Cuadernos
XII, CI (E).
"Yahusan y Sekito o El
Ferral".
-Totanes. ¿La poesia es
la narración de un tipo de yo!. ORDEN DE LOS LIBRITOS PUBLICADOS: 1º. Soliloquios o Enciclopedia Filosofía. 2º. Ensayos o Enciclopedia Filosofía. 3º
Proposiciones o Enciclopedia
Filosofía. 4º Enunciados o Enciclopedia Filosofía. 5º. Fragmentos o
Enciclopedia Filosofía. 6º. Aforismos
o Enciclopedia Filosofía. (Sentimos y
no sabemos por qué sentimos y cómo lo hacemos, al menos hasta la perfección).
¿El hombre y la mujer debe aspirar a la santidad, a la nión má perfecta con
Dios, porque es la forma más rádical y auténtica de vivir y de ser humano, sin
por ello negar sus deberes-derecho de su propio estado? ¿Es la muerte el
momento de la verdad y de la
Verdad de uno consigo mismo y de uno con Dios, y de uno con
los demás, y de uno con la naturaleza…? ¿los pueblos se difernecian por ese
momento de la muerte? ¿en el fondo, anhelas el momento de la muerte, no por
ella misma, no por dejar este mundo, no por nada, sino ya cumplidos tus deberes
esenciales, enfrentarte y acercarte al Ser Supremo?
-Las Ventas con Peña
Aguilera. ¿puede uno traicinarse a si mismo, debe hacerlo? (Como escritor soy
consciente d eque quizás tal y como hoy está la edición, jamás sea
publicado-editado, por grandes, ni quizás medianas editoriales, por tanto,
tengo dos opciones adaptarme a los gustos del gran público y por tanto de las
grandes editoriales, o intentar hacer una obra de calidad, que quizás, jamás
tenga editor, pero quizás pueda convertirse en clásica… por tanto, me tengo que
olvidar de todo, y no esperar nada. Como artista lo mismo en cuanto a las
galeristas-marchantes, y en cuanto pensador, no sé el futuro posbile de mi
autoría de filósofo-pensador). ¿Soy un mal escritor y pensador y artista, por
qué creo saber-conocer trozos de la realidad, que no me atrevo ni a pensar
todas sus consecuencias, ni a escribir en literatura, ni a pintar-dibujar? ¿Por
tanto,c on razón no debo ser aceptado en el grupo de los artistas, ni de los
filósofos, ni de los escritores… pero también es cierto, que a mi no me deben
dejar entrar, pero otros, que incluso son peores que yo, en este terreno
deberian invitarlos a salir?
-Galvez. Antes,
cincuenta años, treinta oias decir, es que no pude estudiar porque mis padres
no tenian medios económicos, hoy vemos, que es obligatoria la educación y
posible, y un tanto por ciento de estudiantes, no aprenden o apenas nada,
porque no quieren o no desean hacerlo. Un grupo que es un tanto por ciento
importante. (Como creemos que el mal y los males no existen, caemos y nos
zambullimos una vez y otra, sólo sentimos cuando el mal o los males nos tocan a
nosotros, pero no cuando nosotros los hacemos a los demás). ¿Qué es nevar? ¿Puede
uno traicionarse a sí mismo?
-Cuerva. Cada vez aque
hay un sacerdote católico en el mundo, se multiplican por cien los sufrimientos
en el mundo, si ese sacerdote es bueno, se multiplican por dien mil… al menos.
(No valoramos lo suficiente el gran valor de la ascética-mística española… es
un tesoro que tenemos medio dormido). Tenemos que soñar en uno sestados Unidos
de Europa, tenemos que soñar para que se haga realidad lo antes posible.
Invdentar una novela, eso es todo, no sé lo que es una nivola, pero cada pocas
semanas empiezo una nueva, que siempre es la misma, porque es una parte de la
gran metanivola, que denomino Soliloquios,
al menos grande en amplitud y en extensión.la calidad la dirán ustedes.
-San Pablo de los
Montes. Toda persona tiene derecho a un juicio justo, no ser retenido sin
aplicación de las leyes justas nacionales e internacionales. (“Honour bound to
defend freedom”). Las democracias tienen que defenderse de sus advesarios tanto
interiores como exteriores, pero con la ley en la mano, con el derecho en una
mano, y con la justicia en otra. Si así no lo hace, sus adversarios acabarán
venciendola. La covnención de Ginebra debe aplicarse en todas las situaciones y
casos. Si existen enemigos-advesarios que no hay forma de controlarlos, con los
sistemas clásicos que Occidente tiene y contiene, tendrá que buscar nuevas
normas, que se atengan al derecho. Por ejemplo hiperdesarrollar los sistemas de
información y documentación a niveles megadesarrollados, porque es mejor saber
todo de todos, que no por no saber casi nada, erradicar derechos de la persona
humana. Es incomprensible que en determinados paises, las poblaciones
cristianas, por sólo ser de esa macrovisión son masacradas y Occidente, mire a
otro lado. ¿La pregunta es siempre la misma, cómo hacer que el planeta, sólot
enga un Estado, y todos quieran estar bajo ese techo, para evitar guerras,
epidemias, calamidades, hambres, etnocidios, etc… y todos quieran adherirse en
paz, tolerancia, mutuo acuerdo, bajo el concepto de democracia y los derechos
humanos?
-Navillas. Te dedicas
toda la vida al arte y la literatura y al pensamiento y nadie te hace caso,
eres un alto cargo político, y te dedicas a cualquier cosa, y se te abren todas
las puertas… por eso todo el mundo busca el poder politico, social o económico
y por añadidura, si después quieres, se te da un enorme poder cultural,
ideológico, filosófico, literario o artístico… o al menos se te abren las
puertas mínimas para llegar a los salones especializados. (¿La sociedad no
premia el talento, ni el trabajo sino el poder que se tiene de antemano?). ¿En
las democracias la cultura se instrumentaliza también, no tanto como en las
autocracias-dictaduras-tiranias, pero si en un grado suficiente, aunque muy
sutil… se instrumentalizan, dando a a unos cargos, cátedras, exposiciones,
salones, ediciones, etc… y a otros, se les niega el pan y la sal… incluso el
mercado, se atienen además a las consecuencias del mercado, encima la otra
censura de lo que se vende o no se vende o gusta o no gusta? Estoy itnentando
un arte, un pensameinto-filosofía, una literatura, que no vaya en contra de
nada, ni de nadie, pero que sirva a la humanidad al ser humano individual, a la
sociedad, al Estado y a Dios.
-El Pulgar. Ser
independiente y deseo serlo como escrito-pensador-artista, no por ir en contra
de nada, ni de nadie, sino para servir a la sociedad y a la humanidad. puedo
etnender que muchos y muchas se vendan por un plato de lentejas, pero yo
intento de servir a quien no quiere ser servido, al menos intentar un producto
de calidad, que quizás el o ella no aprecie ahora, pero quizás, si sus nietos,
si es que entonces, aún permanece mi trabajo, en suficiente cantidad… es un
intento, no quiere decir que lo consiga… Recuerden el Evangelio, si esto es
cosa de Dios, para que sacrificar a un inocente, refiriendose a Jesús de
nazareth, si es cosa de los hombres, dejadlo, que sólo se extinguirá… pues lo
mismo, si lo que he hecho, tiene valor, para que oponerse, si no tiene valor
para que cerrarle puertas, aunque se las abran acabarán cerrandose y
agotandose…
-La Puebla de Montalban. No
puedo escribir después de Joyce-Proust-Kafka-Pessoa-Borges-Faulkner… como
ustedes quieren que escriba, no puedo pintar después de
Picasso-Klee-Kandinski-… como ustedes pretenden…. No puedo pensar después de
Kant-Hegel-Marx-Freud-Nietzsche-Heidegger como ustedes pretenden… eso
simplemente… igual que usted no conduce el vehículo de su abuelo, pues lo mismo
me sucede a mí, no puede sentarme para hacer arte plástico, literatura, filosofía
en sillones de hace cincuenta o cien años… Pueden sutedes seguir cerrandome
caminos y puertas, lo único que ustedes cargan con su responsabilidad ante los
humanes y ante Dios y ante si mismos y ante sus nietos… si lo que hago y he
hecho y puedo hacer aún, no tiene valor, da lo mismo me apoyen se olvidará,
pero si tiene valor, y ustedes me niegan el pan y la sal, quién sabe, si
ustedes están haciendo un enorme daño a la sociedad, a la humanidad, y a sus
propios biznietos sin ustedes saberlo… o quererlo saber…
-Santa Maria de Melque.
Los deseos y los sueñso humanos siempre van más allá del horizonte de la
realidad. El artista y el filósofo y el escritor lo saben, por tanto, tienen
que ponerse en los dos lados de la frontera para entender a unos y a otros, y
para abrir pequeños caminos, que puedan comunicar los dos mundos.
-Paseando por Siracusa
para comprenderse lo que uno es, siendo lo que puede ser, sin ser lo que no
debe ser… millones, cientos de millones de prsonas viven y existen durante unas
décadas, y después nadie se acuerda de ellos o de ellas, aquí les doy mi
pequeño homenaje, da lo mismo la sociedad, la cultura, macrovisión, edad,
ideología o sexo que hayan tenido, aquí les abro mi mano en forma de respeto, y
yo valoro sus trabajos y angustias y alegrías y tristezas… y hubiese deseado,
que no hubiesen algunos cometidos tantas mezquindades…
-Todo tirano al final,
acaba no controlando a sus hijos. Pueden que cotnrolen a cientos o docenas o
millones de cientos de personas, pero al final, no acaban controlando, ni
manipulando a los que tiene al lado, a los más próximos.
-Frente al Gran hotel
villa politi, remiras el mar, y te das cuenta como pasan los hombres y mujeres,
a millones, los siglos y las culturas… te das cuenta de la fragilidad humana,
no sólo de la individualidad, sino de la colectividad. Frente a este mar, te
das cuenta, que necesitamos para sobrevivir una nueva filosofía, un nuevo arte,
una nueva literatura, unas nuevas teologías, una nueva sociedad, un nuevo
Estado, una nueva ciencia… que nos permita vivir-sobrevivir, y hacerlo con paz
y en tolerancia y en mutuo acuerdo…
-El ser humano necesita
a Dios, la ascética-mística y la santidad –la unión máxima con el Ser Supremo
cada uno según su estado de vida-, para así mejorarse a si mismo, ser más si
mismo, para el bien de la sociedad y de la humanidad…
-Sancho-Aretusa siempre
renace con otros nombres y otras formas. ¿De verdad hoy un Quijote no se
perderia, de verdad hoy un Hegel no dejaria de ser reconocido, de verdad hoy un
Picasso no sería olvidado.. En mi país… en Occidente?
-Caminante aprovecha tu
vida, tu camino mientrá que dure, pero hazlo con dignidad y honestidad y
moralidad, no según tus deseos inmundos, sino tus deseos mejores.
-En la plaza Páncali, me
dí cuenta, que el Mediterraneo, donde existeeeo, Europa-Mediterraneo ha tenido
miles de primaveras, miles de otoños anteriores al mio… y que soy hijo de todos
esos otoños y de quienes lo habitaron, siempre que no olvide que los
Mediterraneos se unieron a los del Norte, a la Piel de Europa, Europa del Norte y el
Mediterraneo se unieron en matrimonio formando todo lo que hemos sido, todo lo
que podremos ser.
-Ponte a imaginar y
comprenderás la limitación de tu imaginación. Somos la mayoría pocos
imaginativos. Quizás los pocos genios y genias imaginativas que existan duermen
en lugares que nadie les escuche, porque hipervaloramos la inteligencia y la
memoria, pero el ser humano es otra cosa, es también capacidad de voluntad, de
buena voluntad, de imaginación, de meditación y de concentración, de
percepción, de atención, de relación de ideas y experiencias, etc… todas estas
funciones psicomentales se olvidan demasiado en este tiempo, y son tan
importantes como la creatividad, la inteligencia o la memoria, incluso más… porque
las necesitamos, individual y colectivamente para sobrevivir…
-En la isla Ortigia
comprendí, que mis escritos-ideas-dibujos serán borrados por el tiempo sean
geniales o sean mediocres, porque otros, y otras, que fueron genios se han
olvidado, y yo que no lo soy, con menos razón perdurará… Ventas de Aire, Toledo. En la isla Calipso,
recordé la historia de los mitos que es una forma de entender-comprender lo que
uno es, lo que uno es frente a sí mismo, lo que uno puede ser, lo que uno ha
podido llegar a ser, individual y colectivamente. Estación de autobuses,
Toledo. [homenaje a Wout Bru, cocinero, por sus años de silencio y soledad.
Homenaje ahora por sus años, que duren décadas de éxito. Al fin de cuentas los
gastrónomos, son artistas, artistas del paladar y de la idea, igual que los
escritores y los pintores y los músicos y los danzarines y los perfumistas y…].
