Cuadernos, IX, LXXI (B).

                                                            Cuadernos, IX, LXXI (B).

                                                                "Vasubandhu".

    1. Enccilopedia. narraccion del ser o endonarraccion..

     narraccion del ser. este libro‑titulo, es muy extenso y contien elas siguientes partes. es la acumulacion de todos los libros d eliteratura. si no se explica, no se entendera. simplemente decir, que ya los libros de literatura, son partes de este, y no son independientes.

     prologo primero‑ textos literatura.

     prologo segundo. manifiestos literatura.

     parte primera. novelas.

     parte segunda. nivolas.

     parte tercera. relatos.

     parte cuarta. cuentos (ord.).

     parte quinta. cuentos ifnantiles.

     parte sexta. epopeya.

     parte septima. epica (orden.).

     parte octava. poemas.

     parte novena teatro.

     parte decima. dramas

50.  hoy por hoy esta es la clasificiacion y al organziac ion de la obra literaria, es decir de est etitulo. es una obr amuy amplia, que tendría bastantes volúmenes, pero creo que así de esta forma se podría realizar algo verdaderamente distinto. intentarlo al menos. amdg y amhg. (7 nov. 92 cr).

51.  actualmente he modificado esta anterior clasificacion, aunque la deje como reflejo de la evolucion. 18 julio 1993).

52.  ya he explicado en párrafos anteriores, que toda la obra, cada una tiene ne si una unidad,pero que entre todas forman un conjunto, que he dneominado, quizas petulanemente "enciclopedia", pero no sabia que nombre indicarle, o darle. por tanto, en unahipotetica lectura, hayque tenr los dos puntos de vista, el del volumen en concreto, el volumen a que libro‑titulo pertenece, y este a su vez, a que parte de la encilopeida, y finalmente al conjunto de la eniclopedia.

53.  tambin ha habido un campo, por ejejmplo, la parte escrita sobre un tema, a ordenador, tendra un libro‑titulo, aunque sea en varios volúmenes. Y la misma parte sobre el msimo tema, escrito originalmente a maquina de escriibr o a mano, tendra otro titulo. creo que es mejor para aclararme. De talforma por ejejmplo, que elpoema largo, titulado originalmente epopeya, se dneomianra epopeya, a la parte escrita a mano y a maquina. Y se llamara epica, a la escrita originalmente a ordenador. creo que es lo mejor. así entre otras uestioens, los volumene snotienen que cmabiar de nuemracion, y por tanto, tendrianya la nuemracion de volumen definitiva. si dios quiere como todo.

54. siempre me estoy preguntando por la definición esencial de que e sun libro. Y creo que e sun lbiro es una coelccion de textos, no es esencial, disponga de un millon de copias, o de cinco, obtenga isbn o deposito legal. sea impreso a mano, a maquina, a fotocpias, a offset... etc... por tanto, ¿que hacer con esos libros que no tienen isbn, ni deposito legal, ya que no estan editados en imprenta, y solo tieen variosejejmpalres, a fotocopias o a copias de ordenador? creo que son libros en si mismos, pero habría que dneomianrlos libros‑fancines, o libros a fotocpias. podrian ser regalados alguno de sus ejejmplares a las bibliotecas publicas, etc. Y ser citados para tesis, servir d edocumentos, al menos nose peirda lo escrito, elt rabajo de tantos miles d epersonas, que escribne poemas opeuqños ensayos, y que nadie les quiere publicar. ¿Cómo darles un nivel minimo de claridad o de aclaramiento para las citas? esos libros se haria el registro d epropeidad intelectual. Y con este numero, seviivra para tods esos fines. no se pdoria vender. ejejmplo.

     ‑j.m.m. caminero, "epica, iii". r.p.i.p‑568.345. ciudad real, 1995. pag.45.

55.  por tanto, así se podría citar para otros estudios, tesis doctorales, etc. creo que esto seria un paso cualitativo para al cultura, para el saber, alivnestigacion, documentacion, las ciencias en general. Ys obretodo una norma de respeto, y de sentido común, para tantos miles de autores, como yo, que nos hemos pasado lustros enteros, escribiendo todos los dias, varias horas, y pensando otras tantas, y que nadi enos quier epublciar nada. nadie me refiero, ni a revista institcuional, ni privada. ni editorial privda, ni isntitucional.      

56.  con este sistema, ela utor que quisiese, podría enviar algunas copias, a algunas bibliotecas publcias del estado. Dejando claro que no son libros editados tradicionalmente. Y al menos habría alguna psoibildiad que loe scrito no se perdiese. creo que pedir esto no es demasiado. es de racionalidad, ecuanimidad, sentido común, y creo de justicia. no provocaria ningún problmea a nadie. no serviira si es loque temen, para puntos para las oposiciones, así todo el mundo tranquilo. solos erviira para que no s epeirda tantas obras en los cajones, y no se tire tanto a la basura, cuando los herederos heredan.(11 feb. 95cr).

57. resumen de todo lo anterior. es clara la explicación, estoy escribiendo, dejando y volviendo a retomar, veinticuatro obras... unas obras crecen y crecen... otras crecedn y se terminan, ejemplo una novela, se escribe una novela, se acaba, y se empieza otra... De alguna forma, voy escribiendo las obras completas propias, en cada uno de los géneros... casi todos pertenecen a un genero o a un subgenero... casi todos, salvando excepcviones...

espero que sirva para algo, y de alguna forma sirvan a la humanidad y al hombre, espero, si un dia se publican, y tienen un minimo de publicidad o de publico. (l6 n.91 cr).

58.  por tanto hasta la fecha de hoy he escrito o mejor voy escribiendo, 20 titulos, algunos con varios volúmenes en si mismos, o como los antiguos decían un titulo con varios libros en si. espero que tenga sentido, lo actualizo esto, para el futuro, simplemente. (9 dic. 91 cr).

59.  es justo aclarar que este capitulo, que termina con este resumen, lo he reasumido, lo he cambiado. el problema del ordenador, es que es muy fácil borrar, quizas todo las paginas que he borrado, pues mañana las lamente, sucede lo mismo cuando a veces he trabajado, con el ordenador se borra enseguida, en un momento en una intuición, y luego puedes que lo sientas, pero nunca queda nada de ello, porque en ese momento, no tienes tiempo ni de hacer una copia. por tanto, aquí quedan las obras, las diez obras, los diez titulos en el sentido amplio, que al menos, llevo un tomo de obras escritas de cada titulo, con al menos más de cien paginas.

60.  espero que se me entienda, y se tenga sentido. este capitulo,quedara como analisis de las obras, o alnalisis de intenciones, y de vez en cuando, sintetizados de como voy escribiendo o las paginas que llevo. (27 feb. 92 cr).

61.  a mi entender, puedo sentirme un poco orgulloso, aunque no sea mucho, porque la verdad, es que no me sale nada, es decir, de puertas afuera de mi casa, mi trabajo a nadie le interesa, hoy por hoy, y ya he escrito unas cuantas de cientos de cartas, quizas miles, deben pensar que llevo en esto cerca de veinte años, si no mas... pues actualmente realizo diez revistas, siete a fotocopias en papel, una a a cinta de video, otra a cinta de casete y otra a disquete de ordenador. Y en esto me siento también un poco orgulloso, porque creo sinceramente, que estoy utilizando formas d edifusion que pueden servir de mucho en el futuro, que no digo que yo sea el primeo en utilizar, pero quizas uno de los primeros, ejemplo editar libros en disquete d eordenador, libros d eliteraratura y de ensayo, yo no lo he visto. Y creo que esto puede ser un gran campo en el futuro. creo que los autores como yo, desconocidos y marginados pueden tener aquí un buen lugar. también he editado libros en cinta de casete, esto lo pense pero yo no sabia que se hacia, y después me he enterado que en estados unidos s ehace, pues de alguna forma aunque solo he publicado una obra, y a medias o a cuartas, creo que e sun principio... quizas este procedimiento por lo costoso en tiempo no lo pueda realizar. Y por último he editado libros de texto, es decir, libros d eliteratura y de ensayo, en cintas de casete, y creo que esto es también nuevo, yo no lo he visto en ningún sitio. no digo que yo lo haya inventado, pero yo no lo he visto, ni he oido ni leido que se ahga, he tardado mucho en atreverme, aunque lo tenia pensado, en una doble forma, grabando del onitor de un ordenador, por lo cual la forma sale casi perfecta, y grabando directament ede un papel original mio, una novela por ejjemplo de un original mio, que a mi personalmente me sale peor, porque no tengo isntrumentos tecnicos suficientemente buenos, pero que he visto que sirve y que podría salir. creo que estas formas de ediciones d elibros o de escritos podrian tener mucho futuro en el futuro. igualmente adaptandose a la snuevas tecnologias que estan saliendo al mercaod y podran salir. Decir, que todo lo que hago es si ánimo de lucro, que la maayoria de eediciones pongo que hago diez ejejmpalres pero suelo hacer unas siete como amximo, que son gratuitas, y que son enormemente con afan cultural, que las obras que he escrito haya alguna posibilidad d eque no se pierdan. espero no atentar contra ningún derecho de nadie, pero si lo hago sin darme cuenta, que lo tenga en cuenta. que todo es gratuito, y no realizo más de siete copias. creo y espero que esto sirva de algo. al menos dentro de veinte años, siga existiendo alguna copia de todo lo que he escrito, si soy capaz d eirlo pasando a estos medios, a revistas a papel, a revista a video y a revista en disquete. amdg. (18 f. 93 cr).

62.  como es lógico entender, todo lo anterior queda modificado por la situacion de que toda la obra se resume en un titulo enciclopedia filsoofica o enciclopedia general de creacion o el que a mi mas me parece mas adecuado narratologias. considero que por tanto se cumplen las dos funciones, que cad atitulo e sautonomo en si mismo, teatro, relatos, etc... Y al mismo tiempo forma una unidad al formar un solo titulo narraologias. (18 jul93)

63.  creo que con esta minima explicacion de cada una de las obras literarias que he escrito. creo que de alguna forma queda explicado un poco la labor literaria de creacion y de ensayistica o de textos que he realizado. aunque claro esta, este la mayoría aún inedito. Y lo que no es inedito, lo que est apublciado esta publicado a fotocopias, en mas o emnos diez ejejmpalres. creo que la hunmildad es necesario. hoy que es el dia del Quijote, de Cervantes y del libro, un autor, como yo, un autor que no es capaz d epublicar, debe de pensar y rumiar mcuhas cosas sobre la vida literaria. De alguna forma uno se preugnta tantas cosas. Y en definitiv auno no comprende la vida literaria.  64.  siempre he dicho que al menos porque no hay un directorio de autores, agentes, etc... literarios. realziados por géneros. un directorio para el mundo de la narraccion. otro para el mundo de la poesia. otro para el mundo del teatro. primera funcion es saber cuantos autore sy demas agentes del lbiro realcionados con ese aspecto. igual que la primera funcion de un cientifico naturalista es saber cuantos hongos hay en una planta, y después de que caldiades, caracteristicas, etc. En segundo lugar que hubiera fundaciones o archivos o centros documentales literarios,d ividiso por géneros, poesia, narraccion, relatos. Y que alli hubiera obras publicadas, e ineditas. d etal forma quehubiera una posibilidad de que el futuro no acabara con las obras literarias. dodn epudieran ir también los ivnestigadores para ver la literatura que s ehace en unperiodo. Pero teniendo en cuenta, la publicada, la semipublicada, la inedita. par ahacer tesis doctorales, etc... etc... creo que con estas dos funciones al menos, se daria un vuelco a la produccion literaria de un país.  Porque lo primero es conserva,r y lo segundo juzgar, dejar el tiempo que juzgue. no dejar los cajones que juzguen, que en los cajones s epierdne las obras literarias. s epierden. no lo olviden ustedes. se pierden. hay si levnatara la cabeza el Quijote, Cervantes y sancho. dirian que la situacion no ha cambiado tanto. (23 abril 94 cr).

