdo de los miles de bienes
que tengo al mismo tiempo, porque todo el resto del cuerpo me funciona
perfectamente. No niego que hay que solucionar mi dolor de muelas, lo mejor
posible, pero no debo olvidar todos los bienes… Por tanto, el concepto de bien
y de mal, de bienes y de males… hay que ponderarlos… Este es el error de
Cioran, de los existeeeencialistas y de cientos de escritores y pensadores y
filósofos… nadie niega el mal y los males, pero ponerlo en su justa medida… y
en su justo orden…
304. ¿Quién en su sano
juicio puede decir que la guerra es buena… pero quién en su sano juicio puede
negar que existe como epidemia entre los seres humanos, desde hace al menos
varios milenios, sino decenios… quién no puede esperar, que un dia desaparezca
del géenro humano, o al menos se ralentice… y quién puede no entender, que igua
que un individuo puede y debe justamente defender su vida, si es atacado,
también lo puede hacer, si no hay otro remedio, un pueblo o una sociedad… eso
sí, siempre que sea organizada y gestionada por el poder máximo de una
sociedad, llamado Estado, y éste sea una democracia parlamentaria en mayor en
menor medida…?
305. no soy superior a
nadie, no soy inferior, no soy mejor a nadie, no soy inferior a nadie. Soy como
todos los demás…
306. Durante décadas he
buscado mi sitio y mi lugar conmigo mismo, mi lugar bajo el sol en la sociedad,
mi lugar y espacio en el universo y en la naturaleza, y mi lugar con el Ser
supremo… todas mi vida-existencia, desde que tengo uso de razón y recuerdo…
307. no quiero la fama,
sino como cualquier matemático, deseo vivir de mi vocación y profesión, y
buscar uns pequeña y nueva verdad, nuevos teoremas… en mi caso nuevos teoremas
literarios, nuevos teoremas filosóficos, nuevos teoremas pictóricos-dibujisticos…
lamenablemtne, no puedo centrarme sólo en una vocación-oficio-profesión… estas
tres vocaciones para mi son una única, van unidas… Bien sabe Diso,q ue he
intentado centrarme siempre en una, y bien sabe Dios, que siempre he fracasado,
por tanto, ya mi edad, me siento ya
derrotado, ya cepto las tres… sabiendo que tanto abrir el campo, me llevará al
fracaso actual y futuro… pero uno tiene que aceptarse, a una edad, aunque sea
duro, uno tiene que aceptarse a mi edad, siempre que esa aceptación sea sobre
un asunto moral y ético y honesto… y esto lo es…
308. Podría ser famoso,
creo que si todo lo que se me ocurre, los escesos, por arriba y por abajo, los
escribiera o los pintara o los filosofara… tendría un público… pero no puedo
hacerlo, porque creo en el ser humano, creo que hay que hablar de la verdad y
la bondad y la belleza, creo que hay que predicar el bien, y criticar lo malo,
creo que hay que esperar algo de Dios, y no ir en contra de sus mandatos… todo
esto, por todo esto pago un precio muy alto, el fracaso… fracaso, que dura ya
lustros y décadas… siempre el fracaso… espero que un dia, al meno sen los
Novisimos, me sea recompensado, si no aquí, al menos, a ese nivel…
309. Con mis palabras y
frases e ideas y dibujos, podría derribar mundos, podría negar todo, podría
llevar al extremo todo… y por tanto, alcanzar la fama de los pocos, de aquellos
que tienen un odio a la humanidad o a la vida o a la sociedad o a Dios… pero no
quiero la fama, y el prestigio y los laureles a ese precio… prefiero, que se me
siga negando el pan y la sal, sabiendo que mi trabajo y vocación no sirve
apenas para nada… y sabiendo que todo se perderá, y se lo tragará las fauces de
la historia, olvidandolo… prefiero, no herir a nadie, ni menos aún a Dios, al
precio de la fama, de la carne, del dolor del otro, de Dios… Escribo y pienso y
pinto, en la medida que puedo para loar a Dios y loar al Ser humano, incluso al
que aún no ha nacido… Al menos lo intento…
310. sé que durantes
lutros y décadas, desde muy joven, caí en la tentación y el deseo, de conocer
todo, de saber de todo, de leer de todo, de estudiar de todo… sé que he pensado
de todo y he buscado de todo –en cuanto al saber, de todos los saberes-. No he
experimentado todo, ni lo he intetnado… este no ha sido mi error, pero si
estudiar todos los saberes, o casi todos… y esa ha sido mi tentación… he visto
todo desde casi todos los puntos de vista, al menos, casi todos, los que los
seres humanos han descubierto hasta ahora… quizás este haya sido uno de msi fracasos,
sé de todo, pero no soy especialista en nada o en casi nada… cuando unos
piensan equis, yo, lamentablemente, tengo que admitir, que estoy más allá de
ese equis, y ya, he aprendido que tengo que callar… porque si hablo, aún me
separo más de la empatia de los seres humanos. Vivo y pago un precio muy alto,
siempre… el precio de la soledad…
311. Sé que he padecido
de la alegría y del temor, de la esperanza y de la tentación de la curiosidad…
de la curiosidad por el saber… una curiosidad infinita… creo que ha sido un
premio y un castigo… sólo Dios y yo sabemos, lo que he buscado… ciertamtne, en
el terreno del saber y del leer y del entender y del buscar y del crear…
gracias a Dios, no he caido jamás en demasiadas tentaciones de experiemtnar,
especialmetne cosas negativas…
312. No a las drogas, no
al sexo fuera de la pareja honesta, no al tabaco, no al alcohol… no a todo lo
malo, que esclaviza el ser humano a la falsa realidad, al espejismo de tantas
formas y de tantos colores, al autoengaño de todas las medidas… a tantas
tentaciones de la carne, del mundo, del Maligno…
313. No escribo para
convencerle a usted de nada. Escribo porque pienso y observo. Escribo y pinto
porque es para mí una cadena y una perdición, escribo porque no puedo hacer
otra cosa, igual que no puedo dejar de respirar, no puedo dejar de pensar, ni
de observar, ni de pintar… escribo-pienso-pinto esperando colaborar en la obra
de Dios y en las obras de los seres humanos… unos venden botijos, yo quisiera
colaborar con el mundo, buscando nuevas preguntas, nuevas respuestas, nuevas
formas de escribir, nuevas formas de pintar… sí lo consigo no es mérito mio,
totalmente, sino sólo en una pequeña parte… Sé ya a mi edad, que no pinta el
pintor, sino que la sociedad acepta lo pintado o no lo acepta, por tanto, es la
sociedad y la cultura la que acepta lo que debe ser pintado y lo que no…
314. Anhelo la verdad,
la bondad, la belleza, la veracidad, la equidad y la hoenstidad… no es raro que
haya fracasado comoe scritor, c omo pintor, como pensador y como filósofo. Que
haya anhelado, noq ueire decir que haya encontrado todas esas realidades, pero
vivimos unos tiempos, que no se valora la realidad, sino la floritura.
315. De todos los
escritores, de todos los pensadores, de todos los filósofos, de todos los
pintores he aprendido algo, de todos… de todos… y me he acercado a miles… por
tanto, soy nieto de todos ellos, y a todos ellos les agradezco algo… no puedo
mencioanr, a todos, pero dejo claro, que soy biznietos de todos…
316. Si he fracasado
como escritor, pintor, pensador, filósofo, teólogo… es responsabiliad mia, no
lo niego, pero sé que todo lo que he aprendido, el noventa y nueve por ciento,
es de los demás, por lo tanto, no fracaso yo sólo, sino fracasa todo lo que he
heredado de todas las culturas… por tanto, puedo sobrellevar mi fracaso con más
tranquilidad…
317. Muchso piensan que
si fracasan es culpa de los demás, pero si tienen éxito sólo se debe a ellos…
Este es el mayor error… si fracasamos o tenemos éxito, es siempre, en parte…
por los demás… porque todo lo tomamos de los demás, de los que nos han
precedido…
318. Cuanto parecido
tieenn los animales domésticos a sus dueños.
319. aprende teorías de
la creación, pero después observa y medita, vuelve a ti mismo y en ti mismo,
vuelvete mirando al Ser supremo… y espera… sencillamente produce tu trabajo, y
no esperes demasiado de las circunstancias, ni de los demás… buscate un trabajo
para vivir y sobrevivir, y tu vocación para crear… pero no esperes demasiado de
ella, ni dejes esperar demasiado ella… intenta hacer un trabajo honesto y mora,
digno e innovador, bello, bueno moralmente, bueno en todos los sentidos,
veridico y verdadero… y el azar pondrá lo demás…
320. Los pueblos para
sobrevivir tienen que rconciliarse consigo mismo. Lamento decir, porque lamento
observar una vez y otra, que España lleva un siglo sin reconciliarse consigo
misma. España se tiene que perdonar a sí misma.
