Cuadernos XII, C (E).
"Fa-yen o Quinta Planta".
1.
¿Qué es Dios? Esta es una de las preguntas, que desde mi infancia, me ha estado
estallando en mi cabeza, siempre, una y otra vez, y me he acerecado a su
respuesta, utilziando todos los medios hoenstos que he encotnrado, incluso la
poesia, la pintura, etc… 2. ¿Qué es Dios, si existe Dios… y si existe Dios, el
ser humano es inmortal, o puede existir Dios y el ser humano no ser inmortal… o
puede ser Dios y existir, y el ser humano ser inmortal, aunque no sepamos en
qué consiste esta inmortalidad nuestra en relación a Dios? 3. ¿Por qué en
principio, a priori, hay seres humanos, que se niegan a que exista Dios, y se
niegan que el ser humano tenga algo inmortal en sí mismos, y que desde luego
exista una relación entre Dios, exista o no, y entre el ser humano, sea
inmortal o no lo sea, de la forma que sea si es que lo es… por qué ese
empecinamiento-obsesión de muchos seres humanos, a priori o a posteriori a
negar la existencia de Dios, incluso su posibilidad, incluso la posibilidad de
la inmortalidad humana individual, sea en las formas orientales u occidentales?
¿Por qué en toros, todo lo contrario, a priori, esa necesidad o a posteriori,
de que exista Dios, y existeeega algo inmortal en nosotros, sea de la forma que
sea, y exista esa relación entre el Ser Supremo y el ser humano…? 4. En el
cristianismo hemos elevado a enorme altura, a Agustin de Hipona, y se merece
esto y más, pero hemos infravalorado, en la teología y en las aportaciones de
la filosofía, a otros padres de la iglesia, tanto orientales como Occidentales,
especialmente a Origenes. Ante el temor de caer en la herejia, la iglesia ha
olvidado, creo que conscientemente, enseñar las aportaciones originales de
muchos padres de la iglesia, en filosofía y en teología… cierto es, que no hay
error que no esté ya señado en algún padre o escritor patristico, pero tampoco
no existe ningún acierto verdadero o verdad, que no esté ya incipientemente, o
desarrollado en ellos… pero peisno que desde la filosofía y otros saberes, se
deberia volver, a ellos, porque hay precedentes, en muchos conceptos, en muchos
saberes… y que pueden servir a hoy y para hoy… 5. La tierra que dieron tantos
padres de la Iglesia,
desde el norte de Africa, a Medio oriente, apenas hay hoy cristianos… bueno
sería no olvidarlo, y bueno sería recordarlo, a todos, a nosotros mismos…es
enorememtne triste… y trágico… 6. ¿Es el
amor-amar el máximo modo de conocer del ser humano, del conocer a si mismo, del
conocer a los otros, del concer a la naturaleza, del conocer a Dios, en la
medida que podamos conocer cada cosa o entes o conjuntos de la realidad o parte
de ellas? ¿?: 7. ¿Soliloquios es una
obra, para toda la población o sólo para parte de ella…? ¿O e para todos su
parte plástica y algo de la literaria, por no su parte filosófica o teológica?
8. Combinar en una misma obra, flosofia, ciencias, artes, tecnologias y
teologías-macrovisión no es confundir esas disicplinas o áreas o saberes, porque
se conocen sus métodos… pero es intentar aplicar todo para intentar comprender
la realidad. Ya hay muchos que se dedican a una disciplina o una parte de una
disicplinam, porque existan muy pocos, uno el que escribe-pinta esto, que
utiliza, según sus limitaciones todos los saberes y disciplinas, me parece no
sólo necesario, sino quizás conveniente para la sociedad, aunque no tanto para
el autor. 9. Desmochar las cabezas, quizás hoy gran parte de la cultura, tiene
como fin, el demoschar las psiques-mentes apartandoles de la realidad,
llenandoles y llenandonos de cosas no reales, con teorías-hipótesis si no
falass del todo, ni erróneas del todo, si a medias erróneas y a medias
verdaderas. 10. ¿Por qué los occidentales de la parte de la España Occidental
influyeron tanto en la conquista y descubrimeinto de América? 11. Cáceres
tierra de puntas cuadradas de piedra elevadas al cielo. 12. Estimo todas las
teirras y todas las gentes de España, de Europa, del Planeta, del Universo…
-que puedan existir o hayan existido y que yo pueda conocer o imaginar que
existeeeieron o existen-. 13. Cuarenta y dos millones de españoles, hoy, cada
uno respirando y comiendo y durmiendo, sufriendo y alegrandose… cuatrocientos
millones de europeos…. Seis mil millones de personas en el planeta… a todos
quisera consolar de alguna forma, que alguna frase personal, les sirviera en su
vida, tanto a nivel de bondad, verdad, veracidad, belleza… que mis pinturas y
mis dibujos y mis escritos, algo de todo ello, les llegará y les ayudará a curar
alguna herida… Este es el fin de Soliloquios.
14. San Francisco, Cáceres –conservatorio y…-. Cáceres, el mayor concejo
territorial de España. Monfragüe, reserva de vegetación y fauna mediterranea.
Cáceres recuerdo de lo que hemos sido. Monasterio de Guadalupe. Piedra hecha
escritura. Virgenes negras de España, que mantienen la fe durante siglos.
Sacristia del convento, Zurbaranes. Monasterio de Yuste. Buscar la austeridad
del mayor emperador de su tiempo, 27 pares de gafas por el palacio. España crea
ascetas, incluso en los emperadores. Museo Vostell. Extremadura llena de
charcos-lagunas-mantas de agua cerradas en sí. Bombones de higo. Soy feliz
algunas veces, muy feliz, soy muy triste, aglunas veces, muy triste. Espués de
la cultura está la felicidad, si se llega dentro de sí mismo. Las fuentes
cayendo con rechinar de agua, limpida y fria, en las fuentes a la luz de la
noche, silencio del agua. Los sentidos-perecepciones se abren en el anochecer,
los que stán en lo otro, están dentro de nosotros… La Casa de los Caballos,
Cáceres. Quedan los recuerdos del recuerdo, siendo el recuerdo no recuerdo de
lo recordado. Amorios-guerras-funerales-estructuras-sentires-siglos y milenios…
todo lo humano, todo lo humano sucedió en Cáceres… sucedió y seguirá
sucediendo… sólo falta una voz que lo narre. 15. ¿Por qué algunos catalenes de
segunda o tercera generación, son tan independentistas… son tan catalanistas y
tan contra de España –aplicado a cualquier otra región-, será entre otros
motivos, el mism proceso de los llamados conversos, que el converso tiene que
demostrar que es más fiel, que el antiguo fiel de esa macrovisión; puede ser,
que inconscientemnte le echen la culpa de que sus padres y sus abuelos tuvieran
que emigrar, y todo lo que pasaron, a los antiguos congeéneres de su antiguo
territorio, y todo lo que han pasado y ellos inconsscientemente lo han visto,
le echan la culpa a los que no emigraron y se quedaron en su tierra, y quieran
sin darse cuenta, vengarse de ellos y de ellas… pued eque sean estas dos razones,