65.   en este sentido actualmente estoy escribiendo seis libros‑titulos. Y solo ellos. aunque en párrafos posteriores a este, pero anteriores en el tiempo, haya escrito otra cosa. lo que si es cierto, que cada uno de ellos contienen diversas partes. partes que antiguamente las tomaba como idnependientes y partes de libros idnependientes.(7nov. 92 cr).

66.  en definitiva quizas sea díficil de admitir pero estoy escribiendo actualmente veintie   titulos, algunos compuestos de diversos tomos...toda esta es mi actividad literaria... llamo literaria en un sentido muy amplio desde luego, como creo que se entenderá...  Porque en ella hay reflexiones sobre temas literarios, filosóficos y artísticos, y obras exclusivamente literarias, también obras musicales... considero que esta será mi labor de toda mi vida... Y simplemente lo unico que hasta ahora realizo, es esa labor de ir conjuntando los libors, irlos haciendolos crecer... unos ya llevan varios cientos de paginas y otros solo unas cuantas... Pero así vamos caminando... Y así espero seguir y continuar... uno sestan escritos a maquina, y otros a mano.. Y la mayoría a mayquina y mano... Decir, que un libro o un titulo, podría ser la novela, ñpero dentro de la novela, hay escritas veinte novelas diferentes... Pero que lo describo así, quizaqs lo más justo es denominarlas en esta caso narrativa...

67.  debo de decir que me encuentro en un mal momento, a nikvel artístico y literario, el ordenador en parte me consuela, pero no veo salida a todo mi quehacer de trabajo artístico y literario, y ¿que hacer? he pensado que lo lógico, es que el libro titulo, poemas, que contaba con quince volúmenes y mil quineintas paginas , sin editar ni siquiera en la revista, solo partes o fragmentos, lo he dividio en cuatro partes, poemas a, poemas b, poemas c y poemas d. De tal forma he pensado esto, que los tres primeros titulos estan terminados, y el d, es el que actualmente estoy en elaboración. (9 dic. 91 cr).68.  decir que ahora estoy escribiendo al mismo tiempo veintiseis titulos, veintiseis obras o de la forma que se quiera llamar, solo eso. quizas diran que es una tonteria y que este metodo no sirve, pero a veces me apetece hacer una cosa y otras otra. según la necesidad interior. Pero si me resulta díficil, seguir los veintiseis argumentos en la cabeza al mismo tiempo. a vecesun titulo, es decir una obra, tiene tres lugares diferentes empezadas, por ejejmplo una novela, estoy tranbajando en este momento en cuatro novelas diferentes, una a ordenador, otra a amno aquí en c. real, otra a mano en puertollano y otra a mano en hojas sueltas en cualquier lugar donde me encuentre. por tanto digo esto, sinceramente, porque creo que si no se entiende el trabajo, el metodo de trabajo no se entenderá lo que se escribe. Pero lo hago así adrede, para expresar un texto fragmentario, que representa mejor lo que es hoy el mundo un mundo fragmentario. Esto es lo unico que pienso, pero no sé porque obra dejar totalmente terminada, todo tiene continuación en otro titulo, aunque diferente, por poner un ejejmplo. espero que tanto trabajo tenga sentido algún dia, se saque algo.  Porque a veces, la desesperación y la frsutracción es el alimento de los escritores. 69.  a continuación, esta parte siguiente, la he dejado tal y como está, para imprimirla, y se vea como el trabajo va evolucionando, pero desde luego esto hay que aclararlo, numerarlo bien, y dejar lo que solo corresponda, es decir, las obras que se estan elaborando simplemente. Pero he creido conveniente, quizas publicar esto en una revista y es mejor quizas dejarlo así de momento. (23 dic. 91 cr).

70.  voy anular este capitulo, y solo desde ahora en adelante, solo permanecera un analisis de las obras que considero terminadas, o que estan avanzadas, noa quellas que solo llevo diez o doce, o cincuenta paginas, al menos aquellas, que tienen un tomo, iun volumen, aunque para mi, ya este terminada, y solo pasaran al otro capitulo, anterior, cuando se describen enpartes. aquí, seria un pequeño coemtnario o exegesis de las obras.(27 feb. 92. cr).

71.  aquí, solo describire, los titulos en genral , por jejmplo en novelkas, pues novelas, no dire novelas a, novelas b, o novelas c. por ejejmplo. De tal forma que así intentare analizar dicha realidad mejor.(27 feb. 92 cr).

72.  como he explicado anteriormente, todo el plan pensaod durant emuchos años, se ha cambiado y me he decidido, solo he escrito un libro, con mcuhas partes titulado enciclopedia.(17 nov. 92 cr).

73.  como es  de entender, al modificar el plan de la obra, se replantea la cuestión desde otros puntos de vista. Dejo este epilogo porque se ve en el como va evolcuionando la obra. he modificado algunas partes internas, en el numero de orden,  pero sigue llamandose enciclopedia o narratologias. (18 jul. 93cr).

74.  ¿a veces me pregunto para que sirve un escritor si nadie quiere leerlo, si nadie quier epublciarlo, y si no ahy un sitio qu epueda conservar su obra dentro de cien años, a ver si dentro d ecien años alguien qiere revisar algo la historia de esa ciudad, provincia, region, autonomia, estado, continenete o lo que sea? ¿par aque sirv eun escritor o un pintor, o un compositor d emsuica, si estos oficios te obligan a estar siempre encerrado en tu casa, pensando y realiznado la obr,a y no estando en la calle. Y hoy s evalora mas, estar en la calle hablar con unos y con otros, concoer nueva spersonas que luego después te sirvan para medrar, una ayuda, un enchufe, o un conocido.? ¿Para que sirve un escritor, un pensador, un pintor, un compositor o un diseñador... si cualquiera vive mejor que ellos, para que sirve? estas preguntas me las hago constantmente porque la vida me obliga a hacermelas constantmenete. este es el problema. no creo que estos señores sean los primeros de la sociedad, y tenganmas improtancia que cualquier otro oficio en la sociedad, pero desde luego no deberian ocupar no ya el último puesto, qu elo coupan, sino mas atras todavia. oficialmente se les da honores a los que triunfan o algunos cuantos, pero a la inmensa mayoría se les condena al ostracismo o el exilio interior en sus ciudades y en sus regiones. En definitiva, creo que cualquier oficio e spara el individuo mejor, que ser escritor, pensador, o pintor. Desde luego obtendra mas dinero, y psoiblemente de la comunidad mas beneficios, porque al menos diran que hace algo. el otro que se encierra en su habitacion pensando y escribiendo y diseñando solo recibe incomprensiones.  Porque hasta se les llama perro. si tu estas hasta las cuatro de la mañana leyendo un lbiro o escribineod una pagina, a nadie al dia siguiente se lo puedes decir, porque muy pocos quieren comprenderte, y muy pocos pueden quizas comprenderte. es decir estas en la soledad mas profunda. Esta es la realidad y nada mas que esta realidad. lo demas e smentira. salvnado las excepciones d elso ue viven de este oficio. slavando esas diferencias. (31ag93cr).

75.  creo que he realizado un trabajo, aún sin temrinar, pero en las partes que he temrinado,incluso las que estan enproceso de temrinacion, e sun trabjao digno y honrado intelectualmente hablando. pienso seriamente que dentro de mis psoibilidades he intentado dar un servicio intelectual a quien lo quiera leer. que no guste, que no este todo totlamente acertado, creo que es normal, en un ser humano. solo espero sirva para algo.(11 f.95cr).

76.  sigo opinando que se deberia tner mas respeto a aquellos autores, escritores como yo, que nos hemos pasado gran aprte d enuestra vida escribiendo y por lo que se ve a nadie le interesa. se deberian buscar formas y sistemas, para que al menos la sobras, no desaparecieran, al menos pudieran estar en algún sitio. aunque sea sirvieran comod ocumentos, para que en un futuro s epudieran tneer en cuenta. leerse. quizas alguna de estas nvoelas, pdoria tner algún sentido en un futuro. (5 marzo 1995 e.c.cr‑6504 e.b.).

77.       ‑creo que he realziado muchaobra literaria de creacion. creo sinceramente que es una bora digna. creo que pdoria ser publciable en ediciones normales de imprension. Pero no se lo que sucede. no se lo que sucede en elmundo artístico y literario. que se distinguir entre vivir de una actividad, entre publicar solamente, o estar dsiempre inedito, como si no eixstieras, ni hubieses escrito casi nada. casi todas las obras literarias, es cierto, estan publicadas, en las revistas fancines, es decir, en revistas a fotocopias, con muy pcoos ejejmplares ‑poco es, pero es suficiente, para que mcuhas obras no puedan presentarlas a concursos, ya que no sonineditas. es decir, no se valoran dichas publciaciones, pero después, si recae sobre ellas, la categoria de publciadas. por tanto, he publicado toda la literatura, o casi toda, en las revistas a fotocpias, que durante estos años, en numero minimo he ido realizando‑. Ya que no puedo presentarme a concursos por esa razon. al menos después s eme admita, para los curriculums, que las he publicado. o al reves. Peroque los distintos agentes s epongan de acuerdo. (23 marz96 cr).

(78)      ‑todo loe scrito, se ha reasumido, enunasola obra o libro titulo, dneomianda: "textos filosofía, o ensayos, ocuadenros o narraotlogias". por tanto, cosnta de doscientos diez cuadernos o doscientas diez partes, la mayoría hasta ahora, en dos secicones. por tanto, cada subtitulo o titulo de la obra, diríamos, que tien ela itnencion de que dicha obra, se vea, desde unpunto de vista formal o diferente, es decir, desde una perspectiva diferente. por tanto, muchos d elsoa nteriroes párrafos, quedan anulados, pero lsod ejo, porque es launcia forma que se ve,a o se siga percibiendo la evolucion, de las ideas, y  de lo escrito. De todas formas, esta er alaidea olriginal, lo unicoqueno mea trevia, o pensab,a que para pensar en elhipoteticoemrcado editorial, era mejor la fragmentaicon, comohe visto, que enultimaisntancia elemrcado editorialnos irve para nada, pues entocnes hare loqeud eseo y lo que teniapesnado. es decir, tod alaobr,a bjao untitulo o una solaobr,a y almismo tiempo, que se pudiera ver, bajo varia sperspectivas, diriamso que este e sle plan mas antiguo, creo que cais original, desde cuando emepce a escribir. todos lsoa nteriroes esquemas, de la spartes de este lbiro, quedan reducidos a la nada, o diríamos, a arqueologia de esta obra. Ya que actualemnte, esta dividida en esas doscientas partes, y enc ada parte, se incluyen filsofoia, literatura, arte, etc. es decir, noe sta dividido por dentro en esas partes, que en anteriores párrafos a este, lo dividida o lo tenia en cuenta. no es así. a mi modo de entender, esta obra es enroememnte compleja, y por tanto,nohe podido lelvar ese esquema. si hay une squema mental, pero diriamso, que cada parte o cada cuadenro o cada "nuemro" en que esta dividida la obra, cad anumero enque esta dividida pues tiene unpoco de todo. cada nuemro oparte se divide en dos seccioens, por elmomento, oc así todas las partes. Y por tanto,diríamos,que enunapeude haber literatur ao ltieratur afilsofica y enotra, puede haber ensyao o filosofía pura.  (8 mayo 97 cr).