321. Debo admitir que no
he tenido suficiente prudencia, pensar desde mi juventud, que mi trabajo de
pensador, filósofo, pintor, escritor, teólogo… iba a ser reconocido y tenido en
cuenta… he sido un ingenuo, y por tanto en parte un loco, un ignorante, pensar
que iba a ser tendio enc uenta, que podría vivir, dignamente de ello, o al
menos, obtener un mínimo de salario por ello… he sido un loco, he sido un
quijote en definitiva, y ahora a mi edad, ya frisando la cincuentena, debo
admitirlo… ciertamente, ha sido mejor esto, que haberme dedicado a dilapidar mi
vida en placeres sin cuento y en experiencias sin límites… debo aceptar mi
fracaso y mi ingenuidad… en definitiva, he estudidado y pensado y creado una
barbaridad, pero no he entendido nunca ni a la sociedad, ni a mi mismo… he
creido que el trabajo y el valor del trabjao, sería suficiente, para abrirse
una puerta en el mundo, aún lo sigo creyendo… y deseo que otros así también lo
crean.. He fracasado, ciertmatne, pero no he pisado a nadie, ni me he subido en
las espaldas de nadie, para yo medrar y ellos hundirlos en el mar… ese es mi
pequeño orgullo… he fracasado, debo admitirlo como
escritor-pensador-filósofo-escritor-pintor… pero he fracasado sin hundir la
cabeza a nadie, sin adorar y adular a nadie… sólo he adulado a la humanidad,
sólo a Dios, sólo al corazón más profundo de todo ser humano en abstracto, a
todo ser creado, al universo y al cosmos…
322. Me siento, y no lo
digo como honor o vanidad, muy cerca de Cervantes, un fracasado en cierto modo…
me siento muy cerca, creo que lo entiendo muy bien… creo que ese ser, se creia
un genio, pero que no era descubierto…no era tenido e cuenta su obra, al menos
hasta el final… siempre admitiendo, que su trabajo fue valorado, pero él jamás
debió comprender, la importancia que tendría… personalmetne, creo que Soliloquios, a veces, lo pienso… dias
que tengo de cierta desesperación, pienso que es una de las diez grandes obras
literarias y plasticas de todo Occidente, lamentablemnte, pienso después que
sueño… pero nadie, puede negarme, que a veces, equivocadamente, acepte que
tengo esos pensamientos, esa convicción, no son deseos, sino que creo que es
así… debo también aceptar que estoy en el error… no puedo aceptar que yo sólo
estoy en la verdad, y que miles de personas, que han visto ya en parte la obra,
y el trabajo, estén en el error… Por tano, confieso que estoy o debo estar en
el error, confieso que es un pecado de vanidad, petulancia, soberbia… confieso
que este es el error religioso más grave, porque el hombre, debe saber su
medida, ni más, ni menos. Pero no puedo negar, que muchas veces, lo pienso y lo
siento, aunque sé que es un error… Espero que encima, que mi trabajo no sirve
para nada, encima sea una razón más para la condena eterna… espero que Dios en
su miserircordia perdone a mi, a mi como pecador…
323. Miren ustedes, si
ustedes quieren escribir o encontrar, un nuevo Quijote, deberian pensar, que no
puede ser, como lo escrito y pesnado hasta ahora… sino tiene que ser otra
cosa…. Eso es lo que he itnenado en Soliloquios…
además unir literatura y filosofía y teología y arte plástico… pero no sólo
depende del autor-creador, sino que una obra para ser admitida tiene que ser
tenida en cuenta por los demás…
324. Soliloquios, modestmanete, itnenta abrir
un nuvo mundo cultural, no quiere decir que lo haya conseguido, es un intento,
ustedes deben criticar si se ha conseguido, intenta abrir un nuevo camino, como
todo nuevo, es imperfecto, sobre éste, otros podrán hacerlo mejor y
perfeccionarlo, yo creo haber abierto una veeda, espero que otros abran
autopistas… Sé que e sdíficil que la nteligentisa y al cultura, acepte que en
una obra, pueda existeeei tantos limites, tantos saberes, tantas artes, tantos
puntos de vista… mezclados y combinados… pero así creo que debe caminar,
algunos terrenos de la búsqueda, de la investigación, de la creación en diversos
saberes…
325. He puesto mucho en Soliloquios, mucho… bueno sería que
tratasen este trabajo, igual que admiran el trabajo de cualquier artesano, no
con tanto desprecio, no con tantos olvidos, no como si no existeeeiese… no ya
sólo por el trabajo, no ya por el autor, sino por ustedes mismos… no es bueno,
no dice muchos de aquellos que entran en enormes edificios, y salen de ellos,
como si no existeeeiesen… les guste o no… Soliloquios
es una realidad… una obra, formada por veinte mil páginas escritas, y por
setenta o cien mil dibujos y pinturas… todo formando una unidad… puede que
dentro de diez años no exista nada, puede que ya parte de todo lo realizado no
exista… pero también, puede que muchos también sean responsable de ello, y
tengan que enfrentarse por esta cuestión al juicio de Dios… cosa que no
deberían olvidar…
326. Creo que la
historia del pensamiento y de la literatura y del arte, en Espña de la segunda
mitad del siglo veinte, no está terminada, ni escrita completamente… creo que
nombres hoy admitidos de segunda fila y quinta, irán pasando a primeros
lugares, y viceversa… muchos lo saben, y por eso, hacen todo lo posible, para
que el trabajo de muchos vaya desapareciendo… y sin pruebas ni hay sentencia,
no hay juicio, no hay veredicto, no hay reos, no hay culpables… de todos los
crimenes, los crimenes culturales son los peores, no sólo se destruyen
monumentos antiguos, sino monumentos actuales, de autores vivos, porque muchos
no quieren ni que existan… sucede todos los dias, y los que los cometen, muchos
lo hacen con buena voluntad, otros, no con tan buena voluntad…. Pero de esto
nadie se acuerda… Ferlosio, hoy considerado un escritor de segunda categoría,
creo que pasará a la historia, como uno de los cinco grandes escritores del
siglo veinte en España…
327. He intentado hacer
un trabajo que tenga en cuenta los divesos centros y los diversos límites. Es
justo que no guste a todos, es justo que tenga muchos errores, soy sólo una
persona, no soy un Dios, ni siquiera un Dios pequeñito… que a usted no le
guste, me parece lo correcto y lo normal, es lo justo; que a nadie le guste, me
parece, de algún modo, un error, porque lo que escribo-pienso-pinto, no es cosa
mia, es tomado el noventa y nueve por ciento, de todas las tradiciones
culturales… dicho de otro modo, si a usted no le gusta nada, es como decir, que
no admite, la tradición y tradiciones culturales de las que usted mama y
existe… Es prot anto un error, no mio, sino de usted, al juzgar y al juzgarse a
sí mismo… no juzga a mi obra, y la denigra, sino denigra a sí mismo, y a toda
la cultura de la humanidad… Por eso, en mi caso, que ´se esto, aprendo de todos
y de todas las obras… y de todas las culturas… aunque no todo, lo tenga al
mismo nivel…
328. Me pregunto si
Bloom, leyese mi Soliloquios o si los
grandes críticos del arte, viesen la parte plástica, si unos y otros,
conociesen Soliloquios, unión de
filosofía-literatura-pensamiento-arte plastico… si valorarian este esfuerzo… si
los grandes de la crítica mundial, conociesen esta obra, si serian capaces de
comrpender, todos los matice-vertientes-perspectivas-cristales-aristas… y
quizás, los grandes de la crítica, los genios de la crítica, si entendiesen
esta obra… pero yo, metido en un lugar, desconocido para el mundo, no tengo
acceso, a esos grandes críticos… nadie puede lelvarles mi trabajo… a veces
pienso, si esos genios de la crítica, tan importantes o más, que los mismos
autores-creadores… conocen de verdad, las grandes obras de los que son
coetaneos…
329. Demasiados quieren
que sólo les toque la loteria a ellos, denominemoslos como quieran, y los
demás, que siempre tengan estar echando para que a ellos ser los premiados, en
todos los sectores, clases sociales, ámbitos, círculos, parentescos…
330. Debo aceptar la
realidad… he fracasado, el mundo así me lo indica, la sociedad así me lo
expresa, una y otra vez… he fracasado como escritor, como pintor, como
pensador… a nadie le interesa mis pinturas-dibujos, mi literatura, mi filosofía
–ni siquiera en el diccionario de autores de Asociación de eScritores, me han
incluido-. Tengo que aceptar la realidad, es esta, me guste o no… tengo que
acpetarlo… Por otro lado, no puedo dejar de pensar-filosofar, ni de
escribir-literatura, ni de pintar-dibujar… Llevo tres décadas, a veces más,
buscando nuevas ideas en filosofía-pensamiento, nuevas creaciones
literarias-escriturales, en pintura-dibujo-artes plásticas… y a nadie le
interesa… seriamente a nadie le interesa, el mundo del mercado académico, ni
cultural… le interesa mi trabajo… No puedo estarme engañando siempre… tmapoco
puedo dejar de pensar-filosofar, escribir, pintar-dibujar-fabricar arte… pero
si el mercado y el mundo cultural y académico, no le interesa lo que realizo,
dificilmente, dificilmente puedo seguir haciendo… Tengo que aceptar la
realidad, tengo que aceptarlo, simple y llanametne. Me he ido convenciendo, que
cuando se ha apostado por diez o cien de una generación los demás ya sobramos,
en el campo que sea, puede ser en un campo más y en otros menos, pero al fín de
cuentas… nada… lo realizado, se irá destruyendo, adrede o no… y lo que puedas
hacer, no llegará a nada o casi nada… y si algo permanece dentro de un siglo
apenas no será nada de todo lo hecho… y por tanto, nadie podrá recuperar la
obra… el trabajo hecho, se irá perdiendo, y destruyendose. Debo aceptar la
realidad…
331. Una novela es una
inmesndiad en sí misma. Un enorme laberintos-espirales de espejos.
332. ¿Me pregunto si
España tiene arreglo… con un apoblaicón, que si lo que hacen los políticos, los
suyos, todo está bien; y si no son los suyos, todo está mal… y con otra parte
de la población que pasa aparentemente de todo lo político… en la práctica sin una clase intelectual que
analice y critique, con razones, cuando tenga que hacerlo… me pregunto si de
este modo, en este país… puede suceder algo bueno, o no sestamos encaminando
hacia una pendiente hacia abajo?
333. No dejamos de
alabar al Quijote y Cervantes, nunca lo haremos… pero debemos reconocer que
Shapeskeare está por enciam, aunque se ainglés y no castellano, aunque sea
católico y no sea protestante… pero por encima de ambos están Dante y
Esquilo-Sofocles-Euripides… nos guste o disguste… -Lamentablemtne, Dante apenas
pudo escribir con su situación sociopolítica-económica, y
Esquilo-Sofocles-Euripides se han perdido antas obras…-. Alguna vez, alguien se
dará cuenta, de todo lo que se pierde con quemar bibliotecas, cosa que ya todo
el mundo reconoce, pero lo que se pierde con no conservar todo lo que se
escribe y publica… ¡Cuando comprenderemos esto!.
334. Si el pueblo pierde
la ética y la moral, hay que compensarlo con multitud de leyes.
335. Normas éticas
religiosas evitan normas éticas morales filosóficas, normas morales evitan
normas jurídicas, normas legales y jurídicas evitan penas y condenas… penas y
condenas evitan guerras y revoluciones y contrarevoluciones.
336. Las pequeñas
alegrías si son éticas y morales, disfrutalas, son un regalo de la sociedad, de
la cultura, de la naturaleza y del Ser Supremo.
337. Ver tanta tristeza
y pobreza y miseria, a la luz de los idealismos de todo tipo, me hiceron más
triste y entristecido.
338. Aunque somos
conscientes de que no somos buenos, por favor, cuando veamos a alguien que es
mejor que nosotros, dejemosle vivir, dejemosle en paz, dejemosle seguir su
camino. No tengamos envidia del bien y de la bondad de la otra persona. No le
pongamos zancadillas.
339. Tene nvidida para
trabajar ye studiar más y sueprarte a ti mismo, no tengas envidia para que te
apene el bien y la felicidad del otro, y te alegres del mal y la infelicidad
del otro.
340. Creemos que un mes
antes de morirnos o dos años, con arrepentirno sestá todo solucionado, y
ciertamtne estará… pero hay que ver, si somos capaces de verdad de
arrepentirnos. Por tanto, no hagas ningún mal, ni ninguna maldad, y así no
tendrás que arrepentirte.
