Cuadernos, IX, LXXI (E).

                                                            Cuadernos, IX, LXXI (E).

                                                                "Vasubandhu".

                        dieciseis manifiesto o manifiesto del video.

     este manifiesto nacio junto al mismo tiempo que el del sonido. Pero en este caso seria incorporar al cuadro o a la escultura o lo que fuese una imagen incorporada por ejejmplo en un cuadro proyectar encima del cuadro o al lado, formando una unidad con él, una diapositiva o  una serie de diapositivas, o poniendo al lado una televisiçón, o un video, etc. todo el juego que permite la imagen. he puesto video por poner algo, pero no solo es eso, sino cualquier imagen desde la mas simple de la diapositiva hasta la más compleja con cualquier sistema. Pero por ejemplo si es una simple diapositiva o un conjunto, el espectador se puede incorporar dentro de los dos, y hacer una sombra, y ese perfil es el juego de todo. Esto es mucho más complejo y espero irlo desarrollando pero enprincipio ya vale. Enero 88.

     en est emanifiesto he realizado pinturas y dibujos y grabados, y la idea es poner al lado, formando una unidad con esa pintura o dibujo, un emisor que de imagen, video, televisión, monitor, etc... si fuera en lienzo, o tela o otro material resistente la imagen se meteria dentro del lienzo formando una unidad con la misma materia de la pintura, pero en papel debo de realizarla como he hecho. (21 dic. 91 cr).

     este manifiesto podría denominarse manifiesto de la imagen. quizas seria un nombre más apropiado, pero esta conjunto de ideas deseaba expresar lo siguiente, que dentro del cuadro, o de cualquier otro genero, se emitira formando una unidad con el cuadro o el dibujo, un conjunto de imágenes de television, de video, etc... hay en este manifiesto muchas posibilidades. eds muy sencillo, se imaginan ustedes un conjunto fmailiar sentado alrededor de un tresilllo pintado de una forma neoexpresionista, en el fondo en la pared del lienzo también pintado se abre un hueco, y se esta viendo una pelicula, un filme, por ejemplo, ya que el neoexpresionismo es aleman, o eso nos han dicho, una iamgen de los campos de concentracción de la guerra última.

     porsupuesto cuando yo esto lo reivindique, lo reivindique con muchas posibilidades, y con mcuhas formas de estar. la imagen era desde la fotografia, al lado del a pintura, hasta la imagen por televisión, o una proyueccción de pelicula que lanzaria encima del cuadro, haciendolo cambiar con la simagenes que se proyectaria. o con los trucos y montages que se hacen con las aipositivas, lanzanolas encima de la pintura o en la pared de al lado, o con la imagen al lado. por tanto. este manifiesto es o pluede crear se una infinidad deelementos, tna inmensos, en los que nos podríamos asustar de las posibilidades, yo creo que esto es inmenso, que se abre un nuevo panorama, tna inmenso, que no somos cpaaces de preveer.

     que no nos confundamos que no estoy reivindicando, poner un conjunto de televisiones, y eso ser la obra de arte. ese es otro estilo.

     que reivindico con este manifiesto, que la imagen fija o movible esta al lado, dentro o formando parte de un dibujo sea del estilo que sea, de una pintura, o una escultura, estando siendo en su seno, o al lado, o en el ambiente. Pero al imagen sea la imagen que sea fomraria una parte unidad con ella.

     como sutedes veran si es que agunatan todos estos manifiestos, la razon de todo, es ampliar las convencionalismos, ampliarlos yc rear unos neuvos, con nuevos lelementos, en este caso con la iamgen, que a veces sse ha utilizado en otros medios, la television o el cine, aquí seria integrarla juntamente con la obra tradicional en cualquier genero, a mi entender, seamos sincero esto también producira un cambio en el arte, un cambio profundo.

     miren ustedes, estos manifiestos que se pueden unir con otros, como en la mayoría de los casos, darian un tipo de obra, que ya no tendría que ver nada o casi nada con el arte anterior incouso el del siglo veinte. seria unos cambios tan revolcuionarios, que en cualquier genro habría un antes o un después, sea el estilo o tendencia o neoestilo, que cad auno quiera aplciarselo.

     claro esta no puedo mencionar todo, pero es evidnete, que si unimos seis o siete manifiestos en una obra, lo que nos salga es una mezcla tan explosiva, en el cual, el arte, es como si hubiese avanzado cien años, o más... habría con la lhumidldad que me debo, un antes y un después de todo esto.

     supongo que sera díficil admitir todo esto, no digo que todo el arte actual y de todas las tendencias, no continuara, que continuara posiblemente, pero que estos elementos tarde o temprano habra que integrarlos de una forma u otra al arte del futuro, claro esto yo erraidco convencionalismo, pero integro nuevos elementos, que son otros nuevos convencionalismos, que dentro de otroas centurias, tendran que ser derribado a su vez. Pero hasta ese momento habra que inventar y realizar onbra con estos nuevos elementos o convencionalismos, y desde haran que la obra anterior, sea o constituya, una parte diríamos pasada del arte, un tanto primitiva, la diferencia entre Leonardo da vinci y fra angelico, este ejemplo que poingo, es lo que darian todos estos manifiestos, seria una obra difenrente, la de ahora y la que se ha hecho en este siglo, con la que se podra hacer con estos amnifiestos dentro de unos años.

    de todo esto estoy seguro nacera un nuevo arte. cuando hablo de integrar la imagen, este manifimagen como componente tecnico seguiran inventandose y descubriendose, ahora es la infografia, la holografia, la imagen por ordenador, la fotografia artística o de trucos, mañana seran otros... todos estas imágenes se integraran en dibujos a carboncillos, o en lienzos al oleo, siempre sueño con cuadros diferentes, me imagino lienzos grandes, con varios monitores de television emitiendo sonidos y imágenes, de diferentes peliculas, y el cuadro,s ea figurativo o abstracto tolamente integrado con esa imagen.

     ya en este manifiesto no habra color, textura, luz sino que habr aimagen. si loa mpliamos con otros manifiestos, le estamos echando nuevos elementos. En el arte del futuro, o actual, ya que yo lo reivindico, habra nuevos elementos, estamos crenado una nueva gramatica, que ya no esta formado por los elemntos como el color, la textur,a el punto, la línea, la perspectiva, sino también la imagen de otro tipo, ell sonido, el tacto, el gusto, etc....

     señores, seamos sinceros no creen ustedes que cad auno se merece según su valia, no es una máxima el decir que a cada uno según sus meritos. pues creo que conmigo, si esto vale algo, a mi se me han olvidado, o para cumplir esa máxima, seré la excepcion. es muy díficil, de verdad que e smuy díficil, pensar en que se esta cambiando el arte radical, y que nadie absolutamente nadie, a fehca de hoy, les intereses.

     intento no dar solo un cuadro más, de los millones que cada año se pintaran en el mundo, sino intento cambiar algo del arte, para intentar que el hombre profundice más en su significado, en su palabra, en su ser, en su antropologia, en su manfiiestación de la realidad.

     no puedo explicarlo más, no se como explicarlo más, creo que con esta síntesis es suficiente.  creo que un manifiesto tiene que ser lo más simple posible, explciando las notas esenciales. como el color, que es el color, un conjunto de pigmentos con unas relaciones entre ellos. pues lo mismo ocurre con esto de la iamgen fija, añadida al cuadro, dentro del cuadro o al lado, formando una unidad con él. todas las relaciones que se creen estan por nacer, estan por descubrir, investigar y practicar en la realidad. (22 feb. 92 cr).

     creo que esta claro, unir la imagen y elt exto literario, y ser los dos una misma cosa, no diferentes no ilsutraccion, sino union, seria una nueva literatura, igual que antes he dicho con el sonido y el texto escrito. formando los dos una nueva union, no aparte, algo así como la cacnion que forman una unidad indivisible. creo que esta claro. Y saldrian neuvos géneros artísticos‑literarios, una nueva literatura. espero que en los proximas décadas, se mepiece a ver dicha realidad. Pero formando una unidad. la imagen undia aal texto podría dar infinitas posibilidades, infinitas al mundo del libro, y al mundo de cad aunod e los textos literarios, de cualquier genero. (28 sept. 92 cr).

(11.955)          -17 manifiesto de pintura en vidrio y ceramica.

     el vidrio en si como sopolrte y como color pigmento del cuadro.

     asumiria las formas tradicionales de lo cuadro pero en cristal.

     en principio la tecnica del soplete y barra del vidrio muy fina que pintaria sobre y en y dentro de la masa rectangular, o soporte del cuadro, que seria también de vidrio.

     se aplicarian todas las tecnicas delvidrio pero con estos fines.

     tecnicamente seria distinto que la realizaci'çon de jarrones y las masas de vidrios incandescentes, se extenderian en dos dimensiones, en vez de en tres, como es lo que hace actualmente. incluso con soportes metalicos para su resistencia. con tecnicas parecidas a las vidrieras pero cuadros para ponerse a las paredes, aunque fueran incluso transparente en si, con una doble finalidad.

      reitero que se aplicarian todas las tecnicas artísticas, artesxsanas y cientificas y tecnicas del vidirio pero aplicadas con un fin de cuadro, aparentdo o emparentado con las vidrieras, pero con un sentido diferente en si y por si.

     en este sentido caben todos los estilos con sus medios, posibilidades, limitaciones, especiales, que lleve consigo.

     con el tiempo esto crearia un genero especial, tan diferente a si mismo, o una tecnica en si misma, o como las vidrieras de las pinturas al oleo o de otras cosas. al menos serian una tecnica medio de pintura.

     en un boceto o esbozo de manifiesto  no caben más particularidades y se asumen todos los esfuerzos que se hayan hecho en este sentido aunque los desconozco. septiembre 84 cr.

     aquyi habría que añadir como tecnica posible para approvechar en pintura de vanguardia y de investigación, las tecnicas del esmaltes de frio y caliente, las tecnicas batiks, y otras tecnicas que ahora se emplean como artesania o simple collages. reivindico estos puntos de vista., ya que yo no lo puedo realizar, por no tener esos medios, pero si fuera posible que otros las realizaran, reivindico como medios profundos de expresion del ser humano a nivel artístico. Estas y otras, elevarlas a nivel de arte de vanguardia. (21 dic. 91 cr).

     es claro la razon de este manifiesto, yo no puedo realizar obra en estos manfieistos, porque no tengomedios, espero un dia realizarlo. Pero si expresar lo que hace mcuhos años estoy deseando hacer, es que cualquier otro medio artesano, puede ser la obra artística, desde el tapiz que ya se esta reivindicando, hasta un bordado artístico con imágenes de este siglo y de esta snesibilidad. Y en cualquier otra artesania, cualquier artesania. con cualquier quiero decir cualquiera, de las miels que hay... De las miles que hay en las diversas culturas. creo que ocxcidente, que los artistas deberian asumir todos esos cambios, es decir asimilar esas tecnicas artesanas en tecnicas artísticas con arte de vanguardia. incluso asumirlas en los demás géneros grandes, o denominados grandes. cuando hablo de artesanias, hablo de las mil que hay, de la smil que en cualquier libro hay, hablo en dos snetidos, aplciarlas estas estsrictmznete y hacerlas arte, en su medida hacerlos cuadros, pero con ideas de este arte del siglo veinte. Y en un segundo sentido, asumirlas, y meterlas de los géneros llamados mayores. Y en un tercer lugar combinarlas las dos ideas precednetes.