(79)      ‑1. epopeya o epopeya del ser.

     ‑narraccion del ser.  parte epopeya.

      epopeya. Esta obra la he dado por temrinada, y no continuaré ningún verso más con ese titulo, por el momento, es decir ningún volumen más, ni libro,m ni canto ni nada. contiene alrededor de 631 paginas, y veintidos mil versos.  el problema que tengo ahora es como meter en un volumen, este numero de fotocopias, si es que tengo dinero para fotocopiar todo este volumen. creo que es una obra interesante., a mi entender mucho más que interesante. (23 dic. 91 cr).

     debo confesar que la parte epopeya o epopeya del ser o epopeya de la naturaleza como a veces, la she ido denominando. es una de las partes que mas contentillo estoy. tiene en el original, mas de mil paginas, y contienen entre lo escrito a mano, a maquina y a ordenador, mas de cuarenta mil versos. creo que hay muchos versos, y por tanto mucha experiencia humana. creo que este poema largo, puede resumir mucho de la experiencia humana. mucho de la experiencia humana. Esta es la realidad. (31 ag.93 cr).

            "epopeya". Esta obra, que actualmente lleva seis tomos, o va por el sexto , contienen actualmente alrededor de veinte y dos y mi  versos... considero que esta obra pueda ser importante, mi deseo es que sea totalizante de la experiencia del ser humano, en cualquier cultura y cualquier civiliza ción.. para mi es un intento de explicación de todo, claro estáse me dirá que desde la optica occidental... Pero teniendo en cuenta muchos puntos de vista... Desde luego, hay que aclarar que no hay otra forma de que suceda... cada uno está situado en su undo, pero creo que podra servirle a cualquie tipo de hombre, incluso es mi proyecto, al hombre futuro... antes deseaba que tuviese cienmil veros, o quinientos mil... hoy creo, que la daré por terminada, cuando llegue hacia unos cincuenta mil...o quizas, nunca... Pero escribiendo en el futuro menos, es decir, vaya creciendo mas lentamente... Y por tanto... se vaya ralentizando su creaicón.. creo que ya en sí explica mucho esta obra...

     esta obra la he dado por terminada, mi sueño era escribir cien mil versos en ella, o más, pero me he dado cuenta que una obra así yo no la puedo manejar. por tanto la he dado por terminada absolutamente, puede que crezca algunos bversos, pero de momento no, y quizas corregirla, de todas formas tiene alrededor de 63o paginas y veintidos mil versos. (23 dic. 91 cr).

     he pensado continuar esta obra, muy lentamente, pero crecerla un poco, que siga como todo ser viviente, creciendo, y al final muriendo con el autor. Esta concepción quizas simple que tengo de la obra literaria, en eterno crecimiento, puede responder o defenderse totalmente en esta obra, porque en otras, cada novela es independiente. (27 feb. 92 cr).

     el libro titulado "epopeya", en varios volúmenes, es definitivamente, la parte escrita a mano y a maquina en el original. por tanto, esto es lo que definitivmanete se va a quedar. tiene alrededor de treinta y tres mil versos. creo que es una obra digna, y creo que tiene un nivle de experiencia humana importante. es decir, creo puede ser leido, por todos los oidos, ojos, e intelgiencias, sensibildiades y encesidades. espero sirva para algo, y un dia pueda verla publicada ne letras de imprenta. espero. (11 feb. 95 cr).

     esta parte contiene varios volúmenes, se ha desgajado de laparte de la epopeya, es la parte o volúmenes escritos a ordenador. actualmente tendra alrededor de siete mil versos, en unos tres volumnes. es como las anterior un libro en crecimiento. Pero ya derfinitivmaente esta desgajado del lbiro anterior, titulado epopeya. es decir, que en elgenero d epoemas largos he escrito, y estoy escribineod so libros‑titulso,c ad auno con varios volúmenes, uno titulado: "epopeya" y otro, titulado "epica". por tanto, espero así quede como voluntad del autor. creo que e slo mejor para mi y para todos. (11 f.95cr).

     a mi me parece, que el libro‑titulo "epopeya" o "epopeya del ser", con mas de treinta mil versos, claro esta en varios volúmenes, es un libro digno. Y creo que dice, dice mucho sobre la persona humana, a muchos niveles. quizas no sea un valor indigno, que quizas, sea uno de los poemas mas largos escritos enlengua castellana en este siglo. (22 marz 96 cr)

2,‑   poemas. este libro de poemas contiene ese numero de paginas, alrededor de quinientas, y tiene poemas desde el año l974. aunque de estas fases, que yo sepa, perdi una cuarentena de ellos, en su manuscrito y no sé donde está. hay dificultad, porque en algunos tengo solo los originales en fotocopias, y para pasarlos a maquina es díficil. Pero es un libro terminado, a falta de poner y nuemrar las paginas, como en casi todos estos. (23 dic. 91 cr9.

  este libro sigue igual como se penso en el principio bajo el titulo, en este caso subtitulo, si la memoria no me falla, poemas de la conjunci'on, simplemente, esto fue un experimento, y fue unir en un libro, todos los poemas realizados, fueron fotocpiados y quitados el titulo, y se separaban unos de otros, por un espacio en balnco, les di diferentes uniones y relaciones. es ver lo mismo desde diferentes formas, simplemente. creo que resulto interesante. (23 didc. 91 cr).

                  . este libro también tiene unas quineintas paginas, y es una elaboración profunda de poemas, dediversos contenidos y tematicas. creo que es interesante. este libro esta desde luego esencialmente terminado, solo en espera de la corrección y de una posible publicación.(23 dic. 91 cr).

     debo indicar que la parte de la epopeya seguira creciendo, y aunque ahora hay alrededor de diez volúmenes escritos. continuare. En total hay alrededor de unso cuarenta mil versos. creo que es interesante tenerlo en cuenta.  Porque d ealguna forma reflñeja toda la obra. todo el intento d eexplciar y de explciarse.(18 jul 93)

     debo expresar, que este libro‑titulo con mas de diez volúmenes, y que contiene mas de mil paginas, tiene infinitos poemas. es decir, diríamos que es una especie d epalgio de las hojas de hierba o de cantico. una copia en la diea de un libro en la extension. es decir, soy un autor de un libro d epoemas, este. este que he denominado poemas, o poemas del ser, o poemas filosóficos. Desd eluego esta dividido en partes y en volúmenes. Pero todos forman un solo libro. espero haya voluntad de entenderlo.c reo que hay poemas de todos, y para todos. De todos los estilos,c alidades, contenidos, emtricas, edades, etc. espero comos iempre siga continuando la realizacion de este libro. así lo espero. Debo decir que me siento orgulloso de este libro. me siento orgulloso porque creo que es un libro en el cual hay mucho esfuerzo. diríamos que lo que otros lo escriben en quince libros, este tien ela cnatidad d epoemas que esos quinc elibros d eotros. creo que e sun libro interesante y profundo. profundo en el sentido d ehonestidad de tratar la inmensa variedad de la spreocupaciones de los seré shumanos. Y solo eso. (31 ag.93 cr).

      "poemas  . este titulo, contiene alrededor de quinientas paginas y unos mil poemas. este libro esencialmente ya esta terminado, ira creciendo por algunas partes internas, pero ya estaria en la primera redacción terminado definitivamente, a mi entender. porsupuesto no se si lo corregiré, con el tiempob.

es igual que el anterior una parte del antiguo libro de poemas, con este titulo. Y solo puedo añadir lo que he añadido anteriormente, en este caso, es igual, o coincide con el libro, que titule poemas de la conjunción, que fue una especie de experimentación, con los versos de vbarios libros, anteriores copiados o fotocopiados y colocados de otra manera.

            este libro es igual que el anterior, es la parte de la división o secesión del antiguo libro titulado poemas, que se hadivido en cuatro titulos diferentes. Esta esencialmente termiando, y solo aumentar algunos poemas y verosos, contienen alrededor de seiscientas paginas, con más de mil poemas, claro a calculo. creo que esta bien, para comprender infinitos puntos de vista de la realidad, creo que suficientes. espero que sirva para algo y tenga sentid

 este titulo o libro de poemas es el que actualmente estoy elaborando y llevo alrededor de doscientas paginas. que puedo decir de el, sino que esta en elaboración  solamente eso y nada más, espero que tenga sentido, y un dia puedo publicarlo... espero.

     en fin continuo escribiendo este libro, o mejor este titulo, que contiene quince volúmenes aproximadamente o catorce, y que lo he dividio en tres titulos, poemas a, poemas b, poemas c. En total en cada uno alrededor de cuatrocientas o quinientas paginas. alguno de ellos, que estan dentro, serian autonomo, solo por la definición. por ejejmplo el libro de poemas que no existe en balnco.

     espero que un dia pueda hacer unas copias a fotocopias, y la envie a los determinados registros al menos.

     creo que la poesia es un sistema de profundización en la realidad del ser humano, y en eso es en lo que estoy por el momento. Y solo en eso. (27 feb. 92 cr.).

     ultimamente he pensado que el libro de poemas, no seria dividido sino solo un itulo, dividido en las partes o libros, pero todos formando una unidad en si misma. igual que la musica, o el teatro o lo demás. creo que así es mejor.  actualemnte este libro titulo de poemas dividido a suvez en quince o catorce libors, tiene alrededor de milcuatro cienta spaginas. espero que alguna dia sirva para algo. (22 mayo 92 cr).

     contiene mas de mil paginas en el original, con varios miles de poemas. solo escribire un libro de poemas, titulado poemas o poemas del ser o poemas filosóficos, como se quiera. un solo libro en toda la vida. esa e smi itnencion actual, que siga creciendo a traves de los años. Y simplemente esto. Esta es la intencion. (31 ag.93 cr).

     como ya he indicado, en otros lugares, los poemas, los he divido en dos libros‑titulos, esta sera la clasificacion definitiva, cada uno en variso volúmenes, uno titulado. "poemas", que es la parte escrit aoriginalmente a maquina y a mano. Y el otro titulado "versos", que sera la parte escrita a ordenador.creo que esto e slo mejor.(11 f.95cr).

            Este es un libro‑titulo, d epoemas que he titulado "versos". De momento, contiene pocos poemas. Pero hayque distinguirlo, del libro titulado "poemas". son dos libros‑titulos diferentes, cad auno con distintos volúmenes. (11 f. 95 cr).

     3.‑ teatro.

     enciclopedia ii. narraccion del ser,  parte teatro.

     ‑narraccion del ser, parte teatro.