más algunas otras…? 16. Un país con pequeño territorio y con un numero reducido
de habitantes… lease un territorio trescientos mil kilometros cuadrados, y
menos de cien millones de habitantes… puede que sea Estado o se convierta en
Estado, puede que tenga soberanía y todo lo que ello lleva consigo, pero en si
será un Estado limitado con una soberanía limitada, dependiente de otros… un
Estado hoy, para que tenga al menos soberanía, suficiente, aunque no total…
tiene que estar constituido por la decima parte del territorio del planeta, y
por la decima parte de la población del planeta en ese momento… Puede que
enseguida me indqiuen excepcioens, pero esas excepciones, sólo duraran algunos
siglos o décadas… porque sólo esas dos condicioens, pued epermitir, que a la
larga, tenga una cantidad suficiente, al menos más del diez por ciento de
riqueza del total planetario, a nivel natural, económico, social, cultural,
religioso, militar, etc… lo demás, son aguas de borajas, es comdiad para hoy y
hambre para mañana… Europa puede ser un Estado… aunque no llegue a tener el
diez por ciento de las tierras totales, y no llegue al diez por ciento de la
población total… si seria si se uniese a Rusia… losx demás trozos de Europa,
que hoy o ayer conformaron Estados independientes, la historia ha demsotrado
hasta la saciedad que no han sido Estados soberanos, en el pleno sentido de la
palabra, incluso admitiendo que han sido y son, en general, potencias
economicas, pero no políticas, ni militares desde hace cincuenta años… España unida
no es un país soberano, si se divide, aún menos será soberana. Uniendose a
Europa, puede que seamos medianmaente soberanos, como españoles dentro de
Europa. Me parece esto tan evidente, que hablar más de esto, es cansarse y
cansar… Por eso China y la India,
acabarán siendo potencias mundiales, porque tienen el diez por ciento de la
población mundial, más del diez por ciento, y un territorio si no suficiente,
si al meno sen el limite del diez por ciento mundial… por eso china y la
India, serán potencias del futuro… y Europa más Rusia si no
se unen politca-militarmente pueden que dentro de un siglo desciendan en la
comunidad mundial… es más, es más hoy, seria encesrio que Europa y Rusia y
Estados Unidos y Canada y toda America del Sur y Australia formaran un único
Estado… un único Estado, con un Parlamento un Gobierno-Ejecutivo, un Poder
Judicial, etc… 17. Soy de Puertollano y Ciudad Real, soy de la Mancha, soy de Castilla,
soy de España, soy de Europa, soy Occidental y soy de este planeta o terraqueo
y soy del Universo y en el Universo… soy todas esas cosas a la vez, como en una
muñeca rusa, una dentro de otra, o interrelacionandose unos aspectos con otros…
(Por eso puedo cantar a todas esas partes, interrelacionadas, narrar aspectos
de ellas, buscar relaciones, criticar-sintetizar-analizar…. Puedo todo ello y
un poco más…). Soy ciudadano de mi pequeño terruño, de las ciudades de
Puertollano y de Ciudad Real, y al mismo tiempo ciudadano del mundo… pasando
por la provincia de Ciudad Real, por la Mancha, por Castilla, por España, por Europa, por
Occidente, por el Planeta y por el Universo –sea lo que sea y contenga lo que
contenga-. 18. ¿Después del sielncio que está…quizás la sinfonía más profunda
de la realidad? 19. Las macrovisiones pueden tener varios origenes: 1º Nacer de
la revelación de Dios, -hablar, sin entrar en el concepto de expresión o habla
de Dios al ser humano, un profeta o un conjunto de ellos-. 2º Nacer de la
inspriación de Dios –a un profeta o varios, a lo largo del tiempo, entendiendo
por inspriación unc oncpeto diferente, al de “hablar” apartado atnerior-. 3º
Nacer de que el ser humano “llegue a nviele smuy profundos de inerioridad2, y
confunde, esos niveles como si le hablase Dios o le inpirase Dios. –Esta forma
permite Diríamos formas patologicas y no patológicas de profundización en el yo
más profundo del ser humano, la psique profunda, pero no en los niveles de la
mística, que serian los niveles anteriores-. 4º Nacer de elucubraciones y
pensamientos del ser humano, con todos sus niveles de la psique, pero
especialmente con la psique-mente normal o reflexión combiandos con algunos
niveles o estratos de la psique profunda o meditación. 5º Nacer de la
racionalidad humana, siendo un invento humano, tomando unos aspectos de un
sitio y de otro, segúnc ircunstancias y tradiciones culturales. 6º Nacer,
siendo una cobmianción de todos los elementos anteriores, dandose diferentes
posibilidades e integraciones. Creo que todas las macrovisiones, tanto
orientales como occidentales, actuales y antiguas, existeeeentes ahora o
desaparecidas, hasta donde conozco, se podrían explicar pore este esquema y
bosquejo. Y desde luego a nadie quiero ofender, ni que se ofenda. 20. Pensar
sea lo que sea, es relacionar y combinar y armonizar experiencia-observación con
razón-entendimiento y cultura-conceptos heredados. 21. ¿Por qué creemos que la
verdad es sólo una, porque la realidad es una, pero quizás la verdad sobre la
totalidad no es una o incluso la verdad sobre un objeto o un ente, no es una,
sino son múltiples… por qué no puede ser múltiples y no una? Admito que siempre
he pensado que la verdad solo será una, incluso que todo lo que existe en el
universo se encderrará en una o en varias formulas, que por dedución e
interrelación expliquen la totalidad… quizás sie sto es así, se llegue a
descubrir dentro de cientos de miles de millones de años, si es que una
inteligencia sea la que sea, digamos natural, no la de Dios, permanece tanto
tiempo… ¿pero por qué quizás un objeto no tiene una verdad, ni siquira una verdad
sintesis de todos los puntos de vista, sino que tiene múltiples verdades… por
qué no tendriamos que admitir esto… y si esto lo admitieramos tendriamos que
cambiar total e integralmente todos los puntos de vista, y por tanto… nos daria
como resultado, quién sabe, quizás compeltamnete otros fundamentos,q ue no
sexplciarian mejor si no toda la realidad, algunos aspectos de la realidad…?
22. Siempre hay que cuidarse, de caer en el defecto o error, de llegar a una
idea, y creer que esa idea explica la realidad o parte de ella, cuando quizás
sólo explique fragmentos de ese trozo de la realidad o ente… olvidar este
aspecto de la realidad, es olvidar y caer en el peor engaño, es creerse los
cuentso de hadas, pero en este caso,e n forma de enunciados o leyes filosóficos
o cientificos o teológicos o artisticos… los encunciados o formuals puedne
explciar algod e la realidad de un ente o de variso, y tenemos que saberlo,
pero siempre que sepamos que son limitados… o limitadamente explcian algo… 23.