Puerta Bisagra, Toledo. Malas pesronas son aquellas que con las armas quieren
imponer sus ideas políticas en una democracia, incluso en una democracia
limitada occidental actual. Malas pesronas porque los sufrimeintso que están
trayendo son enormes, las angustias y las tristezas se pueden multiplicar por
mil, porque las sinfonias de la política pueden acabar en guerras y conflictos,
durante millones de seres humanos se ven llevados a una vida infrahumana,
incluso la muerte… esos directores del mal, quién sabe que infierno les tendrá
rservado Dios, si no se arrepienten a su debido tiempo… Puertollano: España ya
no es casi nada en el mundo, España dividida no será nada, en el mundo, dentro
de dos o tres o cinco décadas… y entonces, ya los lamentos no servirán para
nada. Nos hemos llenado de orgullo con nuestras identidades, y estas nos
llevaran al sufrimiento, a ser manipulados por unos y por otros, pero entonces,
los platos y las basuras las tendran que comer nuestros nietos… Siempre vuelve
Shapeskeare, siempre el Rey Arturo-Quijote-Sancho-Ofelia-Hamlet… siempre
vuelve. La literatura, los grandes personajes, son para nosotros lo mismo que
los mitos antiguos. Espero que el Pen club no tenga que defenderme a mi como
persona jamás… de momento, el úncio que sabe que soy un escritor soy yo mismo,
los demás, se han olvidado de que existeeeo. Todo depende de si estas despieto
o dormido, de si quieres estar despierto o si quieres estar dormido. Pero no
olvides que para despertarte tienes que someterte a llevar un trabajo digno
honesto, a una moral-ética adecuada y a ejercicios de
meditación-ensimismamiento-cotnemplación durante lustros… es decir, una vida en
el silencio y quizás en el anonimato… seas un artista o no lo seas. Y por tanto
atravesar los laberintos del propio yo, es un enorme enjambre donde la inmensa
mayoría de nosotros nos hemos perdido, y hemos tenido que volver atrás, para
intentar empezar de nuevo el camino. No olvides que los mdoerados de todas las
culturas al final son llevados por los caminos que los radicales y
fundamentalistas de turno les gestionan, por eso unas culturas son más
peligrosas que otras, porque unas son en su esencia más integristas y
fundamentalistas e irracionales que otras… (Ying-yang). Puedo contar muchas
pasioens-deseos-impuloss-líbidos-instintos y lo he hecho, pero el ser humano es
también otras cosas. Creo que Soliloquios,
es el gran libro en español después del Quijote. No tengo ningún mérito
especial, todo lo he cogido de la tradición, no lo digo como
orgullo-vanidad-sobebria lo digo como convicción profunda, y con tristeza…
porque una tumba de marmol de diez toneladas han puesto sobre esta obra mis
coetaneos. Contar todas las hitorias posibles en una única historia es lo que
se pretende aquí, aquí dentro de este lugar y de este tiempo… La España ya actual, la de las
autonomías, es la más plural de todas las democracias, más que la alemania
federal, más que la Canada
federal, más que la America
de Estados… más no podemos ir… si el barco lo llevan más allá, no lo llevan a
más pluralismo lo llevan a una división real de España, la llevan a la creación
de diez o doce Estados de lo que era una nación-estado con una enorme diversidad
ya real facticamente… si el socialismo catalan comete ese error, de dividir
España, habrá cargado sobre las clases humildes de todo este país, un peso, que
tendrán que llevar sobre generaciones, un peso que les llevará a la larga a ser
más pobres… Cinco Estados de facto de España ahora en Europa, serán a la larga
más débiles, y al final, serán no gestionados por Madrid, sino por
Paris-Berlin-Londres... Barcelona-Bilbao-Sevilla-Santiago-Madrid en la práctica
serán menos, no más… quizás a la corta, mientrás dure el vino del alcohol de la
alegría, de la suma del narcótico del sueño y la vanidad y del deseo, no nos
demos cuenta, pero quizás nuestros biznietos sean conscientes, que son menos
libres, que si ahora hay una diferencia de uno a tres con respecto a un aleman,
dentro de cien años quizás exista una diferencia de uno a cinco… e incluso,
tendrán que trabajar más horas, ser menos libres, ser meno sen la práctica y no
más… Podemos ser catalanes, yo soy catalan, soy gallego, soy vasco, soy andaluz,
zoy valenciano, soy castellano… soy todos ellos, todo, pero formando España,
siendo España, y España siendo en Europa, todos unidos… todos unidos… Canto a
las paredes y al aire y al desierto y al mar y al vacio, porque nadie
escuchara, nadie… ahora viven como los novios y los amantes cuando saben que
están a punto de entrar por primera vez en el tálamo, que el deseo-instinto les
hace perder al racionalidad en gran parte, ahora saben que pueden cosneguir su
sueño, su sueño que puede ser la tragedia para millones de españoles, de
personas a la larga… Ni siqueira como España tenemos un sistema de defensa
creible, si nos dividimos, bien haremos en pedir ayuda a Estados Unidos, y que
nos acepten como un Estado más dentro de su Unión… porque no sabemos si Europa
nos defenderá militarmente… Los inventos e ingenierias sociales y políticas son
muy pelgirosas, son mucho, no aprendemos nada del siglo veinte, llenos de
guerras-guetos-campos de concentración precismaente por enormes laboratorios de
ingenieria social. (Las canciones de Onassis son el silencio-vaciamiento del
alma, abren un camino a ciertos niveles de la consciencia, por eso serán
eternas algunas de ellas). ¿Qué quedará de calidad y de genialidad, de los
millones de cuadrso, composiciones musicales, libros, … realizados en todo el
siglo veinte… que quedará como genial, que´como talento, que como bien, que
cómo apto, que como no apto…? Si encuentras un nuevo teroema matemático te lo
acpetan la comunidad especializada, si encuentras un nuevo ser vivo te lo aceptan
la comuniad especializada, pero si encuentras una nueva
idea-concepto-filosofía, una nueva literatura, un nuevo arte… puedes que
enconrado, se pierda, en la historia y en el tiempo y en el silencio… después
de hallado vuelva al mundo de lo deshallado. Señores hay que volver a oir a
Rossini, escuchar. (Las máximas jerarquias de todas las macrovisiones, tienen
que llegan a un pacto, hacer un Congreso, un pacto secreto o claro, de que sus
fieles no utilicen la macrovisión para masacrar a los demás seres humanos, si
no lo hacen, nos llevaran a la destrucción del mundo, a la extinción
posiblemente de la especie humana). El enorem consumo de hachis en este país…
nos llevará al final a la destrucción de España, porque un país es la fuerza de
sus individualidades, los genios es la guinda, pero el color del pastel lo dan
las masas llenas de colectivos e individualidades… (Siempre estamos
enfrentandonos al libro del Job… en Occidente existen cinco grandes libros a mi
entender… La Biblia,
el Coran, Homero, Shapeskeare, Dante…). Las miserias de Job duran un año,
dicen, pero algunas miserias de algunos seres humanos duran lustros… Debemos
admitir que el ser humano tiene que tragar con su sudor y con algunas dudas,
algunas preguntas que no encontrará la respuesta, ni siquiera en los libros
sagrados, esta es la gran fe en Dios. (Los errores humanos provocan también
desastres, y no sólo la naturaleza). ¿Qué nos dice Sanson… sino un esclavo de
sus debilidades y sus instintos sin medida? Al find e cuentas, todos somos sanson…
todos tenemos algún talento, que lo dilapidamos. (Ahora el macrosecuestro, el
macroterrorismo, la macromuerte… por razonexs politicas o sociales o religiosas
o… donde nos puede llevar esto, donde… a una nueva era de barbarie…). ¿Cuando
hay una cto politico del partido de la oposición, el gobierno de turno realiza
una gran operación antiterrorista? ¿toda persoan tiene que preguntarse para que
ha nacido, incluso el más humilde y el más modesto de todos los seres humanos,
que jamás sea entendido por nadie? (Mi homenaje a Joan Oró). ¿No es una
enfermedad de la mente y del cuerpo y del alma-espíritu que una persona se haya
casado veinte o treinta o cuarenta o cincuenta veces, no es una enfermedad de
esa cultura-civilización-sociedad? (¿Por qué es un mal que se edite mucho,
puede serlo que se lea poco, pero es malo un año de mucho trigo…?). ¿He
aprendido una sóla cos aen al vida…las personas de buena voluntad, parece que
sobran en todos los sitios? Ravello. ¿Cómo el poder se controla a si mismo?
¿Cómo se organizan los diversos entes y colectivos que han tomado el poder,
cómo se lo reparten? Qué nos dicen los colosos de Ramses. Qué podemos aprender
del pasado para el futuro y el presente. Los imperios ascienden y descienden.
¿Pero un nuevo imperio trae algo nuevo, o puede un nuevo imperio traer algo
viejo? ¿La cuestión es cómo tiene que ser el nuevo imperio, y qué
cultura-civilización será capaz de crear el nuevo concepto de
Estado-Imperio? Islas Berlengas. El
tiempo se marcha de nosotros, rebuscando en la conciencia y consciencia.
Restaurante Askua, Valencia. Tenemos queutilziar todos los placeres con
moderación, pero sin olvidar que ellos, nos permiten vivir-revivir-existir
mejor en el existir. Moraña, Pontevedra. ¿Qué es el yo? ¿Qué es el sentir? ¿Qué
es el estar? ¿Cómoe xpresar lo místico, lo que está más allá de las palabras,
de las imágnes, de los conceptos, pero que de alguna forma la psique-metne
humana o al meno sel alma-espíritu lo capta, y se lo hace captar a la
psique-mente y de alguna forma al cuerpo-soma? (He diseñado tantas ocsas, que
me he cansado de hacerlo, he diseñado tanto de tanto, en la cabeza, que sólo
una parte la he pasado al papel). Jerusalén. ¿Me preguntoa veces, he tomado
partido por algo o alguien alguna vez… o no lo he hecho, o he tomado por el
contrario partido por demasiadas cosas y personas? La vida pone a las personas
en determinadas circunstancias y situaciones, y muchas veces, las resolvemos
regular en el mejor de los casos. No he entendido la vida-existencia, ni a las
personas, por mucho que me he esforzado. Miras unapiedra o una nube y te
iamginas mil formas y cosas, pero la piedra y la nube sólo tiene una, las demás
están en tu cabeza. Campo de detención de Charlow en Ucrania. “Siento el mundo/
pero no sé lo que es el mundo/ siento a veces, que sobro/ siento que es
necesario”. ¿Cómo hallar otra lógica a la realidad? Enseñar a personas que no
quieren aprender es el drama-tragedia de la escuela hoy. ¿Cómo amar al señro
Dios, como estiamr a la humanidad en todos sus individuos, conociendo como
somos cada uno? (Explicar el momento de la realidad, de lo real. En todo). San
Ignacio de Loyola. (“El estar de la tarde/ en lo cual/ en lo que soy/ es lo
otro…”). Es und rmaa itnenar enseñar a personas que no quieren aprender, y que
están a la fuerza en el recinto escolar, por presiones familiares, sociales,
económicas… “Blanco estar/ es el silencio/ de la tarde/ en el equinocio del
tiempo/ zozobras del yo”. (N.B.Considero que se lee demasiado deprisa, para
ralentizar dicha lectura, y por tanto el lector hipotético pueda
pensar-sentir-meditar más despacio, utilizo como recurso estilístico, errores
de grafia, erratas, errores sintácticos, etc… Cualquiera puede escribir una
frase bien, sin faltas ortográficas, pero creo que por el contrario pocos serian
capaces de escribir una obra, ni pensar, como ésta. Soliloquios). La envidia es un grave problema en este país, es una
de las razones de la ralentización de este país, de esta ciudad, de esta
región, de esta comunidad. No es una envidia sana, sino negativa y perniciosa.
La envidia como deficiencia moral, se produce porque no nos autoestimamos
convenientemente a cada uno, uno a sí mismo; segundo no valoramos el trabajo y
el esfuerzo de los demás, y no valoramos que mientrás nosotros hemos realizado
determinadas actividades las otras personas han estado haciendo otras, justo es
que en nuestros trabajos tengamos éxito, igualmente lo tengan los demás.
-¿La cuestión es simple
y llana creemoes o no creemos, dudados o no dudamos de que Jesuscristo está en la Eucaristia, cuando ha
sido consagrada? De las docenas de articulos de fe, en cuanto conceptos y
moral, quizás esto sea uno de los más arduos. Museo Fundación Tavera, Toledo.
La cultura árabe actual es tan profunda como la occidental en todos los
terrenos, excepto en las ciencias ylas técnicas… pero lo es en todas las artes,
en la macrovisión-teología, y en parte en la filosofía. Digo profunda, no entro
en problemas de veracidad-verdad… Uns er humano puede ser un ser humano
completo e integral perteneciendo a la cultura islámica, occidental,
confuciana, védico-budista o primitiva. Cierto es que cada persona, de una
cultura, debería tomar ideas y conceptos y formas de pensar, sentir y actuar…
del resto de las culturas, esto sería la verdadera tolerancia de los
pueblos-sociedades-civilizaciones-macrovisiones… Esto debería constituir un
deber-obligación-derecho-privilegio. Paseo del Crico romano, Toledo. ¿A Bush no
le dejan que imponga una mínima democracia en Irak, quién es el resposnable, no
es Occidente desde luego, que lo que más desea es que se estabilice ese país…
podría ser que facciones integristas y poderes de hecho de esas regiones no
quieren bajo ningún concepto que triunfe un gobierno mdoerado, mitad de camino
entre una democracia occidental y un sistema islámico sociopolítico? ¿Y si esto
es así, jamás se encontrará una solución a ese conflcito, es decir, se dará una
vietnimización de Irak que durará al menos, un lustro, sino al menos una década
o dos, con continuos ataques terroristas? ¿Estados Undios lo sabia esta
posibilidad, y opto incluso sabiendo este problema, para decirles a todos los
gobiernos de la zona, que jamás toelrará otro ataque como las torres gemelas, y
si algún país, sus ciudadanos varias docenas hacen un acto parecido a ése,
entraran en su país, porque es evidente que es muy díficil pensar que esos
gobiernos que cntrolan a sus poblaciones hasta la saciedad, un par de
ciudadanos sean totalmente descontrolados por esus respectos gobiernos, incluso
si viven en el extrangero? ¿Se podrá pensar que en Irak es el aviso de
Norteamérica, indicandole que cualquier gobierno que no controle a su población
y permtia que dos docenas de sus ciudadanos realicen algo como las torres
gemelas, Estados Unidos intervendrá en ese gobierno derrocando a sus dirigentes?