341. El arrepentimiento
de los santos, no es lo mismo que el de los pecadores… los pecados que se
achacan los santos, no son los mismos que los que nosotros los pecadores no
secharemos encima… la autoconciencia de Santa Teresa, sea el caso, no es la
misma que la mia o la de otra persona cualquiera… y los pecados de ella, que se
dice tener, que no son pecados mortales, no son los que nosotros, yo mismo,
tendré cuando falllezca… Ciertamente, si te arrepientes te salvarás… pero estas
seguro de que te arrepentirás… te dará tiempo…. O mejor dicho te dará tiempo..
pero estás seguro de que te arrepentirás…
342. No se puede alabar
la pobreza y la miseria, como fuego de donde nacen virtudes… de la pobreza nacen
demasiadas tentaciones propias, y demasiados intentos de los demás, de obtener
enormes beneficios de ti mismo… hay que postular, no tener miserias, ni
pobreza, tener suficietne, para vidir digna y honestamente, incluso ser rico…
tener riquezas… riquezas materiales, cutlruales, espirituales, etc… pero cuando
se tenga esa pobreza… no olvidarte ni de ti mismo, ni de tu familia, ni de la
humanidad, ni de Dios…
343. Se puede ser pobre
en bienes materiales y ser rico en cultura… y se crítica a quién tiene bienes
materiales, y no se crítica a quien tiene bienes culturales… se aplica lo del
camello al primero, y no al segundo… ¿Por qué…?
344. Intenta controlar
tus bienes, que ellos a ti no te manipulen, no hagan de ti, algo que no quieras
ser, o que no deberias ser… sean estos bienes: bienes materiales o de fortuna o
económicos; sean bienes de fama y prestigio; sean bienes de poder; sean bienes
culturales o educativos; sean bienes espirituales o éticos…
345. El pueblo
evidentemtne quiere disfrutar, pero el pueblo siempre copia lo que las clases
superiroes hacen… si las clases altas van a esquiar a la montaña, tarde o
temprano irán adquiriendo esa costumbre… y así en todo o en casi todo… por
tanto, las clases superiores o altas, tienen una enorme responsabilidad… ya que
acabarán copiandoles las clases medias, y a éstas las clases bajas…
346. El ser humano
necesita la belleza tanto como el agua, el pan, la paz, el dormir, el cobijo,
el sexo, el amor…
347. Debemos ser
conscientes que necesitamos verdades, bondades, bellezas, equidades y justicia…
para poder vivir y sobrevivir en este mundo…
348. ¿Por qué me canso?
¿de hacer el bien y no de hacer el mal?
349. Hay tantos grados
de belleza, que todo ser humano, tiene algunos… ciertamente que la sociedad
destaca unos frente a otros…
350. Siento a todos los
vascos y catalanes como españoles, es triste que parte de ellos, no me sientan
a mi, como sus iguales… siento que podemos vivir todos juntos en esta piel de
toro, pero es lamentable que parte de ellos y ellas, no quieran vivir conmigo
en igualdad bajo esta piel de toro… Es triste, que te desprecien de este modo…
Es triste… hemos sido iguales durante siglos… quizás yo como manchego haya
estado mucho más margindado dentro de España que ellos mismos… mucho más… Es
triste…. Pero ellos olvidan que las injusticias que cometen los abuelos, no las
pagan ellos, sino sus biznietos… y los aciertos también…
351. No podemos negar
los hechos y los datos. El problema es que cada uno los interpreta de un modo
diferente o diferenciado.
353. ¿Cómo equilibrar
alimentar a un pueblo, que satisfaga sus necesidades, sin crearle al mismo
tiempo más necesidades… para que todos puedan comer y todos tnegan que seguir
trabajando?
354. Un error es siempre
una combianciónd e error del individuo que lo comete, más error de la
educación-ambiente recibido, más error de la sociedad-cultura…. Une todos estos
factores, en mayor o en menor grado según el caso, y tendrás todos los errores…
355. No podemos ser ni
ingenuos, ni hipócritas, ni mentirosos… la cuestión es simple y llana, ¿quién
gestiona cualquier ente, sea la sociedad, sea el Estado, sea la familia… todos
los individuos que pertenecen bajo su jurisdicción tienen el mismo poder… incluso
en las formas más progresistas… o Diríamos que existe, de facto y hecho, y de
derecho, siempre una élite, que gobierna, que escucha, en el mejor de los
casos, incluso en los casos más progresita… pero que no gobiernan todos de la
misma forma… sea en la familia, sea en la empresa, sea en un colectivo, sea en
la sociedad, sea en el gobierno, sea en el Estado…? ¿Dilucidando en la cuestión
de la sociedad y el Estado… incluso en los Estados democráticos, democracias
representativas… éstas sólo modifican parcialmetne, lo que las élites
politicos-sociales-culturales-religiosas gestionan y cómo lo gestionan… y no
sólo hay que plantearse que esto sea así, sino si tiene que seguir siendo así…
al fin de cuentas, en todos los regimenes del siglo veinte, desde los facismos,
comunismos, y todas las clases de demcoracias, sucedía lo mismo, una élite es
la que gobernaba-gestionaba-administraba… aunque la masa o la mayoría,
recrificase… no nos planteamos si esto sucede, porque es evidente que sucede,
sino si esto tiene que ser así, o seguir siendo así, Diríamos casi por
naturaleza, al meno sen el actual sistema sociocultural, y que no vemos de
momento otra forma de cambiar o de cambio o de modificación, ni teórica, ni
práctica…? Sería una foram de aparentar ser progresita, decir que esto no debe
de ser así… pero me temo, que en la actual sistuación, real e ideal, de momento
hay que aceptar, que una élite socioecónomica… quizás no más de mil personas en
cada país… gestione y gobierno de facto y de hecho, de derecho y de deber la
sociedad en todas sus formas… y que la democracia parlamentaria, sea en última
instancia, para matizar ese poder real, para cambiar los gobiernos, cambiar los
que ocupan los altos y medianos puestos en la administración, pero que no
llegan a ese poder… Porque lo contrario, por el moemnto, sería caer en la
anarquía, en las guerras, contrarevoluciones, gueras civiles, etc… y es mejor
la paz, una paz más imperfecta, que una supuesta paz más perfecta que nos puede
llevar a enormes desastres. Con eso, no niego, que los pensadores, tengamos que
ocuparnos, en pensar en nuevas formas, quizás, nuevas formas teóricas, y
quizás, estas puedan llevarse a la práctica, dentro de siglos… Sé que escribir
esto, es condenarme siempre, a no ser un escritor, ni pensador, ni filósofo, ni
conocido, ni querido… pero pienso que esto no sóloe s así de facto, sinoque
quzia´s, en la actual situación mundial, global, tenga que seguir siendo así,
que es el mal menor, ser así no sólo de facto, sino de derecho… La democracia
parlamentaria d ealgún modo, matizaria el poder real de esa élite nacional, e
incluso mundial… -quizás uno de los problemas actuales, es que las diferentes
elites culturales-economicas-religiosas de las diferentes partes del mundo, no
se ponen de acuerdo, como repartirse el pastel mundial, es decir… si ahora
existen varios grupos de mil personas… cuatro o cinco que gobienran-gestionan
el mundo… la cuestión que quizás están dilucidando… es saber… si uno d eesos
grupos será qel que gestione el mundo de una forma unificada… o si por el
contrario, será una combianción de todos ellos…. O dicho de otro modo, la
pregunta, es si existen… cinco o seis o siete grupos de unas mil personas cada
uno… que gestiona cada uno, una parte del mundo… tendránq ue dilucidar, en el
futuro proximo… si uno de esos grupos, acabará dominando todo el planeta…o si
por el contrario se ponen de acuerdo, y se reparten la tarta, o dicho de otro
modo… sólo queda uno, un grupo de mil personas, pero formado por parte de cada
uno de los grupos anteriores… cuando eso se solucione o dilucide, quizás, se
evite una guerra mundial, la extinción de la especie humana… y por toro lado,
se conseguiría enpcoas décadas, un unico Estado Mundial-.
356. ¿Soy un escritor…
soy un escritor-pensador o escritor-filósofo… o no tiene sentido, lo que digo
son boutades sin importancia, además, ni siquiera repeticiones que sean
progresistas, sino moderadas, y nadie quiere ser hoy moderado, todo el mundo se
cree ser progresita, aunque los hechos de su vida, sean más conservadores e
incluso retrogrados…?
357. ¿Por tanto, quizás
tendriamso que preguntarnos, hoy por hoy, en la actual situación mundial,
sociocultural, etc… el gobierno-Estado ideal… es aquel… que está formado por
una élite a la sombra que es la que dirige las grandes líneas… un
gobierno-Estado que es el que matiza y adminsitra las grandes líneas diseñadas
por los anteriores; y una democracia parlamentaria de partidos –si es posible a
lo sumo dos o tres-, que son los que de algún modo recogen las ideas y necesiades
del pueblo, atemperandolas, pero también no negandoles sus necesidades… además
de estar fundamentados en los derechos humanos, buscandol ampliandolos y al
mismo tiempo aplicarlos…? Sinceramente, aunque pase por retrogrado o
conservador… pienso que hoy por hoy, ésta es la forma más adecuada, no digo que
sea la optima… pero por hoy, creo que es la mejor, teórica y prácticamente… y
es la que se sigue en los paises occidentales, y está dando muy buenos
resultados de momento… quizás, si el ser humano tuviese otra naturaleza, podría
intentarse otra, no niego tampoco, que se pueda descubrir otras formas, dentro
de varios siglos… Esta forma nos puede llevar a un objetivo, necesario, a mi
entender, prioritario, que en el mundo sólo exista un Único Estado… esto es necesidad
primaria y perentoria y absoluta… Todos los escritore,s pesndores, filósofos,
artistas viven en cierto modo, aparentando ser progresistas, aunque después en
sus vidas, sean unos retrogrados y burgueses, en sus palabras y en sus hechos…
coemten el mismo pecado y error, que tantas jerarquias religiosas… por tanto,
indicar y escribir yo esto, me hecho sobre mi tumba las piedras… es decir,
jamás será estimado como escritor, ni como pensador, pero pienso que esto es
verdad, siempre la verdad relativa…
358. ¿Qué calse de
literatura o escritura, de filosofía o pensamiento o de pintura o arte, podría
yo hacer… que aportara algo, innovador y verdadero, y bello y bueno moralmente…
y que por tanto, tuviese un éxito… pudiera medio vivir de ello, tuviera un eco
en la sociedad y en la cultura…? ¿Qué clase de filosofía-literatura-arte o en
laliteratura-arte-filosofía… ya que las tres cosas van unidas en mi caso… con
todos los dmeás elemtno sen menor medida… tecnología-teología-ciencia-etc…?