ante la macrovisión y ante Dios, podríamos admitir que se dan fundamentalmetne
las siguientes posturas: Teismos, Deismos, Ateismos, Agnosticismos,
Indredulismos, Inrreligiosismos, Indeiferentismos, Apostasismos. Con caracteres
diferentes si se refiere a Dios, o si se refiere a la macrovisión positiva, sea
cual sea, o incluso a la teodicea o búsqueda de Dios con la razón… 24. He
intentado captar aspectos d el ralidad –útilizando las ciencias, las tecnicas,
las artes, las filosofias las teologías-macrovisiones… y me ha parecido que no
sólo la realidad es inagotable, sino incluso los métodos de esos saberes, son
en sí inagotables-. Es más pienso que en el futuro se descubrirán otros modos
de saber, que no serán estos cinco… y que completarany complemetarán estos
cinco y serán también iangotables… la emtne es inagotble, pero Dios también lo
es, pero también la naturaleza, pero también lo es la ciencia, la filosofía,
las artes, las teologías… todo es inagotable, es más que lo que nosotros, por
ahora, conscientemente podemos conceputalizar o entresacar… 25. Podría escribir
unas Confesiones al estilo agustiniano, cierto es que creo no haber coemtido en
mi juventud los errores del de Hipona, pero tambien hay que decir, que en mi
madurez tampoco he llegado a la covnersión de él, ciertamente, mi proceso seria
parecido y contrario, un acercamiento en la juventud y adolescencia, y después
un abandono, y en ello me hallo o encuentro, espero que el tiempo, y bien sabe
Dios que lo intento, vuelva a reconicliarme con Dios y con la Iglesia católica… Por otro
lado, yo nunca me atrevería a contar en profundidad de mí, porque congtar de
uno mismo es contar de otras personas, y no me gusta criticarme ni a mi mismo,
ni a nadie, al menos no criticarme escribiendolo o redactandolo. De todas
formas, pienso que la intimidad y la privacidad es uno de los pocos derechos
que debemos nunca dejar de perder… incluso, aunque lo intimo y personal y
privado sea igual en todos, con pequeñas diferencias de matices. Por otro lado,
seré un pecador, más bien por no practicante, que por los pecados y faltas que
haya cometido, no tengo, creo que hasta ahora, incluso siendo de conciencia
escrupulosa, de lamentar grandes y graves pecados… ni ahora, ni antes… si
quizás, graves y grandes luchas interiores, más bien psíquicas y morales y de
escrupulos, que tentaciones de la realidad… No soy mejor que nadie, pero
quizás, con buenos maestros del espíritu y de la ética y de la ascesis, habría
llegado muy alto en el grado de la santidad y del conocimeito teológico, quizás
el no tener maestros de categoría, a la edad conveniente, ha hecho que se haya
perdido, en mí, alguien que podría haber brillado mucho, en santidad y en
saber… no lo digo con vanidad-pteulancia y soberbia, más bien lo expreso con
lamento y tristeza, pero pasando el tiempo, uno se va dando cuenta, que quizás,
muchos errores fueron mios, más de inexperiencia que de otra cosa, pero otros
muchos, fueron porque los que debieron juzgar, no etuvieron o tuvieron los
suficientes conocimientos de la natuarleza humana, de los caminos de Dios, y de
las tentaciones o falass tentaciones… Bien, confiemos en que Dios escribe
derecho con renglones torcidos, o icnluso arregla lo que los seres humanos
desarreglan… (¿Ni parece he ganado el Cielo, ni parece he ganado la tierra, ni
el reino de los cielos, ni el reino de la tierra… quizás sólo migajas?). 26. La
muerte no es absurda, otra cosa es que tengamos que morir de treinta o cien o
mil años. La muerte no es absurda, porque si somos sólo animales, justo es que
muramos como el resto de animales, si además de animales y además de tener
psique-mente tenemos alma-espíritu inmortal, justo es que muramos para unirnos
con el Ser Supremo –sea en la forma oriental, occidental o en la forma real que
sea-. Por tanto la meurte del individuo
no es absurda, sino es una realidad, y su realidad, dependerá de una
interpretación o la otra… otra cosa, es que tengamos que morir, a los ochenta
años, y quizás, la tecnologias-ciencias-culturas sucesivas nos alarguen la
existencia individual, hasta los trescientos o quineintso años, dentro de
varios milenios. Enc autno a la muerte desde el punto de vista
colectivo-especie-social-cultrual, y no sólo indiviudal, de algún modo, podemos
decir, que si no somos eternos, somos como colectivo-especie, tenemos una
exiusencia, que dura miles de años… ciertamente, no podemos decir, que “de esta
forma somos inmortales como colectivos2, porque las especies también
desaparecen, y no parece, que la especie en sí sea inmortal, en este mundo, ni
en el otro… pero no cabe duda, de que como especies humanas sucesivas, ya al
menos llevamos dos millones de años… y esperemsos que contienuemos, en especies
sucesivas varios docenas de millones de años más… esto seria como especie una
especie de inmortalidad, y por tanto, en este caso, una inmrotalidad de especie
inmanente, y por tanto, la muerte en sí, tampoco sería absurda, porque de
alguna forma, no se daría, o se daría en procesos de muchos millones de años…
al menos ya llevariamos dos millones de años, y nadie sabe cuanto tiempo nos
queda, en nuestra especie o en sucesivas… 27. ¿Dios habla en nuestro interior,
como dice que dice San agustin, o Diso está en neutro interior, como dice
algunas tendencias ascéticas-místicas en el cristianimso y en el orientalismo…
como conocer una cosa y otra, y cómo ser consciente de ello, tanto de una cosa
y otra…? ¿Ysi está en nuestro interior, cómo distinguir que estando en nuestro
interior, sigue siendo El, lo Otro, y no nos inunda, o dicho de otro modo, no
nos abarca tanto, que dejemos de ser nosotros, aunque nosotros no seamos nada o
casi nada en relación a Dios? ¿Por qué una cosa es que esté dentro de nosotros,
y otra cosa es que “sea o es” dentro de nsotoros… y ambas cosas, como se
compatibilizaria con que siendo o estando dentro de nosotros, nosotros seguiriamos
siendo autónomos y libres e independientes de El, si queremos…? ¿O dicho de
toro modo, estaria dentro de nostros o seria dentro de nsotros durante nuestra
existencia, y después de este tiempo, Diríamos, dejaria de estar en nosotros si
nosotros no hubiesemos querido o no quiseiramos estar con El eternamente…
dejaria de estar en nosotros, aunque nosotros seguiraimos siendo eternos,
porque nuestra naturaleza lo es… aunque no quisieramos serlo, aunque si
podríamos seguir o ser eternos, pero sin estar con Dios, en la forma que
tengamos que estar…? 28. No olvides estimado e hipotético lector, que cuando
usted lea o vea un dibujo mio, una paginae scrita, usted la ve, desde su
perspectiva personal, en todos los sentidos, incluso de la situación de ese dia,
tanto le guste o no, encaje en usted o no… no depende de lo escrito o de lo
pitnado, más depende de usted, de lo que yo le aporte… porque usted ve con sus
ojos, constreñidos por cientos de razones y conceptos y experiencias, igual que
yo veo con las mias… tanto si acepta lo que digo o escrito o pienso o pinto, o
no lo acepta, ni una cosa seria buena por estar de acuerdo con usted, ni mala o
negativa o errónea, porque no esté de acuerdo con usted… o usted conmigo… 29.
Una utopia o diealidad o utopismo, limtia la racionalidad humana, porque todo
va dirigido a un fin o un conjunto de fines. Sea esa utopia social o poltiica o
economica or eligiosa o sea cual sea… limita al ser humano, porque toda
utopia-idealidad, sólo tiene en cuenta ciertos aspextos del ser humano, incluso
seindo los verdaderos, no permite que los seres humanos hagan lo que quieran,
incluso vayan en contra de su propia realidad o naturaleza… si Dios nos deja
libertad, libertad de equivocarnos, libertad de ir en contra de Dios en nuestra
medida, por tanto, toda realidad sociopolitica o sistema de metas y fines,
tiene que tener en cuetna esta prsunción o fundamento, y por tanto, no se puede
aplicar nincuan utopia-idealidad-utopismo que no pueda ser revisado
constantemente… si no se hace así, entonces la utopias-idealidad-utopismo,
incluso siendo perfecto o teroicamente perfecto o verdadero en grado sumo, se
convierte en una cárcel para el ser humano –sea a nivel político, social,
religioso,e conomico, etc-. Pued eque un sisteam real, sea menos perfecto que
uno ideal, sea del tipo que sea, pero el real, ofrece posibilidades de cambio
en varias direcciones, pero el ideal no ofrece nada más que ir en una
dirección, y al final, suele suceder, que en la práctica el sistema menos
perfecto en la teoría es más perfecto; y en la práctica el sistema teórico más
perfecto se convierte en más imperfecto… 30. ¿Occidente puede tener su Leuctra,
como lo tuvieron los espartanos. Una combianción diferente de estructuras
tacticas y estrategicas, de guerra de terrorismo, puede poner a Occidente de
rodillas frente a un enemigo que no conoce, con mil cabezas, y cuyos fines, no
dichos pero sabidos pueden ser eminentemente políticos…? ¿Podemos tener una
Mantinea como los espartanos… no quizás dentro de cinco o diez años, pero si
desde ahora hasta dentro de cinco décadas… en este horizonte de tiempo?
[Relato: “Sobre el sentir del sentir”]: Quijot-Casandra: 1. Si queremos evitar
accidentes de tráfico, entre otras cosas, sería situar radares en caa punto
negro de las carreteras. Además, se podría hacer un experimento, intentar
evitar accidentews en una carretera… pongamos por ejemplo de quinientos o mil
kilómetros, situen un radar cada diez kilómetros… comprobaremso segurmaente que
en esa carretera descenderán los accidentes de tráfico, posiblemente un tercio.