¿Cuál es la respusta a estas preguntas, cual es la respuesta a este enigma si
es que hay alguien que lo conozca? Puerta Bisagra, Toledo. Siempre he intentado
aprender y aprehender de todo el mundo, cultos o incultos, de todas las
tendencias de todas las especialidades, de todos los productos sean buenos o
malos o regulares… esa ha sido mi ideología-filosofía profunda en todo, desde
muy joven, no lo expreso como un halago, porque me ha producido siempre ir como
si no llevase ningún rumbo… Y desde luego, al menos a mi mismo, no negarme
hacerme ninguna pregunta o cuestión, o al menos, intentar que se queden las
menos posibles sin ser consciente para mí, ciertamente, no todas soy capaz de
pasarlas al papel, sea en forma de pintura o en forma de literatura o en forma
de filosofía… por eso quizás no merezca el titulo de escritor, ni de filósofo,
ni del pintor… porque no soy capaz de hacerme todas las preguntas posibles… No
a ningún tipo de esclavitud en el mundo, menos aún la de tipo sexual, y menos
aún la de los niños y niñas. ¿Cómo buscar sistemas y formas teóricas y que
después algunas de esas ideas se puedan aplicar, para que no existan guerras en
el mundo, ni epidemias, ni hambre, ni esclavitud, ni trabajo de los niños y
niñas…? Esta s la pregunta que siempre me ha preocupado-ocupado, creo que las
cuestiones más abstractas de filosofía, que busco nuevas soluciones, es por si
ellas, en última instancia podrían solucionar en parte estos problemas… sé una
soluciónr-espuesta, que los seres humanos no quieren escuchar… los
pecados-errores capitales, traen en parte guerras, epidemias, hambres,
prostitución, trabajo infantil, etc… por tanto, todo ser humano tiene que
intentar que en ellos y en ellas, no existan o no caer en uno o en varios de
los pecados-errores capitales… sé que escribir esto, es no ser escuchado, es
más, que esta obra o libro o pintura o dibujo, no sea valorado, por las élites
culturales e intelectuales y artísticas… pero creo que esto es verdad… la
persona tiene und eber hacia si misma, hacia su familia, hacia todos los
colectivos que forma parte, hacia la sociedad y hacia el Estado y hacia Dios…
de no caer en uno o en varios pecados capitales. Puerta de Alfonso VI, Toledo.
Ningún suplemento cultural se acuerda de hacer un número, a libros autopublicados
por sus autores… ni siqueira, en cientos de suplementos que he ledio y visto en
estos últimos lustros y décadas, jamás he visto un estudio de este tipo… une
scrito o pensador o artista, debe hacese cualquier pregunta, debe intentar
seria y honestamente plantear diferentes respuestas, debe sinceramente dar la
respuesta que él o ella crea más cierta o verdadera, pero al mismo tiempo tiene
que respetar cualquier solución, porque un escritor o pensador o artista no es
Dios, es un simple mortal por tanto, puede estar equivocado o en el error; por
tanto un escritor-filósofo-pintor no es más que ningún otro hombre u otra
mujer, peuda estar en el error, la prueba la historia lo muestra-demuestra
miles de veces. Por tanto, si alguien no está de acuerdo con alguna idea o
concepto personal, no debe por eso sentirse que él está en el error, y yo en la
certeza, puede que él o ella esté en la verdad, y yo esté en el error… desearia
me diera razones para yo comprender otros puntos de vista, nada más. Convento Carmelitas
Descalzas, Toledo. ¡qué diferente es toledo si vas de turista o visitante, que
si vives-existeeees en dicha ciudad, que si pasas corriendo hacia un lugar de
trabajo, por ejemplo a treinta kilómetros de esa ciudad. Puede que tengamos
diferente cultura o ideología o filosofía, pero tú y yo, necesitamos agua para
beber, y pan para comer, una cama para descansar, y tener paz para mirar
tranquila y sonrientemente al futuro. Por tanto no dejes que otros, y otras,
del pasado o del futuro nos amarguen la vida, y nos lleven a una guerra de
civilizaciones-culturas-ideologías-filosofías-macroexpectativas-hiperteorías.
No mires el defecto o los defectos de los demás, sino también sus virtudes,
igualmente aplicatelos a ti mismo, pero eso no te lleve a olvidar los defectos,
e intentar mejorarlos, si tú no quieres, ni tienes por qué soportar los errores
de los demás, por qué los demás si tienen que aguantar los tuyos. Ahora te
encuentras con fuerza y con poder, por eso quieres y crees que todo está a tu
sevicio, llegará el dia, que te darás cuenta que lo hecho ya no tiene vuelta de
hoja, ya sólo te quedará el arrepentimiento, si es que eres capaz de hacerlo.
Tenemos que aceptar el error propio, al menos siempre que sea sin mala
voluntad, y siempre que queramos mejorar y evitarlo. ¿Genraciones de humanes,
quizás hace cientos de miels de años, unos de una forma y otros de otra, se
preguntan que es la felicidad… yo tampoco sé la solución, aunque conozco una,
que existen pequeñas felicidades, si estas van acompañadas de honestidad y
moralidad. Por muchoq ue escribas, por mucho… siempre encontrarás a alguien,
que te dirá la verdad, por muchos monumentos que tengas en cada plaza de
pueblo, los humanes te olvidarán, tu nombre, pero quizás tus pequeños actos de
bien o de mal, esos perduren no sólo en esta vida, sino también en la otra.
Unos, reparten pan para que coman otros, como obra de misericordia, yo intento
repartir frases,para que las mentes y los cuerpos y el espíritu, al menos les
sirva de sosiego. Tengo que escribir-pintar cosas tristes, porque es parte de
la realidad, pero yo deseo expresar cosas bellas y buenas y verdaderas… ese es
mi intento. No escribo-pinto-pienso para para pasar a la historia, sino para
intentar que los humanes sean mejores moralmente y sean un poco más felices…
para sosegarles un poco el corazón, para que vayan un poco más allá de lo que
pensaban-sentian-actuaban… siempre sin manipularles… si Dios me deja a mi
libertad para hacer y pensar y sentir, quién soy yo, un pintor de quinta, un
escritor de tercera, un filósofo de decima para no permitir que los otros y
otras piensan, sienten, actuen de modo diferente al mio… cierto es, que yo creo
que hay cosas, son más verdaderas o menos… Monasterio de San Juan de los Reyes,
Toledo. No te obceques por el erro ajeno, si es error, al fin, experemos que
los humanes se den cuenta. Pero es cierto que miramos a la historia, y creemos
que errores, permanecen durante décadas. Soy ya de edad más que media, ya
recuerdo, de vez, en cuando, unas veces unos y otras veces, otros, a personas
que se han ido en el silencio, o si están ya no sé lo que será de ellas, y no
sé a quién tengo que preguntarles para saber donde están y cómo están, si viven
o no, si son medio felices o no. Un hecho no sabemos como interviene en otros
hechos, una causa en otras causas… sólo podemos esperar en la buena voluntad de
nuestros actos. Ermita del Cristo de la
Vega, Toledo. Son unos jueces tremendos para los demás, pero
unos jueves misericordiosos para sí mismos. ¿Puede ser verdad lo del milagro
del Cristo de la Vega?
¡Si existe Dios por qué no puede serlo!. ¿Yo haría esa acción que el otro hace,
en la misma situación… llegaría yo en esa situación… qué hacer para no estar en
su misma situación y si lo estoy no tener que hacer o tomar la misma opción?
Museo Victorio Macho, Toledo. ¿Están bien señalizaas las carreteras, o dicho de
otro modo, si dos vehículos están de frente, en sentidos contrarios, puede en
algunso tramos, si otro vehículoa adelantar correctamente, verse de frente con
otro, que viene en dirección contraria? (“el silencio/ soledad d ehojas/
visiones de vivencias/ tú y el árbol frente a frente”). Santa Isabel, Toledo.
(“Estaba en urnas/ desierto/ de mi mismo/ perdido en todo/ el mundo/ no conocia
nada/ el olvido de todo/ de todos”). ¿Qué es el sufrimiento, qué es la soledad,
qué es la angustia, qué es la tristeza… cómo lo expresamos, lo sentimos, lo
vivimos, lo pensamos, lo intuimos…? –La poesia es una autocnfesión, un
autosoliloquios de sentirse-. Los occidentales abrimos lo sojos hacia fuera,
los orientales los cierran para mirarse hacia dentro… personalmente intento
abrir las dos puertas, hacia dentro y fuera, dentro-fuera, fuera-dentro.
(Homenaje e intercesión al beato Otto de Augsburgo). (Dejadme estar sólo algún
rato cada dia, algún minuto cada hora, algún segundo cada mínuto). San Marcos,
Toledo. ¿Cómo se encuentra el poeta-escritor-artista-pensador ante la soledad,
el silencio, el vacio, la nada, el todo… cómo abrir las puertas de uno mismo
hacia sí mismo, de uno mismo hacia lo exterior?
Escribo-pienso-siento-pinto-teologizo para mi mismo. (Abrimos nuevos caminos
hacia la no-soldad, la nueva tecnología nos ahce salir del silencio de la
soledad de uno mismo, para juntarse dos soledades y ser menos cada una). Calle
del Pozo Amargo, Toledo. La soledad cuando te han quitado media parte d eti
mismo, un hijo, una exposa, un futuro, un algo… (La
poesia-pintura-filosofía-teología sólo viene desde el silencio-vaciamiento de
uno mismo, que es llenarse de sí mismo). La soledad que ansia uns uejto, la
soledad como un peso que te cae encima. Hay soledades diferentes en cada vida y
en cada mes y en cada hora. Conocerse a sí mismo, ese es el objetivo más
díficil de la existencia, y al mismo tiempo, vivir hoensta y dignamente, quizás
esto sea la vida-existencia, si lo unimos con el ansia de no olvidar a la
propia familia, ni olvidarse de que todo ser humano debe latria al Ser Supremo.
Museo de Santa Cruz, Toledo. ¿Por qué olvidamos? La literatura y al filosofía y
la pintura-artes en general, son las dos caras de una misma moneda. O Diríamos
toda la realidad es una moneda con cuatro caras o vertientes interrelacionadas:
las ciencias-tecnicas, las artes, la filosofía, la teología-macrovisiones.
Alcazar, Toledo, Museo del Ejército y Biblioteca. ¿Por mucho que en Europa nos
neguemos a aceptar la pena de muerte, bien elgislada y con todos los parámetros
de defensa, quizás haya que plantearse la “cadena perpetua en algnos tios de
crimenes que reiteran un individuo”? (la poesia-pintura-filosofía maneja diferentes
lenguajes para abrir nuevas puertas tanto internas como externas). Pasan los
octubres, y nunca llega el ftuto del Premio Nobel a tus manos, a mis manos.
(¿Se regodean demasiado los poetas en el
sufrimiento-pena-angustia-tristeza-soledad-silencio-vaciamiento… es terapia, es
pose, es real, es…? Para ser peota o artista, en cualquier género, no hay que
exagerar nada, no hay que ser un divo-divinismo-divino-diosecillo-mito…
simplemente una persona que se pone todos los dias los pantalones o la falda si
es una mujer. Por tanto, una rtista, es igualq ue otra persona, en el cien por
cien… conoce algunso trucos del elnguaje y un poco más, pero una persona que no
haya leido un poema en su vida, puede sufrir tanto o más que un poeta ante el
mismo hecho. Incluso msotrarlo en palabras, a la persona más cercana, aunque no
lo pase al papel de la historia. Plaza cuatro calles, Toledo. (Guardar una
distancia para observar la realidad, para observarse en la ralidad, para
observarse desde dentro a lo real). ¿a los ochenta años, cómo se recuerda la
niñez? (Si quiero escribir y por tanto, expresar algo de la realidad, servir
quizás a la humanidad, es intentar olvidar algo, para recordar más de algo?).