    .teatro  . como he dicho este titulo, y obra contiene unas quinientas paginas de teatro, con una serie de teatros, forman dentro de si varios libros o partes. creo que es una obra terminada, y ha sido publicada ya en las revistas a partes. Yo quisiera que se publicase todo unido de esta forma, formando un volumen. En una futuro hipotético en letra de impresa desde luego se podría reducir a un volumen de unas trescientas o cuatro cientas paginas, un volumen acertado en numero de paginas a mi modo de ver. así se muestra, una serie de obras, diferentes, lo cual para mi es interesante, de distinta tematica y distintas concepciones estilisticas y esteticas. a mi entender es un gran trabajo de profundización en el ser humano a través de la investigación, muchos sé que diran que es una totnteira, pero lo he intentado realizar con toda la honradez posible y honestidad y moralidad. adjetivos que no van siempre unidos en el arte. (23 dic. 91 cr).

     en el teatro, he profundizado bajo todas las formas de teatro. esa es la intencion que siempre me ha presidido. hay decena sy decenas d eobras de teatro.a lgunas son antiteatro o metateatro. Pero intento llegar a todos los niveles o dicho d eotro modo, a todos los extremos. creo que he realizacion en la intencion un teatro honesto y serio y profundo.  creo, pero parece ser que los otros no lo ven así. los demas agentes del teatro. (31 ag93cr).

  teatro.debo de decir, que actualmente consiste en diez tomos, y ciento diecinueve obras de teatro, casi todas publicadas... algunas cincuenta y tantas, son simplemente citar los libros de la Biblia, y que el director de escena los copie, las otras cincuenta son creaciones mias... De distintos tamañol y tecnicas y estilos, debo decir, que la mayoría estanpublicadas en la revista... Debo de decir, que ha sido uno de los fracasos que más grande he tenido, hasta ahora no ha servido de nada... todavia no he recibido un minimo estimulo de que dichas obras tengan sentido, es decir, sirvan para algo.. reconozco que muchas obras, son revolucionarias en su concepción, en su desarrollo, pero... creo que algún lugar podría o deberia ocupar en dicha produccion de creación en este país... lamentablemente no ha servido para nada... (l6 n.91 cr).

            debo decir, que en teatro ha sucedido lo mismo, he dividido en dos volúmenes o titulos, "teatro a", que ya está terminado, y que contiene unas quinientas paginas, y "teatro, b", que se esta elaborando y este es el que de verdad estoy trabajando en él. como siempre lo realizo así, para intentar hacer obras de quinientas paginas, y también de alguna forma terminar con esta cuestión, que nunca se termina, así sé lo que puedo dar por terminado, aunque se pueda corregir a la larga. (23 dic. 91 cr).

     esta obra, prosigue pero muy lentamente, porque he enviado a detemriandos sitios, y desde luego, todavia no se oye, no ha servido aún para nada. Entonces ustedes comprenderan que uno se pregunte, para que entocnes escribir teatro. que es lo que yo hago, por tanto, desde luego, continua avanzando pero la verdad que muy lentamente.(27 feb. 92 cr).

     las obras tituladas "teatro", son varios volumens, cada volumen con obras diferentes. son las obras escritas originalmente a mano o a maquina de escribir. las obras escritas a ordenador, desde aquí en adelante, se denominaran "dramas". creo que e slo mejor para disitnguirlas. por tanto, son dos colecciones diferentes de obras de teatro.(11 f.95cr).

     la coleccion de volúmenes de obras de teatro, tituladas "dramas", son las esccritas orginalmente a ordenador. creo que e smejor, así cada volumene, el numero es definitivo. Y ya por fin, encuentro y difundo un sistema definido, y total.  Porque la verdad es que en la nuemracion del teator he ido cambiando bastante. espero sirva para aclararse. Y aclararme. (11 f.95cr).

     4. relatos o relatos del ser.

     enciclopedia i. narraccion del ser, 2ª parte relatos.

     ‑narraccion del ser , parte relatos.    

        relatos. este titulo esta terminado, y contiene unas quinietnas paginas, con 169 relatos, y ha sido publicado en volúmenes sueltos. creo que así todo unido forma una unidad con más sentido. creo que en el genero del relato se ha transformado con esta idea, y con esta visión de las cosas. espero que sea tenido en cuenta, y se valore en su justo medio, y valor. espero que sirva un dia al hombre de hoy. (23 dic. 91 cr).

            en los relatos, he intentado solo escribir un libro‑titulo, auqnue tenga distintos volúmenes o libors, mas de diez, en ese libro van incluidos mas de doscientos cincuenta relatos o cuentos. he pensado muchas veces, unirlos en una especie de relato, con una trma, y darle una unidad como el decameron, las mil y una noches, etc. Pero siempre me resisito porque creo que esa trama interior se la puede dar cada lector. Y creo que así con es independencia, se pueden leer de atras adelante, desde el medio, desde el principio, como el presunto lector quiera. creo que esa es la intencion profunda. Pero aunque me perjudique editorialmente en el futuro. Estos relatos y los que vengan solo son un libro dividido en variso volúmenes. simplemente eso. cada uno depsues leeria los que quisiera o los presuntos editore spdorian hacer selecciones como quisieran, pero solo ahy un libro d erelatos. solo uno. Y nadca mas que uno. con est elibro me siento orgulloso d eel. creo que e sun libro serio. (31 ag93 cr).

        "relatos".actualmente contienen cuatro tomos de relatos, y en toal unos ciento setenta cuentos o relatos...yo desearia que siguiera creciendo, y que después todos constituyeran un solo titulo, y no se dividieran en distintas coleciones...sino todos porqueasi se ven las distintas formas y los distintos contenidos en los diversas formas y géneros... creo que es interesante... Y en lo profundo deseo cambiar el genero de relato...actualmente van quinientas paginas originales, manuscritas o a maquina...

     este libro relatos, lo he dividido, hay un titulo "relatos a", que se da por terminado, y lo he puesto en su lugar. Y ahora estoy trabajando con el titulo "relatos b", que es el que estoy continuando. sencillamente y solamente esto. (23 dic. 91 cr).

     a mi entender, este conjunto de realtos, como conjunto, es una obra interesante, porque aplican un monton de recursos estilisticos difernetes, y una diea de literaria completamente diferente. que estenperfectos en su orden, yo nunca lo puedo decir, eso lo tienen que juzgar otros, si estan bien o mal. Desde luego intento ser serio en las obras, que no es poco. En los relatos, en otros tipos de relatos. (27 feb. 92 cr).

     creo que este libro‑titulo, dividido en varios volúmenes, pero un solo titulo. que contienen mas de trescientos relatos o cuentos de adultos. creo simplemente que es una bora que a mi me parece buena. considero que un autro debe ser humilde. Pero ser humilde significa que al menos tiene el derecho y el deber de expresar lo que sientes, si eres honesto, auqnue te puedas equivocar. creo que estos relatos, tienen distinta tematica, calidades, estructuras y texturas. es decir, hecho para un publico heterogeneo. para el viaje. Y sobretodo para la cabecera. un libro de cabecera. De esos que nunca acaban de leerse. esa es mi itnencion. no se si un dia conseguire verlo publicado en editoriales institucionale so privadas. no lo se. Pero ya asumo que las primeras ediciones seran antologias de este libro. pero es solo un libro. me gustan, esos libros que envuelven al lector. que nunca acabas de leerlo.porque cuando has acabado d eleerlo. tu vida ha cambiado. Y vuelves a leer lo mismo con otro puntod e vista. Esta es la intencion de este libro‑titulo. Esta es. por eso espero seguirlo continuando, que siga creciendo. simplemente. Pero hasta ahora solo he recogido lamentablemente trsitezas. nadie le interesa. claro esta solo he enviado una parte, e sdecir un volumen, el escrito a ordenador, los otros escritos a mano o a maquina, pues no. Pero es descorazonador escribir. no se si es que tengo muy mala calidad. Pero en trescientos relatos, o mas. digo yo, que alguno podri aservir para se rpublicado en alguna revista literaria. (23 abril 94 cr).

            la parte del libro‑titulo, en varios volúmenes, titulada "relatos2, son los relatos o cuentos de adultos que originalmente estan escritos a maquina d eescribir o a mano. la coleccion o libro‑titulo denominado "cuentos", es desde aquí en adelante, la parte escrita originalmente a ordenador. son dos formas diferentes de escritura, y de reescritura. por tanto creo que es mejor diferenciarlas. la partes escritas, no solo en este titulo sino en todos, las escritas amno o a maquina, no rectifico, ni amplio por elmomento. als escritas a ordenador, es algo organico, siempre esta creciendo, por todos los aldos, incluso por elmedio de las obras. siempre esta creciendo. por eso son dos formas diferentes de cocnebir las obras, y de evolucionar. ademas, para que cada nuemro de volumen sea ya el deifnitivo, porque es díficil la orientacion, y laaclaracion para los dmeas y para mi.espero sea entendido, o queira ser entendido. (11 f. 95cr).

     es la obra, cuyo titulo formado por varios volúmenes, se denomina "cuentos2, son cuentos o relatos para adultos, pero originalmente escritos a ordenador. Estos tienen otro tempo, a alhora de escribir y de reescribirse. ampliandose por elmedio, por el final, incluso partiendo los relatos anitguos, en otros a medios, omitad neuvos. es decir,a lgo organico. siempre en crecimiento, por todos los lados (en esto e sigual en todas las obras a ordenador).(11 f.95cr).

     bajo mi opinion, este libro‑titulo, "relatos" o "relatos del ser". un conjunto de volúmenes, que contienen mas de doscentso relatos. es en su genero, una bora no solo digna, creo que profunda, en la cual se tratan disitntas modalidades del narrar. Y que para mi, es una obra en conjunto. con diez o doce volúmenes o cuadernos ya. pienso que es una obra, de cabecera, es decir, grande para tenerla en la cabecera de la cama, pero se pdorian hacer antologias, y servir para llevar de viaje. o publicar independientemente para leer en el autobus de viaje al trabajo. para mi es una obra muy importante. Pero que los originales que he enviado a decenas e incluso centenas de sitios, no han servido para nada.

     5.‑ novela o novela del ser o novela del estar.

     novela. este volumen de novelas contiene nueve

            novelas, y consta de un volumen de cuatro cientas paginas. porsupuesto, algunas de estas novelas, estan pensadas para formar tomos independientes (algo así pasa con ualguna parte o tomo de poesia, que ahora está insertado dentro de poemas c), quiero decir, que así creo se produndizará mejor y más enormemente en la conciencia humana. cada novela es autonoma, pero en esta publicación, vanidosamente como obras completas, tiene esta forma. creo que es interesante.  ha sido una reelaboración larga, quizas habría que corregirla pero en princioio creo que vale ya. (23 dic. 91 cr).

                   van desde las novelas diez al numero treinta y nueve. creo que formando un volumen de unas quinientas paginas, creo que es interesante por propia definición en si misma. creo que hay grandes descubrimientos en el terreno de la novela y sé porsupuesto que no va a ser admitido en unas generaciones por delante aún, pero que voy a hacer. lo he realizado con la mayor sinceridad posible. (23 dic. 91 cr).

     debo confesar, y por tanto lo anterior, queda de alguna forma trnasformado, que después d emucho pensar, he reducio las cuarent anovelas que tneia excrtias a solo una. Y cad auna de estas novelas, es solo una parte de esta novela. es como una novela muy grande. lamento haber tnedio que sacrificar algunas novelas que dneominaba antinovelas o emtanovleas, yque ahora solo serian partes de est aunica novela. es mi itnencion como solo escribir una nvoela, y solo eso. una novela con mil y picos paginas actualmente en los orginales. Y que espero tenga dos mil o tres mil ocuatro mil. una novela larga pero que s epuede leer como se quiera o como quieran. Esta es la cuestión. a mi entender es una unica novela, una unica con mcuhas partes, que cad auno tome lo que quiera  o lo que pueda tomar. que es diferente. no lo olvidemos. Y que no e slo mismo. (31 ag.93 cr).

     todo el conjunto solo fomr auna novela con un titulo. simplemente dividido en muchas partes, cada parte es una de las antiguas novelas. ahora fomran una unidad, pero cad aparte puede seguirse leyendo como una forma autonoma. Pero es solo una novela en conjunto.

            después d emucho pensarlo. he decidio que solo formara un titulo, es decir una nvoela, dividida en partes o cpaitulos. una novela amplia. En el original mas de mil quinientas paginas. algunas partes s epodrian leer como novelas autonomas, pero deseoque se lean almismo tiempo como novelas autonomas, y al mismot iempo aprtes de esta única novela. he optado a ser escritor de una novela, almenso por ahora. una novela rio. una novela grande. una novela que abarque al ser humano que lo lee. una novela que le pueda decir muchas cosas. según su orientacion,s egun su momento. una novela que pueda servirle para profundizar en si mismo. En si mismo profundamente. eso es todo. a mi modo de ver. una novela que sea en si misma profunda. Y muy profunda. esa es laintencion. a todos los autores nos gustaria pasar a la historia de la literatura, quizas sea demasiado ambicion, aunque quizas en pricnipio me conformaria con publicar alguna parte. Pero es una novela que desea ser ambiciosa, con mas de mil quineintas paginas en el original, a mano, a maquina o a ordenador. una novela con o sin personages.  Porque el personage es cad auno msimo, auqnue noes una biografía d enadie, y menos de mi mismo. creo que intenta ir un pcoo mas alla en la historia de la novela, aumiendo todos los descubrimientos, o en parte, de estos dos ultimso siglos, preparandos epara el proximo, quizás se auna novela muy ambiciosa. una novela de una redaccion d emcuhos años ya. d emcuha reflexion.d  emcuha búsqueda, de mucha innovacion. De intentar romper moldes. una nvoela de esas que no se venden, y que en definitiva no gustan a nadie. aunque claro esta yo nose el merito cultural de la obra, nie l merito literario. que son dos cuestioens diferentes. hoy dia de Cervantes. me pregunto mcuhas cosas. De todas formas creo que soy heredero de el y d ejoyce. simplemente eso, aunque quizas sin merito artístico‑literario, aunque si creo que tiene merito cultural. (23 abril 94 cr).