359. ¿Por qué soy un
fracasado como escritor, pintor, pensador-filósofo… por qué después de tantas
décadas en esto, no existeeeo… por qué no existeeeo en este mundo…? No es sólo
vandiad o soberbia, o petulancia o… sino que uno, como persona tiene que
intentar entender, por qué de tanto fracaso, de tantos años, en este mundo… hoy
dia del libro, dia de las letras, dia de Cervantes… uno, tiene que enfrentarse
a sí mismo, y tiene que seguir haciendose esta preguna, aunque no le guste… No
quiero marcar el gusto literario-filosófico-plástico… de nada, ni de nadie…
simplemente, quiero encontrar algunas ideas o verdades yu obras, que peudan
decir algo, a los dmeás, y que me permitieran vivir, o medio vivir de ello…
como buscador-creador-innovador-autor-descubridor… no creo que sea pedir
demasiado, creo que este es el sueño de toda persona, que se dedica a esto…
¿Por qué Soliloquios, en su totalidad
o parcialidad, no interesa, ni como obra literaria, ni filosófica, ni
plástica-pictórica-dibujistica, ni teológica-religiosa, ni algunos de los otros
aspectos que tiene o contine… después de haber sido enviada a cientos, mejor
miles de personas-interlocutores-público… etc… es más no sé, si en su parte
plástica, aún se conservará, en su totalidad, o se habrá ido destruyendo…? ¿No
sé, si dentro de diez años, se cosnervará, al meno sen su novneta por ciento, o
sólo quedará una parte mínima, que si esto ocurre, no se podrá apreciar, todos
los aspectos, todas las formas, todos los contenidos, y toda la riqueza de
matices, y toda la totalidad… que es lo que esta obra, puede aportar, si es que
puede aportar algo a la sociedad-cultura-humanidad y al ser humano común y
simple e individual, cultivado o inculto…? ¿Po r qué soy un fracasado como
escritor, pintor, pensador-filósofo…? La respuesta es fácil ye vidente, pero
quziás no quiero aceptarla… que no tengo suficiente calidad ni como escritor
literario, ni como pensador-filósofo, ni como pintor-dibujante artista… Además
d eeso, no soy capaz de vender mi obra, o hacer alarde de ella… además de vivir
y existir en una ciudad que es en la práctica el exilio occidental… además no
soy capaz, ni quiero, de adular a nadie, ni quiero entrar enlos círculos de
dimes y diretes, los circulos culturales… todo esto y otras causas, hacen que
quizás… sea un fracasado… la primra lo más imprortante… y las segundas, son la
guinda… ¿ahora acepto que soy un fracasado como escritor, como artista-pintor,
como filósofo-pensador porque no tengo suficiente calidad… no tengia suficiente
genio, no tengo ni siquiera suficiente talento… acetpando esto, si es que soy
capaz, porque esto es muy duro, para una persona que se ha dedicado durante más
de treinta años a esto… aceptar, que uno mismo no tiene ni suficiente talento,
menos aún genio… es muy duro… pero pongamos por caso que acepto esta realidad,
cosa que casi a mis cincuenta años… debo quizás aceptarlo.. qué hago, con toda
mi trayectoria, que hago con toda el trabajo realizado, qué puedo hacer en el
futuro.. qué puedo hacer si mi vida, de algún modo, en parte, es esencial para
mi… el pensameinto-filosofía-literatura-artes…. qué puedo hacer… si mi vida es
así…? ¿Puedo racionalemtne seguir pesnando, que puedo descubrir algo, o haber
descubierto algo en filosofía, en literatura, en arte… y por tanto, ser
aceptado dicho trabajo, como algo de suficiente calidad, incluso de talento, no
me atrevo como algo genial…?
360. Creo que seguiré
realziando en ltieratura pequeños aforismos, perqueños fragmetnos literarios,
pequeñas poemas, pequeñas cositas literarias… y unirlas unas detrás de otra… quizás
esa sea mi forma o mi género de expresión… lo pequeño… quizás, en esta foram,
formando pequeños ladrillos se hacen enormes edificios… quizás, un dia, pueda
entenderse y admitirse, como algo, algo que haya sido o servido para algo y
para alguien… Pienso que en pintura-dibujos… haré lo mismo, pequeños dibujos o
pinturas en cartulina, uniendolos después en libros de artista… -y entre todos
formar esa unidad, es decir, lo mismo pequeños ladrillos pueden formar
edificios muy elevados-… y en filosofía y pensamiento, escribiré pequeños
fragmentos, analziando conceptos y dando razoens y contrarazones, y quziás,
uniendo unas a otras… lo mismo… quizás, uniendo los ladrillos de las tres
clases anteriores… se pueda hacer, una obra que quizás, un dia peuda ser tenida
en cuenta, que descubra algo, y que sirva a los seres humanos, y en homenaje y
alabanza al Ser supremo…
361. Soy una persona de
ccarne y hueso, de miradas como los demás, y el fracaso, tanto fracaso es
enormemente duro y complejo… Un fracaso, que no entiendo las causas, no
entiendo… incluso aunque admitamos que no sirve para nada esta obra… ¿cuatnas
de verdad sirven y aportan algo, de todas las que se alaban en los foros
públicos… seamos sicneros…?… Pero mi trabajo, en ninguna vertiente, está apenas
en ningún sitio… noe xiste ni mencionado en diccionariso, antologías, nada… o
casi nada… todo es silencio, salvnado algún pequeño matiz…
362.
¿Qué produce más sufirmeinto, lelar una mroalidad, individual o colectiva o no
llevarla…? ¿A la sociedad o, y al indviiduo o, y a los colectivos sociales y
naturales… es decir, por ejemplo, a la familia?
364. ¿Soy un fracaso
como escritor, como pensador-filósofo, como pintor-artista… qué podría hacer,
que no haya hecho, para intentar no seguir siendolo, en alguna de las tres
cosas, o en dos, o en una al menos… qué tendira que
hacer-buscar-crear-inventar-diseñar-formalizar… a qué puerta tendría que llamar
que no haya llamado ya… o es imposible, por mi estructura biográfica o personal
o personalidad, o simpelmetne porque no tengo suficiente talento… que mi
trabajo sea un dia admitido, como obra que tiene un cierto valor…? Hoy dia del
libro, uno se hace tanta preguntas, uno siente tanta desazón… siente un cierto
grado de tristeza, por no decir, un enorme grado de desaliento… quizás en
elnguaje religioso, ésta sea mi cruz… pero una cruz muy pesada, y que ya dura
tantos y tantos años… tantas décadas… tantas ya… Ni siqueira en revistas
locales, les interesa mi trabajo… ni siquiera en antologias locales,les
interesa mi trabajo…
365. Estoy harto de ver,
como los derechos humanos, en todas las partes del mundo, en unas, unos, en
otras, otros, se pisotean en nombre de equis interés, equis ideología, equis
filosofía, equis cultura, equis macrovisión… pisados por individuos o personas,
pisados por colectivos y grupos, pisados por gobiernos y Estados… estoy harto,
siento harcadas de desaprobación y de tristeza y de angustia… Etoy ahrto de ser
moderado en todo, para que el orden, orden que existe en el mundo, no acabe en
desorden y en anarquía, y por tanto, más injusticia, más guerras, más
contrarevoluciones, más revoluciones, más de todo lo malo… para empezar después
de tanto sufrimiento, en el mejor de los casos, desde la misma o peor
situación… Lo que se puede haer moderadamente no se hace… lo que no se puede
hacer, se inetnta hacer… todo al revés… en las familais se pisan los derechos
mínimos, en grna parte de ellas; en los difernetes colectivos-grupos que forman
la sociedad lo mismo; en las sociedades en sus conjuntos, siempre lo mismo; y
también los gobiernos y los Estados… soy un oderado por convicción y deseo, soy
un moderado, porque pienso que es mejor cinco que tres… que la moderación es lo
más conveniente, el menor mal posible, el mejor bien posible… Pero estoy
cansado de todo… incluso admitiendo un concepto y praxis realista del ser
humano, moderada, demasiadas veces, deja mucho que desear… en todos los
ámbitos… ¡Estoy cansado…!. Tantas veces s episan los derechos humanos, de individuos,
colectivos y pueblos, sin ninguna razón, o con excusas… a veces, diciendo que
son económicas, toras políticas, otras religiosas, otras culturales, otras
filosóficas, otras… o una combinación de todas… demasiadas veces, todas esas
causas no existen, es simplemente, el deseo de dominar a otros seres humanos,
el deseo de hacer la propia voluntad y autonomía sin pensar en consceucencias,
demasiadas veces, es petulancia o vanidad o soberbia, cuando no es orgullo
desmedido, o simplemente una acumulación de traumas y complejos de todas las
clases… pero igual que cada uno pone,su granito de arena, uno sea individuo o
colectivo, para lo bueno y el bien, también para lo malo y el mal…
366.
Me siento más dias alegres, alegre moderadamente, que triste, los tristes son
menos, aunque siempre pensativo y meditabundo… pero hoy me siento un poco más
entristecido.. ciertamente, quizás no se escriba cuando uno se siente triste,y
se escriba más, se exprese que uno está más cabizbajo… hoy es el dia del libro,
el dia de los escritores o de los artistas en general… y uno, se ve obligado a
pensar, lo que ha hecho en estos terrenos de la creatividad, y qué puede hacer,
y uno, yo, no sé que más tengo que hacer, por qué derroteros tengo que
encauzar, mi actividad filosófica como buscador, como escritor, como pintor…
qué más puedo hacer o descubrir o presuntamente inventar… porque el mercado
cultural a nadie le interesa… ¿qué puedo hacer en el futuro.. Si me quedan un
año, diez o veinte o cicneutna….?
367. Llevo más de treitna
años, pensando y escribiendo, seriamente… claro está según edades… y treinta
pintando y dibujando… entre todo, ha nacido, esta obra que denomino Soliloquios… y a nadie interesa, ni
total, ni parcialmente… este trabajo no existe… en la práctica, ni a nivel
local, provincial, regional, menos aún nacional o europeo… ¿la cuestión es que
hago, en elf uturo, sigo haciendo, sigo pensando, dibujando-pintando,
escribiendo… cómo considero lo realizado, qué pienso o que perspectivas tengo
de hacer, cómo puedo pensar o catalogar o cualificar mi propia obra o mi propio
trabajo…?