Existe la trsiteza y la soledad, pero también la alegría y buenos trozos de
felicidad, en cada par de ojos, en cada piedra. (Tenemos treinta o setenta o
cien años, para no hacer el mal, hacernos un poco feliz, hacer un poco feliz a
los dmeás, los próximos y los lejanos). ¿Por qué tanto ir en contra de la
globalización, por qué ese fenómeno… sólo tiene para algunos cosas positivas y
para otros sólo cosas negativas? Puerta del Cambrón, Toledo. Elmal y los males
y el bien y los bienes estánsiemrpe en una dialéctica y eterna lucha, cada uno
tiene que tomar partido ante esta cuestión, siempre. Primero luchar hacia si
mismo, para que los bienes triunfen sobre los males, después en su lucha con su
familia, para que su aptitud-actitud triunfe el bien sobre el mal, después en
los diferentes colectivos de los que forma parte, y por fin con la sociedad y
el Estado. (Ola sociedad está en función de ella misma y del individuo, y el
individuo está en relación a la sociedad, el individuo y la sociedad crean el
Estado, y el Estado sirve al individuo y a la sociedad, y las fuerzas de seguridad
están en función del Estado, y éste a su vez, de la sociedad y de la persona
individual, bueno hoy, que tantos crucifican a las fuerzas de seguridad,
levantemos una bandera en homenaje de ellas. Hoy rompo una lanza en su
homenaje, ciertamente tendrán errores, pero creo que hoy, son más necesarias
que nunca, y hoy a esas docenas de miles de personas, anónimas, inéditas para
los demás, que se esfuerzan y se juegan la vida. Hoy es necesario, en esta
España que parece se está rompiendo a trozos, hoy hay que recordarles que la
inmensa mayoría de los españoles les agradecemos sus esfuerzos, y esperamos
sigan estando en la brecha, para que intenten solucionar los enormes problemas
que se nos avecinan y que ya tenemos. Especialmente el terror en todas sus
formas, la violencias en todas sus formas, la delincuencia en todas sus formas…
porque necesitamos vivir en paz, para morir en paz. Gracias. Hoy que tantos
miran hacia otro lado, por no darle la pleitesia que merecen esas fuerzas y
personas, hoy, les recuerdo, yo les miro de frente, y les doy mi pequeño
homenaje, y quiero que quede aquí querido Sancho y querido Quijote, quede
reflejado en este libro-instalación, si puede ser, durante siglos). Palacio
Benacazón, Toledo. ¿Por qué tememos, durante siglos y milenios, tememos el fin
del mundo, el fin de la especie humana…
ent odas las culturas, sociedades, macrovisiones, épocas, tiempos?
(Muchos no ayudan a otras personas, porque etos les recuerda cuando ellos o
ellas en su infancia, o en otras épocas, para sobrevivir, tuvieron que ser
ayudados por otras pesonas? (¿Por qué hay personas que necesitan tanta ansia de
poder, que inventan y descubren sectas, para dominar y ser dominados por los
demás, en diferentes aspectos de su vida-existencia?). ¿Seremso dentro de nada,
cenizas, pero sólo seremos ceniza o seremos algo más? Puente de Azarquiel,
Toledo. Las buenas inclinacioen de la mente y del cuerpo y del alma-espíritu es
la mayor fortuna que un ser puede tener. (Haz las cosas con seriedad y
sobriedad y honestidad). ¿Te ofendes por no tener quineitnos kilos, por qué te
sientes humillado por no vivir doscientos años, o no tener doscientos millones
de euros o tener diez doctorados… intenta trabajar honestamente hacia tus fines
positivos, pero nada más, no te ofendas por lo demás? (Según los alimentso que
digieras así serás, tanto materiales, ideológicos-culturales, espirituales…).
¿Pueden los malos cometan no maldades, o aparenten no cometer, pero al final,
las hacen? Si ellos o ellas son malas personas, intenta no parecerte a ellos.
Hoy la televisión y el cine y el ordenador y el internet, ha ocupado el lugar
de la literatura, por tanto, la nueva literatura tiene que intentar
llegar-realizar lo que la televisión-cine-internet aún no pueda realizar. ¿Cómo
llegar a uno mismo, no a la superficie sino al dentro más profundo de uno
mismo? Plaza de Toros, Toledo. Sigue tu camino, si es hoensto y moral y según
los derechos humanos, con dignidad y honestidad. (¿Cómo ahondar en el interior
de uno mismo? Con las ciencias, las artes, la filosofía, las macrovisiones).
¿Por qué se van destruyendo las personas, poco a poco, de dentro a dentro, de
fuera a dentro, de dentro afuera? (No imagines que und olor es más de lo que
es, y quizás puedas soportarlo mejor, incluso superarlo mejor). Noa ndes
perdido en ti mismo, examina lo que observas, examina lo que sueñas, examina
tus propias ideas, examina lo que te dicen, examina todo, con sencillez y
tranquilidad… Puente de San Martin, Toledo. ¿Por qué tantas ansias, por qué
tantas pesonas caen en ello? ¿Por qué tanto deseo de algunos por maniular a
otras personas, por qué otras pesronas caen en todos los modos de manipulación?
(¿Por qué las macrovisiones,a lgunas incentiven la pobreza, no la miseria, no
aspirar a casi nada, de las riquezas mateirales, pero ellas tienen cientos de
propiedades por esos territorios… si ellos razonablemente necesitan tener
bienes materiales para estar en el mundo, lo mismo necesita un individuo o una
familia o un colectivo…? ¿Qué es el mal, que son los males, que son los medios
bienes-medios males, o medios males-medios bienes…? Museo de los Concilios, San
Pedro Martir, Toledo. ¿Por qué nos cansamos, cansamos siempre de lo mismo…?
¿Cómo entrar en el interior como los demás, sin manipular a nadie, como entrar
en ti mismo, sin manipularte a ti mismo? (¿Qué es el sentir del yo?). Tenemos
que buscar medios para quelas plagas, por ejemplo de la langosta, medios
técnicos, científicos, humanos para evitar ese mal. No quiero la guerra, no
quiero ninguna guerrra, no quiero nignuan guerra del pasado, ni del presente,
ni del futuro… ¿pero usted de verdad no las quiere… quiere de verdad vivir bajo
el mismo techo, y que sea el Estado que organice toda la sociedad, por encima
de macrovisiones, culturas, lenguas, color de piel…? Calle Comercio, Toledo.
¿Cómo encontrar la paz perpetua? Es fácil y díficl, es que todos los sers
humanos de buena voluntad,y de mutuo acuerdo, quieran vivir bajo el mismo
techo, es decir, el mismo estado, cada uno con su macrovisión, su filosofía, su
cultura, su sociedad, su etnia, su lengua… pero existeeiendo un Estado que esté
por encima de todo y de todos… en una democracia parlamentaria, con una base
esencial en los derechos humanos inviolables e intrasferibles. ¿Cuántos
estarian dispuestos a esto… de las cinco grandes culturas actuales, de la
docena de grandes macrovisiones, de las miles de lenguas en el mundo, de la
varias docenas de etnias-razas… pero todos de la unica especie humana
existeeente, homo sapiens sapiens, u homo tontus tontus… ¿pero si una rleigión,
sociedad, cultura, etnia, lengua quiere imponer su modo de ser a los demás,
sepan ustedes que conseguiremos no la paz perpetua, sino la guerra perpetua,
como llevamos desde que sepamos, desde el neolitivo, desde hace unos diez
milenios al menos? Yo me lavo las manos, la sangre no caiga sobre mis manos, ni
mi conciencia, ni mi piel… ¡el que esté lire de culpa levante la primera
piedra2. Es obvio ye vidente en mi país, que parte de la población en vez de
unrise, seguir siendo unidos y estados unidos, que llevamos siglos, lo que
quieren es separarse, en vez de estar unidos, para formar una unidad conEuropa,
quieren separse y dividirse de lo unido ya hace siglos… en definitiva, esos
después irán a manifestaciones a favor de la paz, forums en nombre de la tolerancia
de todas las culturas, y cien mil mierdas más… esa es la mentalidad que hace y
crea las guerras, esas mentalidades son en el fondo los que crean las guerras
perpetuas… Iglesia Santo Tomé,Toledo. Escribo textos que no desearía escribir,
pero me salen de lo más fondo… quién piensa que un escritor que cree que la
división de España en trozos será uno de los peores males que les estamos
dejando en herencia a nuestros nietos, y que las consecuencias son
impredecibles… qué escritor consciente y cuerdo, va a rellenar páginas con esas
afirmaciones, sabiendo que hoy, se controla la edición desde las periferias que
precisamente quieren separase-seccionarse-dividirse-romper España en seis o
siete trozos… es decir, me negarán con razón el pan y la sal… pero que sepan
una cosa, hoy España unida no es capaz de tener una fuerza creible, de varias
docenas de tanques, fuerza creible para su defensa… cuanto menos, lo alcanzarán
el mismo territorio dividido en seis o siete trozos. (Observo la realidad, me
hago preguntas, y temo futuros, no manipulo a nadie… quizás lleven razón ellos
y ellas, que en seis Estados de diez millones de personas en la Peninsula Ibérica
funcionen mejor que uno de cuarenta… ustedes loc reen seriamente… de verdad…
volvemso a la edad media, los nuevos marqueses y condes actuales, dividen a los
pueblos, en contra de la unidad… para ellos y sus nietos obtener buenos
beneficios…). Los accidentes de tráfico son una epidemia mundial, y habría que
buscar una solución mundial, igual que el cancer, el sida, el hambre, las
guerras, la prostitución, el trabajo de niños-niñas, etc. San Clemente, Toledo.
¿Estamos ante el ocaso del occidente, el canto de cisne de Occidente, al menos
de Europa, Diríamos los últimos estértores brillantes, pero al final de un
periodo, si no de Occidente, si al menos de Europa, tal como la hemos conocido
o la hemos soñado? La arquitectura es una bella arte. La ingenieria y el diseño
también. Un conjunto de carreteras o una nave espacial o uns ubmarino es una
obra de arte también, además de ser una obra de ingenieria. Para mi la
arqutiectura, la ingenieria, el diseño son obras de arte, si no todas, casi
todas… mecanismos de una máquina, sea cual sea, es una obra de arte también,
igual que un cuadro, o al menos, en cierto modo… Seminario Diocesano, Toledo.
Existen enorems bellezas en el universo, enormes cosas positivas y buenas,
existen algunas cosas malas o negativas, pero existen más hechos positivos… en
definitiva, el universo humano y social, y el universo físico y biológico es un
canto del bien del Ser Supremo dado al universo, en el universo mismo.
Anfiteatro de Nimes. La guerra de las Galias, Cesar. Santa Ursula, Toledo.
Quizás la virtud no consiste en hacer grandes cosas, sino en hacer las cosas
que uno tiene que hacer, según su estado y condición con bondad, bien, con
verdad, con belleza, con dignidad y con humanidad. Si algunos tienen por su
situación social o política o económica grnades cosas, pues harian esas grandes
cosas con esas notas o características. “Pegan el vidrio/ a los ojos…/ para que
no vean/ existeeiendo en lo otro/ en algún lugar/ como lago/ atraviesan los
cimientos/ estructuras del yo/ estar-no estar-ser-no ser/ racimos de uvas en
oidos”. (Oh, Dios, misericordioso y eterno e infinito ten paciencia conmigo, y
pon tu mano sobre mi y mi familia). Hay tantos proyectos de vida como hombrs y
mujeres y niños y niñas y ancianos y ancianas, hay tantos proyectos, y nosotros
intentamos inducir-deducir unos cuantos con nuestra cabeza, ¿no es esto acaso
una locura? Cortes de Castilla La
Mancha, Toledo. ¿Qué será de España, qué será de los
españoles, lloro por España, lloro por los españoles… lloro!. ¿Cómo interviene
el azar en la vida de las pesonas individuales, enlos colectivos, en la
sociedad, en el mundo físico y en el mundo biológico, en el universo, en…? (Hay
sacerdotes, que con sus pequeños o medios o grandes errores o fallos, están
sirviendo a la sociedad, durante décadas, y nadie les hace ningún homenaje… hay
personas que también hacen lo mismo con sus oficios y profesiones, y tampoco
nadie lo valora… el ser humano en general, no es demasiado agradecido). El
cristianismo considera a Dios como padre, e incentiva a amar a los otros seres
humanos como hermanos, pero quizás las metáforas-imágenes utilziados por el
cristianimso no sean totalmente correctas o tengan suficiente empatia, porque
muchos seres humanos, por desgracia y lamentablemente tienen experiencias muy
negativas de los padres o de los hermanos. Por tanto,q uizás un simbolo y
vivencia tan importante para los seres humanos, son negativas para parte de la
población, lo que puede impedir, o inconscientemente ser un freno para la
relación de ese individuo con el Ser Supremo. ¿Cómo una persona puede ascender
económica y socialmente… qué medios legítimos y honestos y morales existen? Por
el estudio-enseñanza, por el casamiento, por la loteria, por poner una
empresa-negocio-compraventa, y por algunas de estas combinaciones. Calle Miguel
de Cervantes, Toledo. ¡las profundidades de la psique-mente son enormes… tan
profundas como el oceano-mar… que not iene orillas… pero las profundidades del
alma-espíritu son inconmensurables, más anchas que todo el universo,y que rozan
sus orillas con el Ser Supremo!. (¿si noa ctuo por maldad, ni me hace mal a mi
mismo, ni a nadie individual, ni a la sociedad… por qué preocuparme, por qué
tenemos escrúpulos de conciencia?). Calle San Juan de Dios, Toledo. Controal y
amoniza tus impuloss, tus sentidos, tu iamginación y tus pensamientos, quizás
así sea la forma más fácil de llegar a ser rico, rico en muchos aspectos, no
sólo material, sino mental, cultural, espiritual… El human diseña demasiados
muchos futuros, y diseña demasiados pocos futuros. (No envies ninguna de tus
obras semiinédita a ningún escritor de este país, cogerá las ideas que le convengan,
y las trasnformará, y después él o ella, se llevará el mérito y a ti te
olvidarán, nadie se acordará de ti). Busca la paz y elbien, porque a ti y a los
que te han precedido se van olvidando sus nombres, quizás quedan sus acciones,
pero de forma anónima e inéditas, por tanto, intenta la bondad y el bien y la
paz, aunque sin alardes, aunque nadie lo sepa, porque quizás eso quedará,
quizás las grandes obras de tantos que buscan la fama y perdurar se olvidarán,
cuantas te acuerdas del pasado, pero en cambio las buenas obras, quizás esas
perduren de una forma y otra, aunque mezcladas en la historia y en la
vida-existencia… ¿qué haría yo, si superia que hoy es el último dia… qué haría,
qué pensaria, qué pondría en regla, qué no habría hecho…? (Pocos, recuerdan
cosntnatmente que tienen que morir, la mayoría no se acuerdan nunca… quizás la
virtud es el término medio). Catedral de Toledo. ¿Qué es el yo? ¿Qué es el tú?