    "novelas". he escrito ocho tomos de novela narrativa, de novelas, con este titulo que abarca diríamos todas, en total cuarenta novelas, de distinta factura, y distinto tamaño y distintos formas de expresion y de estilo...debo reconocer, que algunas son totalmente revolucionarias.. Pero debo reconocer que en las mil dos cientas paginas escritas de todas las novelas, hay contenidos totalmente nuevos y contenidos totalmente tradicionales... hasta ahora no se ha visto ningún futuro... ninguno...

     este capitulo o titulo, lo he dividio en tres partes. "novelas a", "novelas, b" y "novelas c". el libro novelas a y b, cada uno esta terminado y se da como libro ya terminado. Y las novelas c, es el que actualmente se está trabajando en el creandose y produciendose. cada tomo de a y b. o mejor cada volumen, contienen alrededor el primero de cuatroscientas paginas y el segundo de quinientas paginas, conteniendo en su interior una multitud de novelas.

     por tanto aquí solo entraria el capitulo, o el tomo de "novelas c", que se esta elaborando. (23 dic. 91 cr)

     en fin, continuo intentando trabajar en esta obra, en este gran titulo o conjunto de titulos. creo que la novela es uno de los metodos más profundos para captar la realidad, de entrar dentro de todo lo posible. quizas de meterse en la filosofía, ent odo tipos de filosofias, historias, antropologias, psicologias, etc. En fin, espero que sigan creciendo, y se hagan un conjunto de obras novelisticas, que en su conjunto diga algo a esta genracion que viene y deviene. (27 feb. 92 cr).

     este libro titulo, "novelas", consta de varios volúmenes, escritos originalmente a maquina y a mano. la coleccion d enovelas escritas orginalmente a ordenador, las dneomino "nivolas", en honor a unamuno y homenaje. espero se distinga. Ys e aclare la finalidad de todo. (11 f. 95 cr).

            es la coleccion d enovelas, escritas a ordenador. consta de varios volúmenes. Y como las obras de creacion en literatura, estan constantmeente creciendo, por todos los aldos, por el final, el principio, la mitad. etc... una cosntante renovacion, y amplaicion, como algo organico. una concepción d envoela distinta en si misma. espero haya voluntad de ser entendidas. (11 f. 95 cr).

          las nobvelas, estan escritas en varios volúmenes, pero sucede igual que con las boras de teatro. cada nvoela es independiente de las otras. es decir, cada nvoelea es indepèndiente y se supone un titulo. no es lo mismo que los relatos, o los poemas o la epopeya, que todos los volúmenes oc uadernos forman elmismo libro‑titulo, aunque este fragmentado en cuadernos, tomos o volúmenes o partes.(23 marz 96 cr).

     6.‑textos literatura.

    textos literatura. Esta obra, me vi obligado a empezarla, para al menos asistematicamente, expresar alguna de las ideas que yo tengo sobre literatura, y explicar un poco lo que realizo, es una obra demasiado asistematica... Y en definitiva, diria que poco sistematica... podría desarrollar muchos manifiestos literarios, y explicar muchas teorias literarias de las que aplico, pero a veces, ni siquiera las esbozo teoricamente, y solo las realizo, o las pongo en prqactica... me gustaria tener más tiempo para poder desarrollar mejor esta obra... creanme que ese seria mi intención pero no puede ser... espero que si alguien un dia lee mi obra literaria, con las pocas notas que expreso, y los prologos de los libros, no solo se entienda lo que digo, sino las consecuencias, que a veces, ni siquiera expreso pero que estan implicitas...actualmente, consta de un tomo y de 3l7 fragmentos... espero siga creciendo...

     esta obra, sigue creciendo, espero, que aclare algunas de las cuestiones, teóricas o criticas de toda la actividad literaria. (27 feb. 92 cr).

     cosnta de varios volúmenes, y es la parte escrita originalmente a maquina o a mano. la parte de reflexiones literarias, escritas orignalmente a ordenador, las denomianre o denomino "ideas literatura". (11 f. 95 cr).

     este libro‑titulo, denominado "ideas literatura", es la parte originalmente escrita a ordenador. consta o espero que cosnte de varios volúmenes. trata una serie de reflexiones sobre literatura.(11 f. 95 cr).

          esta obra no es literatura de creacion, sino  reflexiones sobre literatura, coemntarios, etc. por tanto la incluyo aquí, pero que se sepa, que tiene una orientacion de ensayo o de simples comentarios. no debemos olvidar. los textos literatura, forman parte de la encilcopedia, siendo diríamos una parte, de todo ese trabajo de reflexion. (23 marzo 96).

                        7. textos filsoofia. por unlado, hay partes que son solo sobre filsofia. Pero también sobre arte, etc. En deifnitivo, ahora, toda la obra, ha quedado incluida en este epigrafe. Y lapoesia  es poesia en si misma, y poesia filsorfica, y lsode más parte sigual. De tal, forma que ahora,ha quedaod todo encuadrado en doscientos numeros o doscientas partes. cad anuemro, por lo general, en dos seccione spro elmomento. Dejo diríamos, estas explciacioens anteriore,s peros abiendoque ya no tienen sentido,porque todos formanun libro o un titulo, formanuna unidad. a mie tnender, esto es importante, almenso, esome loparece a mi, porque creo que refleja, diriamsoa lgo de la obra. Pero ahora la obra es una unidad, dodne en una "misma part eo cuaderno", estan una a la lado de otro, o en unmismo cuadernooparte, endos secciones, estan enuna secicon filosofía pura, y enotra literatura de creacion, por ejejmplo poesia. creo que esto,hayq eu tnerlo encuent,a porque si no se tiene, creo que no se pdora ver, diríamos, lacompeljdiad d edicha obra. diríamos, alcomplejdiad diferente, de diferentes partes, y de toda slas totalidades. todas las anteriores partes, hansido reasumidas, ene sta parte. es decir, todos son textos d efilsofia, existiendo diferencias, en cada parte o en cada cuaderno. repito que todas las anteriore spartes, mas otras que no se mencionan "textos artes plásticas", etc, estan ya inlcuidas en los "textos filosofía, o ensayos o narratolgoias". no debemos olvdiarlo. es decir, son partes incluidas en ella,sy todas forman este libro o este libro‑titulo oe sta obra. esencilamente, diríamos que la gran argamasa es la "filosofía" o la "visión desde la filosofía", pero no cabe duda, de que, cada secciono esos tmeas, siguen teniendo su autonomia dentro de la obra. es importante diriamso esa visión, porque cad auno, puede tomar de esta obra loq eu queira, según sus intereses. claro esta, cuando undia, este publicada, como digo yo, enuna edicionnormal en letra d eimprenta, si es queun dia, veo esta realdiad, que a veces cada dia dudo mas. Pero incluso ela rte tiene su visión desde ela rte, y al mismo tiempo, desde la visión, de lafilsofia del arte, la literatura es literatura en si misma, y filosfia de laliteratura también. no debmeos ovldiar,que esta obra, "textos filosofía, narratolgoias o ensayos", es la obra, la redaccion, de ciertas partes claro esta diferentes, pero es la redaccion, el trabjao de mas de veinte años. por tanto, diriamso, que es unaobra ocmpelja ya ensi misma, por eltiempod e redaccion. es decir,a  imitacion de esa sepopyes hindus, o esos coleccioens d elibros, que constan de docenas de libretos oparte,s yqeu cad auno, cosnta de diversos temas, desde temas filsoficos, artísticos, literarios, religiosos. así he concebido siempre esta obra. porsupuesto, por tanto diriamsoquehay una enroem heterogeneidas. Pero esa misma heterogeneidad, creo que le da riqueza a la obra en genral. De todas formas, partes de est aobra s epeuden leer perfectmanete de viaje en autobus o enmetro al trabjao, pero toda labora, no se puede leer, si un dia se publcia entera, en varios voluemens, no se puede leer, enuna semana, ni lleva rtoda la bora, supongo en el bolsillo de vaije de vuelta a casa después del trabajo.  (8 mayo 97 cr).

(80)                 -esta es una obra filosófica, esnecilamente filosófica. Dentro de un molde literario, pongamos por caso la novela en sentido amplio, es una obra filosófica, pero también es esencialemtne una obra ltieraria, y es una obra artística plástica esencialemnte. no sé si gustará. no sé si tener tres vertientes tan claras, gustará, o mejor, a los literatos dicen que es filosófica, y a los filósofos, dicen que es literatura. me da lo mismo… ¿qué es la Biblia, acaso no es filosófica y religiosa y literatura; que es el ramayana o el mahhabharata y la gran literatura no es filosófica, y gran parte, de la gran filosofía, no es acaso también literatura?.  (9 marzo 2001 cr).

(81)                 -Por desgracia, vivimos en una época de la existencia de mucha confusión. De tal modo, que “a lo mismo o a lo igual, o a casi lo mismo o a casi lo igual”,d ependiendo de la persona que lo hace, de la firma o de la moda o del nombre, se le valora o no se le valora. A mi etnender, la obra filosófica que he realizado, que se combina con la literatura y el arte plástico, si fuera hecho o hubiese sido hecho por otras personas, con firma, seria tomado como cosas que rozan con el talento, si no más. Pero como está hecho, por una persona desconocida. No interesa a nadie. No me gusta criticar, ni me gusta situarme en una posicion catastrofica, pero creo que una industria cultural, europea y española y manchega y local –en todos los ambitos en que me muevo-, que alguién halla realizado, una obra, Prometeo, esta obra literaria-filosófica-religiosa-plástica, que contiene, en su parte escrita, unas tresinta mil paginas en sus originales, que en sus cuarenta tomos escritos, de esta obra, contienen unas ocho mil paginas –la inmensa mayoría publicadas, y en internet, y en ediciones minimas, pero ediciones al fin de cuentas-, y una obra plástica –miles de pinturas y dibujos, todas en el mercado-. Y que esta obra, hasta ahora, no se haga, ni se publique recensiones, o fragmentos en revistas culturales, y en cuanto a la obra plástica –aunque toda la obra esté en el mercado, no estoy en ninguna galeria comercial, estando en casi todas, pero no estoy como artista de ninguna galeria-. Pienso, sinceramente, que el panorama cultural, de la industria cultural de este país, de mi region, de mi continenete Europa, y de mi localidad… creo que la industria cultural, está, y no me gusta la palabra, está herida de muerte o está corrompida, o está desdibujada, o está dislocada, o está no se qué más calificativos. Aunque mi obra, sea literaria o filosófica o religiosa de ensayo, o plástica en pintura o dibujo, no sirva o no sirviera de nada, no tuviese calidad. Incluso acpetando esto. Una obra, en tal cantidad, y en tal cantidad de innovación, es para que se reflejara de algún modo. Pero mi obra, Prometeo o Soliloquios, no existe, en ningún ambito, ni en el terreno de la macrovisión, ni de la filosofía, ni de la literatura, ni del Arte plástico. Noc reo, que ya sea cuestión de la obra, pienso que es cuestión de los itnerlocutores, y que nadie se ofenda, porque entre otras cosas, no estoy en condiciones de ofender a nadie, ni a nada. (2 junio 2001 cr).