369. Ya no sé si Soliloquios, es una obra mediocre, o es
un bodrio, o es una obra de talento o es una genialidad…
370. De sesenta mil
libros que se publcian en España, qué pocos de ellos se comentan, en las
revistas de cultura y de los medios de comunciación, que sean publicados por
los propios autores. Quizás habría que hacerse alguna vez esta pregunta, y
buscar una solución.
371. Soliloquiso, ientna
cambiar la sensibilidad literaria y astistica de un human nuevo, y una nueva
forma de pensar-ideología-filosofía-teología… Es obvio,que ninguanc osa he
cosneguido, y por eso, nadie me admite esta obra, o quizás, quién sabe si lo he
conseguido, y por eso, tampoco nadie lo admite… pero quién sabe, si esta obra,
al meno sen su gran cantidad de hojas –escritas y pintadas-, pueda estar o
existir dentro de un siglo… sólo así se podrá valorar, pero eso sólo Dios lo
sabe, y según algunos, algunos y algunas ya se preocupan que vayan
desapareciendo… Olvidan una cosa, que su cocneincia un dia les sentenciará, y
entonces, sólo Dios sabe, si tendran suficiente misericordia sobre ellos
mismos, para pedir perdón al Ser supremo… -yo no puedo hacer nada, ni a una
cosa, ni a la otra… pero si les sirve de consuelo… en nombre del Dios Supremo y
por su benevolencia y misericordia les perdono, y que Dios ponga su sentencia-.
372. Quizás, sea la
primera vez, que un verdadero filósofo y teologo, está al frente del
Pontificado, cosa que a todos los que nos dedicamos a la cultura, debería
agradar, sea sus posiciones más a nuestro gusto o sean menos… Por otro lado,
cada vez que veo al nuevo Pontifice, Benedicto XVI, percibo que siente un
enorme peso sobre su cabeza y sus huesos… me da sensación que la muerte le
llegará pronto… que está enfermo, profundamente enfermo… -es obvio, que no será
así… y espero viva muchos años, no tengo ningún interés en que muera pronto,
Dios me libre-. Yo creia que iba a ser un pontifice latinoamericano, yo deseaba
que hubise sido español… yo creia que podría ser Rouco, hace unos años, y lo
dejé escrito, hoy pensaba que podría ser Amigo… pero no ha sido así… Deseaba
que fuese español, para que mediara en España, ya que España se está poniendo
muy compleja, quién sabe si el principio del fin de España, Dios quiera que no
acabemos como Yugoslavia, Dios quiera…. Es ahora el tiempo, d eno poder las
condiciones, para que suceda otra Yugoslavia, Diso quiera que Alemania y
Francia y Gran Bretaña y Norteamérica pongan todos los remedios, antes de que
surjan las posibilidades reales… Paz, Pax, Pan….
373. Pa(z)x(n).
374. Cervantes triste
fue el peso de tu vida, pero más triste ha sido el peso de tu inmortalidad.
Menos mal que esta segunda parte no la conoces…
375. Soliloquios no puede ser genial, porque
ningún libro tan extenso lo puede ser. Y más éste que une litratura-filósofa,
escritura y plástica.
376. En parte hacemos
nuestro destino, y en parte lo aguantamos.
377. Hay cientos de
preguntas, quizás peudan reducirse a cuatro o cinco, que generación tras
genración, persona tras persona nos las están planteando. Y nunca encontramos
la respuesta adecuada.
378. Hablando de
destino, y digame qué es el destino o qué no es.
379. Comprendo a los que
hablan del destino, como una forma de reducir la tensión psicológica, de luchar
contra la adversidad, de aguantar malas circunstancias…
380. Parte de tu destino
te lo estás escribiendo tú en cada momento, otra parte, te lo escriben otros, y
otras circunstancias…
381. Tener demasiado
temor al futuro, es una forma de esclavitud. No tener ningún temor al futuro,
es una forma de locura.
382. Colecciono ideas y
conceptos. Pero estos no se pueden acumular en bancos, ni en acciones, ni en
tierras… Además de esto todo el mundo se cree bien surtido. Por eso, mi oficio
pocas personas la valoran.
383. Armoniza tus deseos
con tu razón. Si no serás esclavo de ellos y una veleta de ellos.
384. ¿Cuándo exista un
único Estado Planetario Terraqueo Mundial, existirán guerras civiles y guerras
de secesión?
385. ¡Hay tantas
esclavitudes y tantas personas que su oficio es esclavizar a los demás, en
alguna cosa!.
386. No ser nadie en el
mundo de la cultura, te desanima y te destroza por dentro en mucho, pero al
mismo tiempo, tienes la libertad, de no influir en nada, ni en nadie.
387. Como persona que he
fracasado como escritor, pintor, filósofo… casi todo es negativo, pero al mismo
tiempo, existe una cosa positiva, a nadie influyo, por tanto, no soy
responsable de cambiar las ideas o las percepciones o las sensaciones de nadie.
En nada, ni en nadie influyo, ni para lo bueno, ni para lo malo.
388. Quizás usted no lo
comprenda, pero necesito escribir y pintar y pensar… diairamente, varias horas
ald ia. Y a veces, no tengo ese tiempo. Comprendo que usted no lo entienda, no
lo comprenda… pero así es…
389. lo peor de las
personas malas o menos buenas, es que llevan a la desesperación a las personas
más buenas o menos malas…
390. Todo bien, lleva
aparejado una porción mínima de efectod el mal, y viceversa… Pero a veces,
esto, nos lleva a confundir lo bueno con lo malo, lo pesimo con lo optimo…
391. Hablamos de
belleza, y la sentimos y la deseamos y la necesitamos, pero no sabemos muy bien
qué características tiene y contiene.
392. Hay tantos tipos de
belleza, hay tantos, y tantos de todos los colores y todas las formas,y unos
son buenos y otros malos, y otros son una combinación de ambas cosas…
393. En un punto muy
alto, donde la psique se trasnforma en alma-espíritu la máxima verdad yla
máxima bondad y la máxima belleza y la máxima justicia se unen formando una
unidad, en sí misma y en unión con el Ser Supremo.
394. Dios me ha dotado,
de una cpaacidad enorme de tener múltiples ideas, creo que cientos o miles, sin
exaerar, sobre cualquier aspecto… y creo de saber medianamente expresalras;
pero también me ha dejado de dotar, de cientos de talentos para vivir y
sobrevivir en la vida diaria y cotidiana.
395. Viendo la
experincia que está sucediendo en España, he llegado a la conclusión que el
sistema electoral deberia consistir en dos vueltas… en la primera, se
presentarian todos los partidos que se se qusieiranpresentar, y en la segunda
vuelta… sólo los tres partidos más votados en la vuelta anterior. Sé que esto
tiene una serie de inconvenientes y de convenietnes, pero creo que tiene más
ventajas para la boernabilidad de un país… tiene menso desventajas que sólo a
una vueltas… Y esto en el caso de España tanto a nivel regional, parlamentos
regionales, como Parlamento nacional o Estatal… incluso creo que lo mismo en
los ayuntamientos… -o si se quiere… en este útlimo caso, en vez de los tres
partidos más votados los cuatro más votados…. Esto tiene incovnenietnes, pero
en una sociedad actual, y en el futuro, con Estados de cientos de millones de
personas, pienso que esto es una “necesidad para poder gobernar y gestionar y
de eficacia de los propios paises y Estados”.
395.1. ¿Por qué
tres y no dos…? Sencillametne porque dos
podrían caer en la corrupción, de candidatos, etc… y en cambio tres.. Siempre
podrían andar al juego de las alianzas, etc… y la posibilidad, de uno, ser
cambiado, es decir, no llegar a las segundas vueltas, etc… Permite, el ascenso
y el descenso… No debemos olvdiar que una de las funciones del poder social-gubernamental-estatal…
es que se pueda realizar dicha función, no caer en la anarquía, y por tanto
buscar el bien común… No puede ser que partidos pequeños que representan a un
grupo de electores mínimos en un conjunto, en determinadas situaciones, sean
los que dirijan en la práctica el destino de mayorías… Porque si hay que elegir
entre sí las minorías deben ser gobernadas por las mayorías, o las mayorías por
las minorías… siempre es mejor lo primero… siempre que las mayorías respeten
los derechos humanos de las minorías…
395.2. ¿Podría un
sistema tripartito de partidos, aunque estos pudieran ir cambiando… en
regimenes estatales y sociales, que durasen siglos, acabar siendo corruptos y
anquilosados…? Podría, pero pienso que podrían dar estabilidad a las sociedades
y Estados, y también dinamismo… al ser en primeras vueltas, libertad de
partidos; y en segundas vueltas, ser como másximo los tres más votados en votos
o en escaños… -en Parlamentos regionales y nacionales-, y cuatro en caso de
–ayuntamientos, concejos-. Puede que esto no sea admitido, pero creanme, que he
dedicado a pensar esto, no sólo esto, es evidente, lustros y lustros,
comparando situaciones actuales, especialmente de Europa, y del siglo veinte,
pero también con Estados del mundo antiguo… Creo que la esencialidad de un
Estado, es alcanzar por un labo estabilidad, pero sin perder el dinamismo y el
cambio, y viceversa; y pienso, que ambas situaciones, podrían darse con el
sistema de dos vueltas… cada elección, y con un número limitado de partidos a
presetnarse en la segundas vueltas… Creo que España al no tener esta realidad,
nos llevará dentro de dos décadas a
396. ¿La cuestión es que
una persona hace un acto en nombre de su ideologia, macrovisión, cultura, etc…
en otro territorio que tiene otra macrovisión y otra ideología y otra
filosofía… y por tanto, psoiblemetne una pena mucho mayor… pongamos por
ejemplo, alguien equis mata en nombre de su macrovisión, en otro país, a
personas, que no tienen nada que ver… pero siempre sabiendo que espera una
codnena que es inferior a la de su propio país… la cuestión es preguntarse, si
alguien realiza un acto en nombre de un sistema sociocultural en otro país, con
otra cultura… que tiene otro sistema sociocultural… y por tanto una pena muy
inferior la de su país, no tendría ese
país, como excepción aplicarle la pena a ese señor, o señores, la que se aplica
en su país…? ¿Ya sé que esta pregunta no está dispuesta nadie a cotnestarla, ni
siquiera a plantearsela… pero creanme, que tarde o temprano tendremos que
hacernosla… o hacersela, quien corresponda… tanto a nivel teórico, como a nivel
práctico? ¿Una persona o un colectivo comete un asesintato político o un acto
terrorista que causa, diez o cien muertos, en un país y en una sociedad, que no
tiene pena de muerte… por tanto, sabiendo el que lo hace, que es así… la
cuestión, es si en ese caso esa sociedad para defenderse, a personas, que defienden
una ideología, no debería aplicarle, no las normas del país receptor de ese
hecho, sino las normas ideológicas en ese caso, del causante de esa
barbaridad…?