     no se si ustedes me entenderan con lo que quiero exprezsar. por eso hablo del bordado, una cosa más artesna. pues se podría hacer bordados con tendencias del siglo veinte, o las qu vengan. también integrarlos los bordados en pinturas y dibujos. o también con bordados hacer obras únicas que serian arte del siglo veintiuno en si mis mismo, y después exponerlos como cuadros en la pared. En estos tres significados que se pueden combinar, en esta s tre sposibilidades, e slo que deseo reivindicar para un nuevo arte.

     no me podran decir, que no reivindico cualquier artesania, primero hacerla arte mayor, y después combinarlo en arte de vanguardia en si mismo sin mezcla con cualquier otra artesnaia, y después como unaposibilidad combinarlo con cualquier otro genro de los artes llamadas mayores. mas no puedo hacer. el mismo desarrollo que se ha hecho con el grabado, con la ceramica, con el tapiz enparte, hacerlo con cualquier con cualquier artesania, de cualquier paisa o cultura o subcultura, cualquiera. De aquí nacerian infinitas posibilidades. Desde la artesania de toneeles, pintando toneeles, hasta otras infinitas. En fin, ponerme a expresar unas y otras y las combinaciones supera este manifiesto. por supuesto, que comoya estoy fracasado lo puedo decir, antes no me atrevia, cualquier encicolopedia de artesania, no sexplican cientos de artesanias, pues todas ellas, todas, exlusivamente todas, en esos significados, y si dicen que una no puede hacerse, que me lo digan y yo les diré las tres formas posibles.       para eso los artistas deberian buscar formas y maneras, de que incluso las obras fuesen exclusivas, o fuesen numeradas, o cualquier otro sistemas, en fin, pero eso ya con la palciacion de metodos admitidos y demostrados en otras artesanias, como el grabao o las tapices, pues es sencillamente su aplciación.

     no se si se daran cuenta, que estoy entr eotras cosas abriendo nuevos mercados a los amrchantes y alos galeristas, porque al crear de unplumazo cientos de nuevas materias artísticas, d eneuvos productos artísticos, les estoy dando un mercado potencial enorme, digo yo que si en alguna cosa les he ofendido, con esto les pago su ofensa con creces.

     fijandome en un punto, cuantas maravillas podrian nacer con esto, y cuantas formas de entrar sobre el conocimiento humanao, en una de las formas reivindico que estas artesanias irian como verdaderos géneros artísticos, inventando sus formas y contenidos, no copiando a las mayores. En fin, creo que se producira verdaderas revolcuiones artísticas. (22feb. 92 cr).

     siempre y antiguamente en la historia del aart ey de la cultura, se han  grabado textos literarios en cermaica y en vidrio y en otros materiales, creo que deberia seguir haciendose. pongo este manifiesto literario, o lo mantengo por lo sigueinte, voy a poner un ejejmplo. es una ide atomada de la antigua china o del antiguo japon. En un parque podría haber una serie de planchas con el negativo de textos literario, y cualquier personas entintaria d etinta, y con un papel, grabaria en positivo ese pomea, o ese cuento o ese relato. seeria una nueva modalidad de literatura, un neuvo cambio, una nueva estructura de relacionars econ el texto. (28 sept. 92 cr).

                        18 manifiesto o manifiesto del gusto.

     este manifiesto o conjunto de ideas es intentar darle al arte unas posibilidades que hasta ahora no tiene, o nadie se atreve porque perderia su capacidad y su valor y de respeto intelectual ante los otros.

     en definitiva es incluir en el cuadro, o al lado, un recipiente para que el espectador recoja algún objeto que pueda degustar o comer, y existe una relaciópn entre él, el cuadro y ese objeto consumible. o dicho de otra manera que pueda comer y al mismo tiempo ver el cuadro, que exista una relaci'çon o una interrelacción entre el comer y el ver el cuadro, al menos, el tiempo que vea el cuadro o la escultura, y ese recipiente con el objeto esté unido en una interrelacción con esa obra de arte. es unir una serie de realidades en el acto de ver. abril 88 cr.

      esto no es un simple juego, se intenta añadir una nueva facultad al arte plástico, en ese sentido creo que es una revolución. permite infinidad de posibilidades reales, a todos los niveles y ent odos los genros artísticos. (21 dic. 91 cr).

     al intentar lanzar esta idea, y de hecho la he ehcho reflejar en más de una pintura y más de diez, lo que queria expresar era ampliar el valor del cuadro, integrarle otros elementos plásticos artísticos, en este sentido con otros sentidos del ser humano, par ami esto como todo lo demás no era un simple juego, a mi modo de ver, lo que he intentado siempre, es darle al ser humano mayor integridad, y añadir a la pintura otros elementos que puedenir perfectamente con sus caracter plástico, como este, y en los poximos manifiestos los edemás sentidos.

     el gusto, el sentido del gusto, hay que desarrolalrlo, y no solo en la gastronomia clasica, sino porque no junto y en la obra de arte.  Porque no tener en cuenta ese valor y ese elemnto integrador, que puede hacer desarollar la integridad de las facultades humanas, se que como en todo, pues sera tomado a irrisión, pero pienso, que estos cambios nuvos en el arte, ni matan ni engordan, al meno sen el peor de los caos. no son inmorale,s son honestos, pienso que dan cuadro, al dibujo, al grabado, como una interrelacción, a veces recuerdo al arte alejandrino, es decir griego alejandrino, cuando las civilizaciones llegan a su cenit, pierden su clasicismo, de alguna forma, integranddose elementos neuvos, que son ya barocos o rococos, quizas en este caso deba admitir que est ees un elemnto de esa clase.

     en ningún sentido aunque tenga caracter ludico, no e spara mi un simple juego, es de alguna forma una nuva manifestación del arte, es una nueva integracción, para formar unidade smás complejas, camianr cada vez más hacia el arte total, siendo la estrella el color, pero asumiendo nuevos elementos. se que estoy reivindicando una nueva gramtica plástico artística. lo sé. igual que la mayoría de manifiestos los aplcio a la literatura, y se podría hacer, es lo mismo aquí en el arte plástico.

     al crear no ya un estilo, sino crear una nueva modo de visión, para continuar profudnamente en la integridad humana. dcie más o menos sna juan de la cruz, que en la union mistica con dios, cada sentido se une a su modo y a su manera. pues algo así, deseo intentar con est emanifiesto y otros, con adherirme a otros neuvos elementos, que cada uno, que cada uno se integre en el cuadro con ssu forma explciita, ye ntre todos formen una unidad que permita el arte avnazar enormemente, de tal forma que cambie todo. todo.creo que así sucedera', claro esta esto es primitivo en su forma, pero cuando estos neuvos elementos, estos neuvos convencionalismos lelven integrandose  tres siglos, creo yo, que se llegara a perfeccionamientos enormes. creo que se llegara a nuevos clasicismos. hay que abrir las mentes, en un siglo la ciencia y las terrenos de las humahjidades, incluso los miels de milloens de seré shumanos, habran cambiado todo totalmente, por que no lo vamos a realizar en el arte. este es mi gran as escondido, que creo que el tiempo corre a mi favor. corre a mi favor, y creo que todos estos elemnetos de una forma u otra, tendran que ser admitidos, aunque yo no lo vea, creo sicneramente que esto un dia sucedera.

     quitemonos las mascaras, dejemonos d ehipocresias artísticas, y aceptemos todos los cambios artísticos, buenos y honestos y morales que la mente humana sea capaz de integrar, investigar o descubrir. al fin al cabo, lo que reivindico con este manifiesto, es que un sentido del ser humano,s e integre, y descubra la obra de arte, no solo con lamente y con los ojos, sino con el sentido del gusto. no es tanto. no es para rasgarse las vestiduras, y auqneus ea elemnetalmente se pueden realizar. seamos sicneros.

     no creo que esto se apara encima del esfuerzo de ivnestigacion en el arte, que llevo realizando, se me castigue al ostracismo artístico que se me esta condenando. cuando en esencia jamas me meto con adie, y con nada, admito cualquier cualquier estilo y cualquier tendencias, y cualquier clase de profesionales  en elmundo artístico. solamente que reivindico una serie de cambios al arte, y solo pregunto una serie de cuestiones que no entiendo, no sé, y me dejan perplejo. solo eso.

     toda aactivista economica, artística o de lo que sea, tiene que ir evolucionando si no desea mollrir, lo que en definitiva estoy realizando es que esa capacidad siga aumentando. recuerdo que hace ya años, en el año de la mili, en la soledad y en el silencio, solo me dedique a pensar en crear un nuevo arte. tdoos estos manifiestos, y otros que no he pasado aún en papel, que los integro de moemnto en todos estos, nacieron de esos momentos., después solo los desarrolle. recuerdo escribir los neoestilos en la bilbioteca del cuartel, y recuerdo de pensar, y bosquejar todos estos y otros manifiestos. la mayoría no atreviendome a escribirlos, nia bocetarlos, ni decirselo a nadie, porque yo sabria ya, el silencio que se iba a abvecinar. En est eñao, hace ya, los eiez años, de la primera exposicion con el primer manfiiesto, ye nt doos estos años no he conseguido nada. por tanto en aquella ocasion ya lejana de la mili, cuando poco a pcoo fui descubriendo todos los manifiestos en esencias, intuidos, y después yendoles poniendo nombre, me di cuenta y acerté, que no serian aceptados. como así han sido. De todas formas no sé lo que pdora suceder en el futuro, pero si deberian saber ustedes, que todo enfermo tiene un tiempo de curación, después si se hace cronico, ya no le sirve la mejoria para nada. algo así esta sucediendome conmigo en el camino del arte. creo que esto si un dia se admite, se admitira ya tarde para mi, y prosupuesto mi nombre sera olvidado, y no es porque me improte totlamente y aboslutamente ser ecordado, pero creo que el que descubre una idea, tiene derecho moral de sacar algún provecho economico de ella, y sobretodo porque mepermitira seguir trabajando, o trabajar solo en arte, y dejarme de otrass profesiones. que yo sepa, los amrchantes venden cuadros, soloe xclusivamente y no son almismo tiempo vendedores de inmobiliarias, pedir yo eso, npedir yo solo vivir del arte, no creo que sea una arrogancia o una vanidad. se que hay cientos de miles de artista en el mundo, pero se que no todos aportan algo al arte, esa es la diferencia, yo creo que si aporto algo. (22 feb. 92 cr)

     si alguien ha leido algo de lo que he escrito deb enetender, uq eya lo hje aplicado, mientras que lee, aprovechar el sentido del gusto, si hay una escena de comer aliemtnos, ellector vaya saboreando al mismo tiempo una pera, o una fruta. siempre estas aciones que el lector hace siempre la he puesto entre corchetes, y entre doble parentesis si esta en el ordenador, o uno d elso dos sistemas. a mi entender creo que es doblemente el neuvo recurso, hacer el lector que actue, es decir, no solo que lea y reflexione, sino que actue, y en segundo termino, dar una nueva visión a lo literario. se que esto pdoria lelvarse a estremos de inmoralidad, que noe staria de acuerdo, pero puede haber una franja muy ancha de accion dentro de la moralidad y la hoenstidad.(28 sept. 92 cr).