(82)                 -Planteo este volumen, como una combinación de bibliografia, curriculum y manifeistos filosóficos. Entiendo la filosofía de varias formas, pero una de ellas, es utilizar la literatura, como gafas o como telescopio o como instrumento para ver y mostrar problemas de filosofía, a través y con la literatura y el arte plástico. Por tanto, diríamos, que esta obra, Prometeo, donde está incluida, todo formando una unidad: filosofía, literatura, arte, macrovisión, algo de ciencias, algo de técnicas, etc… intento ahcer una obra que sea una unidad. Y por tanto, es filosofía. Es una nueva concepción de filosofía, que de alguna forma es muy antigua. Puede existir esa concepción sistemática de la filosofía, Santo Tomas o Kant o Hegel, que a mí me gusta tanto; pero puede existir esa filosofía, que se combina con literatura, macrovisión, arte, etc… que a mi me gusta tanto también. Diríamos que son las dos formas de expresar filosofía, porque de llegar a ella, existen estos dos métodos, pero existen otros también, la reflexion y todas las formas de razonamiento, la meditación, la observación, la ascesis y las mistica, etc… Creo que cada filósofo, combina diferentes, cada uno, según su época, momento, etc… (7 marzo 2002 cr).

(11.946)          -capitulo 1.

                        (esta bibliografia no es completa, ni esta actualizada, para eso tendrian que ver, "el monografico": curriculum).

(11.947)          -apendice.

1.‑       ¿que puedo decir, para de alguna forma resumir de alguna forma este libreto o las intenciones de este libreto? creo que toda bibliografia es enultima instancia una vanidad. o dicho de otro modo, un intento de engrandecerse. creo que este no es el fin primordial en mi caso, sino que intento que la bora que he escrito en literatura, pudiera ser publciada, y después si es posbile entendida. Peros obre todo publciada, publicada en ediciones nomrales, clasicas o d eimprenta. no en ediciones minimas, como la mayoría estan, en revistas a fotocpias. Pero igual que dije al principio, lo vuelvo a mantener.  estas ediciones en revistas a fotocopias, en algunos lugares, se consideran ya publciadas. por tanto, debo admitir que a ver si nos ponemos de acuerdo, al fin estan publicadas. (23 marzo 96 cr).

2.        ‑creanme, que la obra o titulo, en definitiva la obra ocmpelta, aunque no quieroque se entienda como obra ocmpelta en elsentido usual, sino "un libro o un titulo" que a su vez,  que a suv ez consta de dosicentas partes, es decir es "un libro", no es una obra ocmpelta, que se hace, que consta de los cincuenta titulos o libros publciados por elautor. no es es amiitnencion, lohe idnciadomuchas veces, sino "solo soy autor de unlibro o solo autor de un titulo", que eso si, ese lbiro o titulo cosnta de doscientas partes o nuemros, y que cad aparte formada por una o dos secciones, por elmomento, cosnta de diversos temas. creanme, ha sido esto un trabajo enroem. mucho trabjao, y lamentod ecir,que hasta ahora, no ha servido de nada. o de casi nada. Estoy ahrto de enviar partes a unos sitios y a otros. no se la cladiad que peuda tenr, pero pienso que una obra de este tipo, no existe en este siglo en este país, porno decir en otros lugares. por tanto,c reo y sigo creyendo quealgun valor debe tener, aunque a mic laro esta, no me den ninguno. diríamos que podríamos calficarla como una "obra d epensamiento", y que ahora, que tanto se vlaoran eso de hacer diciinarios de las mil obra s de pensmaiento mas importantes. creo que con toda l ahumidlad que me debo y que le deboa ustedes, y con toda la prudcencia que me debo a mi msimo y le debo a sutedes, si creo que esta obra, con unpoco que se rellene mas, si puede estar honradamente, en esos diccionarios, que se autotiulan, "las mil obras del pesnamiento occidental". digo occidental, no me atrevo aún a decir mundial od e todas las culturas. quizás, sie sta obra, se siguiese trabajando durnate los proximso años, y auemtnando elnuemrod e paginas, si emreceria estar, o tener un epigrafe, enunsupeusto diccionariod el futuro, de la smil obras dlepesnamientomundiald e todas las epcoas y de todas las culturas. quizás diriamso ese sea el reto. algún reto hayq eupoenrse, seirmaente y emdio seriamente hablando, ya que nadie te ahce caso. si no te poens unaemta,a cabarias dejandod e escribir, y depensar que seria mas tragico aún. peor saliendonos de la broma y de la jocosidad, sic reoq eu esta obra, pdoria estar humidlemente "formando unpequeño epigrafe, elams pequeño entre las mil obras del pensmaiento occidental". no quizas, por la caldiad, que son otros los que deban decirlo. sinqo uzias por lamultitud de temas, de registros, de estilos, de lenguajes, de genros literarios, desde la peosia, al ensayo, al cuento, a la filsofia pura, etc. siempre he tenido como est aobra, formando una profunda unidad. una unidad, ale stilo,que le he dicho mcuahs veces, no al estilod e la enciclopedia francesa, sino ale sitlod e los libros y coelcciones hinduistas y budistas antiguas.

(3)       ‑lamento profudnamente, que esta obra, que fragmentos de ellas,o subpartes, llevo enviando desd ehace ya lsutros, a muchos diferente slguares, sitios, personas, institucioens, editoriales, etc. no haya recibido el mas minimoa precio. diríamos el mas minimo itneres, de publciarse enuna editorial isntitcuional o privada algunas partes, o subpartes, o incluso alguna antologias. lamento, porque no solo lo lamento porque no se haya publicado, sino porque hasta ahora,parece que a nadie leitneresa. admito diríamos que cad auno, en su parcela de resposnabildiad, toem la decisionque crea conveniente. Pero piensoque a quien convenga, o a quien pueda leer estas paginas, debe pensar ocmo yo, comome indican que diga, "que no todos lsod ias, se escribe en españa, una obra o untitulo, con quicne mil o veinte mil paginas en elorigianl". Y que quiza,s alguna parte de ella, quizás alguna parte d eella, pdoria eprfectmanete estar como lbiro publciado. ciertmaente, esta es la situaicon hasta ahora. igual que ha sucedido diriamso conlas revistas de cultura y todas las demas. que lamentablemente, hasta ahora, peus no he tenido eco, para que se recoja algunas ideas of ragmentos, o párrafos, etc. no le echo laculpa a nadie, croe que cad auno en su parcela de poder o de responsabildiad hace loq eu crea ocnveniente. Pero sid ebo confesar que no entiendo esta situacion.  nunca me he creido un genio, estoy ahrtod e repetirlo. solo unapersona que trabaj amucho. que le gustaria repsar y corregir lo que escribe, pero lamentablement elas circunstancias de la vida, nome lo permiten, o sigo escribiendo o solo pdoria corregir. Pero creo que quizas esta obra, porparte del mundo cultural de este país, y en est emundo, hay recogida muchas personas. sic reo sicneramente, que deberia haber tenido un minimod e acogida ya. mirenustedes, claro esta, que no como esta esta obr,a llevo ya con partes de ella, enviandolas a sitios, desd ehace mas de quince años. hasta ahora todo ha sido silencio. uno duda epsecialmente, de uno mismo encuanto a su caldiad. Pero todavia no dudo del esfuerzo de trabjao que esta obr aha lelvaod y lleva. Y que quizas, algunso fragmentos oparte so subpartes son perfectmaente psoibles y de suficiente caldiad para recoger en revistas especializadas o de cultura, o incluso en editoriales isntitucionales o editoriales privadas.   (4)       ‑que conste que notengo rencor, ni inquina a nadie, ni a ningunapersona fisica o juridica. si tengo diríamos una especie de queja, porque sincermaente noentiendo lo que sucede. me consdiero un "escritor o filsoofo profesional", es deicr, profesional encuanto que conzoco mi oficio, y no soy profesional en cuanto no obtengo ningún beneficio de ello. aunque sea elultimo escritor de este país, o el último filsoofo d eeste país. cosndiero,que deberian darme, diríamos aunque sea le beneficio de la duda, y noengarme el beneficio del trabjao. Y debo confesar, que en estos ultimso veinte años, mas de viente años, de itnenso trabajo, no he recibido nada, ni siqueir auna mencion. En fin, no escribo para estar en el candelero, pero si creo que esta obra, si esta obra, deberia por lacomundiad filosófica y cultural almenso de este país, un poco de acogida. creo que estaobra, si se fijaran mas en ella, pdoria ser candidata posible, a ser una de las obras, ma simprotantes de la literatura y de la filsofia de este siglo, que esta terminando. aunque sea por la enorme conplejidad de registros que tiene, y sobretodo por la complejidad de genros, y de concepción de la obra. De todas formas, la caldiad, son otros, lo que lo tienen que decir. Y en eso siempre lohe tenido claro. un escritor escrib euna obr,apero son los otros, los que te dan, el emrito o eld emerito, no ya al autor, que creo que tiene que pasar a uns egundo plano, sino a la misma obra. creo que entre quince mil paginas en los orginales, quicne mil paginas, saltarse quicne milpaginas, y decir que ninguna docenas de ellas, tiene ni gun valor, ningún valor, me parece que e smuchod ecir. Y hasta ahora, debo confesar so9lo he recibido silencios y silencios, y silencios. Y que "ya tiene todo ocupado de publicaicones para este año y el siguiente". (otros escritores niegan que han sido rechazados. Yo personalemtne, he sido muchas veces rechazado como escritor, o mejor noyo, mis obras. por tanto, aquí diríamos que estoy ahciendounr eusmen, delitnento de unaeprosna por ser escritor, de publicar su sobras en editoriales diríamos sean publcias oisntitucionales. Debo confesar esta relaidad. nunca nombrare editoriales, ni a perosnas. Pero en conjunto debo decirlo. se me dice, que expresar esto, es echarme piedras a mit ejado,  porque así es mas faicl que me seguiran rechazando. pues e sposible, pero dicen que al verdad hay que decirla. ele staod de ánimo diríamos, de resumen de estos veinte años). la comunidad cultural, en el sentido amplio de este país, perfectmanete pueden seguir negandoque esta obra, ya presentada no de forma fragmentaria, sino presentada de "forma de totalidad" al meno sencierta spartes, pero ya sabiendo que cad aparte, tiene su autonomia, pero almismotiempo forma parte de un todo. si esta ocmundiad cultural de este país, sigue negandome elpan y la sal, no a mi, sino a esta obra. pues cada uno cargue con su resposnabildiad. Yo no puedo hacer nada mas. he escrito laobr,a antes la he pesnado, y en la medida de mis posiblidades la he difundido. Ya son los demas, los que tiene que decir si les itneresa publciarla, si les itneres aproque crean que valga algunaparte, o si les itneresa lo que les interese. no puedo ahcer nada. cad auno cargue con su resposnabildiad y ya esta. un cuadro lo pinta unautor, pero son lsode más, los que los dejan en los subsuelos dele dificio olo poenen en la entrada delmuseo. creo que als obras literaria sy filosóficas suceden lomismo. ojo, repito, siempre he dicho, y así lo piensoque no soy ungenio. Pero no todo loqeu se publcia y se comenta ys e tiene como bueno en este país, que es el que ocnzoco es obra de genios. Y esta. creo que esta obra, tiene al meno sese mismo beneficio o es amisma calidad, sino tiene mas. diriamso que estos años han sido del desierto. diríamos que he ido enseñando fragmentariamente. ahora dirimaos intento enseñar od a rla diea de la totalidad de la obra escrita,  "un solo libro y un solo titulo": "textos filosofía, ensayos o narratologias". al final como escritor no escribes para ti, a mi entender escribes para los demas miembros de la sociedad, delpresente, e incluso pensando en el futuro proximo. si a ellos, no les interesa, es ocmosi pones unpuestod e botijos, y naide te quiere ocmprar ninguno. pues tendras que cofnromarte, que vamos a ahcer, mis botijos, hasta ahora, parece que no itneresan. no se si en el futuro, podre cambiar de opinion, y decir que la situaicon ha cambiado. a mi me extraña, porque el mundo de lacultura hay muchosniveles, y hasta ahora ningunnivel esta interesado, ni revistas institucionales, ni revistas privadas, ni editoriales isntitucionales, ni editoriales privadads. ¿seran estos escritos de tna poca calidad? ¿seré tan malo como escritor y como filósofo? ¿todos lsode más que publcian y les hacen referencias en libros y en revistas,  son sus obras mejores que esta que hoy estoy explciando?   (14 may. 97 cr).    