397. ¿Sé que es una
vanidad por mi parte, pero a veces me hago la siguiente pregunta… Soliloquios es o será considerada una de
las mil obras de pensamiento de todas las culturas y de todos los tiempos… o
una de las mil de literatura… o una de las mil de artes plásticas…? ¿tiene
sentido hacerse esta pregunta, o es un vanidad elevada a grado sumo… una obra y
un autor, que a nadie interesa su trabajo?
398. Los defectos y
errores de los otros, en cierta medida los pagamos nosotros, Y los nuestros
ellos.
399. Nunca he entendido
el mundo, ni a los seres humanos, ni a mi mismo, ni a Dios…
400. He sido un tonto y
un ignorante y un iluso y un débil y un gilipollas… todo o casi todo el mundo
me ha engañado… y yo me he dejado engañar y equivocar.
401. Ni he alcanzado un
conocimiento profundo de mi mismo, ni un conocimiento profundo de la realidad y
naturaelza, ni un conocimiento profundo de Dios, ni un conocimiento profundo de
los seres humanos… No he ganado ni la gloria, ni la fama, ni el poder, ni el
dinero, ni… ni aquí en la tierra, ni en el cielo… quizás ni he sido caliente,
ni frio, quizás tibio… quizás igual que todo el mundo.
402. Deseais que existan
buenas personas, las vituperamos o las alabamos, pero siempre a distancia de
nosotros. Según nuestros intereses.
403. ¿Qué es el es, qué
es el ser?
404. ¿Me pregunto si
cumpliendo mis deberes-derechos-obligaciones personales conmigo mismo y con mi
familia; y con mi vocación profesional –profesor, antes he ejercido de Auxiliar
de enfermeria-psiquiatria, durante lustros-, y como buscador de
filosofía-pensador, escritor –aunque sea de un nivel muy bajo-, y
pintor-artista fracasado… podría de esta forma llegar al conocimiento profundo
de mí, servir a la sociedad-humanidad, y llegar a la unión lo más profundamente
posible… siempre sabiendo que soy laico y estoy casado –y Dios quiera por
muchas décadas-?
405. Si todo lo que he
penado y sufrido sin Dios, o al menos sin Dios cercano –no sé que palabras
utilizar, o sin estar en gracia-, lo hubiese hecho con Dios –hoy estaría en la
más profunda unión con Dios-. Es una tonteria sufrir sin Dios, porque al fin de
cuentas, el sufrimiento viene, aunque no lo busques… es una toneria alegrarse
sin Dios, porque las alegrías también vienen –si todos estos años, todas las
alegrías, incluso todas, las de persona laica y casada y con hijas, las hubiese
tneido teniendo en cuenta a Dios Trino, quizás hoy tendría enormes niveles de
profundidad en El, o como sea ese proceso-… si los miles de pinturas y dibujos,
y miles de páginas, y cientos de libros leidos y… y… lo hubiese hecho, siendo
consciente, de ofrecerlo para mi mismo, para mi familia, para la sociedad y la
humanidad, y para Dios… quizás, hoy tendría una unión muy profunda con Dios, y
no como ahora, que ni soy frio, ni caliente… que no sé ni lo que soy,
debatiendome en crisis de fe, casi desde la noche de los tiempos –aunque estos
tiempos, sean mi pequeña vida… lustros y décadas-.
406. ¿Debo confesar con
tristeza, y con angustia, y sin ánimo que suene a blasfemia, que a mi me apartó
dela vida sacramental del catolicismo, quizás yo mismo, pero también, la jerarquia
del catolicismo… -al menos, al nivel que yo conocía-. No sé en qué proporción
una cosa y otra… pero así es o así lo siento… no con esto ya a mi edad, quiero
enjuiciar a nada, ni a nadie… quizás, tuvo que ser así… quizás la jerarquia
apenas tuvo tanto por ciento, y yo fui el mayor porcentaje… pero esta es la
realidad… que desde hace casi tres lustros… no he dejado de creer en Dios
trino, en todo lo fundamental del catolicismo… pero no soy capaz, y creanme lo
he intentado, de volver a la vida sacramental… es decir, a al confesión varias
veces, en este tiempo, pero no he sido capaz de volver a Misa semanal… ni a la
vida Eucarística… si ciertamente, no he dejado de ir a las iglesias… no he
dejado de otras cosas… no he dejado de intentar cumplir los mandameintos de
Moises, etc… no se puede decir que he
perdido la fe… no… pero tampoco la he recuperado… Cietamente en mi proceso
personal, cada uno, podrá decir lo que quiera… ciertamente, todos era error
mio, sería una crisis de adolescencia… ciertamtne, puedo decir alto y claro por
escrito, que jamás haya hecho nada, que pueda decir que deba arrepentirme como
grave, supongo que por la gracia de Dios… de todas formas, el mundo es un
misterio, para mí; el ser humano más aún, y Dios también, y cómo funciona Dios en
el mundo y en el hombre aún más… almenos para mí…?
407. Creo que José
Ribera, sacerdote de la diocesis de Toledo… que en estas semanas he entrado en
contacto, a través de su escrito-libro… aunque creo muy debilmente, que oí
hablar de él, hace treinta años… creo que esta persona, por lo que yo he leido,
merece estar en los altares… que será beato pronto y quizás santo antes de
veinte o treinta años… Creo que sus escritos, aunque se esté o no se esté de
acuerdo con ellos –con su colaborador en los que son a medias-, tienen una
enorme profundidad filosófica y teológica y ascético-mística… Los seres
humanos, aunque tengamos todo el misterio de gracias de Dios en la forma de
Jesucristo y tengamos todo lo demás,
necesitamos cosas encarnadas, es decir, el misterio de Dios de algún modo
encarnado en personas… al meno sen mi actual, siempre ha sido en mí, esto de
una importancia no menor… quizás por mid ebilida de la fe, o quizás por mi
enorme racionalismo y positivismo…
408. ¿De siempre me he
preguntado cual es mi lugar en el mundo, además de vivir una vida digna y
honesta, y desde hace décadas, además de estar casado y tener hijos, de tener
familia y cumplir con mis derechos y mis deberes… además de ello, cual es mi
lugar, o dicho de otro modo, cual es la volutnad de Dios con respecto a mi
mismo… -teniendo enc uenta mis situacion que soy un laico casado, viviendo en
el mundo-… me he preguntado que haciendo los trabajos…. –auxiliar antes, ahora
profesor, además de mis vocaciones, que creo siempre se han mantenido estas
tres, y no puedo quitar o abolir ninguna de ellas… la de escritor y pintor y
pensador-. Cual es mi lugar, cual es mi vocación, para qué ha nacido si he
nacido para algo.. además de mi vocaciónpersonal de casado y con familia…?
409. El misterio aleman
e italiano antes de la segunda guerra mundial y español es fácil de entender,
es el efecto vacuna… todos los paises europeos vieron lo que sucedió en Rusia,
y ellos no querían que aquí sucediera lo mismo, por eso, cada uno apoyó al
candidato que les competia cuando llegó la hora… cuando vieron el peligro de
que sucediera lo mismo que en Rusia… Creo que esta es la razón, por eso los
industriales y parte de todas las demás clases sociales, vieron el peligro y se
aliaron-ataron al “lider del momento”… en España se intentó la dictadura de
Primo de Rivera, pero eso no sostuvo el problmea… y al final se formó la guerra
civil… en Italia y Alemania el caso es evidente… Sólo en Francia y Gran Bretaña
no tuvieron que elegir entre medidas radicales de ese tipo… -con esto no
justifico nada, sino sólo doy la razón, seria y profunda y creo la definitiva,
en esta cuestión-. Las demás explicaciones y procesos diríamos son añadidura…
que después con el poder recibido Hitler o Mussolini, hicieran un uso indebido
y ommnimodo que ni siquira los que les pusieron quedrian haber realizado, esa
entra en otra táctica o técnica o historia… Igual que los comunistas, o gran
parte de ellos, no habrían estado de acuerdo con los métodos de Stalin-Beria…
Si Ruisa no hubiese caido en el comunismo, hubiese caido en un socialismo o
socialdemocracia o menchevistmo, el resto de Europa, no habría caido en las
dictaduras tan tremendas que cayó, y desde luego, posiblemente, no habría caido
en la segunda guerra mundial… pero la historia sucede como sucede, no quizás
como deseariamos, ni nos gustaria… con eso no justifico nada, nada al menos, de
ningún regimen no democrático… pero no estamos justificando, sino
dando-buscando razones…
410. Estados Unidos no
es consciente que su adversario no es Europa, y viceversa, sino que son
aliados, a y en todos los niveles… políticos, sociales, religiosos, económicos,
culturales, etc… Lo peor de esta situación es que las clases medias y los
pueblos tampoco son conscientes de esta realidad.
411. Siempre estudiando,
siempre leyendo, siempre pensando, siempre mirando y viendo… y no he salido de
mi país… -bueno de pequeño crucé la frontera de Portugal, al pueblo más
cercano, si no recuerdo mal, aunque no estoy muy seguro tampoco, ya en el
tiempo se obran y borran los recuerdos-. He visto todos o casi todos los
monumentos del extrangero, museos, etc… en los libros… pero nunca he salido… y
ya, casi a mi edad, ya no sé si tiene sentido salir… De quizás, haberme
planteado alguna vez, o muchas veces, que tendría que haber emigrado a Nueva
York… a no salir a ningún sitio… en fin, esta es la vida, no va en armonía con
mis estudios y mis intereses, pero la vida se escribe así, o nos dejamos que se
escriba así. No hago un mito de no haber pisado tierra extrangera, pero tampoco
puedo negar este hecho…
412. Considero sólo se
compra lo que se vende, pero no todo se vende y no todo se puede comprar con
dinero… Con poder se puede comprar todo lo que el poder alcanza, y todas las
clases de poder… pero no todo se vende y se compra con poder, ni con dinero…
¿qué es lo que queda que no se puede comprar ni con dinero, ni con poder, ni
con fama, ni con… en general, y en cada persona…?
414. Quiero que mi obras
literaria, Soliloquios, tuviesen un
enorme éxito, fuesen consideradas, una de las cien grandes obras
literarias-filosóficas de todos los tiempos y culturas… ¿me pregunto, qué
precio, por qué precio pagaria para que esto fuera así…? ¿Qué precio pondría?