Madrid. 2. Los domingos, me veo los cuaro programas religiosos de televisión en
la segunda cadena, los cuatro de cada macrovisión: Evangélicos, hebraicos,
islamico… después una parte de los del catolicismo… ¿Podrán vivir los
diferentes cristianismos y otras macrovisiones que se van insertando en Europa,
vivirán en paz y en tolerancia… podremos hacerlo… queremos hacerlos todos…?
Todas y cada una de las macrovisiones del mundo y todas y cada una de las
culturas del mundo, deben intentar, teórica y prácticamente vivir en paz, los
seres humanos. Y que todas admitan que el Estado está por encima de todas las
culturas y sociedades y macrovisiones y lenguas… un Estado basado en las
democracias parlamentarias y en los derechos humanos de 1948 y en una economía
social de libre mercado. Estos tres pilares pueden permitir que las
macrovisiones-culturas-sociedades-etnias-lenguas-etc… todas puedan vivir en paz
y en tolerancia en el mismo territorio. Tetuán. 3. La mujer en cualquier cultura
y sociedad y macrovisión debe tener los derechos humanos de 1948, a todas se les debe
respetar los mismos derechos que los hombres, y desde luego todos los derechos
de 1948. Si una cultura o sociedad o macrovisión no quiere aplciarlos en la
teoría o en la práctica, entonces esa cultura-sociedad-macrovisión está
imponiendo un menoscabo y una discriminación a las propias mujeres, de su
cultura o sociedad o macrovisión. Todas las macrovisiones, sociedades,
culturas, etnias, lenguas, deberian por razones éticas y morales, aceptar los
derechos humanos de 1948. Tánger. 4. ¿Una persona que llega de otro territorio
y de otra cultura y sociedad y macrovisión, a otro territorio y Estado con otra
cultura, sociedad y macrovisión… con inmigrante, no deberia platnearse si lo
que le ha hecho emigrar, entre otras muchas razones, es su propia cultura,
sociedad, macrovisión, que le ha ido trazando un circulo que no le ha permitido
evolucionar en muchos sentidos… no deberia plantearse que quizás su
cultura-sociedad-macrovisión es la razón última de su emigración, que no le
perimte evolucionar, integrarse en la sociedad… no debería hacerlo…? ¿Podnré un
ejemplo, cuando un latinoamericano llega a Norteamérica, no debería plantearse
si no es el catolicismo la raíz profunda de la desinetgración de su sociedad
latinoamericana… y por tanto, deberia plantearse convertirse a algunos de las
iglesias evangélicas….? ¿Y lo mismo en otras situacionesyc ulturas?… -Nadie lo
entienda mal, porque yo me siento y creo ser católico, con el grado de
practicante que tenga, que eso a nadie le interesa, pero pienso que esta
pregunta es y debe ser así-. ¿No tiene que plantearse esta pregunta, y no
contrariamente como grupos enteros y colectivos de inmigrantes que llegan a
otros territorios y culturas y sociedades… en vez de plantearse esto, lo que
quieren es convertir a las personas que viven en los territorios que acaban de
pisar…? No deseo que jamás,e stas pregtuntas se tomen como etnocentrismo, ni
menos como marginación de cualquier etnia, cultura, sociedad, macrovisión…
pienso y deseo la tolerancia y vivir en paz en todas las
macrovisiones-culturas-sociedades-Estados-etc… Kenitra. 5. ¿Se puede admitir
que capitales d eprovincia, alguna al menos, no tengo lineas de autobuses los
dias de fiesta? Salé. 6. ¿Pueden admitirse que existen culturas, que tienen
cientos de factores que podrían denominarse aprendizaje por condicionamiento, y
que otras culturas tienen menos, aunque quizás tengan más en el aprendizaje por
refuerzo o por castigo… se podría hacer una clasficación de las culturas por
qué clase o tipos de aprendizaje utiliza de forma mayoritaria? Rabat.
Quijot-Galatea-Helena. 7. ¿Serán las culturas enormes sistemas de aprendizaje,
que utiliza todas las técnicas y sistemas conocidos y otros desconocidos, conscientes
e inconscientes, para endoculturar o educar a sus miembros? ¿Y si es así, que
libertad tien elos individuos, aparte de las que le deje el sistema cultural y
sus sistemas de aprendizaje, en todos los sentidos…? Marrakech.
Quijot-Aqueronte. 8. La sociead y la humanidad no valora lo suficiente, los
millones de personas, que bajo la bandera del cristianismo, han abandonado sus
casas y hogares y futuros, y se han dedicado a lo largo de los siglos, a
evangelizar, pero no sólo enseñar el mensaje cristiano, sino a trabajar por los
más pobres y por los más ricos y por los medianos, a crear hospitales,
universidades, escuelas, hospicios, ambulatorios, casas de acogida, etc, etc…
La humanidad, deberia en cada pueblo de Occidente, hacer un monumento o dedicar
una calle, a todos esos millones de personas, durante siglos y milenios, con
sus erores y faltas, han dedicado sus vidas o parte de ellas, sin buscar nada,
entregandose al resto de los seres humanos, etc… pienso que es una falta de
lealtad y agradecimiento humano, que no se realice y no se tenga en cuenta. Se
tiene en demasia los puntos negros, pero no se valoran, los puntos blancos, que
son más y de mayor cuantificación y cualificación… Fés. Sancho-Vulcano. 9.
¿somos aprendices de brujo, removemos las capas itneriores de nuestra
mente-`psique, y después no sabemos controlarlas…? ¿lo ahcmeos de forma
anárquica y asitemática, con el arte o las artes, y otros procedimientos, pero
no con métodos probados durante siglos o milenios, como la meditación oriental,
la meditación occidental, la oración occidental, y la ascesis-ética-penitencia
occidental… y por tanto, podemos caer en la desesperación y a veces, en la
angustia-tristeza-desolación-derrumbe moral y psicológico? Quijot-Odiseo. 10.
Oujda. (Lo de Guantanamo va a ser una mancha que durará décadas sobre la
historia civilizadora y democrática de Estados Unidos). ¿puede que el
terrorismo itnernacional masivo, los nuevos vikingos, pongan al mundo al borde
de la extinción o produzcan tantos desastres económicos-sociales-políticos-militares,
que acaben enfrentanse pueblos contra pueblos… o que se creen epidemias de tal
modo, que pueda extinguir parte de la humanidad-sociedad o totalmente la
humanidad… o creen crisis económicas, debacles económicos-sociales-políticos,
como hace siglos no hemos visto… quizás la mentalidad semioriental ys
emioccidenal del terrorismo itnernacional, sea de tipo
social-político-religioso-cultural, no seamos capaces de prever las
consecuencias… ni siquiera, los que le apoyan de forma intelectual, no sean
capaces de ver-entrever las consecuencias que traeran a la humanidad, incluso a
ellos mismos… podría ser el principio de una tercera guerra mundial, que
causaria enormes estragos a la sociedad-humanidad a todas las
civilizaciones-culturas-macrovisiones…. Olvidamos que las guerras sabemos
cuando se empeizan pero no cuando se terminan, ni cómo… quizás en este caso, ni
sabemos cuando se empieza, nis abmeos cuando se terminará, ni cómo será ese
término…? 11. Tiemcen. ¿La gran empresa es en la práctic,a por un lado,
proporciona enormes beneficios a la sociedad y a la humaniad, y por el otro
lado, pisa y neoesclaviza a las poblaciones, detentando y produciendo enormes
beneficios, impuestos indirectos, que van más allá del legítimo beneficio… la gran
empresa, en algunso sectores especialmetne, es como Jano con dos rostros? ¿si
es así, podría buscarse algunos sistemas, para que sin negar el justo
beneficio, se limitase la presión que tiene sobre la población, que en muchos
casos no tiene más remedio, que estar o laznarse a y en sus aguas…? ¿Es la gran
empresa, multiancional o no, uno de los factores, que hace, que las clases
bajas no asciendan a ser medias, ni las medias a altas…? ¿Especialemtne cuando
cobran dividendos y plusvalias por docenas de cosas… servicios… supuestos
servicios… etc…? 12. Orán. Quijot-Paris-Hector. San Platón del monasterio del
Simbolo en el Monte Olimpo, siglo octavo. ¿Nada hay de triste, como ver
personas buenas, que ahn fracasado, personas de buena volutnad y buena
itnención, viven en la desesperación-angustia, y personas menos buenas y con
menos buenas itnenciones viven en menos desesperación-angustia-tristeza? En elf
ondo que halguiént enga una cultura-macrovisión-ideología-filosofía, en el
fondo para mí, tiene menos importancia, lo que interesa, es que esa persona sea
de buena volutnad, buena intención, buena humanidad, consigo mismo y con los
demás. En un aspecto teórico, habría eso sí analizar, si unas
culturas-sociedades-macrovisiones propician más o menos la humanidad y la buena
intención de y sobre los demás, de y sobre sí mismo, porque puede que en este
factor-variable-carácterísticas existan diferencias. 13. Mostaganem.