                        19 manifiesto o manifiesto del olfato.

     esste manifiesto es diríamos un intento de acercarse a la aobra atotal, y es incluir el olfato como una dimension mas en el arte, es decir, un sentido que hasta ahora aesta olvidado en el arte, y es aplicable a cualquier genero y a cualquier aestilo, como casi todos llos manifiesstos que siempre hae reaalizado. Y este conjunto de ideas o manifiestos puede o podría ofrecer diversas formas que ire desarrollando, pero una serie un recipiente con colonia, o con cualquier cosa que de olor, que dimane un olor del cuadro, y el esspectador perciba.

     tarde y he tardado mucho tiempo en fijar la idea esencial, y sobre todo atreverme a escribirlo, ya lo he hecho con la idea esencial,a en cada cuadro concretare cada objeto y materia del olfato. considaero que esto se acerca a la idea dael arte total, y del cuadro, o de la obra nunca aterminada, ya que el propietaario tendría que incorporar materia olorosa de vez en cuando, cuando lo quisiese. febrero 88.

     hay que tener en cuenta que la afuncion dae este manifiesto es unir en una aobra ade arte plástico dos seentidos ddel sser humano que hasta aahora nao estaban unidos al contemplar una aoabra adae arte. Estos seentidos sson laa vista ya el olfato. este manifiesto es de investigacion, por tanto no ess slo un simple juego. intentaa dar a la apercepcion de la obraa dae arte unos niveles mas compalejos de significacion. Y por taanto se hace caerotro convencionalismo en el arrte, nos acercamos cada avez maas hacia el arte total, en el qque lo practico es preminente.

     como muchos sonreiran al ver esste manifiesto, debo recordarles que mucho después de la aconcepcion de este manifiessto me he dado cuenta  dae qque los medios publicitarios en prensa ya realizan esste manifiessto al hacer publicidad de una colonia con perfume de dicha colonia en el papel de la publicacion. por lo cual aunque los agentes artísticos no me lo acmitan, ya hay indiciios dde que esta funcion artística, debe taarde o temprano ser admitida por el arte odicial y de vanguardia. 21 diciembre91.

     comprendo que este manifiesto no llegue a ser querido por casi nadie. Pero creo, en cualquier genro el sentido del olfato, podría integrarse perfectamente en la pintura, igual que en los demás géneros, igual que se ha integrado en el vestido, en el perfume, y en la publicidad de los diarios o de la prensa. Detras de este manifiesto estoy intentando mostrar y de mostrar la obra  total, o dicho de otro modo, una obra que sea más integradora de todos los lementos del ser humano.

     hemos visto que algunos manififestos, las convenciones tradiconales que existen, lo que he intentado, es anular dichas convenciones, abolirlas, o amplairlas, es decir, hacerlas más grandes. Y otros manifiestos como este, lo que intento, es poner un elemento nuevo, que llegue a formar parte de la plástica, en este caso, el olor, los olores, que fomren un elemtno más igualque el color, la liena, la textura. En fin, es díficil que sea aceptado, pero yo creo, que tarde o temprano, así se aceptara, no sé cuanto tiempo se conseguirá, pero en el futuro, yo creo que habra cuadros, dibujos, pinturas, grabados, esculturas, en los cuales, el olor, otra cosa es saber que olor, estara integraodo como una unidad en su formación, en su ser, de alguna forma estoy contento, porque creo que esto es importante, que esto sera importante para el desarrollo hujmano, yo reconzco que estoy muy perplejo, y con la actividad artística, muy desnaimado, pero creo que es un valor a tneer, en cuenta, que es un cambio revolucioanrio. ¿Por qué la obra plástica solo va a tneer tres dimensiones, y color o forma, o línea, y no va a tener sonido, olor, etc...? creo que ustedes me admitiran que enprincipio es un razonamiento homogeneo, es un pensamiento razonable, y que creo, aunque no todo el arte del futuro lo tenga que aceptar, si puede haber, grandes líneas artísticas que lo asuman. Y lo que es más  mejor, dicho ampulosamente, que cualquier tendencia artisitca lo puede o no lo puede incor`porar.

     el desarrollo practico, de un nuevo elemneto como el olor, en la obr ade arte, en cualquiera de los géneros, es muy amplio, dicho de otra forma, es una manera infinita de posibilidades, yo en algunos cuadros lo he puesto en eldorso las posibilidades, pero hay infinitas, y lo que es más, los que las tecnicas y otra sposibilidades nos habran, que seran ilimitadas. 

    creo que estos cambios, son pepqueños o grandes cambios, pero que haran que el arte del futuro sea otro tipo de arte, o el arte de ahora, ya que yo en algunas pinturas a si lo reivindico. como siempre, el olor, para mi estaria insertado, integrado dentro del cuadro, si ahora lo he puesto fuera, pero al lado, formando una unidad, es que ustedes comprenderan, que elsoporte papel, tiene sus limitaciones, yo diria que grtaves, demasiado grandes, para entenderlas, y captarlas. aunque esto puede ser ludico, no es tomado como un simple jeugo. tiene un valor festivo, pero desea llegar a la profundidad del corazón. Desde luego las esencias de los olores quimicas o naturales, pueden hacernos cambiar la concepción del arte, alintegrarlo con ellos. (24 f. 92 cr).

     anteriormente he dicho, que después de pensar est emanifiesto, o esta idea original, tarde muchos años, en pasarlo a papel, el boceto de la idea, por miedo, y mucho más a poenrlo en practica, pero hace unos mese  me di cuenta, que en la prensa de peridodicos, ya de alguna forma realizan esto, al vendernos o intentar vendernos publicidad de perfumes, en bosas especiales en dichos medios. Entonces, ya comprendi que mis temores eran infundados, que la publicidad se ha adelantado a nosotros, y para mi la publicidad es arte aplicado, o una de las artes aplicadas, y creo que ya debemos tomar de ese medio, tomar este instrumento para el arte con mayusculas como algunos llaman, aunque no hay tantasa distinciones para mi. por tanto, vuelvo a reflexionar sobre eso, para que algunos también lo tnegan en cuenta. (24 feb. 92 cr).

     es sencillo la aplciacion y ya lo he realizado. es esa union del texto escrito y del sentido del tacto, que al mismo tiempo el lector va aplciando. Ya lo he realizado a veces, y se deb enetender. claro esta solo he situado determinados jeemplos pero puede haber infintias posibilidades de desarrollo. (28 sept. 92 cr).

          20 manifiesto o manifiesto del tacto.

     el tacto es un sentido que en arte, en algún genero no se puede utilizar, está expresamente prohibido, con este maniffiesto o cnjunto de ideas quiero que se incorpore dicho manifiesto al arte, o mejor este sentido al arte. Decir lo siguiente en pintura, ya que en escultura no hay problema, pero en pintura, dibujo, grabado, etc, sí lo hay , es incorporar parte o dentro de la obra, o al lado, un material o una materia que forma una unidad con ella. Y que se pueda tocar por el espectador. Y le dé uyna sensación, con relación al cuadro, de frio, de calor, de liquido, etc. De tal forma, que sei es papel o pintura no se toque elpapel o la pintura, porque se romperia de tanto tocarlo,  pero si se pudiera tocar ese otro material por una y otra persona, sin nignun peligro de ninguna clase, por ejejmplo agua, hierro, marmol, etc.

     incorporar este sentido al arte que siempre nos ha dicho que siempre es esencialmente audiovisual, es de alguna forma cambiar toda la concepticon del arte, ya que el sentido del tacto tendría igiualdad de importancia que el de la vista, que hasta ahora se ha incorporado como predominante.

     ya hjice una serie de dibujos, en el año 82 para ciegos, y de alguna forma este manifiesto es pensando también en ellos. Pero en ese año nadie tuvo interés por desarrollar esto. (dicho de paso podría hacerse toda una pintura utilizando el sistema braille, pero aplicandolo a formas, pudiendose formar dibujos, grabados, etc.). marzo 88 cr.

     a mi entender, est eamnfieisto, nacio, no solo para complementar a los otros de los sentidos, sino que era para mi una frustraccion,a lgunas obras, que yo sabia que no sse deteriorarian poder tocarlas, miraba alrededor, y tocar con un dedo suavemente, y siempre pense, que un dia esa idea de no poder tocar las aobras de arte, deberia cambiarlo.

     pues de alguna forma ese complejo lo he superado, creando un amnaifiesto o un conjutnod e ideas que he denominado manifiesto del tacto, estas obras, si se podran tocar. es decir, el tacto sera un sentido tan importante, a igualdad de condicion que la vista, por la siguiente razon, que sea pinturas, o sea otros tipos de genros, tendran una parte, dura, cemento, plomo, etc... que si podra tocarse y de alguna forma complementara el cuadro, el dibujo, el grabado, la escultura, el libro d e artista. para mi este manifiesto intenta que la obra de arte, se le incorpore otro elemnto, en este caso el tacto, es añadir, junto al color, la llinea, la textura, el tacto, es decir, que se podra tocar es aobra de arte, si no en su totalidad si parcialmente.

     creo que esto podra añadir una serie de significados antropologicos, esteticos y metafísicos a la obra de arte.

     esta claro que la inmensidad de materiales posibles es infinita. Y de alguna forma, volvemos al arte religioso, que es el arte más profundo, en el cual determinados objetos e imágenes, se tocan y se besan. De alguna forma, estoy retomando una idea no inventada por mi, si quiero ser consciente, aunque no era consciente hasta este momento que lo estoy escribiendo, la del arte religioso, que el arte se ve y se toca, yque tantas veces he visto.

     porsupuesto al crear un manifiesto de esto, el desarollo posible es infinito, hay una infinidad de posbilidades de desarrollo, y de practica.

     espero que otros artistas, y otras corrientes, tomene este elemento nuevo en el arte, loa suman el tacto como una caracteristica mas del arte, a igualdad que elcolor, la forma, el sonido, el olor, el tacto, etc....

     si sutedes examinan bien toda esta obra, si conjuntan todas estas caracteristicas, unas que añado, otras que quito y otras que amplio, aunque no pongan nada de manifiestos, las obras que saldrian de los talleres serian muy diferentes, muy revolucionarias, y que las que se hacen ahora, seamos sicncero parecerian de la edad del renacimiento, que es lo que son. sin ofender a nadie, dios me libre, d eintentar herir ninguna sensibilidad. De todas formas eso es lo que va ausceder, el que mejor este en mejor posición que yo, ese va a ser el que se va allevar el merito, esperemos y deseemos la honradez de todos y de tantos.

     simplemente doy unas notas de convenciomiento de que se adquiera este nuevo lemento en el arte, no doy desarrolos posibles, que estarian muy lejos de la conveniencia de este escrito que es programatico, pero que a mi me gustaria más desde luego. ejemplo mirar una obra, integrarse en ella, y tocando un recipiente con agua caliente o semitemplada. esa relación objeturla, que nos llevaria a la infancia. e infinitas posibilidades. el arte e sinstrumento, entre otras cosas para que nos abra el incossciente, que nos abra la infancia, que nos haga superar los traumas recordandolos, que nos haga recordar hechos, y que nos sugiera otras idea apara el futuro, o para nuestros oficios y negocios particulare,s que nos haganpasar un tiempo agradable, que sea una bandera de nuestro poder, de nuestra cultura, d enuestra diferencia, y que nos de pie a sacar un tema, para hablar con la rubia del momento para obtener un ambiente calido. para todo esto y otras cosas, es para lo que se utiliza el arte, y yo no puedo cambiarlo, y unas cosa s me parecen mejores ypeores, y todas acpetables al menos mientras que sean morales.  (24 feb. 92 cr).

     en fin, espero que aquí la honestida dy la alta moralidad brille, pero es un gra posibilidad el apraovechar estos dos niveles, el de la lectura y acompañada entre corchetes acciones en que el lector incluya el tacto, y las dos se realicen al mismo tiempo. espero que así entren muchos conjuntos d erealidad en un mismo acto, el pensmaiento, la lectura, la reflexion, el sentido de la vista y del tacto. etc. (28 sept. 92 cr).