¿Qué es el nsootros-vosotros o sociedad? ¿Qué es el universo? ¿Qué es Dios?
(¿qué es Dios, qué no es Dios, cómopodemos nosotros los humaens saber lo que es
Dios, y lo que no es Dios… si nosotros tenemos algo de Dios, qué relación tiene
o tendría con Dios, tener no como entender-conocer sino como ser-existir o
estar en o no estar en…? Mezquita del Cristo de la Luz, Toledo. ¿Si existe Dios
como el ser humano puede amar a Dios, cómo puede amar a un Ser que no sabe muy
bien lo que es, no niego que no se pueda hacer, de hecho muchos millones de
personas piensan que lo hacen, y lo harán, pero cómo se puede realizar esto?
¿Qué valor tiene un acto de amor, realizado por un seglar o un religioso…?
¿Cómo intentar esa relación profunda con el Ser Supremo, sin saber muy bien lo
que es el Ser Supremo? Plaza de Santa Teresa de Jesús, Toledo. ¿Cómo saber cual
es la volutnad de Diso con respecto a mí, no es una soberbia por mi parte, y
cual es la voluntad de jesus hijo de Dios, sobre mi, no es en el fondo, un
aspecto de soberbia-vanidad-petulancia por mi parte? ¿Igual que eun maestro no
puede enseñar al que no quiere aprender, quizás Dios no pued anseñarnos, ni
mostrarse a los que no quieren o no queremos acercarnos de algún modo a él?
¿puedo querer agradar a Dios, pero estando en mi estado de vida, laico y
casado, con responsabilidades materiales, psicoñ-culturales-sociales,
espirituales…? ¿Puedo en mie stado, el mismo estado en el que están cientos de
millones de seres humanos, vivir una vida rutinaria y normal y al mismo tiempo
unirme lo más profundamente con el Ser Supremo? Un alico tiene que compaginar
al mismo tiempo varios y distintos amores y amados, esta es la cuestión.
Mezquita de las Tornerias, Toledo. (San Ramón Nonato y San Pedro Nolasco). Elc
ristianimso debería celebrar el 26 df eagosto el dia de los actores, por San
Ginés de Roma. (Hace setenta años, existeeeian dicen en Madrid no más de cuatro
o cinco institutos de educación secundaria, hoy está llena España de ellos, y
hoy, que todo el mundo puede o quiere estudiar, una gran parte de la población
escolar, va a la escuela a no aprender nada, a dar la lata, a molestar a los
que quieren aprender, etc…). Hay tantos camino sen la mente y tantas metas, que
las filosofias y las macrovisiones y las psicologias y las culturas… sólo
descubren algunos de todos los posibles. Puerta de Cristo de la Cruz, Toledo. ¿Por qué los
seres humanos no somos capaces de creer que unDios se pueda encarnar, hacerse
carne, por qué nos resulta tan dificil, si no a todos a una mayoría… por qué
nos resulta tan díficil pensar que en la Eucaristia está Dios Hijo… por qué… Por qué nos resulta
tan extraordinario pensar que existe un Ser supremo que denominamos Dios?
(¿Dónde está lo mejor?).
-Monasterio de la Santisima Trinidad,
Breña Alta, La Palma,
Canarias. ¿Cómo podemos asumir el ser humano,de forma colectiva, comunal, los
crimenes cometidos, por unas culturas y otras, en los campos de concentración y
en los genocidios… no es que sólo seamos una madera doblada, sino que
tendriamos que volver al concepto de pecado original,c iertmaente no podemos
negar las cosas buenas y positivas que el ser humano tiene y dispone, realiza
cosntnatemtne, incluso más cosas buenas y positivas que negativas…? (¿Cómo e
sel yo?). Monasterio de San Ildefonso, Teror, Gran Canaria, Canarias. (Buscamos
el ser del ser). “Sale el alma/ el alma del alma/ del alma de sí misma/ sale
para entrar/ y etnra para entrar/ entra el alma/ entrando en sí”. (¿Cómo poder
amar al Ser Supremo o Dios, sabiendo que lo que concoes del Ser Supremo es
apenas nada, casi nada de lo que es, y lo poco que conoces, es Diríamos en la
obscuridad de la fe?). El tiempo me va enseñando cuando leo, un libro, que es
cierto que releo los grandes obras maestras, pero de vez en cuando, obras de
segunda o quinta categoría, no quizás por lo que aprendo o aprehendo de la
genialidad, sino más bien, por comprender algo de otra
mente-psique-alma-nervios-soma de otro ser, diferente a mi mismo, parecido o
similar a mi mismo. Me debato entre los dos extremos, no olvidar las obras
geniales, siempre en relectura, y no dejar de acercarse a otras mentes, aunque sus
obras, hayan sido de decimo nivel. En este último sentido quizás mi o9bra,
Soliloquiso, pueda itneresar a alguien, alguno sespero, aunque no sea una obra
genial, quizás exprese algo de la realidad, tanto exterior y algo interior, de
un sujeto-perspectiva-mirada-visión-versión-enlace-concepción-coloración.
Hospederia del Monasterio merceario de Poio, Poio, Pontevedra. ¿Me gustaría
irme a un monasterio a silenciarme en el vacio…? ¿O vivo con la ilusión, pero
no sería capaz de aguantar dicho embate? (¿Hay tantos estados metnales, tantos…
más que número de personas han existido o puedan existir?). El arte o artes,
sólo permiten abrir unos cuantos caminos, al exterior y al interior, pero no
todos. La filosofía ylas ciencias lo mismo… y asíc on todo. ¿Pero se puede
pensar que uns uejto humano podría descubrir y cmaianr por todos, en suc orta
vida de setenta o cien años como máximo actualemtne? Creo que aúnv ivimso pocos
años, para que un sujeto fuese capaz de caminar por todos los derroteros de la
misma psique, o icnlsuod e la psique-emtne en relación al exterior. (¿Cómo
hacer que no te afecte demasiado la acción anterior?). Monasterio d eSanta
maría de Cadins, Sant Medir, Girona. “Cruza el viento/ el mar/ de oleajes que
besan las manos/ mares interiores y exteriores del yo”. (Tengo que buscar la
forma, que mi monasterio no sea un lugar físico de retiro, sino queyo en
cualquier situación pueda recogerme en mi itneior, y haga d emi, un templo vivo
en silencio y en paz, en medio del mundo o fuera del mundo). Hay mcuhso que se
creen genios y maestros en España, pero siempre estoy a punto de decirles, que
sepa no hay ni siquiera un Premio Nobel vivo en España, por tanto más modestia
y humildad, Sanchos y Quijotes parad el caballo que anda desbocado. ¿He
olvidado el yo en algún lugar, y en algún tiempo, pero no sé, ni cuando, ni
dónde? Monasterio de Samos, Samos, Lugo. ¿Cómo organizar un Estado con mil
millones de personas? ¿Cómo orgnaizar un mundo, a nivel social, político,
cultural, económico, psicológico, cultural, religioso con diez mil millones de
personas y con veinte mil millones? Esta es una de las búsquedas en la que
estoy ya hace lustros, y quizás recortes del pensamiento-ideas están por todos
los escritos, perdidas en un sitio y en otro. (viendo los niveles tan bajo de
conocimientos, quizás no sea tan mala idea, combinar la literatura y la
filosofía y la pintura, para que más número de personas, les sea accesible,
aunque con eso, me cierre las puertas al mundo universitario y académico que
quizás, jamás acepten una obra así, como representativa de su mundo).
Monasterio Cisterciendse de la
Madre de Dios, Buenafuente del Sistal, Guadalajara. Yo no
quiero ser escritor, no quiero swer pesnador, no quiero ser pintor… para mi
suerte y desgracia, no quiero ser, soy escritor, soy pintor, soy pensador,
aunque sea uno fracasado, sea el último de los presentes vivos, o incluso el
último de todos los habido en calidad, e incluso si quieren ustedes, de todos
los quehay ahora, han existido o peudan existir, sea el peor. Pero nadie me
puede negar lo que soy, soy un escritor-pintor-pensador, me guste o no a mí,
les guste a ustedes o les disguste. Creo que los grandes libros de
macroliteratura occdental, y nadie se ofenda, entendiendo literatura en sentido
muy amplio… Homero, la Biblia,
el Coram, Shapeskeare, Dante… O si se quiere Esquilo-Sofocles-Euripides, La Bilbia-Coram,
Dante-Shapeskeare-Cervantes. Y pienso que los demás libros, incluso de
filosofía sonc omentarios a estas grandes obras, matices, reconversiones,
ampliaciones… -cone sto no queiro herir ninguna sensibilidad, no creo que los
libros sagrados sean literatura, pero si son literatura sagrada en el mayor
amplio y respetuoso sentido-. Creo que con estasobras, han creado la
sensibilidad occidental, tanto la cristiana, la judia, la islámica… y los
demás, son simplemente nuevos parámetros, exageracioens, radicalizaciones, etc…
Casa de Acogida Sagrada Familia, Sotillo de la Adrada, Ávila. No os
engañeis, si una cultura-macrovisión controla todo, la disidencia es
simplemente la guinda del pastel, que al final, sirve incluso más al sistema…
No os engañeis, hoy el mundo occidental es controlado por un determinado forma
de liberalismo, y las disidencias frente a este sistema, son eso, simplemente,
testimoniales. Pues aún más, sucede en otras culturas-sociedades las
disidencias, sea la denominada islámica, la védica, la confuciana, etc… si en
Occidente que hay mayor grado de libertad, la disidencia, es simplemente, una
nota más de color, en otras culturas, la disidencia es una mota de polvo. Por
tanto dejemonos de negañarnos a nosotros mismos, al menos por el momento.
Podnré un ejemplo personal, esta obra Soliloquios,
ni a nivel literario, filosófico, pictórico-plástico, teológico-religioso se
abre camino en el mismo occidente, ni en mi país, ni en mi región, ni en mi
provincia, ni en mi localidad… y eso que la cultura occidental es el lugar de
mayor libertad hasta ahora… Puede que esta obra no emrezca el más mínimo
respeto, pero es un ejemplo para lo que digo… lo mismo otras obras, con valor o
sin ello, testimonios escritos o hablados, en otras culturas, en definitiva,
sólo serán eso, nada… Lo úncio que sucede es que cada uno se organiza su
vida-existencia como puede, y a mí me ha tocado ésta forma de ser-estar, como
escritor-pintor-pensador fracasado. Casa de Espiritualidad de los Carmelitas
Descalzos, Toledo. ¿çqué es ser, qué es el ser, qué el Ser, qué El Ser, qué el
ente, que la naturaleza… y qué podemos nosotros cpatar del ente o ser en todas
sus ofrmas, con nuestra cultura, y con nuestra inteligencia…? ¿somos
absolutamente difernte a los demá sers de la naturaleza… pero no sólo de la
naturaleza que captamos ahora, es decir, una piedra o un borobo o un avestruz…
sino de otros sers que peudan exixtir en el universo, inteligentes o no…
incluso si existen Espíritus Racionales o Angeles, incluso de Dios? Casa de
oración Santa Teresa, Matadepera, Barcelona. No voy a mandar ninguno de mis
escritos a ningún escritor vivo, porque después da la snesaciónq ue toman ideas
y las amplifican y las cambian… envias un poema de diez mil versos, a los pocos
meses o un par de años, ese autor, edita un poemario de cinco mil versos;
envias a otro, parte de tu obra, donde entran pesonajes determinados, y ese
otro autor, al tardar una docena de meses o un poco más, entresaca una novela
con personae dramatis, similares, eso sí como en el diseño cambiando
perspectivas, y quizás haciendolo mucho mejor, incluso una obra de arte. Por
tanto, si Dios quiere jamás volveré a enviar, ni total, ni parcialmente, nada a
ningún autor vivo, primero no te contestan, y después, en algunos casos,
siempre te queda la duda, si hay alguna relación, aunque sea lejana, o es que
hay tantas casualidades en el mundo… Creame Soliloquios,
ha ido a parar, a docenas, cientos de escritores vivos de este país… excepto
uno, todos han sido silencios, pero si en un par de ocasiones, la duda ha
quedado, su su producto alabado por la crítica, enparte ha sido tomado de
sugerencias de mi trabajo. De todas formas ya decia Cela, todos copiamos de todos,
pero no decia, que unos se llevaban el mérito, el pastel, el honor, el dinero y
las prebendas y otros el silencio. Casa de Espiritualidad Santo Domingo, Ocaña,
Toledo. El nacionalismo separatista en España no tiene solución, porque la
democracia les dejó la educación, y ellos con la educación en sus manos, es
cuestión de tiempo, diez o cinceutna años, pero al final obtendrán la
independencia-separación, inevitablemente, y para desgracia de todos los que
vivimos en la peninsula ibérica, incluso para ellos mismos, aunque ahora no
sean conscientes. Santuario de San Pedro de Alcantara, San Pedro de Alcántara,
Ávila. ¿Qué es el fundamentalismo o el integrismo en política, en religisón, en
sociedad, en cultura, en…? ¿Y cómo intentar reducirlo, si es que hay que
hacerlo en mínimas exprseiones? (¿el mundo o la sociedad actual puede funcionar
sin una élite-aristrocracía económica-social-política-religiosa-cultural? ¿Y si
es así, por qué tanta crítica malediciente contra la clase alta económica, sea
la norteamericana o la europea?). –Los pasadizos secretos de Portland-. ¿Pu8ede
un poema cambiar la historia, evitar una guerra, evitar una epidemia, evitar el
hambre, evitar un genocidio…? Santuario Santo cristo del Sahuco, Peñas de San
Pedro, Albacete. Los humanes no tienen derecho a producir sufrimiento a los
animales, sin necesidad, incluso para sacrificarlos para comerselos, hay que
producirles el menor sufrimiento, y no matarlos, sino sacrificarlos, incluso
pidiendoles perdon, por quitarles una vida, la existencia. (El mundo hoy no
puede funcionar, minimamente, sin tener en cuenta en valorar, el trabajo de los
que producen o reproducen los bienes de consumo y de servicios, a qué
criticarlos tanto, tanto lo que nos permite vivir o medio vivir-existir).