Sancho-Dionisio-Eros. San Juan de Sahagún. ¿Algunas pesonas suren enormes
tentaciones, según sus circunstancias y su psicología…? ¿algunas personas
sufren tentacioens no ya sóloe xteriores… sino interiores… no ya sólo del mundo
y la carne, sino del demonio… en distintos grados que pueden existir…? (¿Quizás
Soliloquios, hará o haría mucho bien,
y quizás existan fuerzas de todo tipo, para que no salga adelante, porque ya
tana negación a dicho trabajo a dicha realidad…? ¿Es Soliloquios una pequñea summa del siglo veintiuno, en forma
literaria, y puede que confunda a personas en algunos aspectos, pero podría abrir
muchos horizontes y posibilidades al ser humano, a muchos puede que les plantee
preguntas y cuestiones, para al menos si no volver al seno de Dios, si que les
ponga en camino, cuando llevan o llevamos tantos años alejados de El,
perdidos…?). 14. Al Jazaír (Argel). San Rigoberto de Rheims, del siglo septimo.
¿Por qué oh, Dios no alcanzo la paz, qué es lo que hay dentro de mi y fuera de
mí, que me impide alcnazar al paz, la paz que Tú das, y que permita vivir
conmigo bien, vivir en la sociedad bien, vivir Contigo bien…. Por qué… qué me
impide mi hiperracionalismo… mi escrupulosidad de conciencia… que estoy alejado
de tus santos sacramentos, aunque crea en ellos… mis fracasos en tantos
terrenos, especialmente vocacionales-profesionales…? ¿No quiero buscarte a Ti,
oh Dios trino, por buscarme sólo a mi, sino buscarte a Ti por Ti mismo y
buscarte también por mi mismo…. Ambas cosas a la vez…? 15. Blida.
Quijot-Peleo-Calisto. San Veremundo de Arellano y Villatuerta, siglo XI. ¿Cómo
encontrar hoy, un modelod e camino de santidad y de perfección humana y
cristiana, de las personas en sus estados de vida, cada uno en el suyo, pero
especialmente en los seglares y laicos…? (No entiendo nada, no me enteindo a mi
mismo, no entiendo la sociedad, apenas entiendo la naturaleza, y los caminos de
Dios para mi me son misteriosos. Estoy peridod en mi mismo, perdido en la
sociedad, perdido en el mundo-natualeza-cosmos-universo, perdido en la cuestión
de Dios). Ellos apsiraros a vidas de placer y de poder, moderados o radiclaes, yo
aspiré a vida de perfección intelectual y moral y religiosa, teniendo
suficiente para la vida-existencia… pero no he alcanzado nada… ni he ganado el
reino de la tierra, ni he ganado el reino de los cielos… al menos por ahora, y
cada vez, uno, siente que se alejan los objetivos más de uno mismo… 16. Sétif.
Sancho-Sileno-Ares. San Juan de Britto del siglo diecisiete. ¿Decidme para qué
escribir, para qué pintar? ¿si las
culturas-socieades-macrovisiones-civilizaciones ponderan e incentivan los actos
semibuenos y los actos malos, y a las personas malas sobre las buenas, quizás
esas culturas-sociedades-macrovisiones deben desaparecer o extinguirse… o lo
que es peor, si caminamos hacia culturas-sociedades-civilizaciones que
icnentivna a los menos buenos sobre los buenos, a los de menos buena volutnad
sobre los de mejor buena voluntad… entonces, nos veremos obligados a pensar,
que quizás a la civilización humana o a la especie humana, le queda dos salidas
o desaparecer, o cambiar de cultura-civilización radiclametne… alguna nueva,
que de verdad cambie totalmente… pero quizás esto suceda dentro de siglos o
milenios? (De todas formas pienso que la cultura occidental, es hoy, por hoy
con sus errores, la mejor, ya que defiende mejor los derechos humanos
individuales y colectivos… la mejor de las exisdtentes, en siglos y milenios,
desde el origen y la cuna de la humanidad… pienso que aunque la
cultura-civilización occidental, tiene enormes defectos… pienso que de todas
las actuales presentes, y de todas las que han existido es la mejor, porque
defiende mejor los derechos humanos individuales, sociales y colectivos…). 17.
Batna. Quijot-Horas-Amulio. San Dionisio de Corinto del siglo II. ¿No permitas
que la spersonas más maals que tú, con peores intencioens que ´tu, con pero
mala volutnad que tú, incluso no siendo tú perfecto, te quiten la paz y el
sosiego y la armonía contigo mismo y con Dios y con los demás… espera y
convencete, que a todo cochinillo le llega su san martin, y que cada uno con su
conciencia y sus actos, aunque tenga cien obispos en el lecho de muerte, cada
uno al final, tiene que enfrentarse a Dios…que hane xistido cientos de boispos
y cientos e cardenales, y todos o la inmensa mayoría han tenido varios curas en
su lecho de muerte, y no todos están en el Cielo…. O podemos imaginar que no
todos están? 18. Annaba. Sancho-Heracles-Afrodita. San urbicio de Clermont.
¿Será la sociedad y la cultura y… unas enormes cajas de Skinner? ¿Qué grado de
intelgiencia tenemos individualmente, qué grado de inteligencia tenemos por
partes-funciones-facultades-variables… qué grado de inteligencia tenemos
social-glabalmente… qué grado de “inteligencia tiene una cultura”, si es que
estos e puede medir? 19. Tunis. Quijot-Amazonas-Tebas. Santa Casilda de Burgos,
siglo XI. ¿hay civilizaciones-sociedades-culturas, que tienen globalmente más
inteligencia abracta que otras, porque tengan más libertad, y más inteligencia
social que otras, y más inteligencia práctica que otras… si esto sucediera,
cómo se podría medir… si existe tres tipos de clases de inteligencia: social,
práctica, abstracta en los individuos, se podría medir de alguna forma en las
sociedades, en los Estados, en las culturas, en los colectivos, en las
macrovisiones, etc… también o de forma análoga como se hace en los individuos?
(Siempre viviendo en la soledad, siempre. La enorme soledad de la soledad). 20.
Tarabulus (Tripoli). Sancho-Gea-Dédalo. San Pionio de Esmirna, siglo III. ¿La
necesidad de reproducirse y la necesidad de sobrevivir es en el ser humano un
instinto, que se modula según la cultura, educación, ambiente, época,
capacidades del individuo, etc…? ¿Y si es un isntinto, por tanto ex universal,
y tiene una enorme fuerza y presión sobre el individuo y los pueblos, puede
este instinto, traerno selementos positivos y negativos para la sociedad y la
humanidad… por un lado, todo los tipos de progreso, por el otro, gran parte de
las guerras, cofnlcitos sociales, etc…? 21. Bengasi. Quijot-Asterión-Gorgona.
San Dámaso, siglo IV. ¿El ser humano no debe perder e cotnrol sobre s mismo,
sea cual sea su circunstancias, porque podría caer en una espiral neurótica?