                        21 manifiesto o de los cinco sentidos.(15, 16, 18, 19 y 2o).

     çeste manifiesto es muy simple, es la aplicaci'on de la teoría  de los cinco sentidos, o mejor los otros cinco manifiestos que he expuesto anteriormente, pero exponerlos todos juntos, o al menos varios de ellos, es sumar los manifiestos del tacto, del gusto, del video‑imagen, del olfato, etc.

     por tanto esta teoría seria la obra totoal  en definitiva,f que la pintura o el genero concreto, elk dibujo, el grabado, la escultura, o la arquitectura en sus seno estos cinco sentidos más, formando una obra en sí. es mujy simple, aunque las posibilidades son infinitas, aún dibujo incorporarle todos estos manifiestos, todos o algunos.

     Yo pienso, pienso humildemnete, que todos estos manifiestos me va a ser a mi imposible  

desarrolalr en toda mi vida, desarrollarlos en un numero suficiente de obras y en una material adecuado, de extensión, etc.

     ya de hecho hay muchas obras, o algunas enviadas pensando en dichos manifiestos pero nohe recibido ninguna contestación, ya he enviado en otros manifiestos y no recuerdo de este. por tanto no comprendo muy bien, la situación de la realidad del arte, porque ogfrezco ideas en las obras, y al mismo tiempo manifiesto nuevas rupturas e incorporaciones de nuevas ideas, nuevas vanguardias, creo sinceramente que supero a todo el arte del siglo xx, en algunos aspectos y no recibo nada, ni un simple incentivo o motivación de los profesionales del arte, y no comprendo muy bien lo que sucede. Pero siguiendo con este manifiesto considero que cambia todo el arte, y que no solo es un juego, es incorporar al hombre otra realidad más profunda, es que busque lo que en en sí, que desee mirando todo, con todos los sentidos, es superar al arte mismo, y de alguna forma acercarse cada vez más hacia un arte total, y a la hora de la teoría de los equis manifiestos, por ejejmplo, hasta el 21 manifiesto, o la teoría de los 21 manifiestos, hasta este, que una obra de arte, se podría incorporando cada uno de los veintiun manifiestos precedentes, cada uno y todos, yo considero que ya es la obra total. lamentablemente yo no tengo un lienzo y una madera para hacerlo y todo lo que se necesita no tengo porque las galerias no me hacen ni caso, no tengo salida, y no tengo un estudio grande donde tener este tipo de obra, pero creo que este manifiesto cambiará todo el arte. (abril 88 cr).

     la situación del arte en mi persona, se ha agravado cada vez más, es decir, estoy actualmente en un rotundo fracaso, y no se por donde debo seguir, no lo sé, se me han cerrado todos los caminos... Y más a raiz de la famosa carta‑curriuculm‑manifiestos de agosto del 91. (21 dic. 91 cr).

     es fácil comprender que este amnifiesto es la unión de todos los sentidos en una obra de arte, sea el genero que sea dibujo, pintura, grabado, etc. es fácil también comprender, que al unir estos elemntos estos cinco nuevos lementos, la obra que resulte, ser'ça de mejor opeor calidad, pero que sera diferente de las que hasta ahora estamos acostumbrados a ver, me imagino, y comprendo que habrá mcuhas negativas para aceptar este simple emanifiesto, y más is los unes a otros, pero considero que elcamino del arte, es evolutivo, y tarde o temprano tendra que psar por aquyi, puede que acabe llamandose con otros nombre, que tenga otra dirección, otras intenciones, da lo mismo, todo eso esta contemplado ya aquí, no doy referencias concretas, doy la psoibildiad de aplciarlo a cualquier tendencia o esteilo del presente, pasado o futuro, creo que la obra de arte por una vez sera lo que debe ser una obra de arte integral, en el pleno sentido de la palabra.

     quizas a vece,s uno s epregunta, aunque sabiendo en el fracaso total, en el cual esta, todo el esfuerzo de tnatisimos años de estudio, de intentar guardar la libertad de criterio y de opinión, la mayoría de las veces sinpoder dar la opinión, solamente que no te convenzan, si not  e debian de convencer, de tantos esfuerzos de tantos estudios y carreras universitarias a medias, si todo ese esfuerzo, solo habra tenido sentido, o solo habra tenido como objetivo, al final crear un manifiesto como este, si una idea de arte como esta, una idea posible, que yo ya he realizado, pero que se pued edesarrollar enormemente, en millones de cuadros, dibujos, grabados. En definitiva, a bvece spienso, quizas todo el esfuerzo de tantas décadas de trabajo, de insomnios, d epreguntas, de negaciones, de sacrificios. habra sido para yo simplemente plantear estde manifiesto, y quizas esta sea mi contribucción a la humanidad.  Porque lo que si estoy seguro que de aquí saldra ya un art ediferente.

     un arte plástico que tendra en cuenta todos los sentidos del ser humano, ly por tanto sus vias de acceso a la humanjhidad, al corazón del ser humano,  ala consciencia, y a todas las facultades humanas seran desde todas las facultades humanas, integrado en una obra. siento y lamento, con las veces que ha lanzado estos manifiestos, nunca me hallan escuchado, pero creo sicneramente, que todo, que todo ha servido para esto. esa es la preugnta que me hago.

     creo sincermaente, aunfuq emi no se me reconzoca el merito, creo que de alguan forma he contirubuido con mi granidto de arena, para que esto prosiga, para que esto se consiga. Y creanme ustede,s lo ddigo desde la derrota, pero aunque sea desde la derrota, creanme que he tenido que superar infinitas tentaciones, para llegar a esto, par atrevemre a decirlo, y timidamente hacer obra, psobile, solo posible a medias en papel.

     considero que en arte plástico mayor, y en arte plástico aplciado, habra un antes y un después a esto. eso es mi opinión, no sé si se tardara cien años, o veinte en adoptarse estas ideas, si se adoptaran paulatinamente, o sera bruscamente, si seconvertira en laguna tendencia de algún grupo de marchantes y museos de norteamerica o de alemania, y pr tanto, sera la tendencia de esta década, que parece ser que estan buscnado para que el circo del art e continue. no lo sé, pero yo creo, que esto es un gran descubrimiento para la conciencia y la sensibilidad humana, por tanto para el desarrollo de todo tipo de saber, y prot tanto del arte.

     creo que una obra que reune estos cinco sentido, estos cinco nuevos lementos más todos los tipicos del arte, habra llegado e impactara al ser humano de una forma tal, más profunda que nunca en la historia del arte. todo y todas isntegrados en el arte plástico tradicional, pero ya sera otro, en cualquiera de las tendecias o estilos, o en cualqueira de los genros. los millones de posibilidade sde obras concretas que pueden nacer, y por tanto de nuevas tendenciass son infinitas. calculen ustede si con cuatro permutraciones, o cinco, como el color, la textura, la forma, etc... hemnos creado cientos de tendencias  y estilos, añadenle ustedes otros cinco elementos, que son los cinco sentidos, porque hasta haor asolo utilizamos uno, que era la vista.

     y todo esto sin dejar de ser pintura, dibujo, grabado, escultura, etc..  creo sicneramente, que la humanidad puede sentirse dichosa, de que progrese, esperemos que sea empleado moralmente este isntrumento, que  como cualquier cuchillo, podra utilizarse mayoritariamente para el bien, y quizas en menor media para el mal.pero esto último me lo imagino, lo digo, porque un arte aplciado con estos nuevos selelentos, una publicidad venga el ejemplo, utilizando estos elementos puede ser enormemente agresiva, y por tanto,k dar menos capacidad de elección y de libertad a los seres humanos.

    ¿cuantas obras difernete sy estilos veran los hombres de nuestra generacion, o de la siguiente, según y como se vaya adoptando estos metodos y estas ideas! lamentablemente yo, mientras que no se me de un minimo de escucha, como en otras coasiones he dicho, no puedo explicar nada, no puedo hacer casi nada. a vece sme pregunto, sin ofender a nadie, porque creo que es un gran artista, uno de los genios de este siglo, si un señor, poniendo platos rotos, llego a la fama mundial, y se lo merece, porque uno que esta cambiando todas las estrucutras del arte, aplicandole en principio a formas tradicionales, e inventando multiples posibilidades de cambios revolucionarios, no es capaz ni de convencer a un galerista de arte actual, que lo tenga en su nomina, no de de los grandes sino de los medianos. Esta pregunta a veces me hago, y yo desde luego no sé contestarme. espero que otros colegas creadorees tengan más suerte que yo, en el futuro proxiomo. De todas formas, como se me ha avisado ya, por voces amigas, se empezara a realizar los cambios en estas direcciones que yoa bogo, y nadie se acordara de mi, y nunca diran que fueron inspirados aunque sea a la contra para adoptar esos metodos, una de las infintias posibilidades que estan en el seno de estos escritos.

     espero que todos seamos honrados, y al menos, el que es capaz de crear una cosa, comprendan los que pueden vender, que el que es capaz de encontrar una cosa, puede que sea capaz de encontrar otrass ocsas, o quiza, no, pero el obrero tiene derecho a su salario. que menos.  (24 feb. 92 cr).

     ahora sincerament eunas unstedes estas ideas, de este manifiesto, con otras de otros manifiestos, en varios grupos, en varios distintos, o como sea, lo que daria en obras practicas concretas de arte, seria tan diferente a lo que estamos acostumbrados a ver, que seria como de la noche a la mañana, y no solo lo diferente, sino que se plantea como un manifiesto, como una tendencia, como unaposibilidad. siempre a un movimiento artístico, hay obras en el pasado que se acercan a ello, pero ese movimiento lo reivindica como una diferencia, pues esto es lo que yo estoy abogando, quizas turner sea el mayor abstracto y elmayor impresionista, pero no abogo ninguna de las dos cosas como tendencia, y fueron cincuenta años después cuando otros la reivindicaron, quizas inspirandose en el, o no imnpsirandose en el. puers esto es lo que yo quiero decir, aquí, es necesario, que se percaten, que todo esto lo abogo como una psoible tendencia, como un manifiesto, como una nueva corriente, como un antes y un después, como algo nuevo, que nacera ya sistematicamente nuevo, con neusvas proyecciones, deseos, intuiciones, proyecciones. como un arte totlamente radical. no es lo mismo un cuadro realista como los de ahora, y un cuadro realista o neofigurativo, que emita sonido integrador y ofrmando parte como un elemento más de l cuadro. no es lo mismo, y todos debemos asumir que no es lo mismo ni sera lo mismo. ahora si unen ustedes en un cuadro o un dibujo, diez manifiestos, o es decir, diez elementos de diez manifiestos, lo que salga es y sera radiclamente difernete. no me extraña que halla quien lo tema, porque todo el arte de este siglo, se quedaria como primitivo, y por tanto, se preugntan que harian con todas las inversioens que han realizado en ese sentido, eso es lo que algunos me han sugerido a mi. Pero yo creo que no tiene sentido, porque los artistas nuevos o medios consagrados, o cosnagrados, pdorian perfectamente seguir con sus estilos o con nuevos, aplciando estos nuevos elementos. Y simplemente todo quedaria, como estilos del pasado y del presente y del futuro. Y no sucederia nada, en ningún terreno economico, ni de inversiones, ni de nada. (24 feb. 92 cr).