(5)                    enciclopedia. (e.g.c).

                    enciclopedia filosófica.

                    macroevolucion.

                    (estructura organica).  0. textos saberes o textos ciencias.

i. textos lógicos‑matemáticas.

ii. textos fisico‑naturales.

iii. textos  cc. humanas.   

     1. textos humanas.

     2. textos macrovisión.

     3. textos filosofía.

     4. textos tecnologia.

     5. textos politica.

     6. textos geografia.

     7. textos historia.

     Etc…

     16. textos bolsa.

     17. textos tráfico.

iv. textos cc. artes.

     1. textos cc. artes.

     2. textos artes plásticas.

     2.1. textos arquitectura.

     3. textos literatura.

     4. textos musica.

     5. textos gastronomia.

v. obras de creacion.

     v.a. creacion literaria.

     v.a. 1. novelas.

     v.a. 2. relatos.

     v.a. 3. cuentos infantiles.

     v.a. 4. epopeya.

     v.a. 5.poemas.

     v.a. 6. teatro.

     v.a. 7. prosas.

vi. comentarios.

     1. textos comentarios.

     1. textos varios.

vii. apendice.

     1.arte reqal (fotografias).

     2. obra plástica (grabada en video).

     3. bibliografias.

     4. cartas.

     5. documentacion.   (26 marzo 96 cr).

(la mayoría de las boras, han sido publicada en partes, en las revistas a fotocopias).

(esta clasificacion de la enciclopedia es la antigua... la continuo y la dejo... diríamos por interés arqueologico, para ver como las cosas van evolucionando... la actual seria o constaria de estas partes...

(6)                    enciclopedia

          Enciclopedia Filosofía, literatura y arte.

enciclopedia macrovisión, filosofía, literatura,arte e historia.  

     0. bloque cero. nivola o novela: revelacion.

     i. bloque uno. (unas cuarenta partes o cuaderno sescritos originalmente a ordenador... Estan en la web).

     ii. bloque dos. (unas ciento sesenta partes o cuadernos, escritos a mano o a maquina).

     iii. bloque tres. diccionario de filosofía. actualmente en dos partes o cuadernos.

     iv. bloque cuatro. (hipoteticamente en el futuro, se pondrian una fotografia de cada pintura, dibujo o de cada pintura o dibujo de cada libro de artista...).      

      v. bloque cinco. apendice. (documentacion, cartas, bibliografias).  (enero 1999).

            (esta estructura de dicha obra, es erronea, la dejo, para que se vea la evoluciones sufridas, porque ahora, siguiendo el pensamiento original desde el principio, forma una unidad, es decir, todos los géneros forman una sola y unica obra y titulo. incluyendo en ella, todos los géneros literarios, artísticos plásticos y filosóficos).

(7)                                       –creo que durante lustros, he realizado un enorme esfuerzo, no digo de investigación

porque me parece una palabra, muy exquisita, pero si un enorme esfuerzo de hacerme preguntas y seguir buscando respuestas. a esto se denomina investigacion. Y pienso que esas preguntas y respuestas, eran en los distintos saberes, no solo en uno, en la macrovisión, en la filosofía, en las artes, y algo en las ciencias y tecnicas. quizás, gran parte de mi fracaso profesional, halla sido este motivo, no he sido nunca capaz de cnetrarme en un saber o ciencia… siempre, esa ciencia o saber, me he dado cuenta, que si profundizabas, hacia aguas, por muchos sitios, y de un saber me ha llevado a otro, de una ciencia a otra –no todas, pero si muchas, de esas veintitantas ciencias oficiales y ortodoxas de occidente-. ¿me puedo sentir con agrado o satisfecho? pues no lo sé, quizás, en temas generales, sepa más que la media de la población; pero no sé, más solo en una especialidad que los propios especialistas, por tanto, vivimos tiempos de macroespecialziación, dicho de otro modo, sobro en todos los sitios. para que nos vamos a engañar. De todo lo pensado, observado, meditado, reflexionado, de todo lo leido, estudiado, etc... durante lustros y décadas... algo, algo se ha ido decantando en una obra-titulo, quehe denomiando: prometeo o Soliloquios o enciclopedia. Esta obra,creo que es filosófica, aunque no es solo filosófica, es a partes iguales literaria y plástica y religiosa, al menos –teniendo aspectos importantes, de algunas de las veintitantas ciencias y tecnicas que existen hoy-. ¿qué puedo decir más? espero que las entendederas se abrán un poco, y los filósofos no digan que esta obra es literatura, y los escritores que esta obra es solo filosofía. espero que también halla mejor y buena voluntad, que hasta ahora, entonces, quizás, habría una poquita mejor recepcion, y por tanto, quizás, esta obra, tendría algún sentido, tanto esfuerzo, durante lustros, habría servido para algo, y quizás, mi trabajo, mi tiempo también. (15 febr. 2001 cr).

(8)                   -creo que en esta obra, no es una obra de recopilación, es decir, un tema o pregunta filosófico venga por caso, situar todas las aportaciones y escribirlas, y al final, todo ese trbajo es dura o doscientas paginas, y después el autor, en cinco paginas, el da su nueva aportacion. no. Esta obra, entiende, que todo el mundo conoce, las aportaciones anteriores, esas doscientas pagians, pero no se escriben, y el autor, da su versión sobre ese problema y esa cuestión. este es el metodo de esta obra, aplicable a la filosofía, y otras ciencias, en los fragmentos que hay en ella, y desde luego a las artes, en las partes teóricas que hay ene sta obra –y no solo en la parte de creación-, incluso la parte teórica, intenta aportar algo, no hacer remedos de combinados. por eso, esta obra, aparenta ser, más fragmentaria, aúnd e lo que es, no cabe duda de que es de creacion, siempre de creacion en todos los aspectos, pero no cabe duda, de que intenta ser de investigación. creo que es filosófica, y nadie puede negarme que esta obra es filosófica, pura filosofía, aunque creo es pura literatura, y es pura arte platico –y algunos otros aspectos-. ¿Por qué el mundo filosófico, no acoge esta obra, como una más, dentro de las que se escriben y sepiensan, en mi cultura o en mi ambito cultural? no seamos ignorantes, no seamos ilusos, no creo, que sea, porque no esté expresada, todos sus capitulos o todos sus fragmentso, con la forma tradicional de ivnestigacion filosófica, porque si así fuese, habría que desechar el cincuetna por ciento, de las grandes obras, de  filosofía, escritas, en todas las culturas, que hasa ahora nos han llegado… no me aceptan esta obra como filosofía-literatura-pintuera, porque es demasiado novedosa, en la profundidad y en la sueprficialidad, en los contenidos y en las formas…

(9)                   -para mi, la pintura o los dibujos que realizo, sonarte, son pinturas y dibujos, por también son filosofía, el arte es arte, pero también es literatura y filosofía, con otros medios. la literatura es literatura, novela, denomino en general, porque algún genero habría que ponerle, es literatura en si, pero es literatura y filosofía al mismo tiempo, es literatura pura pero es filosofía pura, y es también arte. ¿no me quiere aceptar el mundo cultural, estos cambios, o estas modificaciones? pues que le voy a hacer. ¿diganme en que parte de su cerebro, está el bloque de la filosofía y el bloque de la literatura y el bloque del arte y el bloque de la macrovisión, y el bloque de las ciencias…?¡que yo  sepa ustedes, solo tienen un solo cerebro, y en el, esta todo mezclado y combinado, esto es una obra de creacion y de ivnestigacion, por tanto, puedo acoger, los metodos de observacion y analisis que mejor crea puedan darme mejores resultados… y diganme, donde está en la realidad, la realidad exterior separada en disciplinas? cone so no quiere decir, que no entienda que el concoimeitno, actual, este dividido en cuatro saberes, y cada uno, en diferentes disicplinas. lo entiendo perfectamente, y meparece bien yc orrecto, es más, pienso que esa ha sido una funcion que ha permitido el gran desarrollo que hemos tenido. Pero pienso también, que me deberian acoger, y aceptar a mi, que esta obra, prometeo, fuese al mismo tiempo, y en partes iguales: religiosa-filosófica-literatura-plástica y algunos aspectos de ciencias particualres y de tecnicas. ¿Por qué no se me acepta, por qué?. (3 marzo 2001 cr).

(10)                 -no deberíamos dejar de ver la perspectiva, esta obra prometeo o enciclopedia, esta formada, en los originales, en una parte escrita y otra parte grafica. la parte escrita, consta de doscientos cincuenta tomos o volúmenes, enoriginales, unas treinta mil paginas –donde está incluido todo lo que se puede escribir, desde ensayos, la gran novela o por denomianrlo de algún modo, todos los géneros ltierarios, artísticos de ensayo, composiciones de muscia, diseño, humor, etc…-. Y en su parte grafica, que se anexionaria, a esta parte o volúmenes escritos, estarian en teoría, una forografia, de cada una, de las pintruas y dibujos y grabados, etc… que he realizado… en total, si permanecen en el mercado y no se han destruido, más de cicnuetna mil obras –contando los dibujos incluidos en los más de trescientos libros de artista-. siguiendo el orden siguiente, el tomo uno de lo escrito, seria ese volumen, y al final, se pondría una fotografia de cada obra plástica, realziadas hasta el año 1981, el tomo dos, las realizadas en 1982… el tomo veintiuno, las obras plásticas realizadas en el 2001… y así, hasta que dios quiera.