¿Cómo quitar tanto dolor como uno lleva dentro, a nivel individual, o a nivel
social, cómo quitar el dolor que un pueblo o un colectivo o un individuo o una
familia lleva dentro? ¿Cómo quitar el dolro moral que puede llevar un ente,
personal o colectivo, porque pensaba que la bondad sería reconocida, y se ha
dado cuenta, que la bondad todo el mundo la alaba, pero la inmensa mayoría la
pisan… y a veces, sucede el problema de Job… una vez y otra…? 22. Palermo.
Sancho-Fedra-Deucalión. Beato Amadeo de Saboya, siglo XV. ¿Qué es lo que cambia
en uno mismo, y qué es lo que se mantiene, y en la sociedad, en los pueblos, en
la cultura, en los colectivos? Del total del arte realizado en el siglo veinte,
y de todas las artes… el cristianismo ha perdido el tren del arte y las artes,
algo hay que pueda decirse que es coetaneo al siglo veinte, en arqutiectura, y
quizás algo en música, pero en las demás artes, se han realizado cosas, que son
del siglov einte, pero que en espíritu tien elas reglas de siglos anteriores,
es decir, es extemporaneo, y el arte y las artes, son formas de manifestación
humana, importantes para llevar al ser humano a Dios… veamos los grandes genios
artsitas del siglo veinte, en todas las artes, apenas han realizado arte o
artes, en sus especialidades, que se pueda decir, que es religioso… el
cristianismo y el catolicismo en concreto, en general, y salvando excepciones
ha perdido el tren del arte y de las artes… en la eda dmedia, estaba a la
altura, pero en el siglo veinte… y es muy importante la sensibilidad que esté a
la altura para el apostolado y la evangelización, las artes pueden ser un
elemento auxiliar para la pastoral… de miels de cuadros yd ibujos que realizó
Picasso, Miró… ¿cuántos se podrán decir que es arte religioso, aunque sea con
sus estilos y géenros y especialidades…? ¿lo mismo sucede en las grandes genios
de la música, de la danza, del teatro, de la literatura, etc…? Parece que el
arte y las artes, en todos sus géneros, se han rebelado contra Dios y contra lo
religioso, y contra el cristianismo… al menos, en los genios del siglo veinte,
o en casi la mayoría de ellos, y menos aún expresión con las técnicas del
momento y de la actualidad… Soliloquios,
pretende ser en esencia, entre otras muchas cosas, una obra religiosa, una obra
cristiana, una obra de evangelización, pero eso sí, hecha con las tecnicas
literarias y pictoricas, del siglo veinte…. Soliloquios
pretende ser una obra religiosa en sentido estricto, cristiana y católica, en
sentido estricto… eso sí, una obra de “creación”. –tendrá errores de mucho
tipo, quizás dogmáticos y morales… a eso me atengo a a la autoridad de Roma,
pongan un asterisco y en la página final, la rectificación, hagalo la autoridad
eclesiástica competente, no borren el error, simplemente rectifiquen con una
nota, en qué me he equivocado, dejen el error, para que se vea, entre otras
cosas mis limitaciones de todo tipo-. Esta obra, pretende ser una pequeña summa
literaria-filosófica-pictórica, un canto de alabanza al Dios Trino, a Jesús de
Nazareth, a la Virgen
María y a todos los santos…. Un homenaje a todos los seres
humanos, existeeeentes hoy, ayer o mañana, y especialmente a mi familia, que me
soportan, realizando esta obra, durante lustros y décadas, mi familia de origen
y la que yo he creado, y me soportan muchas veces, en estados psicológicos de
desesperación-angustia-tristeza, porque a nadie le interesa, y menos que nadie,
a la clase intelectual, pero menos aún a la misma iglesia, al menos hasta ahora
–excepto, la parte plástica, que si han estado interesados en ella, bueno es
decirlo, cada uno sus méritos…-. 23. Messina. Sancho-Pirra-Dafne. Santa
Apolonia de Alejandria, siglo III. ¿Si las personas no cayeran en los siete
pecados capitales, y cumplieran las normas éticas mínimas, sean filosóficas o
religiosas, si cumplieramos los diez mandamientos de Moises… cuantos males,
físicos, morales, económicos, políticos… no sevitariamos, a nivel individual y
colectivo-social? 24. Catania. ¿dónde está la linea que separa la patologia
normal de la anormal, tanto a nivel médico, psicólogico, social, psiquiátrico,
moral, ético, religioso, etc…? ¿puede existir un mínimo común, que una
patología psiquiatrica equis sobre un asunto, sea al mismo tiempo psicológica,
médica, ética o moral, religiosa o pecado…? Sancho-Atenea-Hefesto. San Porfirio
de Gaza, siglo V. 25. Siracusa. Sancho-Asclepio-Saturno. San Virilio o Virilia
de Leyre, siglo X. ¿Somos conscientes de que percibimos-vemos la realidad, en
cierto modo, de forma rudimentaria y grosera, con todos los niveles de
expereincia o percepción de que disponemos, y en segundo lugar, teniendo en
cuenta las ideas-conceptos que tenemos… en esa intersección
captamos-sentimos-percibimos-ideamos la realidad? ¿O dicho de otro modo, se
produce una itnerseccióne ntre la percepción-experiencia externa, más la
percepción-sentimientos internos más las ideas-conceptos-expereincias que
tenemos previas… en esa triple intersección, al mismo tiempo, se producen y
conceptualizamos lo que somos, lo que es la sociedad, lo que es la realidad
externa según nosotros? 26. Reggio di Calabria. Dulcinea-Fedra-Dafne-Ares. San
Máximo de Jerusalén, siglo IV. No debemos de dejar de respetar los derchos
humanos, aplicados como normas éticas, y no sólo sociales-políticas-jurídicas,
pero desde e puntod e vista moral-ético-religioso podemos y debemos criticar
principios teóricos y prácticos que nos parezcan no suficiente o erróneos
ética-moralmente, a nivel filosófico o a nivel religioso. Que critiquemos equis
aptitud, no quiere decir en ningún caso que no respetemos a esa persona, sino
que una actitud o aptitud de esa persona, nos parece no moral, sea a nivel
filosófico, antropológico, psicológico, social, político, económico, religioso.