     ¿que puede salir de unir los cinco sentidos más la lectura y la literatura, pienselo? pues una nueva forma de literatura y de acercamiento a ella, y de todo lo que sea ella. Esta claro. Demasiado claro. creo que abre tantos neuvos horizontes. tantos, que no puedo ni fijarme en varios. lean el texto que arriba se refiere a lo p`lastico, y ustedes lean entre líneas literario. imaginen, imaginen señores autores y escritore,s todas la sposibilidades que tenemos añadidas, más todas las que teniamos anteriormente. espero que la moralidad brille en alto grado. espero con gran ilusion. (28 sept. 92 cr).          

(11.956)          -22 manifiesto o de la gravedad.(colgar la obra del techo).

     este manifiesto no es lo mismo que el biperspectivismo, ni el poliperspectivismo, sino que es simplemente la atracción que para mi ofrece una obra colgada, y puede tener dos vertientes, simplemente por ejejmplo un dibujo, un dibujo que se cuelgue del techo, y está dibujado por un lado, o el mismo dibujo, dibujado por los dos lados del papel, o de la forma que adquiera el soporte o el material, o un dibujo en una parte o en otro, no tiene que se papel, ni tela, puede adquirir cualquier forma o material soporte, bajo estas dos condiciones, l aobra estaria colgada del techo, y seria como una fruta colgada de un arbol, una escultura, se moveria ligeramente y el espectador tendría que dar la vuelta arededor de la obra, y formar frente a si una estructura, un ente con un tamaño y una forma, y no seria igual que si se pone colgada en una pared.

     incluso con el dibujo más simple es posible poniendole un cristal delante y detrás un contrachapado y todo colgado de una cuerda del techo, si son dos dibujos opuestos se pondrian dos cristales, uno a cada lado, y se colgaria con uno senganches del techo.

 si son otros materiales las posibilidades son infinitas siendo posible aplicarle al dibujo, aplicarse al dibujo, grabado, pintura, escultura, etc... por tanto en este campo todo estaria por hacer. En fin, tantas son las posibilidades, tantas que no puedo aquí explicitar aquí ninguna. Esta ideas como todas es desde hace muchos años, hasta ahoraiigual que las otras, no me he atrevido a escribirlas, esperando que yo un dia, podría hacer una exposición con todas y cada una de las ideas manifiestos, pero las circunstancias me autolimitan sobremanera. febrero 88 cr.

     recuerdo que me pase mucho tiempo, con esta idea, si empezaba a poenrlo o no en los pinturas, en fin, si empezaba a plciarlo, y un dia me di cuenta, que las esculturas de chillida ya hacian el jeugo de estar colgados, de la gravedad, y aquello me convencio que el metodo ese aplciado a la pintura, al dibujo, al grabado, y yo creia que tambièn en la escultura, pero a eso ya se me habian adelantado, pues yo creia que era aplciable.

     en otra coasion he explicado el miedo, no diria es apalabra, sino la ingratitud de tenr que ver siempre los cuadros al lado de la pared, como clavados en la pared. siempre ese aspecto no me ha gustado. Y he pensado, que varios manifiestos han surgido del intento de abolir esa posibilidad, o mejor, de que este esa posibilidad y otras posibles. De todo esto ha surgido este manifiesto.

     creo que no tiene que ver con el biperspectivismo, pero se le puede juntar. aquí esta hecho para obras tradicionales, que por detras no tengan nada, o una obra doble que este por delante una y por detras otras, tocandose los dorsos, algo así que sirviera como una lampara, y que para verlo tuvieras que dar la vuelta, que de alguna forma ocupe un lugar en el espacio, en el espacio de una habitación, creo que el arte seria otra cosa, se veria desde di¡ferentes lados, ahora unc uadro solo se puede ver desde ciento o chenta grados, de esta forma se verian desde los trescientos sesenta grados, si este que esta colgado, da pequeñas vueltas.

     pero dcreanme ustede,s no he creado este manifiesto solamente para esto, sino que el genero que sea,pero siendo pintura, dibujo, grabado,e tc... pueda adquirir el lienzo o el soporte diferentes formas, sin llegar a ser esculturas, sin llegar a ser, esta es la razon fundamental por la que cree este manifiesto. De tal forma que el soporte pudiera adquirir infinitas formas, y no cuadradas o cuadrangulares o rectangulares, sino cualquier otra posibilidad.

     esta es la razon por la cual cree este manifiesto, o intente inventar este descubrimiento, pero haciendolo de tal forma, que tenga valores exul toricos, no predominaran los valores escultoricos, que podrian, sino los pictoricos, deibujisticos o de grabado, según el genero que sea. De tal forma que podrian inventarse infinitas formas del cuadro o del dibujo, siempre colgado, infinitas formas. con lo cual el arte creok que cambiaria radicalmente, por favor ya estamos cansados que esten colgados, clavados en las paredes, queremos pinturas y dibujos y grabados, que esten colgados del techo, o en medio del suelo de la habitación, con infinitas formas sus soportes, con infinitos instrumentos de visión, de mirada, de creación, de transformación, de sugerencias, y de aquí podrian nacer no ya el infinito mundo de posibilidades materiales de los soportes, sino de las formas de esos soportes. En fein, el contineente y el contendio sean una cosa que sean almismo tiempo expresivas. creo que esto daria otra nueva pintura, otro nuevo dibujo, otro nuevo grabado, por poner el ejemplo de estos tres géneros clasicos en la pintura  o arte plástico actual.

     si a esto les unen otros manifiestos, la revolución en arte.

     creo que todo el mundo me admitira, que no se ve lo mismo con un telescopio que con un microscopio, pues eso es lo que intento a vece sconvencer en mis manifiestos, que el soporte, que una nueva idea de manifiesto, cambia tanto el contienente como elc ontneido, por tanto transforma el arte, cuantitativ ao cualitativmaente. como siempre estan abiertos a cientos de miles de obras, ya la imaginación y laa crdsaatividad de los artistias haran el resto de tal forma que saldra otra cosa nueva que sera diferente, a todo lo que estamos haciendo. Pero que lelvara consigos otros niveles conceptuales y percpetivos, esteticos y antroplogicos y filosóficos. que en definitiva es a es la función del arte.  si creamos el cubismo  el arte, no es por crear otra nueva tendencia, sino para enseñarnos a ver de diferente forma, al menos a ver de distinta manera, pues lo mismo sucede con estos manifiestos, al menos intentan eso. (24 feb. 92 cr)

     porsupuesto como ent dos los manifiestos hay otras posibilidades, que ya se iran diciendo a su debido tiempo. creo que con esto es duficiente para crear una corriente d eopinion, y una psoibilidad de trabajar en estas direcciones, y que cada uno desarrolle según su creatividad. (24 feb. 92 cr)

     esto me interesa, por la sencilla razon, par aque el texto escrito sea el genero que sea tenga en si otra manifestacion, otro cmabio, no se aya solo un libro entre las manos, nos cree otra relación entre el. nos saltemos hojas y paginas, deamos después y antes, y ante sy después la pagiancion, yc reen otras realidades. otras manifiestaciones literarias. otra sformas d e cercamiento. es faicl la aplicacion a mi entender. es fácil. creo que debe intentarse un esfuerzo d eiamginacion. tien e infinitas posibilidades. (28 sept. 92 cr).

                        27 manifiesto o manifiesto del arte espacial.

     esto que podra considerarse una locura, es diríamos, un esbozo de lo que dentro de un siglo, podra considerarse como una normalidad, el arte en el espacio.

     consideramos que habrá o podra haber una pintura y un arte, ante general en el espacio, no en los panetas , ni en los satelites, coino una posbilidad de pintura en el espacio, y el arte en general, en el espacio.

     ¿como podra desarrolalr o que elemntos podra tener en si? siempre teneiendo en cuenta que se podran situar en otros satelites, en otros palenetas y en el vacio del espacio interplanetario.

     una pintura o una arte realizado con materiales que de alguna forma esten en ala atmosfera del exterior, en la atmosfera del espacio, como detenidos, como si fueran satelites artificiales.

     pinturas murales, pintadas en el pleno sentido de la palabra, y que florten como satelites. En escultura, piezas como satelites artificiales, expuestos en orbitas. pinturas formadas por chorros de gases, formando figuras y formas y colores de manchas artificiales en el espacio, cercano a la tiera, y se veria, o lejano, que acabarian diluyendose.

     pinturas con los sistemas actuales, diríamos marcos‑lienzos de distintos tamaños que podrian vagar dentro de una orbita.

     museos de obra,s colecciones que estarian atadas a un centro, un santelite artificial, para no perder la orbitas, pero que formarian un entramado de cuadros, etc, que estarian siempre situados en una dimension espacial, en una orbita, etc.

     todo esto, que estara dentro de la utopía de las posibilidades reales futuras. (19.9.84 cr).

     desde la última redacción desde luego de este manifiesto, veo y he visto como una psobiilidad dreal que se dará en el futuro, actualmente, cpolgando obras desde aeronaves, globos, etc...y en el futuro en satelites artificiales, dentro o fuera, en planetas, etc... u obras, que se enviaran al espacio, y estaran dando vueltas por este planeta, esta galaxia o por otras galaxias... claro esta la sonrisa brotará en muchos labios, pero credo que el arte es imaginación, y aquí se cumple y un dia el hombre lo podrá hacer, si quiere ya lo podría hacer... espero que se hará. (27 dic. 91 cr).

tan pcoo es tanto delito, intentarse adelantar al tiempo, hacer bosquejos, ideas, diseños de lo que ocurre, si hay mil o dos mil satelites, de tipo militar y de comunciaciones, etc... En el espacio, porque no puede haber en la exposición universal de dentro de un siglo, una escultura, a seis mil kilometros de orbita, y sea la primera escultura satelite artística en el espacio. sinb mencionar el siglo que viene en la luna, en marte, etc... Estoy reivindicando el derecho a la imaginación, y a adelantarse, ahora, pdoremos hacer proyectos, bocetos, incluso obras, para cuando el lector, el expositor las vea, piense que estan hechas para la luna, para las paredes de un supuesto apartamento en la luna, o en el viaje espacial a marte el siglo que viene, como dicen los cientificos. por que el arte no vamos a acercarlo al hombre del espacio. De todas formas, según dicen, nuestro futuro esta en las estrellas. con este manifiesto, mitad broma, mitad en serio, quiero poner en entredicho, y poner una pica en flandes, de empezar a hacer proyectos artísticos para esos lugares fuera de la tierra. En fin, solamente estos si lo lanzaran los americanos, a nosotros no nos gustaria, pero los aceptariamos, como nuevo e innovador, pero lanzado desde aquí, sonara a sanbenitos sin inquisicion. todas las ramas del saber, todas las tecnologias estan haciendo proyectos d emaqauinas y de isntrumentos para situarse en esos ambientes, con este, quiero hacer que el arte también intervenga, solamente eso. todas las posibilidades, que ya hoy se podrian desarrolalr serian infinitas. solamente habría que empezar hacer proyectos, es raro que una rama como es el arte que es el de la imaginación, en esto este tan atrasada. (24 feb. 92 cr).

     decir que podría haber poemas escritos en el espacio, en satelites, o en cualquier otra forma, es la fomra m'ñas facilmente de que se me tome a risa y medio loco.

     pero de todas formas, aunque esto seria la literatura de ciencia ficcion o de la utopía, hay que pensar, que un dia ya estaremos en el espacio exterior y se supone que ese dia, leeremos literatura también. Y entonces se buscaran las formas que se necesiten, esl ser humano invedntara lo que necesite inventar. por tanto este capitulo lo dejo abierto.(29 sept. 92 cr).