Ningún país hoy puede funcionar sin una clase dirigente económica. ¿Por qué no
queremos aceptar que las clases emdia sy bajas necesitan a las clases altas
para vivir-sobrevivir, y viceversa? ¿Por tanto, hayque buscar un equilibrio
entre todas las clases sociales, para que los individuos puedan vivir en paz,
ir progresando a nivel social-cultural-económico-religioso-etc…? Monasterio del
Santo Espíritu del Monte, Gilet, Valencia. ¿Si un país o dos paises de cultura
no cristiana, entrarán en Europa, qué sucedería a la larga, la cultura
cristiana sería capaz de moderaqr a la otra cultura-sociedad, o sería al reves…
ha podido el mundo védico transformar otras culturas-sociedades o al final se
han seccionado? ¿Dentro de un siglo las condicioens habránc ambiado y el temor,
de desintegración de Europa desde dentro no tendrá sentido? ¿Qué es Europa, qué
puede y debe ser Europa, qué no puede ser, qué no puede llegar…? ¿puede
adherirse una cultura europea de base judeocristiana y agnostica-atea, con base
en el parlamentarismo, y en los derechos humanos, con otras
sociedades-culturas, que ni siquiera en sus formas moderadas actuales, están de
acuerdo con esos fundamentos, entre otros la separación macrovisión y Estado,
de forma radical incluso en sus formas más moderadas? ¿si estamos viendo ya en
el presente que en las ciudades, está sucediendo una medievalización, que las
culturas, viven de espaldas unas a otras, se toleran como mucho, pero no
conviven, tienen a lo sumo contactos económicos, pero nada más… cómo podemos
pensar que si entrán paises en bloque, de otras culturas, de origen no
cristiano o no judio o no agnostico o no ateo, puedan convivir con la
cultura-sociedad Europea, al menos hoy por hoy… otra cuestión sería que esas
culturas sufrieran un proceso rápido y enpoco tiempo, una revolución francesa,
revoluciones parlamentarias, revoluciones separación macrovisión-estado,
adhesión de los derechos humanos al estilo occidental, etc…? ¿podríamos admitir
que hay personas que casi por naturaleza son buenas o tienden a la bondad, y otras
por origen o naturaleza tienden a la maldad, después las circunstancias hacen
que emerjan o evolucionen más o menos? ¿Pero sie ste concepto fuese así,
tendriamos que tener en cuenta, por tanto que una persona tienda al bien o al
mal, por caracteres naturales o quizás genéticos o sociogenéticos, etc...? Si
se rompe España en cuatro o cinco pedazos, ya no se podrá armar otra vez, en
siglos… pero las consecuencias serán también impensables para el futuro,
impredecibles. ¿Existe presupuesto insuficiente para la investigación enciencia
sociales, en humanidades, en artes, en filosofía y no sólo en ciencias
naturales o mixtas o tecnologías? La literatura confuciana o védica o budista o
islámica es una literatura y un arte de una enorme riqueza, de una enorme finura,
de una enorme sutilidad, de una enorme profundidad… (no entiendo el arte
plástico y en la literatura sin la unión con las otras Artes). Santuario de
Puig de María, Pllença, Mallorca, Baleares. Soliloquios
es un actual Cantar del Mio Cid reactualizado, un nuevo Quijote reactualizado,
un compendio de Shapeskeare reactualizado…? (¿cómo tendría que ser una obra
literaria-filosófica-plástica que tuviera el espíritu del futuro, un espíritu
incentivador y empresarial del futuro, un meollo de la cultura del futuro?).
Mientras que no se combatan las bases ideológicas-culturales-filosóficas de los
integrismos religiosos-sociales-culturales-económicos-políticos, siempre
existeeeiran personas que se afiliaran en esos movimientos-actividades…? ¿los
moderados al final de esas culturas, acaban haciendo los que los integristas
desean, porque son o se convierten en viajeros o comparsas? ¿La cuestióne s
fácil, como occidentales aunque pertenezcamos alas clases bajas o medias, qué
preferimos que nos gobiernen o gestionen clases altas o élites de nuestra
cultura, o de otras… qué queremos que el mundo lo gestione aunque sea
limitadamente, élites de la cultura occidental, aunque sea americana, o
queremos en el fondo que gestionen y gobiernen el mundo élites de otra cultura no
europea o no americana? (¿De verdad cremos que en Norteafrica desean reintegrar
en sus territorios Ceuta y Melilla, sino que es una excusa para negociar, y en
el fondo, lo que quieren enviar es tres o cuatro o cinco millones de
norteafricanos a la
Peninsula Ibérica en los proximos viente o cincuenta años, y
por tanto, una especie de invasión pacífica?). ¿Cómo pueden vivir los pueblos
en paz, en tolerancia, en mutuo acuerdo, intentando aprender unos de otros,
mirando a un futuro, no mirando al pasado, cómo pueden los individuos y los
colectivos? ¿çel matrimonio entre no heterosexuales no traerán más sufrimientos
a esas personas, bajo la bandera de progresismo y de derechos, no es en el
fondo meterse en conflictos internos más profundos, esas pesronas en sí mismos…
estaría bien que yo que tengo miopia, diejsen que estoy bien y que por tanto no
encesito gafas, no me quedaria cada vez más ciego? (¿Yo debo aceptar que soy un
carca, después de haber estado en demasiados progersismos, eso sí de forma
moderada, quizás no sea tan retrogrado o tan carca, porque siempre veo razones
de un lado y de otro?). ¿La mayor parte de lo que hacemos, penamos, sentimos,
deseamos, hablamos no es prescindible, a nivel indiviudal, colectivo, social,
cultural… por tanto, no es extraño que esa misma norma se aplique a las
actividades culturales… p quizás todo lo que hacemos el nvoenta por ciento es
imprescindbile…? Intneto rebuscar y bucear en lo incognito, en los miserioso,
en lo incognoscible, en la icnertidumbre, en los límites de todo, e intento
bucear en lo que existe detrás del límite… por tanto, es obvio que esté en el
error, es más, el futuro lo desconozco, y por tanto,a los ojos del presente y
del futuro, casi todo estará en el error. Monasterio de Samos, Samos, Lugo.
¿Cuál es el concepto de calidad de vida? ¿La vida que hoy llevamos quizás
dentro de mil años, se entendería como una forma de vivir indigna y de mala
calidad de vida, lo mismo de ahora en relación hace dos mil años, en la gran
masa de la población? (Olvidamos que es el Estado que nos gestiona). En el
fondo quizás no me interese triunfar en literatura, ni en arte plástico, ni
enfilosofía, porque ya de por sí no pinto, no escribo, no pienso lo que pienso
o lo que debería pensar… pero si encima, fuese un acto público, yo mismo me
autocensuraria más, tendría más censura exterior e interior, por tanto, quizás
lo mejor que me puede suceder, es no tirunfar como escritor, ni como pntor, ni
como filósofo… quizás si triunfara, o tuviese éxito tendría más libertad para
hacer, en cierto modo, pero en otros sentidos, tendría menos… (¿Europa tendrá
que acpear al pena de muerte, aunque nos repulse para determinados crimenes?
¿Por qué quien al defiende tiene que aguantar sobre su conciencia, el ser
participe en una realidad de este modo, un peso sobre su conciencia muy
elevado, pero quizás el que no la defienda en determinados casos, debe también
soportar sobre su conciencia que hay personas que mueren, porque no se aplica
un castigo adecuado,c onstitucional y en derecho en determinados casos? ¿cuál
de las dos razones es más soportable… es decir, condenar a una de cada diez
personas inocentes, o no condenar, y en la práctica permitir que una persona de
cada nueve, mueran porque el verdugo o asesino no teme la pena de muerte, ya
que no existe? ¿dicho de otro modo, es mejor codnenar a una persona a muerte,
después de uno o varios juicios, con todos los derechos, y por tanto evitar,
que el ejemplo, evite que otra persona asesine a otra persona, o al menos, un
caso de cada diez, o no condenar a muerte a nadie y eso provoque meurtes de
incoentes ya que hay epsoans que no temen nada, y por tanto, prefieren matar a
alguien… o incluso, son condenados a veinte años de cárcel, salen y vuelven a
cometer el mismo delito? ¿Qué peso de la conciencia es más grande, qué
actividad es o sería más humana o menos cruel o más práctica o más eficiente o
más… cómo medir esta cuestión, porque es una cuetión no todavia solucionada? ).
¿La hipnosis puede ser utilizada en el futuro, siempre que hayan testigos presenciales
familiares del paciente o del sujeto que es hipnotizado para no temer
consecuencias negativas en la propia persona, podría tener no solo terapeúticas
psicológicas, sino también para casos forenses, etc…? Monasterio de Santa Cruz,
vilalverde de Pontones, Cantabria. ¿En el futuro mediato, es decir, en los
proximos cien años… unt ercio de los europeos serán cristianos, otro tercio
agnósticos-ateos-no practicantes de ninguna macrovisión, y otro tercio
islámicos…? (Es triste ver a niños, adutlos, ancianos que viven en tristeza y
en depresión… pero por qué tanta epdiemia de la tristeza y de la depresión… que
falla en nuestra cutlrua o en nuestra sociedad o en el individuo o en la
naturaleza? (Ochocientos millones de unidades… ¿de qué? Vehículos). ¿Se puede hacer
cualqueri cosa, incluso dentro de la ley, para ganar unas elecciones en la
democracia, o la ética política en la democracia también tien elímites? ¿Y
cuaels serian estos? Casa de Ejercicios, San Ignacio, Pedreña, Cantabria. (Las
personas que llevan equis tiempo sin conducir, y consideran que tienen que
volver a una autoescuela a dar clase, deberian admitiseles llevar una “L” en el
vehículo, para el bien de todos, para el bien de la sociedad y para el bien de
la humanidad. Pero si ellos se la ponen, lo único que les puede suceder es
sufrir una sanción económica, en vez de que están intentando hacer un bien,
reciben encima un castigo). ¿cuándo formaremos militar y políticamente de
Estados Unidos de Europa, para que tengamos unas murallas, una defensa creible
en el mundo, porque ahora España está casi desnuda en ese campo? Monasterio
Cisterciense de Santa María la
Real, Las Huelgas, Burgos. ¿dónde hallar al paz del cuerpo,
de la mente, del alma-espíritu… dónde, cómo, cuando, cuánta paz se puede
alcanzar, en cada cultura, en cada sociedad, en cada individuo? (¿Viene el
otoño, y hace unos dias y semanas malos, después viene el veranillo de San
Miguel, después otros dias o semanas con lluvias y mal tiempo, después salen
las hormigas voladoras, nuevas colonias de nidificación, cuando esto sucede,
hay varios dias, de buen tiempo, y después ya empieza el otoño-invierno, con
nubes, lluvias, etc…?). Monasterio de la Visitación, Salesas, Lugo. Un país se va
desmoronando si los que dirigen, a cualquier n ivel, se saltan las leyes, y los
que tienen que obedecer a los que dirigen, van poco a poco, no creyendo en
ellos, eso en pocos años o décadas, acaba con ese país, ese régimen o esa
ideología. (¿Cómo nacen las ideas, las páginas escritas, las pinturas de la
psique-mente y espíritu-alma y cuerpo de un ser, y de una sociedad-cultura
concretizandose en individuos?). Debemos buscar los principios de todo, para
encontrarnos que nunca acaberemos de encontrar ni los principios de nada, ni
los fines de nada, siempre hay un antes y un después por los milenios de los
milenios.