A la iglesia católica, ni a ningún otro colectivo, se le puede negar ese
derecho, ni a ningún individuo, siempre hecho con respeto y tolerancia hacia
todos, y hacia la aptitud que se crítica. Negar este derecho es cribar el
fundamento de Occidente, que es la libertad de opinión y de pensamiento y de
expresión. Que a mi se me diga, que no es una cosa positiva tener miopia, no es
negarme ningún derecho, si se me dice con respeto hacia mi persona, o si se
habla en general de todos los miopes, sería peor decir que tener miopia en
general, es bueno, porque nunca podría poner remedio y al cabo de unos años me
quedaría ciego… criticar un defecto moral, en general, es o puede ser una obra
de misericordia, porque el que lo sufre, puede buscar rectificación, y si esto
se hace con enorme respeto hacia esas personas que lo sufren, aún más… no decir
que esa actitud o aptitud es según equis colectivo, sea el que sea, positivo o
negativo, es ir en contra del fundamento occidental, que es primero, la
libertad de pensamiento, segundo, la libertad de expresión. Especialmente
cuando se hace de forma general, no hacia ninguna persona concreta. Se me haria
a mi como individuo más daño a la larga, que se dijera que la miopia en
general, es una cosa buena y positiva, y que por tanto, no necesito gafas, que
si por el contrario se dice, que la miopia es un defecto que puede corregirse
en parte, aunque después en mi queda, ir al oftalmologo o no… no podemos
permitir que las macrovisiones y otros colectivos y grupos opinen sobre la
realidad social y general, desde sus puntos de vista, porque enriquecen el
panorama de la realidad social… especialmente las macrovisiones, tienen derecho
de opinar sobre las cosas, sociales y colectivas, según sus puntos de vista…
cierto es que después el orden social y político, los poderes e institucionales
sociales-políticos, en sus respectivas administraciones, tomaran las medidas
que crean conveniente… 27. Cosenza. Quijot-Favonio-Olimpo. San Valentín de
Roma, siglo III. Uno, no es humilde o modesto, o al menos lo itnetna, por falas
modestia y humildad… sino que uno sabe que ha tenido cuatro abuelos, ocho
bisabuelos, deicseis… y si llegamos a tiempo del año mil… los antecedentes, ya
serán mil… y a tiempos de Roma, quizás dos mil… por tanto, entre esos dos mil
habría supongo personas de todas las épocas, de todas las clases sociales, de
todas las macrovisiones, de todas las culturas, de todas las situaciones, de
todas… todas… por tanto, esto me lleva a pensar que hay que ser humilde y
modesto… si ahora eres de un nivel social bajo, no olvides, que casi con toda
seguridad, algún o algunos de tus progenitores en el tiempo han sido de clases
altas o muy altas; y si ahora eres de clase alta o altas, no olvides, que
muchos de tus antecesores, han pertenecido a la clase baja o incluso esclavos…
Lo que me aplico a mi mismo, apliqueselo usted, estimado o estimada
lector-lectora. ¿quién sabe si alguno de sus antecesores, fué uno de los que
casó San Valentin en Roma, alguna pareja de esclavos… quién sabe? Cuando escribo
y pienso y pinto tengo en cuenta este hecho o este factor o este dato o este
posible acotnecimiento. 28. Napoles. Dulcinea-Nayades-Edipo-Electra. Santas
Perpetua y Felicidad de Cartago, siglo III. Lo peor del mundo, el cambiod e
todoslos valores, es a los defectos llamarles virtudes, o a los vicios
llamarles perfeccionamientos, o los erores denominarles carácter de
personalidad. Así de ese modo, vivimos en un mundo en el que todo está al
revés. Porque malo es que una persona tenga un defecto, pero que encima lo
tenga, y piense ella, que es una virtud y los de alrededor también, es Diríamos
el mal elevado a la enesima potencia. Y hay defectos y errores, que son muy
graves, nadie está libre de errores y defectos, psicológicos, sociales,
culturales, morales, religiosos, etc… pero ya que uno sufre y hace sufrir los
propios defectos, al menos, sepamos cuando son virtudes y cuando son
defectos…cuando son virtuddes y cuando son vicios, cuando son acciones o actos
positivos, negativos, indiferentes. 29. Roma. Sancho-Démeter-Sirenas. San
Nemesio de Alejadria, siglo III. El pensameinto griego no es superior al
pensamiento judeocristiano, ni viceversa, aunque si es cada uno, en algunas de
sus facetas, el pensameitno judeocristiano es superior en cuanto al concepto de
Dios y ética, y el pensamiento grecoromano es superior en cuanto al concepto de
ciencia y filosofía. 30. Prato.San Matias, Apostol. No queiro ir al ifnierno, porque entre otras
cosas, me encontraria en él, a la mitad de los que conozco y que no quiero
estar con ellos eternamente, aunque sólo sea por eso, intentaré no ir al
infierno. Cierto es que yo no puedo juzgar a nadie, pero si me juzgo a mi
mismo,y yo me digo, si yo hiciera tal y tal cosa, iría al infierno, y por
tanto, aplico la misma norma para los demás, ciertamente, cada uno tendrá sus
circusntacias-sitaución-premisas que desconozco, y además esta la misericrodia
de Dios, y además, está el arrepentimiento de los últimos dias y meses de vida,
que yo no sé cada uno lo que va a hacer… pero si sigue válida esta razón, ya
que aquí estás demasiadas veces, pisado por unos y otros, unas y otras
personas, al menos not ener en el mismo sitio de los que van pisando a unos y a
otros. 31. Barcelona. San Pedro de Alcántara. (Café Procope, Paris). 32. Madrid.
33. Aranjuez. 34. Tomelloso. 35. Albacete. ¿tien sentido las oposiciones de
secudnaria en filosofía, que te suspendan preguntandote temas, sobre los que
has escrito, equivalente a uno o varios libros, incluso buscando nuevas
interpretzcioens o matices en esos temas, habiendo quizás, hayado nuevos
matices en ciertas cuestiones….? ¿tiene sentido seguirse presentandose por
filosofía en secundaria…. Tengo que volver al menos, a la mínima objetividad
dela historia, al meno sen los examenes… tiene un mínimo sentido de objetividad
la filosofía? ¿No es que me haya pasado una vez, sino ya cuatro, después de
haber escrito miels de págians de filosofía, tocando si no todos los temas,
casi todos, creo que aportando nuevos matices en algunas cuestiones, y algunas
respuestas nuevas, posiblemente… tiene sentido seguirse presentando a filosofía
en secudnaria? ¿Y aunque no lot enga tengo que cambiar de vocación por la
filosofía…? ¿Creo que en filosofía o en ltieatura o en arte puedo aportar algo,
que ya lo he hecho… pero puedo aportar algo en geografía e historia…? Creo que
no… No puedo negar que me itneresa sobretodo la ivnestigación, la búsqueda, la
creatividad… ¿cómo hacer compatibles y compaginable todas estas facetas o áreas
de la realidad o del saber, todas estas vocaciones…? ¿Qué hacer con los años
dedicados a la filosofía? (Siempre luchando con uno mismo). ¿Tendré que dejar
la filosofía como poroyecto de profesorado? Notas de Geografía, Historia,
Historia del arte: 1. ¿Podría existir una geografía de la filosofía? ¿Y una
geografía del arte, de la literatura, de las mentalidades, de las ideologias…?
2. ¿No se deberian en las graficas de cereales por ejemplo, no sólo situar las
toneladas según años, y su producciones… o las millones de toneladas en una
coordenada y en la otra los años… sino además, interelacionarlos con las
calorias que cada tonelada de cada alimento tiene… entonces la producción de
algún modo, se vería modificado, y sería más real… no es lo mismo que una
caloria produzca equis calorias, y otro cereal otro equis de calorias…
entonces, al final, la suma o el dato sería más preciso… al interrelacioanr
toneladas de peso con toneladas de calorias…? 3. ¿Cómo la tecnología puede
cambiar el clima, o al menos, modificarlo “en un espacio concreto”, casa o
fabrica, por lo cual, el clima ya no tiene que influir tanto en la vida humana,
individual o colectiva y en todas sus funciones-finalidades y actividades
humnas? 4. ¿Sepodría realizar una geografía de las palabras, de laspalabras
concretas y cómo estas influyen en la mentalidad-ideología y teoría-práctica
humana, sobre diversidad de temas y objetos concretos? 5. ¿Si un dia, más
temprano qu tarde empeamos a habitar de forma permanente sobre los mares y
oceanos, formando ciudades, no sólo el planeta podría mantener a docenas de
miles de millones de personas, sino que se podrían formar ciudades con docenas
de millones de habitantes… por tanto, cuando esto suceda, a partir de este
siglo o del próximo, Diríamos que la geográfía tendrá que plantearse una nueva
concpeción en muchos sentidos? 6. ¿Se podría hacer mapas territoriales según la
eticidad de los pueblos y los colectivos? 7. ¿La energía solar serviría para
mantener a cientos de ciudades de varios milllones de habitrantes en los
desiertos del mundo, y esa energía electrica derivada de la energía solar,
podría ser la base, de cientos de industrias en una era postindustrial? 8.
¿China para resolver en parte su problemática de población y alimentación de su
población acutal yf utura, podría empezar a diseñar “prototipos de ciudades” en
eld esierto, mantenidas con energía solar y eolicas, y que al mismo tiempo
podrían ser la base, de industrias y servicios de la era postindustrial… lo
mismo en las zonas de altas montañas, o climas semicongelados, de tal modo, que
pudiera tener una expansión en esas zonas, en su mismo territorio y no verse
quizás por presión demográfica dentro de cincuenta años, tenerse que expandir
hacia fuera, de formas no pacíficas? 9. ¿Será un dia África el granero y la
cabaña ganadera de Europa e incluso de Eurasia, igual que el Medio Oeste lo es
hoy dia de Norteamérica y de parte del mundo? ¿La potencia o cultura o
macrovisión o continente que domine África, o ella misma si alcanza un nivel
potencial suficiente, domianrá de alguna forma Europa y parte del mundo? 10.