(11.957)          -28 manifiesto o del arte aereo.

     seria la pintura, aunque también se puede desarrollar un arte en general en todos sus géneros, los cuales se desarrollarian su medio seria la atmosfera terresxtre, para diferenciarlo un poco del anterior manifiesto. es decir el espacio, que hay entre la superficire de la tierra y el espacio exterior.

     seria una pintura, por concretar en un genero, diríamos de un arte en tres dimensiones, que también es posible, que estaria en ese espacio. posibilidades. pinturas realizadas con vehiculos aereos, a traves de figuras formadas por entrcruzamientos de gases, lineasles, manchas, etc. realizacion de manchas de colores de gases. grandes murales, colgados de vehiculos aereos y que fueran transportados por los aires, en este último sentido seria pintura normal, como las actuales, pero sobre soportes más adaptadcos para este fin.

     aplicación a cualquier otro genro, dibujo, grabados, pintura, libros de artista, e igualmente a la escultura. est esbozo seria el principio de un posible desarrollo más concreto de estas materias en un arte más concreto, y por tanto más posbile, en el actual grado de desarrollo tecnico e industrial y cualtural del momento. (l9.9.84.cr)

     es claro est emanifiesto, y lo que podría aportar, este manifiesto incluso como espectáculo, cuestión que nunca menciono, el arte como espectáculo y el arte, con mayusculas como industria y como ecnomia, terminos que no me gustan muchos, pero que en el momento actual, quizas, aunque nos duela, habrá que ir asumiendolo al menos un poco. (27 dic. 91 cr).

     aquí también entraria ese arte, que se podría hacer con la atmsofera, sea una habitación, sea el espacio aereo atmosferico, con gases de colores, con otros medios como los zumbidos de los cohetes de feria, etc... En definitiva un arte difernete que pueda tner diferentes niveles de significación. según el medio que se utilice o el isntrumento.

     desde un cuadro enpapel o lienzo transportado por un cable por un abvioneta, como los anuncios publicitarios, una exposicion de varias decenas de cuadros aereos, y por tanto un nuevo concept del arte clasico, pero en otro medio, ypor tanto cambiaria la concepción, a la utilziación de esos otros instrumentos que estoy señalando. En fin, la sposibilidades son difernete sy distintas. En las galerias, podrian venderse las ideas de los bocetos, bocetos, croquis, fotografias, explicaciones, e incluso las obras reales, si son clasicas y han sido revoloteadas por los aires. Y incluso venderlas bien enmarcadas, y con este manifiesto asumido, y ya sabe el que las compra, que el autor, las ha realizado pensando que alguna vez se pasearan por la atmosfera.

     o entrar en los otros cpaitulos, que ya he mencionado, en una ambientación en una habitación con gases de colores, proyectando luces de neones,e,tc... conformando imágenes espaciales, con los gases y las luces o neones de colores o laseres de colores, enf in, todo ese juego, que ya nos abriria a otro arte revolucionario, a otro tipo de arte, que todavia no se ha desarrollado, lo suficiente, y que no ser5ian las instalaciones, sino que se vnederian como pinturas, todos los instrumentos de la realización, con las explicaicone,s y los tiempos, y las formas, y las direciones, etc... como comprenderan ustede,s abrir tantas posibilidades en el arte, es de alguna forma vovlerse tonto al ver tantas posibilidades, y que yo no podre ni realizar en la practica minimamente, incluso teniendo medios.  hay más posibilidades, pero en fin, ya veremos. creo que es suficiente para entender, por qué de un manifiesto. aunque pdorian ser tres diferntes, pero por no cansar a los lectores, y por no ser tomado como pedante, que ya va ser díficil desde luego, lamentalo por mi parte desde luego. (24 feb. 92 cr).

     aquí en est emanifiesto se me podra llamar visionario, pero no tomarse a risa. igual que las avionetas, nos invitan a consumir publicidad, con esos carteles publicitarios, quien quita, que a alguien s ele ocurra un dia, escribir un poema, y que esas pancartas aereas, se lean esos poemas, o en los globos debajo de ellos, formando como una pagina, una tela debajo de ellos con un poema o una frase de Cervantes. claro esta todo esto entra aún en el terreno del futuro, pero cualquier festival de cualquier actividad mañana se hara en cualquier lugar de este mundo. (29 sept. 92 cr).

          29 manifiesto o de la pintura superficial o

                    del arte superficial.

     seria aquel tipo de pintura, la cual se han realizado ya obras, en las que se pintaria en grandes superficieles terraqueas, pero seria realizada con pigmento, no el sentido de la utilziacion de otros medios, esculturales, o transformaciones terraqueas, etc, sino exclusivamente con pintura, o con medios naturales en lo que sobresaldria el color de esas formas y no las formas en si.

     ideas genrales, pintar grandes líneas en espacios con pintura o color. Y pintar grandes cuadros con manchas, con color.

     la psoibilidad de utilizar cualquier estilo, tanto abstraccion o figuracion, y ls intermedios, con todos los posibles intermedios.

     la posibilidad de condiciones normales de conservacion si es sobre el suelo.

     la posibilidad de utilizar materiales que se conserven, pintando sobre grandes plásticos, o grandes lienzos de decenaz o de centenas de metros.

     en este sentido, caben en general, todos los materiales actuales.

     y en este sentido las psoibilidades de desarrolo teóricos son infinitas, las practicas son más limitadas por todos los diversos costes.

     en teoría aplicable a todas las artes plásticas de dos dimensiones, dibujos, grabados, genros, mixtos e incluso a las tres dimensiones, esculturas, libros de artista, etc.

     como todo es un boceto, para con el tiempo irlos desarrollando las ideas, o al menos, irlas ampliando a nivel teórico, es decir, dicho de otro modo, y en última instanciaplantear dichos casos concretos a nivel de bocetos o esbozos. (l9. 9.84 cr).

     creo que este manifiesto, que es diferente al land art, pero tiene su relación con él, creo que seria digno de desarrollar en grandes superficies, y en otras cuestiones... creo que este manifiesto, que una de sus posibilidades, es pintar, por ejejmplo con pintura y color tradicional  grandes superficies de rocas, miles y miles de pinturas en centneas de metros, para sentir, como una arte prehistorico del siglo veinituno... es un deseo que quizas, nunca quizas pueda ver en la practica, ni de mi, ni de otro... este manifiesto que ap`lciado desde otros puntos de vista, podrian formarse museos al aire libre, museos para el turismo, para el arte y para la cultura... ser fuente de polos de desarrollo, una idea, que a veces no se destaca lo suficiente en el arte. este manifiesto que podría dar tantas posibilidades, se ve, como siempre encerrado en un papel, sin apenas ningún uso.

espero que un dia, las personas del futuro, responsables de ciudades tengan más en cuenta este manifiesto, aunque solo sea por turismo. (27 dic. 91 cr).

     cxomo sutedes comprenderan, esto es un manifiesto, en tanto en cuanto, la superficie de la tierra, o el suelo de una estancia, entra a formar parte de la obra, no solo es un soporte. diríamos si es lo mismo que sea la pared de un baño o la pared de una montaña. Entramos aquí en el sueño, es pintar toda una montaña, con cuevas artificiales o anturales, todos los recovecos, haciendo una obra de arte, pero todo en conjunto, todo en conjunto una obra de arte. eso es lo que quiero decir, lo mismo que digo pintura, es dibujo, escultura, grabado. es lo mas cerca posible de volver al arte prehistorico. es de una forma inteligible hacer museos de arte moderno al aire libre, toda una montañana entera, dpero desde luego, mucho máss compleja, mucho más real, mucho más profunda. mucho más creativa. es formar una unidad con elmedio natural, sea el que sea, por eso denominao superficial. aunque una cabeza a diez metros de otra pintada y esculpida, esa distjacia, lo que halla en medio, es parte de esa unidad. es como un cuadro normal, se extendiera por un kilometro de largo y de ancho, con las cuevas, recovecos, etc... Y todos formaran una undias. por esopienso que este tipo de obras, se le deberia de dar, a un solo artista, creación de un equipo, con la dirección moral y espiritual y artística de uno, de un equipo, pero la obra de uno. En fin, quiero que se entienda, no es poner cuadros cientos o miles extendidos en una superficie, sino que una superficie sea una montaña o un desierto es todo una obra de arte, pinte, exulpa, mueva la tierra ohaga lo que quiera el artista que quiera. por eso lo reivindico como un manifiesto, si no, no lo haria, como sutedes comprenderan, y por eso vuelvo al arte prehitorico, pero lo amplio, no siendo lomismo.

   espero que antes de morir, pueda presenciar o ve rpor televisión alguna obra de este nuevo gnero, porque creo que esto seria un nuevo gneero artístico. pueda verlo de algún artista, aunque sea por televisión.  Porque soñar que me lo irian a conceder a mi, es mucho.

     pensar que lo vivo, lo muerto, las estrellas, el ambiente, y loque se aporte pintando, dibujando, pdria formar una unidad nueva, es para mi un sueño, es halagador, sentir y pensar que he contriubuido a crear eso. En fin, creo que si el hombre es algo creado por dios, en última instancia, no soy yo el creador último. por tanto, acepto en la humildad de esto, de se run simple isntrumento. un instrumento que desde luego se ha roto la cabeza, y lo ha pasao muy mal, hasta que se ha atrevido a p`lasmarlo del todo.

     en algunos de mis cuadros, pongo est emanifieso, y este manifiesto, quedria decir en ese caso, que habría que verlo, unido a un paisaje, aún ambiente, no a una habitación, que también, undio a una habitación, a una casa unido a ella totalmente, formando una unidad con ella, con todo ese cubiculo de habitar humano, pero también pensandolo mentalmente cada uno con el pasiage que a el más le gusta, formando como una piedr aparte de ese paisaje, esa e smi idea, cuando a un dibujo, le pongo este manifiesto. espero que se entienda, el cambio que quiero traer al arte. En las dos o tres versiones, que siempre explico.

     espero que elarte contribuya al hombre a ser un pcoomás bueno, y a tomar la vida, más en serio, y a vivirla, a vivirla mejor. ultimament epienso, que a la mayoría no les gusta la vida, o no nos gusta, y cad auno se busca algo que le va haciendo ovlidar o amtando, el alcohol, o el arte para olvidar, o ...

a vece spienso eso, espero estar equivocado. (24 feb. 92 cr).

    lo mismo pero aplciado en la literatura. es fácil d enetender, y la sposibilidades son indefinidas e infinitas. creo que tendría bastante sentido. Y de alguna forma ya se hace. creo que en vez de tanta publicidad anunciando coches y detergentes, que bonito seria una ciudad con poemas y versos de todos los autores universales. (28 sept. 92 cr).