-Romeria de la Virgen de Cuatrovitas. (El
Ferral. Reflexiones sobre la mismidad en una situación). Cada ser humano
arrastra en su vida, uno o variso proyectos de vida-existencia, algunos lelgan
al éxito, interior y exterior, toros, sólo interior o sóloe xterior, en otros,
es un no-éxito o fracaso tanto interior o exterior, o quizás, fracaso interior
y éxito exterior, o viceverda. ¿Pero aunque cien mil millones de seres humanos,
hayan existido en esta tierra, de nuestra especie, o de todas, no sabemos
apenas nada del éxito y del fracaso, tanto interior como exterior, quizás la
mente-psique humana es un enorme oceano, y no se pueden alcanzar sus orillas
jamás…? ¿Quizás los grandes fundadores de macrovisiones, de filosofías, de
teologías, artistas geniales… son eso, aquellos que han atisbado alguna playa
de ese mar enorme interior, que arrastramos con nosotros mismos? (¿Po0r qué
perdí la confianza, no digo la fe, pero si la confianza en gran parte, en Dios
y en su Iglesia, la única que aún sigo considerando verdadera, por qué durante
lustros y décadas me debato en un estado intermedio, no dejo de creer, pero
tampoco acabo de volver a creer, por qué en cieta medida, estoy en una
situación, como en una isla, que no dejo de creer de que existe Dios, pero en
cierto modo, he perdido la confianza o la fe, en gran parte, en sus
Representantes o en sus Iglesias, y en cierto modo, hay que decirlo, para mi
con una enorme tristeza y tragedia personal, en algo en Dios, pero no en todo,
porque estoy como Jacob luchando décadas con el Angel, en este caso el Angel de
la fe… porque no vuelvo a tener una fe completa e integra y sin fisuras, quizás
porque tenga miedo, si vuelvo a creer, plenamente, haré tantas tonterias como
antaño o incluso más... pero no dejo de no creer tampoco, porque creo que Dios
es algo real, y su Hijo jesús, es eso Hijo de Dios, y que el cristianimso en su
forma más original y ortodoxa sigue siendo el catolciismo o a lo sumo la
iglesias ortodoxas orientales…? ¿Po r qué… y por qué me desnudo de esta forma,
para que al final, no ser entendido-comprendido ni por nadie, ni por nada, y
más habiendolo escrito?). El cantón de Appenzell, Suiza. ¿Existen miles d
ehoteles en el mundo… alguien puede soñar como priyecto vital, dormir alguna
noche en alguno… qué significaría eso como forma de existir, que le aportaría,
que añadiría a la humanidad-sociedad? (¿Quizás estemos rodeados de verdad y no
seaos capaces de captarla o de entenderla o de asimilarla o de sentirla o de recogerla,
y morimos de inanición y de sed por falta de verdades, estando rodeados de
ellas, estando dentro de ellas, pero sin descubrirla?). ¿Cómo hallar en la vida
cotidiana la verdad más profunda? Termas de Archena, Murcia. ¿Qué psoición
spsíquico-mental ycorporal-fisiológica y espíritual-alma se tiene que uno
enfrentar-poner en situación con la verdad, o con la realidad para hallar la
verdad interior-exterior y exterior-interior e interior-interior? ¿Occidente se
ha eprdido en este laberinto o mejor, ha decidido abandonar esta búsqueda?
Balneario de Mondariz, Pontevedra. ¿Y si no existiera verdad que necontrar, ni
nignuna posición mental en la que situarse para encontrar la verdad, la verdad
más profunda… cómo entonces, es que algunos o algunas dicen que lo han
encontrado? (¿qué es Dios, qué cosa es Dios, qué realidad es Dios, y el ser
humano, qué puede conocer de Dios, ahora o siempre, o mañana, o en esta
cultura, o quizás en otras que existan dentro de miles de años, en nuestra
especie, o quizás en otras especies más desarrolladas? Vila Termial de Lobios,
Lobios, Ourense. ¿Se rompen los itneriors y nos abemos, cómo ni por qués?
¿Comrpender al verdad, supone no comprenderla, no comprenderla, suponer
comprenderla? (entiendo que este ensayo sólo una docena de personas en el
mundo, actual, puedan entenderlo en todos sus matices, pero entre esa docena,
no me encuentro yo, el autor, pero tampoco crean que me estoy riendo de los
hipotéticos lectores, que les estoy tomando el pelo). ¿Quizás comrpender algo,
aunque nos parezca que es la filosofía y teología ya rte más profundo es
simplemente unos cuantos granos de sabiduria en la inmensidad del espacio y
tiempo? Varinia Serena, Alange, Badajoz. ¿Pero qué posición
fisio-psicológica-animica y espiritual-alma hay que situarse un ser humano,
para él-ella encontrarse consigo mismo, encotnrar los enigmas-msiteriso de la
existencia, y enocntrarse con el Ser Supremo? (La paz tiene que ser interior y
exterior, y exterior-interior, e interior-interior, y exterior-exterior). Demasiadas
filosofías y teologías y arts han abogado por la pobreza del ser humano para
encontrar la verdad profunda, pero el ser humano necesita tener bienes de todo
tipo, para vivir-sobrevivir, estar en el mundo, y por tanto, al revolución
sería encontrar o hallar las islas y los paraisos de todo tipo, teniendo y no
dejando de tener. ¿Pero cómo encontrar esa ecuación? Balnerario de Cestona,
Guipuzcoa. ¿Por qué la inemsna mayoría de los seres humanos, nos pediemos en el
laberinto inteior o en el exterior, o en ambos al mismo tiempo, qué nos pueden
aportar las ciencias, las tecnologias, las artes, las filosofías, las
macrovisiones-teologías para sovlentar este problema-cuestión-combate-dilema?
Balneario Vichy Catalán, Caldes de Malavella, Girona. ¿Los actuales educandos,
que se saltan las reglas de disciplina, por su propia voluntad, no se están
dando cuenta, que lo que estánc osniguiendo es que los climas de la enseñanza
estén empeorando, y por tanto, cuando sus hijos tengan que ir a los centros d
eenseñanza, dentro de diez o quince años, quienes van a perder, no son los
profesores actuales, sino sus hijos e hijas, pero cuando se den cuenta de esto,
ya será tarde, si es que un dia son conscientes? (¿qué es comprender?). Pocas
personas sienten esa necesiad de aprender y comprender conceptos-ideas?). Esa
necesidad de saber, hay personas que lo han sentido y otras que no, esta es una
distinciónd e neorme importnacia en la historia del desarrollo humano. Unos se
queman en la vida en esto, y quizás, no sea comprensible para la inmensa
mayoría, pero así es. Balneario fortuna-Leana, Fortuna, Murcia. ¿Cómo arrastrar
el díficil arte de la vida-existencia, cómo enfrentarse a ella, quién sabe ese
misterio-enigma? ¿Cómo llegar, si es posible, a la autentica intuición-percepción
del misterio-engima del vivir? ¿Podríamos plantearnos si no existen otras
lógica, y no sólo las bivalentes, pero no sólo para palicar a los problemas
científicos, sino incuso en la vida-existencia, para entenderla ésta con
suficiente profundidad? Termas Pallarés, Alhama de Aragón, Zaragoza. ¿Quizás el
tiempo sea algo que no exista, aunque nosotros creamos, que ésta en nosotros, o
qué está en la realidad, y quizás, el espacio le suceda lo mismo, si
aceptaramos esto, iriamos en contra de toda la tradición, incluso en la
hterodoxa forma de entenderlod e Kant-Einstein? ¿Y quizás, si entendieramos el
tiempo y el espacio de esta forma, como no existeeente, o incluso con otra
dimensión, estariamos en el borde del precipio o de perder la cabeza o de
encontrar-hallar una orilla, aunque sea pequeña del oceano de la realidad,
tanto interior como exterior? (Los que tienen que juzgar esta obra, puede que
digan no nos gusta, no es interesante, pero no sé si serán capaces de
plantearse que quizás, no la entiendan, y es más díficil esto, porque es como
ellos msimso decirse, frente al espejo de su mismidad, que después de décadas
de estudio-lecturas-escrituras-pensamiento-meditaciones apenas han llegado a
nada. Esto es lo que hace esta obra, y muestra hasta la saciedad, por tanto, lo
más fácil es el rechazo, poneindo la excusa de la
sintaxias-gramática-ortografia-erratas, porque pocos pueden tener el valor de
enfrentarse al silencio de su poco saber, por muchos premios que tengan y
muchos sillones y catedras sobre los que están situados). Balenario de Caldes
de Boi, Lerida. Por esta piel de toro, en la antigüedad, salvo Alejandro Magno,
todos los grandes genios de la guerra pasaron… Cesar, Anibal… ¿cuántas plazas o
calles están dedicadas a ellos en esta Peninsula Ibérica? ¿Por decir esto, soy
un belicista, o pienso que olvidar la historia, es estar condenaro a repetirla
constantemente? ¿Olvidar al historia es estar condenado a volver a guerras
civiles, siempre las mismas, unas veces con una excusa y otras con otra…?
¿España si no nos ampara Europa, estamos al borde, dentro de una década o dos o
tres, a une nfrentamiento civil interno, o al mismo tiempo, una invasión
exterior, de un tipo o de otro? ¿en defintiiva, es de sentido común, que en una
Peninsula, denominada Ibérica, con apenas setecientos mil kilómetros, quieran
demasiados, que exista en la práctica y de derechos, no un único Estado, sino
varios, cinco o seis, a lo sumo federados con Europa… pero alguien en su sano
juciio, cree que hoy por hoy, Europa podría funcionar con docientos Estados
fedeados… y nos vamos todos a la ruina… alguien cree que docientos eStados de
Taifas podría hacer funcionar la maquinaria
politica-social-religiosa-cultural-económica-militar de Europa… acaso Estados
Unidos de América está formado por doscientos Estados actualmente…? Hacrse
estas preguntas, es ir en contra del sentir común y mayoritario, unos porque
desean la división de España, los más, porque duermen en su modorra y siesta
eterna. Pero cuando nos caigamos todos por las escaleras, entonces, ya será
tarde, y volveremos a ver, la misma situación, los que han formado el lio, y
sus hijos y nietos se marcharán de esta piel de toro, y a nosotros nos dejarán
aquí lanzandonos las espadas. Real Balneario de Solán de Cabras, Cuenca. La Mancha necesita
empresarios, miles y docenas de miles de nuevos empresarios, así quizás podamos
encontrar un futuro para nuestros hijos y nietos… empresarios y empresarios…
todos los que existen actualmente, multiplicados por cien… Esta es la solución
de Castilla, la solución de España… hay una diferencia entre Castilla y las
demás regiones, que Castilla quiere unir a la Peninsula Ibérica,
y las demás quieren separse… esta es la diferencia en las mentes de los seres
humanos, los primeros se fijan más en lo que nos une, los segundos, en lo que
nos separa… Castilla ha quedado debilitada por ese afan de siglos siempre unir,
los demás, se han ido engrandeciendo por ese afan de siglos, de quererse
separar. Termas Marinas El Palasiet, Benicassim, Castellón. Hay libros, que lleva
uno décadas leyendolos-pensandolos-meditantos durante décadas, y uno es
consciente, que no es capaz de entenderlos. Cada vez creo, que un escritor d
everdad profundo se parece más a un matemático que busca nuevos teoremas, que a
un artista tal y como se entiende normalmente. O dicho de toro modo, las
búsquedas creativas de las ciencias, de los filósofos, de los tecnologos, de
los artistas, de los teologos-religiosos es en el fondo muy parecidas, aunque a
nosotros nos parezcan que son muy diferentes. Balneario Spa Arnedillo, Rioja.
(¿Quién se acuerda hoy de los reyes de la España antigua, por ejemplo de Alfonso V, y los
demás Alfonso, de los Bermundo… quién…? Y es una pena-tristeza, porque forman
parte de nuestro ser, ser histórico, de nuestra sociedad concreta, de nuestra
Peninsula Ibérica, de nuestros afanes, somos, bueno o malo, en parte por estas
docenas y centenas de reyes que hemos tenido en estos últimos quince siglos…
somos hijos de los emperadores romanos, de los califas de las taifas, de los reyes
cristianos…?). Siempre he estudiado manifestaciones culturales de otras
sociedades y culturas, incluso de la Penisula Ibérica,
en otras épocas o tiempos, pero ahora me estoy dando cuenta, que lo que hubo,
puede volver a suceder… ahora ya no es cuestión libresca, si un dia España,
estuvo dividida en varios reinos o taifas, en varias culturas en cada ciudad o
barrio, me parece que dicha situación puede volver a repetirse. ¿Esto será
bueno o será negativo? Me laznaré al ruedo, aunque puedo estar equivocado, si
España se divide en regiones estatales idnependientes o más independientes aún,
creo que será negativo. Si España, vuelven a existir poblaciones, no ya de tres
culturas clásicas mediterraneas, sino de cuatro o cinco, y vuelven a repetirse
los hechos de la edad Media, también será negativo… por tanto, para lo primero,
la solución, es que Europa nos aocja,y formemos un único Estado con Europa, con
lo segundo, es que de verdad, las macrovisiones y las culturas no divida a los
seres humanos, que de verdad puedan vivir juntos unos conotros, no cuando son
minorías, se hable de tolerancia, pero cuando ya sean minorías significativas,
quieran imponer a la socedad completa, sus modos de pensar-sentir-actuar. Ni
unos, ni otros, no debemos olvidar, que la riquza material occidental, se basa
esencialemtne en sus formas ideologícas y filosóficas y religiosas y
culturales, y que si un dia están caen, personalmente, pienso que existirán
muchas posibilidades, que también decaigan los niveles económicos y de riqueza
material. Vila Termal Laias, Cenlle, Orense. ¿Por qué la inmensa mayoría de los
intelectuales y de los teóricos que han cambiado teoricamente y en la práctica
el mundo, vienen de la pequeña o mediana burguesia, no vienen, excepcioens
hechas, ni de las clases proletarias, ni tampoco, de las clases altas… será
porque están en el medio, y ven, las diferencias entre una orilla y otra, será
porque están en medio, y son tierra de nadie, no están ni en un sitio, ni en
otro, será porque no pueden adaptarse a su mundo, a su mediana burguesia, pero
tampoco a los de abajo, ni tampoco a los de arriba? ¿Es razoanble que a lo
alrgo de la historia, los poderes establecidos, tanto
sociales-políticos-religiosos-cultruales-económicos-ideológicos teman tanto a
ese grupo mínimo de intelectuales, quizás uno entre mil, uno entre diez mil,
que a la larga ponen las bases, teóricas, pocos prácticas, pero a veces,
teóricas y prácticas para que se funde una nueva macrovisión, una nueva
teología, una nueva filosófica, un nuevo sistema sociopolitico o económico, o
incluso unas nuevas bases culturales, una nueva cultura, esto último los menos?