(11)                 -es obvio, que quiero, hacer una gran constructo artístico-filosófico-cultural-religioso-literario, una especie de gran catedral… creo que ya lo he hecho… no puedo decir, que solo sea obra de arte o de artes, porque es a parte iguales, obra de filosofía, de literatura, de macrovisión, y de algunos aspectos de ciencias particulares y tecnicas. es un homenaje doble, a la humanidad en general, y en particular, a mis seres proximos, y un homenaje al dios, que espero exista… una pintura, tiene pintura en si, pero es filosofía hecha con otros medios, y es literatura, hecha con otros medios. por eso, existe una interrelaccion. una paginad e lo escrito, es autonoma, pero al mismo tiempo, tiene que entenderla, viendo el resto del libro, y el resto de los doscientos tomos, pero también el resto de las miles de obras plásticas, primero, las que corresponde a su tomo, y después el resto… he intentado hacer una “obra de arte total”, y después una  “obra total”… tiene que crecer, pero no cabe duda que ya en su primera fase, ya está hecha y realizada… de tres fases que creo tendrá en su creación, la primera la he dado por terminada… estoy en la segunda, que tiene que durar, alrededor de unos veinte años, y luego seria la tercera, que seria, diríamos la revision, o mejor dicho, la retocacion de algunos aspectos, y después, tendré que como todos, y espero, darle el paso, y volver como los que me precedieron… esto creo es un gran pastel, cada uno, o cada una, coja lo que quiera, o lo que pueda… (4 marzo 2001 cr).

(12)                 -La obra Pormeteo, que cosnta de varios docenas de tomos… considero que los catoce primeros, estan ya terminados, esencialemtne, aunque habría que revisar algunas cuetiones de ortografia, y depausas… pero considero que como obra, literaria-filosófica o filsoofica-literaria, está ya terminada. En total  cuatro mil paginas en papel. Cierto es, que algunas cientos de esas cuatro mil, son identicas o iguales que otras, que existen, en otros tomos, o dentro de esos tomos, pero diríamos, que “con otro tono”. Es una obra literaria, pero es también filosfoia. Creo que filosofía pura. Algunas paginas o cientos, se pueden considerar más ltieratura, otras cientos, espero se consdieren filsoofai pura. Siempre he pensado, que en mi caso, no tiene sentido escribir cientos de pagians de una cuestión filosófica, expresar todas las posiciones, y al final, en veinte paigna de un libro, decir tu opinion. Siempre he obrado, que sobre una cuestión, doy porsupeusto que los especialsitas, al menos, saben todas las soluciones que se han dado, y por tanto, no tengo necesidad de repetirlas, y en mi caso, doy una solución o matices, si creo que hay alguna solución, una nuev asolución, si no es así, pues casi siempre, no digo siempre, no indico nada, o no expreso nada. Por tanto,c reo que hay cientos y miles de párrafos de filosofía de investtigacion, creo que aporto nuevas soluciones. Cierto es, que hay cientos de paginas de ensayo, sobre docenas de materias… y todo diríamos en un envoltorio de literatura-filosofía o de filosofía-literatura…

(13)                 -La comundiad filosófica, española, ni europea, ni americana, ni ninguna, hasta ahora, esta obra, no la consideran como filosofía. No puedo quejarme, ni quejarme ante ellos. ¿qué otra cosa puedo decirles? Creo que realizo ivnestigacion filosófica, aunque no me gusta esta palabra, creo que intento realizar creacion literaria, buscar nuevas preguntas, nuevas respuestas, intntar encontrar verdades, o matices de verdad, en todos los aspectos de la filosofía. Puede ser que descubra Mediterraneos, puede ser, que el envolotrio literario, que tiene esta obra, no guste, a los especialsita en el mundo de la cultura, puede ser, que cuatro o miles de erores de acentos o tildes, o de grafia, lo consideren… pero pienso, que es una obra filosofía, pasado por el tamiz literario del siglo veinte. No es más litearia que filosófica, ni más filosófica que literaria, ni más pictorica que ltieraria o filosfoica, pienso que es, las tres cosas a la vez, y además es una obra, creo, profundamente religiosa. Puedoe ntender, que a usted, y a usted no le guste. Vivimos en una época, que hoy, no te publcian un articulo filosófico en una revista de filosofía, si no tiene quinientas citas en cincuenta paginas… y al final, esto es importante, no digo que esta forma de escribir o redactar no sea importante, pero al final, no se encuentra una nueva solución a unproblema. Intento encontrar o hallar nuevas olucviones… si trato el problema de Dios, o las purbas, no creo que deba redactar todas las pruebas, o todos los matices de una prueba en un filósofo –ese trabajo deben hacerlo otros-. En mi caso, quizás me halla pasado años y lustros, y décadas, perfilando unapreuba posible de la existencia de dios. Y después, cuando creo que he llegado a algo neuvo, y profundo, o algún matiz. Después lo escribo, quizás, en un fragmento de tres paginas o en un fragmento de cinco líneas, o de diez líneas, a veces, incluso de una ofrismo. Es cierto que esta noes la forma ortodoxa de escribir ahora filosofía, pero no debemos ovldiar, que esta ha sido una forma ortodoxa de escribir filosofía, durnate siglos…

(14)                 -Por tanto, creo que esta obra, prometeo, es una obra filosófica, igual que es literaria, igual que es pictorica. Pero ahora, ahora estoy itnetnando de fijarme e algunos aspectos de diríamos la visión o la perspectiva filosfocia. Pienso que incluso se podría decir, que algunas cuestiones de filosofía se muestren, quizás no demostrar, pero si mostar mejor en formas literarias, incluso en formas pictoricas. Pero no todo el mundo, tiene por qué estar de acuerdo con esta afirmación… Incluso como se meustran frases, o incluso las formas de contenidos, o las formas de estructuras, de las frases, de los textos, es de algún modo, no solo literatura, o no solo pitnrua, sino filosofía pura, aunque sea filosofía no de demostraccion pero si de mostracción.

(15)                 -durante años, he estudiado casit odas las ramas de la filosofía, no todas, y grandes  masas de conocimientos de tecnicas, no todos, y a un nivel más bien divulgador, porque creo que la ciencia-tecnica es la forma de entender ciertos problemas, ciertas realidades. Pero además, para complementarse con la filosofía. No puedo decir, que quizás, excepto algunos aspectos,e n ciencia, no he descubierto nada, o eso creo no haber descubierot nada, quizás algún detalle de alguna cosa, pero si creo que en filosofía he descubierto neuvos aspectos o en algunas respuestas… Por tanto, la ciencia y la tecnica, he estudiado por ella misma, pero además, siempre pensando que es la segunda rueda de un eje de la filosofía, una rueda es la filosofía y otra la ciencia-tecnica… por eso, la denomino filosofía-ciencia o ciencia-filosofía. La tecnica es una rama de la ciencia, a mi modo de ver, con sus peculiaridades…

(16)                 -Por tanto, en esta filosofía, que algunos pueden pesnar, que es muy simple, o muy rustica, hay grandes masas aprioristicas, por decirlo de ciencias, tecnicas, macrovisión, y artes. Y creo que es filosofía de investigacion y filosofía de creacion… de creacion o búsqueda de nuevas preguntas y de nuevas respeustas… en la medida de mi sposibilidades. No tengo demasiado merito si he encontrado algo, creo que como todos, me he basado en los que me han precedido, quizás, el unico merito, es haber seguido buscando…

(17)                 -La comundiad filosófica, puede seguir negandome el pan y la sal. Estan en su derecho. Pero no me digan que no es filosofía porque tiene formas literarias, o porque no tiene citas… si esto no es filosofía, por esa razon, hagan el favor de quitar de los lbiros de filosofía, de texto de sencundaria, a Platón, a gran parte de Heidegger, a Husserll en gran parte, a Nietzsche, a y a…. –Sean filsoofos, critiuqen razones, den cotnrarazones, aporten nuevas posibilidades…. Otra cosa, es que ustedes, no estén de acuerdo, hacen bien, no tienen porque estar de acuerdo, y más en una filsoofia que es literaria en parte, que es fragmentaria en casi todo, pero que forma un sistema o varios, según diríamos, la época, donde se han ido redactando los textos… Desde la literatura me indican que no es novela, no es litratura, sino que es filosofía, desde la filosofía, me dicen que no es filosofía, sino que es literatura. Es una trsiteza tragica, que a nadie, le itnerese, y que nadie, quiera admitirla, como que forma parte de su especialidad…

(18)                 -No he escogido lbiremente el ser pensador, porque no me atrevo achacarme el titulo de filósofo, creo que ella me ha escogido a mi. Me obliga a pensar, sobre temas filosfocios, y otros temas. En definitiva, ensayos en forma fragmentaria, ensayos sobre diversos temas o mcuhos, y por tanto, siempre rozando aspectos de las ciencias, de la filosofía, de la macrovisión, de las tecncias, de las artes, en el doble nivel de ivnestigacion y en el de la creacion. Quizás, no halla conseguido que esta obra, en la parte hasta ahora escrita, no se merezca, todos los titulos, no acabe siendo una de esas cinco o seis o diez grandes obras, que se escriben cada silgo en Occidente, las que perduran… quizás no sea eso, pero puedo decir,que he itnentado que sea honesta, cosa que no todo el mundo puede decir… hoy, que casi todo se mide, según los articulos publicados en las revistas cientificas o academicas, o filosóficas… casi todos, quieren escribir articulos para que salgan en esas revistas, y a veces, nos olvidamos, que lo importante es encotnrar respeustas, porque la realidad es muy compleja…. Entender al ralidad, por que necesitamos para nosotros mismos, y quiáas, después pueda servir a otros…. Quizás, la carrera academica, siendo important,e no lo sea tanto… uno, tiene derecho a sobrevivir, e incluso, derecho a aspirar a todos los premios literarios, filosóficos, ya cademicos… pero uno, también tiene que de verdad, buscar nuevas preguntas y nuevas respuestas, en la filosofía, porque al final, solo eso, pesnadores o filósofos…. Miramos la historia Occidental de la filosofía, y vemos, que en dos o tres siglos, al final, solo quedan cuatro o cinco grandes pensadores… ya, en defintiiva, los grandes, del siglo veinte, son solo cuatro o cinco…. En Occidente, que queda, del siglo veinte y del dicinueve, en todo occidente, hegel, Comte, marx, nietzsche, Husserll, Freud, Heidegger, Russell, Wittgenstein… y quizás, algún otro… end efinitiva, casi nada… de las decenas de nombres, y cientos…. ¿qué nos queda de toda la edad media, en occcidente, cuatro o cinco grandes…? ¡que nos queda de toda la edad moderna, tres siglos, en todo Occidente, seis o siete, y los demás son secundarios…?. Nod eberiamos ovldiarlos, en todas las épocas, han existido profesores de filosofía y teologia en las unviersidades, y al final, después quedan, cuatro, y quizás, no pasaron por las unviersidades o no daban clase, o no erscribian según el metodo acadmeico de su época, pongo casos: spinoza, Descartes, Hume, no en el caso de Kant, ni en el caso de hegel… no… ciertamnte…. No estoy en contra de las unviersidades, dios me lbire, toda la vida, de laguna forma, he estado en ellas, como alumno, y creo deberles mucho, aunque no todo… pero creo que lo improtante, es simple, hay que pesnar, pensar radicalmetne, todo lo que se pueda, todo… y encotnrar respeustas, eso es lo que debemos hacer…y creo, que esto tiene mucho, en algunos fragmentos, esta obra… o quizás, este equivocado… de todas formas, tanto en literatura  o filosfia o arte plástico, son los demás, los que tienen, que decir o dar el valor de una obra. Soy cosncinete de esto… (Lamneto que la comundiad o el mundo filosófico, no considere esta obra como filosofía. Pero creo que cada uno, tiene derecho a expresarse, y buscar la verdad, la verdad filosfoica, como el crea conveniente, eso si, siempre valiendose del esfuerzo y estudio de generaciones de filosfoos, tanto presentes como futuros).