                        30 manifiesto o del arte sub‑superficial o pintura sub‑superficial.

     seria el arte y la pintura qwue se realizaria dentro de la tierra. ¿que sentido tiene realizzr una pintura para estar dentro de la tierra? y aplicarlo a cualquier genero artístico.

     dividiriamos aproximativmaent een dos genros‑ primero una pintura normal, que se guardaria en depositos especiales debajo de la tierra, y se abriria al cabo de decenas de años o centenas. sugiririamos todos los simbolos desde el hombre de cromagnon realiza consigo mismo. Y aplicarlo a cualquie genero artístico. Y estilo.  segundo realizando una serie de pinturas y de obras de arte para debajo de la tierra y que se verian desde otros medios:por ejejmplo con materiales radiactivos, con soportes o materiales de hierro, pero utilizados como líneas‑pinrturas. todos los materiales imaginables.

     estas pinturas y estas obras de arte estarian enterradas formando cumulos, y afuera, podría haber paneles con dibujos, fotografias, en forma de cumulos enterradas dichas pinturas, y exteriormente se verian las fortografias de lo enterrado, y así de este modo, seria una relación sintactica y semantica, en la cual la pintura existe pero no se ve directamente, sino a a traves de otros medios artísticos y en otro lugar, cercano o lejano, es decir una serie de simbolos y materiales que encierran en si, una gran cantidad de valores plksticos y esteticos. a parte, de entroncar con toda una etica metafísica del nacimiento‑muerte‑ enterramiento del ser humano.

     las posibilidades en este sentidos son varias e indefinidas y por tanto esto seria el primer boceto de desarrolloteorico, aplicado a cualquier genero actual o futuro, incluso no solo meramente plástico. (19.9.84 cr).

     las psoibilidades son tan grandes y tan diferentes, aplciables, a obras totalmente encerrqadas en cajas, de cualquier tipo, y que jamas se verian, solo se verian una fotografia, o un video de ellas, pero la obra, seria real dentro de esas cajas. obras que se verian dentro de cientos de años...etc... tdoa una simbologia que seria perfecta para llegar al inconsciente del ser huano, que es en definitiva lo que intenta el arted, o al lmenos una de las funciones del arte hoy a vece solvidada y solo recordada como de un solo movimiento artístico. (27 dic. 91 cr).

     esta claro que al isntentar un arte de esta especie, estoy intentado varias cosas, no solo trabajar con el inconsciente colectivo y prehistorico y actual de la muerte, y todo lo que lleva consigo. sino con todas las connotaciones de lo de dentro con lo de fuera. De la imagen real con la imagen fotografica o de otro tipo, que no senseñaria con la obra. con esa obra sea el genero que sea, que estaria cien años encerrada o enterrada, y después se abriria. En fin, es jugar con unnuevo concepto del arte diferente, es jugar como con los documentos, que se encierrran durante cincuenta años, y no se pueden hacer publicos durante cincuenta años, algo así. pue slo mismo en el arte. por que no hacer lo mismo en el arte. Y así jugar con esa perspectiva, conese juego semantico. con tener una obra encerrada, y que generacion tras generacion la respete, y no la habran hasta dentro de mil años. ¿Por que no? desd luego entonces aunque ustedes no lo creyeyran los artistas, podrian poner cosas e ideas de esta sociedad, que de otra forma no se atreven, criticar al arte, y a todo, de tal forma que jamas se entenderia, de tal forma, que el espsiritu de una vez para siempre se quitaria toda la autocensura que sufre, que tiene más de las que creemos, si de verfrdad las sociedades se comprometieran a dicha realidad. a respetar ese desxeo de una obra de arte, no abrirla en dos cientos años, piognamos por caos.

     por eso le he dado un manifiesto, porque creo que el mundo cultural avanzaria más deprisa con este truquillo gnoseológico, artístico y cientifico, porque el hombre de verdad actuaria sin tantas xortapisas y tantos miedos, al ridiculo que tenemos. otra scxosas es donde meterlo para conservarlos, y no se destruya, pues para eso que otros los oslucionen el problema.

     seria mandar a los biznietos un mensage. un regalo, una carta, un deseo, un cuadro, una pintura. seria arte de otra forma, es lo que intento demostrar, mostrar, snetir, captar.

     que es el arte, si no intenta captar el futuro, como una dimension, como una caracteristica, que es el arte, si no es eso.

creo que este amnifiesto, al meno sesa caracteristica, seria bastante clara y predominante. Y no es poco. (24 feb. 92 cr)      es como si un libro se enterara para dentro de un siglo, en este caso, con una copia de seguridad en algún sitio. seria interesnate, probar esa experiencia literaria. por algún autor importante. De alguna forma sucede muchas veces, cuantas veces se descubren en lsoa rchivos partituras desconocidas, libros que se creian perdidos, manuscritos durnate un siglo sin publicar o dos siglos. De alguna forma pdoria utilziarse esto que sucede con un sentido artístico plástico y literario. (29 sept. 92 cr).

(11.958)          -31 manifiesto o pintura o arte superficie agua.

     seria aquella  pintura que se realizara en un determinado medio, la superficie del agua, mar, rio, lago, pequeños embalses o pequeños recipientes de agua.

     las ideas básicas para empezar, serian con liquidos no contaminantes de colores, se podrian formar grandes manchas  en el agua, que se vieran desde lo lejos y desde lo alto. también sobre pintura normal, por jejmplo acrilicos sobre palsticos, pintadas sobre grandes superficies, materiales que floten, o sujetados con boyas, o materiales especiales de pintura. ¿en este sentido se pueden desarrollar todas las tecnicas actuales!

     en este sentido caben pinturas normales de tamaño o macropinturas. o en cualquier otro gnero. si es sobre una superficie de aguas moviles, rios, o menos moviles, podría llevar una serie de simbolismos, los casos que ya se han hecho es echar pintura roja en el rio, etc. En este sentido cabe pensar en las indefinidas posibilidades de desarrollo de estas pinturas en el mar.

     de alguna forma caben todos los géneros bidimensionales o tridimensionales, es decir la aplicación de diversas tecnicas y géneros y estilo a este medio.

     con pequeños trozos de materiales ensamblados, o grandes podría salir un collage plástico en pintur54a muy aceptable. muy aceptable esteticamente, que floten, etdc... Y lo mismo en escultura con materiales que floten.

     por tanto, experimental en el mar, con materiales, pigmentos diluidos, etc, que encierra una srie de indefinidas psoibilidade sy caminos, que no se pueden ni atisbar, ni abocetar en lo que puede considerarse un prologo de manifiesto. (2o. 9. 84 cr).

     considero que est emanifiesto reune tantas posibilidades de desarrollo, igual que los otros, que citar, cuatro posibilidades, o abocetar cuatro posibilidades no es nada, o dicho de otro modo, solo es decir, una minima parte de la punta de lanza de algo que puede crecer y cambiar todo el arte. por ejejmplo se podrian crear parques acuaticvos de arte, co pinturas y esculturas, en ciudades con mar o lagos, o con rios... En fin, esto se puede aplicar lo mismo, a pequeños embalse o pequeños acuarios  con agua y aplicarles estas esculturas y pinturas y tenerse dentro de las casas, y de los hogares y de las galerias, que en definitiva es lo que interesa. En fin, y poruspuesto mcuhas más consecuencias de desarrollo, que no s epueden desarrollar aquí en un boceto. (27 dic. 91 cr).

     porque en los lugares d eplaya, rio y de agua, no podría haber poemas escritos dentro y en la superficie del agua. lo que es poemas, o cualquier otro genero. o libros enmaterial d eplaswstidco y con letras especiales que aguantasen el agua, y poder leer dentro del agua, en la superficie, por que no pdoria esto intentarse en el futuro. (29 sept. 92 cr).

                        32 manifiesto o del arte o pintura sub‑marina.

     este esbozo seria comomedio plástico, artístico el espacio de agua que hay entre la superficie, ejejmplo delmar y el fondo. ¿Por qué? porque hay una serie de gradaciones de color,porque para ver dicho arte, bidimensional o tridimensional, hay que sumergirse en un medio distintos al aire. este arte estaria en ese medio en esa mitad.

     como premisa hay que notar, que según la profundida y a cuanto mayor profundidad ciertos colores del arco iris, van desapareciendo, es decir, no los captamos, porque la luz natural no entra.

     ideas posibles: pintarlo en cualquier material que aguante en el mar dentro, y con los colores apropiados, los que se veran a esas distancias de metros. posibilidades de cualquier genero, estilo, tecnica artística. posibilidades de utilizar colores diluidos en agua, para formar manchas, que se vayan extendiendo dentro y fuera del mar, en sus superfcies.

     la posibilidad de recuperar, el "dentro" del mar , o delagua, como lugar artístico en compaginación con ese medio, con ese ambiente ecologico, la posibilidad de exposiciones, rodeados por agua e inmeross en agua. si esto esta diríamos en un espacio acotado, y a no demasiada profundidad. las pinturas protegidad por cajas y vitrinas especiales, sujetas a la superficie y al fondo por boyas y pesos, se pueden formar el primer museo y exposiciones de arte en el fondo submarino del mar, o del rio, del lago, etc.

     por tanto las posibilidades, de incluir el art en cjas especiales, vidrios, transparentes, que no les entre el agua. Y ser espacios de arte y exposiciones. por ejejmplo a dos y tres metros de profundidad para que no sea necesario equipos especiales de buceo, permitiria esta nueva experiencia a todos los niveles. <porsupuesto, que es citar cifras por citar algo.

      en este sentido hay muchisimas posibilidades que superan la labor de este manifiesto artístico. (20. 9.84 cr).

     en este sentido habría que añadir, que utilizando lamparas de magnesio, todo color y cualquier color se captaria a la profundidad suficiente, es decir, a cualquier profundidad lo que permitiria dicho aerto, fuera posible, dicha profundidad, dicha pintura a cualquier profundidad. hay otros medios que se utilizan para apuntar en papeles especiale sy con pinturas especiales empleados por los marino sen lugar submarino, esos medios se podrian emplear para el arte.

     l aposibilidade de pintar, dibujar, debajo del mar. una clase de pintura que nos daria una serie de posibilidades bastarian para desarrollar dichos sentidos. es decir, consistiria en pintar con lapices grasos sobre perhgamino, o la tecnica que sea necesaria para este medio. En fin, caben infinitos estilos y otras posibilidades al ser otro medio. (5. 10.84 cr).

     desarrollar esto, creo que podría abrir nuevos cauces para el arte. es lastima que en estos ñaos aún no lo hya visto utilizado. En fin, esperemos que el proximo siglo nos dé para algo. con tantos eventos culturales, economicos y espectáculos, no entra por lo que se ve, en ninguno de esos proyectos hacer algo como esto, junto con las demás experiencias. creo que esto cambiara de alguna forma las posibilidades actuales de la experiencia humana y en ese sentido creo que es bueno y es interesante, se abren nuevos caminos, que no sabemos donde terminan, y por eso es interesante como arte. (27. dic. 91 cr).

     este dewssde luego es igual al anterior, y no debo decir nada más. conmprendan ustedes que estoy reinvidcando una nueva estructura mental, o dicho de otro modo, una nueva forma de literatura, para crear nuevas percepciones, sensacione sy conciencias en el ser humano. así d eismple. Y así d eocmplciado. que el juego es una parte dintegrante pero relativa, como en todo. nada más serio en este mundo, que los deportes de másas, que hace siglos eran simples juegos. (29 sept. 92 cr).