¿De momento no me he metido en círculos culturales, no he adulado a nadie,
aguanto en la soledad y en silencio, produciendo esta obra ya más de tres
décadas… no escribo-pienso lo que el mercado me dicta sino mi simple opinión
aunque esté en el error… puedo decir, que no tengo precio… pero no estoy
seguro… qué sería capaz de hacer… qué precio tendría si me dijeran y aseguraran
tener éxito y encima ser esta obra unas de las cien mejores de todos los
tiempos y épocas y culturas… e incluso vivir de ello, siempre bien…?
415. El dinero y el
poder y la fama siempre está, siempre hay una cantidad de ello, lo único que
cambian son las personas que los llevan…
416. Apreciar la puesta
de un paisaje, o como cantan los pájaros al amanecer, es un deleite de los
dioses, y apenas cuesta nada, sólo pararse y detenerse a observar…
417. Cuanto menos
cultura tienes, menos formas de ver la vida tienes, y por tanto, menos
posibilidades tienes de escoger, y por tanto menos libertad tienes, aunque sea
libertad de pensamiento o de pensar…
418. Hay que amar la
cultura propia, pero con moderación, y hay que amarla tanto, que hay que saber
que hay que cambiar cosas en ellas, y que tiene que ir evolucionando y
cambiando.
419. Todas las culturas
responden a deseos y necesidades universales del ser humano a nivel individual
y a nivel colectivo…
420. Siempre he oido
hablar de cabeza bien formada o bien amueblada o bien dispuesta o bien
catalogada o bien… pero por mucho que me esfuerzo nunca he sabido exactamente
lo que quiere decir en general, y cómo saber si una cabeza está bien ordenada o
quizás está sólo para ti y no para mí… si sé lo que es tener sentido común, lo
que es tener prudencia, incluso lo que es tener sabiduria… pero no sé lo que es
una cabeza bien amueblada… espero sus cartas para que me lo explique…
421. Como soy tímido
todo lo que hago parece que no es natural, pero es defecto de fábrica personal,
no puedo evitarlo… o quizás una combinación del ambiente, expereincias y
naturaleza.
422. Por mucho que sepas
de una cosa, la experiencia te dice, que apenas sabes un poco.
423. Uno de los fines de
la sociedad y de la humanidad, es que después de nosotros venga una sociedad
mejor y una especie humana mejor que la nuestra.
424. Una frase bonita,
no es suficiente, debe ser bondadosa y verdadera y veraz y equitativa y útil.
425. Tienes un tiempo
para actuar en el teatro del mundo, procura hacer un buen papel y una buena
representación. ¿Qué es una buena representación? Intenta alcanzar el máximo
grado de bondad, de verdad, de belleza –interior al menos-, de veracidad y de
equidad… Intenta vivir digna y honestamente con los suficientes bienes de
fortuna de todos los tipos… y vive con una mirada modesta y humilde aunque seas
dueño de un continente…
426. ¿Puede entender que
una persona se haya acercado a muchas personas, y sólo haya tenido rechazos de
ellas, y se diga, no haré ningún daño a nadie, pero de verdad, me retiro,
trataré a todo el mundo correctamente, pero me retiraré… Puedo entenderlo,
porque puede suceder… es como aquella mujer que intenta tres veces hacerse
novia, y nunca es capaz de conseguirlo… se dice, bueno… esperaré la muerte y ya
no volveré a intentarlo… Quizás no debería ser así… pero puede suceder, y es
humano que ocurra de este modo…?
427. El ser humano es unión de Naturaleza y de Cultura y de
Espíritu-Alma.
428. El inferior puede
ser superior a ti, en muchas cosas de la existencia y de la vida.
429. ¿La democracia
española que ha sustentado España, las están destruyendo, ambas cosas a la
vez…?
430. California produce
más que toda España, es la mitad del territorio de toda España, y los
californianos no son tan ingenuos y tan ignorantes y tan tontos de separarse de
Estados Unidos de América… Y los californianos tienen aspectos culturales
diferentes al resto, y son más progresistas que el resto y son más… pero tienen
sentido común… El sentido común es lo que se ha perdido en este país… se está
perdiendo a grandes bocanadas…
431. El trabajo del ser
humano es y debe ser sagrado para el resto de los seres humanos.
432. Fe y creencia no
son lo mismos… el ser humano cree en demasiadas cosas, y tiene fe en muy pocas.
433. Debes buscar con
dignidad y honestidad y con el trabajo y el estudio y el sentido común y el
esfuerzo salir de la pobreza. Es un deber intentarlo. Por ti y por tu familia y
por la humanidad y por el mismo Dios. Dios no quiere que existan pobres… no
existan pobres en ningún campo de la realidad… -ni pobres económicos, ni pobres
culturales, ni pobres espirituales, ni pobres de ningún tipo…-.
434. Pedid al Dios
trino, con pacienica y tesón, y poniendo de vuestra parte, y se os dará…
435. Ten piedad y
misericordia de mí, oh Dios-Misterio.
436. Oh Dios, Misterio
Clavado en una Cruz, enigma-ecuación-teoría más díficil de descifrar el por qué
que la relatividad o lo que explique la materia del universo… Oh Dios, ya que
has querido-cosnentido una muerte y una muerte de este tipo, acuerdate de mi,
de mi familia, de la humanidad, para tener satisfechas las necesidades
materiales y culturales y espirituales suficientes y dignas y honestas…
437. ¿Soy medio ateo, no
quiero ser medio ateo, quiero ser teista completo… lo soy, pero vivo sin la
unión de y sin o con los sacramentos…?
438. ¿Por qué rechazar
el crsitianismo de este modo, ahora y en todos los tiempos, por algunos
sectores, por qué ese odium a la macrovisión, ese odium a Dios, ese odium a
Jesús de Nazareth…?
439. Nunca he
despreciado a nadie, al menos mriando hacia atrás, no sé si éste sea mi
especial mérito, aunque muchos no lo considerarian una medalla.
441. Para mi pensar es
tan importante como vivir. O dicho de otro modo, no concibo el vivir y la
existencia sin pensar constantemente, aunque no únicamente realizando esta
función. Aunque el vivir y la existencia es algo más que el pensar…
442. ¿Qué sería lo
esencial en el vivir o existir humano? ¿O qué cosas formarian esencialmente el
existir-vivir humano para que se diga es lo esencial humano…? ¿Por nacer humano
se es totalmetne humano, o sólo se es humano en principio y esto hay que
desarrollarlo?
443. Escalona, lugar
entre rio y monte y castillo. Calles laberinticas en el seno de la mente y de
la historia. El viajero y la viajera compraron loteria y mojicones, pasearon
por piedras que están ya a medio camino entre el ayer y el mañana.
444. ¿Cómo debe ser un
político, sea de alta responsabilidad o sea de mediana o de baja capacidad de
gestión?
445. Las
socialdemocracias y socialismos y los liberalismos son dos caras de la misma
moneda. Es el juego del poder político hoy, es la forma de organización de la
sociedad.
446. Abre tus ojos,
estamos en la pax americana, con sus errores y virtudes… No muerdas la mano que
te da de comer, que te permite que tus fronteras no caigan ante los nuevos
bárbaros. Crítica con respeto y amistad, para que se perfeccionen para no
destruirlos. España en el siglo diecisiete defendió Europa, el pago que recibió
del resto de paises de Europa, fue la destrucción de España… No caigamos en el
mismo error con Norteamérica… Porque no sólo caeria este imperio, sino toda
Europa, y posiblemente el mundo acabaría en una nueva etapa de barbarie… Porque
existen bárbaros dentro y fuera… ¡Esperando en el limes y dentro del limes!.
447. ¿La democracias
parlamentarias occidentales, con todos sus defectos que tienen, con su defensa
de los derechos humanos… podrá defenderse de otros
sistemas-culturas-sociedades-macrovisiones-etnias-lenguas que no defienden su
forma de vivir, podrá hacerlo sin saltarse alguna vez, la misma democracia, los
mismos derechos humanos…? ¿Esta es la enorme cuestión que nos planteamos?
448. ¿No olvidemos que
lo que digan cien personas sobre la enfermedad de otra persona, no tiene más
valor que lo que expresen diez médicos… Puede que debamos escuchar a cien
personas, en una democracia, cien personas no preparadas políticamente, pero
también esas diez personas deberían escuchar a los diez, que si lo están… cómo
armonizar las dos cosas, es la pregunta que me hago desde décadas, y debo
confesar no sé como hallar la respuesta?
449. ¿Cuándo la
democracia, llega a unos límites, que va en contra de la misma democracia? ¿O
la democracia es absoluta en todos los sentidos…? ¿O cuando la misma
democracia, debe saber que tiene que restringir sus propios límites, y cuando
los ciudadanos democráticos deben hacer lo mismo? ¿Cuándo los ciudadanos que
creen en una democracia deben saber, que tienen que parar, porque no pueden
pedir más de un límite… y cuando el Estado democrático, debe decir a los
ciudadanos que más de allí, de ese límite, no es posible, en este momento o al
meno sen un tiempo extendido…?
450. ¿Los mismos
democratas son el mayor peligro de la democracia, cuando no son capaces de
poner y ponerse un límite?
451. ¿Una democracia no
tiene un límite de resistencia infinito… no puede con sus leyes no defender la
pena de muerte, y dentro de sus sociedades, existan grupos o colectivos, por
razones económicas, ideológicas, polítyicas, sociales, religiosas utilicen la
muerte, como arma de control a la población o parte de ella… cuando se llega a
ese límite, la democracia tiene que plantearse la pena de muerte, para
determinados casos, para defender la vida humana, para defender la sociedad,
para defender la democracia… misma…?