Balneario Rio Pambre, Pals del Rei, Lugo. ¿Quizás en un balneario, alguien está
diseñando una nueva sociedad, una nueva cultura…y en buena lógica, todos los
poderes facticos actuales y reales y teóricos, deberian icnentivarlo, ingual
que lo hacen con nuevos planteamientso tecnológicos o científicos… porque
quizás el problema, es no que alguien intenta crear un nuevo orden teórico
social, en todos los niveles, sino que hay muy pocos los que intentan esto… es
decir, es igual como en cualquier otra ciencia, en el mundo sólo existiera diez
investigadores,y no miles, quizás el problema del mundo, uno de los más graves,
estribe precisamente en esto, que quizás, sólo existan diez personas de seis
mil millones, los que buscar unas nuevas bases-fundamenteos teóricos y
prácticos, siempre en paz y en tolerancia, de un nuevo orden teórico y
práctico, a nivel social, cultural, económico, religioso, ideológico, filosófico,
económico, político, etc… por tanto, si no sencontramos, tenemos la suerte, con
encontrarnos, con un especimen, así, de este modo, no tenemos que llenarlo de
barrotes, sino tendriamos que darle un despacho y colaboradores, para que fuera
capaz de engendrar un proyecto, y después, los demás, tomariamos ideas sueltas,
teorías, o prácticas…? ¿No puede ser, que los graves problemas del mundo,
estriben precisamente en esto, es decir, que no existen varias docenas d emiels
de investigadores-epsnadores que busquen teoricmaente, y en paz, nuevos ordenes
teóricos y quizás, prácticos, alternativas en la
cultura-filosofía-ideologia-política-economía, etc…? ¿Pero no esas
manifestaciones, antiglobales, necesariamente, sino de verdad, nuevos
fundamentos teórcios… quizás, las personas que buscan estas nuevas salidas,
lleven vidas grises, no destaquen, no llamen la agtención, incluso no les guste
las utopias, ni esas grandes manifestaciones, ni esos nuevos ordenes mundiales
que son simpelemente utopias y rencores e inquinas y destrucciones… sino que
quizás, todo tenga que buscarse un nuevo fundamento… ciertamente sabiendo que
llevar a la práctica experimentos sociales, es enormemente peligroso, porque ya
hemos visto lo sucedido en el siglo veinte… los experimentos fascistas y
comunistas, han llenado de muerte el mundo… Pero tampoco podemos negar, que
alguien, algunos deben buscar nuevas teologías, nuevas macrovisiones, nuevas
filosofias, nuevas políticas, nuevas economias, nuevas culturas… al menos
teoricamente? Balneario de Marmolejo, Jaen. ¿Quizás hoy necestiamos
intelectuales, que sean humildes y mdoestos, queigual que otros investigadores
de otras ciencias sociales o natuales, estén en sus despachos, que expresen sus
ideas, las publiquen, pero nada más, que huyan de los focos, de los sillones, y
de la demás parafernalia cultural-económica, que no esté en contra del orden
establecido, pero que al mismo teimpo sea consciente,q ue un mundo, que dentro
de cien años, cosntará de diez mil millones de personas, no puede estar organizado
del mismo modo que el actual, que sea consciente, que puede pensar y teorizar
lo que quiera, incluso el mejor proyecto debe ser aceptado por todas las clases
sociales, incluso las elites, y que si no es así, solo no sestamso enfrentando
con otros cien años de guerras-revoluciones-contrarevoluciones-motines-campos
de concentración y muertes y sufrimientos, y que no olvide, que el mejor
sistema ideal o utopico, en la práctica puede ser el peor… que mejor es tener
meno sen todo, pero más paz y más bien para todos… que a veces, lo mejor, está
reñido con lo bueno o lo conveniente? Hesperia Balneario de Guitiriz, Lugo. Que
unpenador-fil´sofo o una rtista y escritor, es ´solo eso, ni má sin menos, es
como un matemático que se pasa toda la existencia buscando nuevas teorías de la
realidad, pued eque las encuentre, puede que no, pero cuando cree haberlas
hallado,t iene que publicarlas, y volver a su gabinete, después es la sociedad,
la que le dé el uso que crea conveniente, nada más… por qué no aprendemos los
pensadores, los artistas, los escritores, los filósofos.. aprendemos a hacer lo
mismo que los matemáticos, los físicos, los economistas, los y los… y queremos
ser las vedettes-divos de la cultura-sociedad… si alfinal, que importancia
tiene que un libro o escrito de un autor, se vendan mil ejemplares o cien o
cien mil… si de verdad aporta un nuevo teorema filosófico, esa aportación, se
abrirá paso, a no ser que destruyan todos los ejemplares, y si no ha
descubierto nada, al final, se perderá, no sólo esa obra, la memoria de esos
escritos, y el olvido de ese escritor… es como lo de la Bibilia, si es cosa de
Dios, por qué ir en contra de Dios, si no es cosa de Dios, no preocuparse
porque al final, se olvidará… La obligación del escritor o pensador o artista o
filósofo, termina cuando lo publica-edita, lo demás, ya debe añadirlo la
sociedad, la cultura, las épocas actuales o futuras. Balneario de Valdetejas,
Burgos. El mayor daño que la cultura está sufriendo, no es de que la población
no lea suficiente, sino de miles de
intelectaules-artistas-pensadores-filósofos, de todas las guisas y escuelas,
están enzarzados en luchas ideologicas, no en si mismas, para buscar la verdad,
sino para tomar el poder, los pderes mediáticos, las catedras, el poder
económico, social, político, etc… y por tanto, en esa sluchas por las lentejas,
sean de plata o sean de carne o sean de oro, en esa lucha, pierden sus
talentos, si es que alguno de verdad lo tiene. Si ellos y ellas, se encerraran
en sus gabinetes, quizás podrían darnos alguna solución de verdad… al find e
cuentas, que hizo Einstein, hace un siglo ahora, pensar y pensar y pensar..
cuando ya creia haber descubierto algo, lo publico en una revista, y nada más,
lo demás le vino por añadidura… pero aquí la añadidura la queremso primero, sin
de verdad aportar nada o casi nada, la inmensa mayoría, refritos y
recombiandos, yo el primero… para que así nadie se lamente, y diga que lo
engaño… y si de verdad, se enfrentan con una obra, que sea importante ne
calidad y en cantidad… a esa persona se le cierran todos los caminos, en todos
los sentidos, y en casi todos… salvando excepciones… al final, los poepes de la
cultura, controlan todo, y no dejana los que nacen que de verdad despunten, no
es sólo la muerte del padre, por parte del hijo, que tanto se ha hablado, y es
cierta, sino la muerte de los hijos por parte de los padres, que tan poco se
habla, porque no interesa. En vez, de cuando encontramos un nuevo orden teórico
ocultural o artístico o literario o filosófico o teológico… en vez de
alegrarnos, por eso mismo, empezamos a socavar los cimientos… ningún nuevo
orden puede ser perfecto, pero en vez de alegrarnos, e icnentivar que se
perfeccione, ponemos maderas a las ruedas de ese sujeto, para que no crezca,
porque en el fondo, sentimos inconscientemente la envidia de nuestro propio
fracaso, además, de que creemos que si alguien crece más que nosotros, su
sombra no nos va a dejar respirar… o dicho de otro modo, sin darnos cuenta, por
benefriciarnos a nosotros mismos, estamos perjudicando a nuestros neitos, es
igual que si unc ientífico le sienta mal, que otro, haya descubierto algo, y
por tanto le nignunea para qu eno exista, al final, se perjudica a si mismo, en
la forma de sus biznietos, quién sabe si ellos podrían salvarse de alguna enfermedad…
aquí hablamos de patologias de la mente, de la moral, de la cultura, del
espíritu-alma, de la sociedad, de la ideologia, de… de todos esos males, que
nosotros los intelectuales-artistas, tendriamos que curarnos-curar a la
sociedad. Nosotros somos terapeutas de nosotros mismos y de la sociedad, ni
más, ni menos… ese es nuestro oficio, pero eso sí, con la condición, que no
podemos obligar a nadie, a seguir nuestro sistema, sino simpelemtne, elque
queira recoger de nuestro pequeño vaso, sabiendo que el mar es inmenso,y
nosotros solo hemos recogido unos centimetros cubicos de agua terapeútica.
Humildad y modestia y sentido común es las virtudes que un
escritor-pintor-artista-intelectual-pensador-filósofo debería tener,
precismaente, las que destacan por su ausencia, en la inemsna mayorai de los
casos… todos, si estas en este mundo, todos son genios, todos, incluso el que
escribe esto, ha caido alguna vez, en esa tentación, también hay que decir, que
pocas, ciertamente, pero también, y por tanto, soy no un genio, sino una mierda
de genio… incluso, siendo sicnero, ni siqueira mi trabajo no sé el valor que
tiene, ni siquiera este trozo, este ensayo-novela… todo el valor, lo dan los
otros, coetaneos o futuros, si es que este engendro, acaba siendo o perdurando
en la vorágine-laberinto del Minos de la Cultura. (Preguntas serias hay que hacerse, y no
estar con corbata en los foros de los medios de comunicación, para coger
prstigio, intentar resolver problemas serios y profundos, y servir de este modo
a la humanidad… por ejemplo, ¿hoy en un mundo globalizado, economica y politca
y cultrualmente, una crisis económica como la del 29, nos podría traer una
geurra mundial, con consecuencias enormes, incluso la desaparición de una parte
de la humanidad?). Paz y Pax y Pan y Bien.
-¿El sistema puede ser
saltado o salvado por un cambio revolucionario? ¿Pero unc ambio revolucioanrio
nuevo, hacia una cosa nueva, incluso mal teorizada, o un salto o cambio
revolucioanrio hacia atrás una ideologia sociopolitica-religiosa ya diseñada
hace siglos? ¿O els istema tiene que irse modificandose, reformandose, poco a
poco, en paz y en tolerancia, mutuo acuerdo de las clases sociales, culturas,
sociedades, macrovisiones, colectivos…? ¿siempre no senfrentamos con los
revolucioanriso,s ena hacia atrás o hacia delante, o con los reformadores, pero
para que existan los primeros, tendrán que existir utopias, tanto estas copien
el pasado o inventen el futuro… y los reformadores-reformistas, toman
simpelemtne ideas, pequeños cambios, de esas utopias, o de las prácticas…
quienes al final triunfaran, hay épocas, que parece que unos, otras que otros,
Diríamos que este es el eterno ying-yang de la vida existencia?
-¿dentro de treitna o
cuarenta años, existirán cinco grandes potencias en el mundo, a nivel
cultural-social-político o económico… la potencia norteamericana, la europea,
la confuciana-china, la hindú-bedica, la musulamana-islámica… la cuestión es
simple y llana podrán ponerse de acuerdo, vivir en paz y en tolerancia…? ¿Cómo
encontrar la forma, que estos cinco colosos, vivan en paz,, vivna en
tolerancia, podamos vivir estar en consonacia… o las
culturas-socedades-relgiioens, stos cinco bloques, están codnenados a
enfrentarse a no vivir en paz…? ¿Y que pasará de las macrovisiones-sociedades-culturas
que llaman primitivas, serán condenadas a la desaparición por la presión de
estos cinco grandes bloques economicos-sociales-culturales-religiosos… no nos
damos cuenta, que si estás desaparecen, se olvidan, fuentes de conocimiento
enormes, que nos pueden dar mucha luz, sobre lo que hemos sido, de donde
procedemos, sobre terapias y farmacologias, además, de derribar a personas que
tienen derecho a vivir como ellas deseen, ciertamente, ellas también tienen
derecho a aprender de las demás culturas…? ¿Me entristezco por el temor, de que
las cinco grandes culturas: islamica, occidental, confuciana, védica-busdista,
primitivas acaben en un enfrentamiento sin orden, nin medida, … y que lleven al
mundo al desastre, a la desaparición, a la nada, a ser un enorme campo de
batalla con miles de campos de concentración…? ¿Cómo encontrar fundamentos
te´rocios y vivenciales, que los colectivos y las personas que los constituyen,
los continentes, las culturas, las sociedades, las macrovisiones… puedan vivir
en paz, en un único mundo que tenemos… que es éste?
-Leer es intentar
encontrar nuevos rincones de las moradas de uno mismo y de las moradas de los
demás, y de las moradas de los seres del cosmos.
-Quijot-Ulises rebuscón
en su conciencia, en su heterociencia y en la conciencia de todo lo viviente y
de lo no viviente y, comprendió que apenas sabia nada, ni siquiera escribir
libros. AMDG y AMHG. Casandra enmundeció… (oct. 04cr).