                        33 manifiesto o pintura o arte superficie del fondo del agua, o del mar.

     la literatura podrian escribirse trozos de literatura en el fondo del mar. igual que podirna hacerse en la superficie. trozos de poemas por ejejmplo grabados o escritos en las rocas del fondo del mar. un parque cultural literario del mar.(27 oct93 cr).

     en este caso la extensión espacial donde se desarrollaria dicha pintura y arte en general, seria el fondo del mar, de un lago, de un rio. teniendo en cuenta que el color por la cuestión de la luz del sol que cada vez que se profundiza da distintos gamas de color del arco iris, y estas se dejan de apreciar poco a pcoo.

     pensando en este sentido saldrian las siguientes ideas:

     pintura normal sobre soportes especiales o en cajas especiales, situadas sobre el fondo, sobre una pared alegorica o virtual.  todas las tecnicas provenientes de los pigmentos mezclados con agua, pigmentos no contaminantes,. En este sentido aplicación de todos los genros, estilos, tecnicas, etc. la posibilidad de recuperar el mar, agua, lago, como actividad artística e inmiscuirse en ese medi, distinto del aire, con todos lo sentidos en‑si y para‑si que llevan, recorren y rodean al hombre.

      todas las posibilidades de desarrollo que llevarian en si dicho medio, la aplicación de nuevas tecnicas y siempre la posibilidad del desarrllo tecnoclogico y cientifico, que puede desarrollrase en un futuro, y que se puede aplicar a fines artísticos, en ese sentido todas estas posibles e indefinidas capacidades en el arte. Y por fin, simplmente que en un esbozo de manifiesto, que no cabren más concrecciones sino las generales, y ni siquiera esas. ( septiembre 84).

     este manifiesto ofrece una gran posibilidad de museos y parqus acuaticos artisitcos en fondo de lagos, mares, rios, y de tal forma que para verlos halla que meterse y taparse del agua, dando diferentes percepciones y njuevos sentidos a la obra de arte y al hombre mismo. (27 dic. 91 cr).

     a este amnifiesto le tengo especial cariño, creo que abordar el fondo del mar, o de un rio, o lago, plantar un parque de esculturas, y de pinturas, especialmente protegidas estas últimas, dentro de esa superficie, diríamos a cincuenta metros de la superficie del mar. seria una experiencia estetica y filosófica diferente. creo que ver, el arte desde otro medio, estar dentro del agua, es ver otra cosa, es sentir otra cosa, es volver al seno materno. es ver una pintura, una escultura, o un museo dentro del mar, o dentro del agua, estando inmersos dentro de él, seria otra cosa. creo que hasta uqe no lo hagoamos no lo comprobaremos. Y lo que es lo más importante, un arte para un medio disitnto, tendra que dar por resultado un arte diferente, o dicho de otro modo, un arte con una estructura diferente, no solo el que la percibe, sino el como se siente, por estar en otro medio dara por resultado otra cosa.

     los conceptos, de espacio,d e tiempo, de luz, de enrgia, de sentir, de ver, de capacidad de ver, mirar, etc... ser acompletamente diferente, y por tanto nos dara como resultado, otra visión completamente difernete, no se si se entendera, no se si se quera entender, pero es evidente.

     estar como semicolgado, como semiflotante, nos dar aún arte cambiante, una percepcion diferente, una relación diferente, uns entido difernete, una visión diferente por la luz, et.c.. todo sera otra cosa difernete.

     como comprenderan no he planteado est emanifiesto para jugar un poco, o para reirme de nadie. creo que seria un cambio importante. a parte de los materiales, etc... toda una concepción completamente revolucionara , en una líneas comprenderan ustedes que no puedo plantear que ustedes me entiendan totalmente, de todo lo que yo intuyo y yo sé, de los cambios que puede producir, y producira. aparte de otros valores de ocio, de turismo, de insdustria cultural, que no serian pequeños a tener en cuenta, hoy el mundo que funciona.

   la ciudad que primero haga un parque subacuatico de arte moderno, ersa ciudad abrira un hito en el arte y en el turismo, y también en el modo de sentir el hombr ey concoer. (24 feb. 92 cr).

     en este caso sucede lo mismo que en los anteriores, no debo de concretar más, porque creo que es suficiente. podría haber estelas d epiedra con inscripciones d epoemas, cuentos relatos, en el fondo del mar. un parque d eliteratura y de escultura en el fondo del mar, a diez metros d eprofundidad, seria una nueva actividad de servicios y de turismo. Y admeas una nueva forma de sentir el ser humano, las ideas, el pensar, el relacionarse. creo que ofreceria distintas psoibilidades  de estar y de sentir. De msotrarse y de tomar conciencia de las cosas y de las realidades del ser humano. creo que esto ofrece tantas posibilidades que las cuatro líneas que expreso son simples notas a pie de pagina. Dejo para que otros desarrollen. (29 sept. 92 cr).    

          34 manifiesto o manifiesto sobre los titulos.

     a mi entender una obr aliteraria, sea el genero que sea, la condiciona enormemente el titulo. por eso abogo porque una obr apueda tener seis o siet etitulos. Estar formado algo así como esas muñecas rusas unas dentro de otras. algo así la obra dentro d eotra obra. es decir el titulo y diez subtitulos. Y así aclara la obra desde disitntos putnos de vista. (25 oct93 cr).

     este manifiesto es díficil de expresar en si mismo, e

incluso decir todos los significadosque para mi tiene. Y porsupuesto habrá muchas roturas de velos y muchas risas, pero es mi obligación expresar lo que encuentre en la calle, es decir, dicho poeticamente, es mi obligación como artesano del arte, atreverme y tener valor de expresar por escrito y en lo posible a traves de obra artística, lo uqe a imaginación me permite ir creando y evoloucionando, este manifiesto es el desarrollo de una búsqueda durante años, y de un intento de hacer cambiar al arte, y desde todas formas es buscar todo y nada, de alguna forma es mucho, no se puede expresar con palabras.

     la variable o convención que deseo cambiar en el arte, con este manifiesto, es el de los titulos. todo cuadro lleva un titulo o no lo lleva, si lo lleva es un papel, con unas paalbras escritas, este manifiesto replantea esa concepción: y el titulo dentro de esta idea, puede ser una hoja entera de un libro, un libro entero, un pájaro, una biblioteca, un edificio de pisos, etc. dicho de otro modo se pondra un cuadro en una pared y al lado, un libro, ese libro seria el titulo de todo el cuadro, y lo mismo con los demás objetos que he citado, u otros, e incluso desde luego muchos más. es como si dijera siguiendo con el mismo ejemmplo, lease usted el libro entero, por ejejmplo de la metafísica de aristoteles, y todo ese libro es el titulo del cuadro. Y lo mismo con los demás significados que he dado a entender.

     los cambios que permite esta nueva concepción a mi entender, son completamente revolucioanrios, ya que una silla real, seria el titulo de un paisaje, o de una silla, pintada, o de una escultura, o un dibujo, o un grabado. solamente para no confundir esta idea o este manifiesto con otros objetos o manifiestos artísticos, estos titulos reales tendrian sobre si, la palabra titulo.

     Yo creo que la significación de esta obra que puedan nacer de aquí, es todo o una significación diferente al arte hecho ahora, un cambio tan importante, que cambiaria toda la concepción artística, llevado a sus últimas consecuencias, todo el universo puede ser el titulo de un dibujo de ciez centimetros de lados. claro esta que el universo entero no se podría pooner al lado de este dibujo, como si se podría poner una silla, ya que el universo engloba a ese dibujo. no se si acabo d eexplicarme la idea esencial y los bocetos de estas ideas, del manifiesto, creo que si, y ya en algunas obras estan realizadas pensando en estas ideas, pero como todo manifiesto podría dar obra artística, obra para toda la vida de un hombre, y de una generación. la pregunta que siempre me hago, ¿por qué el poco resultado practico que obtengo al ir expresando estos manifiestos a los agentes artísticos, etc? no lo comprendo. En fin, todos estos manifiestos sean a.m.d.g.  (febrero 88 cr).

     creo que este manifiesto es una revolución, pero para que sea una revoluión, tiene que haber otros que tomen las cartas, y hasta ahora no lo ha ahbido. (27 dic. 91 cr).

     creo que este amnifiesto, es de alguna forma dar una nueva visión al arte actual, al revolucionar los titulos, el concepto de titulo, desde diferentes lados, lo que intento es cambiar esa concepción monolitica que hasta ahora habia, a mi entender, un titulo es gran parte del cuadro, es una búsqueda al menos de intenciones, de sensaciones y de percepciones. si como ahora abro la posibilidad de que el titulo, sea las dos cientas paginas de un libro, o sea un objeto, una lampara, y esa lampara sea el titulo, no una parte del cuadro, sino el titulo, la relación sitactica y semantica con el cuadro es un cambio profundo, y nuevo. es una revolucion en el sentido pleno de la palabra.

     es mirar al admirar, o es decir, sentir de otra forma, conteniendo todas las formas, todos los infinitos. diran algunos que esto es en el fondo u a exageración, yo no digo, no digo nada, pero creo que es ampliar la concepción etica y estetica de la obra de arte. intentar acercarnos a la verdad del hombre, a su sentido profundo, a su corazón y a su alma.

     es estar espedrando esa luz que nos puede venir del arte, una luz más profunda, que hasta ahora, una energía más profudna por la siguiente razon de que ella nos dara relacione sy concatenaciones sin nombre y sin numero, es deir puede crearnos relaciones mentales y percepciones diferentes, dicho de otro modo, nos puede crear otros infinitos mundos posibles, a nivel estetico y mental.

     a mi entender como siempre deseo expresar, esto no e sun simple juego, no lo es. no intenta serlo, solo desea que camine hacia una percepcion más profunda del cuadro y de todo lo que ello lleva consigo, a mi entender, la pintura, el dibujo y elg rabado, y la escultura, tiene que transformarse radicalmente, si queremos llegar a todos los hombres de todoas las culturas, y a los hombres y muejres del siglo que viene, que ser auna eclosion demografica y a otros niveles.

     al cambiar la concepción del titulo en la obra del arte, deseo,  que se entienda, que se aabre la veda, el titulo desde aquí en adelante sdra cualquier cosa. cualquier cosa, claro esta , explicitameante aclarado. por tanto, se puede dar el caso, que el titulo sea una lampara, y lo que se represente en el cuadro sea una lampara, y encima tenga escrito en el cuadro la palabra lampara. ese juego semantico y gnoseológico, seria uno de los pocos o niveles menores que se podría llegar con estaas cuestiones.

     creo a mi entender que esa seria la razon profunda de todo, de todo lo que se siente y se comprende, de lo que esta aquí. De tpodo lo que el hombre lleva consigo, y ya el arte podría mostrarle, o mostrarlo a traves del arte. creo o quiero decir, que el arte hasta ahora no tenia cauces suficientes para expresar todos los mundos interiores del ser humano, y todos los niveles de conciencia, y a traves de todas las facultades humanas, yo simplemente estoy intentado, conseguir, que esto sea posible a traves de todos estos manifiestos. quizas sea una arrogancia por mi parte, pero creo que algo he conseguido, de todas formas si somos a imagen de dios, no podremos ser en esencia tan limitados como a veces vemos que somos, todos.

     creo que el arte, con este manifiesto ha conseguido atjaar una limitación y abrir un cauce. En este caso esta convencion ha sido abierta de par en par. Esta puerta, que era muy pequeña, ha quedado desde ahora muy abierta.

     como siempre aunque explico un caso, hay muchisimas posibilidades, muchas posibilidades de que esto se cambie y se revolucione en la practica, con un infinito mundo posibles de aportaciones y de cambios.(25 feb. 92 cr).

     siempre he pensaod que algunas novelas, obras d eteatro, oc uentos deberia tner no un titulo sino varios, incluso diez. Pero claro nunca me he atrevido a expresarlo y a decirlo. Pero sigo pensando que esa idea es acertada. creo que daria nuevas visiones nuevas realidades, nuevas percepciones, nuevos sentidos. (29 sept. 92 cr).