452. Estoy cansado de ir
a contracorriente, no porque desee ir… no porque me guste destacar, no por
boutades, no para llenarme algún vacio de mi itnerioridad, no… sino simplemente
por el desarrollo del pensar y las
ideas, en relación y contraste con la realidad…
453. Si queremos una
democracia más estructurada por favor, enseñar en la televisión, en horas de
más audiencia, cinco minutos dos veces a la semana, conceptos políticos
mínimos… Enseñar a la población, un mínimo de política y económica y saberes
afines, porque si no lo haceis, la democracia se derretirá como un helado en el
sol del verano… Hasta ahora habeis creido que era mejor gobernar a la población
enseñandole algo, pero muy poco de política, economía, filosofía, etc… pero ya
es tiempo que os deis cuenta, que al final, se gobierna mejor, a aquellos que
saben, que los contrarios… A mi, que creo saber algo, se me gobierna mejor, que
otro, que no sabe nada… porque en mí, entran las emociones mezcladas con las
razones… en cambio, alguien que no sabe, sólo funcionan las emociones y las
pequeñas experiencias… y al final, estas personas son más ingobernables, y son
capaces de acabar con la democracia y pedir cualquier cosa…
454. Debemos buscar sistemas
teóricos prácticos,que dentro de la democracia o fuera de ellas, perfeccionen
la organización socioeconomicos-políticas de la sociedad… Que permitan que
miles de millones de seres humanos, puedan vivir en paz y en tolerancia, bajo
gobiernos humanos y que defienden los derechos humanos… hay enroems retos,
quién no sea consciente de ellos, puede no darse cuenta, que el mundo tiene
enormes retos… que dentro de cincuenta años, existan quince mil millones de
personas… ya de por sí, plantea enormes preguntas y enormes búsquedas de
soluciones. Ese dato hará que todo cambie, todo… nos guste o no… por tanto,
tendremos que buscar todas las soluciones posibles…
455. No hay que temer
los experimentos sociales o politicos-económicos, pero antes de llevarlos a la
práctica, hay que teorizarlos lo suficiente… hay que hacer experimentos en
pequeña escala, seguir sacando consecuencias a y en todos los sentidos; volver
a criticar… volver a analizarlos… volver a buscar nuevos pequeños experimentos…
etc… pero tampoco se pueden someter a sociedades enteras a experimentos
sociopolíticos, cosa que ha sucedido durante todo el siglo veinte, y las
consecuencias, han sido nefastas, enormes millones de muertos, campos de
concentración, guerras civiles, contrarevoluciones, genocidios, etc…la vida
humana es algo muy frágil… deberiamos ser conscientes de ello…
456. Estudia, piensa,
analiza y observa… Después hazte preguntas… y al cabo de lustros, admite sólo
algunas respuestas de todas las pensadas… Quizás así, acabes entendiendo algo
de la realidad…
457. La mayoría ansian
no vivir, y cuando les llega el tiempo cercano, temen el morir. Aunque ni una
cosa, ni otra la verbalizan, menos aún la escriben.
458. ¡¿Cómo evitar los
males que la justicia y el bien a veces producen!?
459. Dios es lo que no
se parece a nada.
460. Los pueblos se
encabezonan a veces en utopias y deseutopias y no ven la realidad que sin ser
tan genial, ni tan desgenial, es mejor a la corta y a la larga.
461. Muchos desean crear
fronteras no con montañas y oceanos sino con lenguas y palabras diferentes.
462. Dime que montón de
poder, por cuanto serías capaces de doblegarte. Piensalo y así serás.
463. Un hombre o mujer
no es un número.
464. No puedes gobernar
contra el número, ni con el número.
465. He intentado
siempre comprender y entender la realidad. Y realidad soy yo, tú, la sociedad,
la naturaleza en todas sus formas, los millones de teorías y conceptos, y Dios.
El mundo está formado por todos estas realidades o formas de realidades… podríamos
definirlo de otro modo: el ser natural no animado, el ser natural animado, el
ser natural animado inteligente, el ser Dios… -entendiendo esto, todo lo que
contenga el universo… por ejemplo, todas las formas de inteligencia que puedan
existir-.
466.
Sé que soy un pensador, soy un escritor y soy un pintor… quizás fracasado… pero
no sé si alcanzo el nivel de ser un filósofo fracasado…
467. Si te quieres
correctamente a ti mismo, quedrás al resto de los seres vivos…
468. Hay tantos caminos
posibles en la selva de la vida, que cada uno traza los suyos, los que pueden…
y por eso, todos son similares y todos son diferentes.
469. Alabamos a los
grandes conquistadores de tierras y alabamos a los grandes conquistadores del
espíritu… esto es la cultura… Damos comida para todos los gustos, después cada
uno elige lo que desea o lo que quiere o lo que puede.
470. Las teorías del
gobierno de los seres humano sestaban pensadas, para grupos humanos que iban de
unos cientos de miles a unas docenas de millones de seres humano sen un
territorio limitado, desde una isla o ciudad-Estado a un imperio, lo máximo un
medio continente… ¿pero ahora hay que gobernar miles de millones de seres
humanos, en territorios que pueden estar formados por un continente o varios, o
incluso el planeta entero, y dentro de unas décadas o siglos, el sistema solar…
la cuestión es si las formas teórico-prácticas de hace siglos o milenios,
pueden servirnos para la nueva situación… además, antes eran sociedades
preindustriales o industriales, y pronto tendremos metapost-industriales… se
podrán gobernar del mismo modo, con las mismas teorías, con las mismas
prácticas… pero pueden surgir nuevas prácticas, si no existen nuevas teorías…?
¿Y viceversa?
471. ¿Se podrá gobernar
Estados con miels de mlloens de seres humanos, con tecnociencias que nos
dominan a nosotros mismos… con teorías-prácticas-ideologías que no sean lo
suficientemente morales y éticamente correctas-adecuadas-verdaderas…?
472. Si Soliloquios no tiene suficiente valor, si
Soliloquios no tiene suficiente
calidad en sí, si no es capaz esta obra, venderse ella misma, hacerse el
marketing ella misma, no tiene sentido que pierda mi tiempo, intentando
convencer a los demás de que es buena, haciendo yo su propaganda… mi obligación
es pensarla y reflexionarla y escribirla-pintarla; después enviarla a
determinadas personas y lugares, y nada más, en ese momento se acaba-termina
todo… Es decir, ese mi punto final… si después, el público especializado
–críticos, escritores, directores, profesores, …-, y el público extenso –en
general, los coetaneos o los futuros-… Si les interesa y si la obra es capaz de
abrirse camino bien… si no es capaz, no tiene sentido… creo echarle más leña al
fuego… creo que ahí termina mi oblgiación hacia mi trabajo, hacia los demás,
hacia mi mismo con respecto a los demás… Estar toda al vida de cenáculo en
cenáculo literario, detrás de directores de todas las clases… haciendo el gallo
en todas las tertulias y medios de comunicación, que soy el escritor del futuro
o soy el desconocido que cambiará las letras… con un ego más grande que el
Everest… el camino de tantos y tantas personas, que se van quedando en los
caminos con enorme resentimiento… entrar en grupos de todas las clases… etc…
Todo esto, no me interesa… mi trabajo termina cuando la envio a determinados
lugares y nada más… quiero que la obra se exprese, no tengo yo que hacer el
papel… para eso, ya hay docenas de oficios, que cada uno, cada uno haga lo que
quiera o lo que pueda… Una obra al fin de cuentas, sólo el escritor o pensar o
artista pone una parte muy pequeña, el resto lo ponen los demás, parte tomado
de las tradiciones, parte lo que ponen los coetaneos y las futuras
generaciones… esta ha sido mi política hasta ahora… ciertamnete no ha servido de
nada, ni a nadie… pero creo que así tiene que ser… Esta obra, en su vertiente
literaria, filosófica, pictórica… ha sido conocida o enviada no a cientos, sino
a miles de personas… si no les interesa, no puedo, ni debo obligarles a que
cambien su opinión… ni yo rebajarme más… Aquí paz y mañana gloria para todos, y
Dios en la casa de todos, y que todos tengamos que responder ante el tribunal
de Dios, y no sólo de los hombres…
473. No se puede ansiar
tanto la lgoria, ni siquiera la literaria o cultural o artística o filosófica…
trabajas por el bien de ti mismo y de la humanidad… no todos podemos ser
genios, tendremos que admitir nuestras limitaciones. Debemos buscar la
veracidad, la verdad, la bondad, la belleza, la equidad en nuestras artes… lo
demás… lo ponen lo demás… debemos aceptarlo… Puede que una obra, tenga más
valía que la que se le otorga o incluso menos… Cada uno, con su pan se lo coma.
474. He pesnado tanto de
casi todas las formas occidentales de pesnar, que he llegado a la conclusión
que deben existir otras formas de pensar, que no hayamos descubierto, o que ya
han sido descubiertas en algún sitio, y que hay que incorporar… No hablo de
contenidos o de conceptos o teorías, que esto sería un aspecto, sino de
formas-sistemas-posiciones-facultades de
pensar-reflexionar-razonar-intuir-captar-ver…
475. ¿El Estado es el
que gobierna-gestiona la sociedad, no ningún colectivo-grupo, y menos, ninguno
que esté fuera o en contra de la ley… El Estado es el depositario de la
voluntad mayoritaria del pueblo-sociedad. Por tanto bajo ninguna concepción o
caso o situación puede un grupo delictivo organizado, terrorista o delincuentes
de cualquier tipo, imponerse sobre el Estado y en definitiva sobre la sociedad…
El Estado tiene que utilizar todos sus instrumentos legales que le permita
dicha ley, y si es necesario cambiar la ley, de forma legal para poder
defenderse, ya que si no lo hiciera, podría ocurrir, como sucede en ciertas
partes del mundo… que grupos delictivos controlen territorios de determinados
Estados, no sólo a nivel económico, sino político en muchos sentidos… El Estado
como órgano máximo de representación de la sociedad-pueblo es el único garante
de esa realidad, es garante de la ley, del uso de la fuerza-violencia, y de la
legislación en todos los sentidos… Ningún Estado puede dejar ser gobernado ni
por un colectivo-grupo, sea delincuentes comunes, sea terrorismo… si lo hace la
sociedad puede acabar en la anarquía más completa, y épocas del pasado, serían
nada comparado con la anarquía que se podría formar actualmente… ahora las
consecuencias podrían ser inimaginables… No hay nada por enciam del Estado,
cuando esté ha recibido la soberanía de la totalidad-mayoría de la población…
un Estado además si es democrático, con partidos políticos, y con voluntad de
cumplir los derechos humanos de 1948?
476. Limitad la
libertad, sólo lo necesario, ni más, ni menos. En cada época encontrar el
término medio.
477. Sólo aprendemos si
al acertar y al errar, sabes por qué te equivocas y por qué aciertas.
478. Oir y escuchar son
dos cosas diferentes, mirar y ver, también.
479. ¿Cómo se suman las
voluntades? ¿Y las libertades? ¿Y las razones? ¿Y los pesnameintos? ¿Y las
personas?
480. Se me margina por lo que pienso y siento, encima quieren ustedes que se me margine aún más por lo que escribo y pinto. Dejenme en paz que siga pensando y observando y escribiendo y pintando… Los escritos y pinturas y pensamientos son para ustedes, para que ustedes lo examinen, mi vida y mi pequeña existencia es sólo cosa mia, de mi familia, de mis ámigos y de Dios. Por tanto, dejenme en paz, si les gusta bien, si no les gusta, tambien bien, pero dejenme en paz. Mi vida no está para juzgarla, ni criticarla, ni alabarla, ni menos aún vituperarla, ni adularme… mis escritos y mis ideas y mis pinturas pueden analizarlos como quieran… ese es su problema.