¿El futuro de Europa y de Norteamérica, es unirse económica, social, política y
militarmente, formando una unidad o un Estado federal… unirse toda Norteamerica
en un Estado, y de éste con Europa… y en un segundo momento con Ruisa y America
del Sur y Australia? 11. ¿No sería más racional, desde las diversidad de
ciencias y desde la economía y la geografía, que toda la Peninsula Ibérica
formase un único Estado, y éste formase una unidad con Europa… y no que la Peninsula ibérica sea
dos o más Estados, se una o no con Europa? ¿No sería incluso mejor para Europa
a un plazo de tiempo medio y largo…? ¿No sería mejor para las clases bajas y
medias a la corto plazo y medio y largo plazo, incluso para las clases altas a
un tiempo largo o mediano? 12. ¿Los manuales de Geografía de España, debería
estudiar no sólo España sino toda la Peninsula Ibérica?
13. ¿Desde la egunda geurr amundial, dos mil millones de personas en el mundo
nos hemos triplicado, ya estamos en más de seis mil millones, sólo en cincuenta
años… mil millones a principios de siglo… seis veces en un siglo nos hemos
multiplicado…? ¿Qué cambios a todos los niveles sólo este hecho produce o
producirá… cambios en las macrovisiones, en las filosofias-ideologias, en las
ciencias, ten las tecnologias, en las artes… y por tanto, también en la
geografía, historia, artes…? 14. ¿Si el sistema financiero incentiva los fondos
inversión, minusvalorando las acciones partiuclares, indirectamente subiendo
las comisiones… no podrá suceder que si se efectua un crash economico
financiero, no existirá un “colcon” que sería los propietarios minoritarios de
acciones particulares, directas, y no a través de fondos inversión…
produciendose entonces, un desplome de los fondos de inversión, y por tanto,
pudiendose producir una caida enorme, un crash, muy superior al del año 29…?
¿Por no haber ese colchón… de compradores-tenedores de acciones particualres de
forma directa, y no a través todo de fondos de inversión y seguros, etc…? ¿No
habría incentivar que las personas particulares tuviesen este tipo de propiedad
de forma directa, no castigando con comisiones de todo tipo, y dejando de
incentivar tanto los fondos de inversión colectivos, de todas las formas, desde
fondos de pensiones, de seguros, etc…? 14.1. ¿Ataques terroristas masivos,
concentrados, sobre determinados objetivos, podría ser el detonante de una
crisis enorme, o una crisis económica política de otro tipo, produciría una
escalada o laberinto o espiral de caidas sucesivas, de la economía financera,
que después tendría consecuencias en la economía real o viceversa, o un
conflicto armado entre continentes o paises o en una zona especificamente
clave, podría ocasionar un debacle económico-financiero… que se amplairia por
el sistema de tanta cantidad de ahora en fondos de inversión, y en el
endeudamiento de todo tipo en parte de los paises occidentales de las familias…
o de la población en general? 15. ¿Todas las ciencias tienen subjetividad,
incluso las matemáticas. Lo que sucede es que el indice o grado de subjetividad
de las cienicas naturales, parece es inferior a las ciencias sociales… pero
incluso las matemáticas son en última instancia una elevación de la
subjetividad, quizás incluso mayor que las ciencias sociales…? 16. No
deberiamos olvidar, una cosa obvia, que el cotnrol político y militar de parte
del Al-andalus sobre parte de la pensiula ibérica, fué de cero años, en otros
de un siglo o menos, y en otros de sólo dos o tres siglos… y un terreitorio
menos de España de cinco siglos o algo más… Por otro lado, no hay que olvidar,
que la población española, durante los primeros siglos fué mayoritariamente
cristiana y sólo con el tiempo y las prsiones y medidas legislativas y las
convicciones propias, por diversos intereses, y las inmigraciones se fué
convirtiendo. Esto no añade, ni quita nada, al esplendor musulamna en españa,
ni niega a las aportaciones de todo tipo… pero si deja en muchos sentidos, las
cosas en su sitio. Que los musulamnes fueron una potencia militar por su tipo
de guerra, pero no deberiamos olvidar que venian del dsiserto, y aparte de su
macrovisión, apenas traian nada, todo lo demás fueron tomando de los diversos
territorios que fueron conquistando. Olvidar este hecho, es olvidar adrede al
realidad histórica. Eso no quita, que fueron y son capaces de hacer funcionar
una cultura y una civilización, unión de muchos aspectos…. Y de muchas
aportaciones de muchas zonas… ¿la pregunta es por qué la máxima reiqueza y
expansión son en los tres primeros siglos… y si nos fijamos bien, es la época,
no sólo en España sino en el resto del territorio, cuando la población, no ra
masivamente no musulamana, cuando a partir del siglo die zy once, la población
o más de la mtiad de la población se hizo musulamana, entonces, ese imperio
decayó… por qué… tiene alguna razón…? ¿podría decirse que fué un enorme
imperio, cuando la población no era mayoritariamente de esa macrovisión o de
esa forma de vida o de esa cultura, y cuando la población se fué transformando
o cambiando a esos usos y costumbres, empezó el declive…? Y nadie se ofenda.
17. ¿Cómo encontrar un método o combinación de métodos, de todos los saberes,
que nos permitan saber de verdad lo que sucede o sucedió en la historia, cuando
sucede sistemáticamente dos hechos: se rompen-queman-destruyen documentos
adrede o por fragor de la historia, cuando unos actores hablan mintiendo, y
otros silencian lo que han visto? ¿Cómo hacer que la historia sea más
científica, analizando el presente y analizando el pasado… que se eleve su
grado de cientificidad o de verdad…? 18. ¿si la sociead está entrando en una
etapa postindustrial o postcapitalista, esto quiere decir, que no sólo están
cambiando las relaciones económicas, sino las sociales, culturales,
ideológicas, filosóficas, religiosas, cientificas, técnicas, etc… lelvandonos a
una etapa diferente a las anteriores, incluso diferenciada del capitalismo
clasico o industrial, es decir, del capitalismo de estos últimos cinco siglos…
una neuv aetapa, que aunque sea captialista, ya tenga otras connotaciones, y
que habría que buscar un nombre, etapa postservicios o postindustrial o
postcapitalista… aunque siga siendo captialista…. Y por tanto… Diríamos es una
nueva etapa de la historia –neolítica antigua, esclavista, feudal, servidumbre,
capitalista y postcapitalista-? 19. ¿Se puede dar algo fuera de la hitoría? 20.
¿Cómo los cambios sociales-culturales-económicos-políticos influeyen en el
progreso demográfico, pero ya dado el progreso demográfico cómo influye en la
economia, sociedad, cultura, filosofía, ideología, política, ciencias, tecnicas,
artes, macrovisiones-teologías…? 21. ¿Podría existir una relación que a mayor
población global en el mundo, se produce un aumetno de inflación o lo que es lo
mismo, si con población equis una naranja costaba zeta unidad monetaria, con
población equis más cinco lo mismo cuesta zeta más veinte, y con población
equis más veinte el mismo producto cuesta un valor económico de zeta más cien…?
(Casandra se marchó a otro horizonte). [“Relato del ser en-sí”]: Se tropiezzan
las lágrimas con el suelo. Avenida diagonal, Barcelona. La Mancha, necesit
aempresarios e industrias… si queremos ser libres, tenemos que incentivar que
existan docenas de miles de empresarios, con cientos de miles de empresas,
empresas medianas, empresas pequeñas, empresas grandes, empresas de todos los
colores e ideas, sectores, ramos… La
Mancha tiene que aprender de Cataluña…. Los de izquierdas y
los de derechas… apuntarse y subirse al tren, al tren que va pasando cada año…
esa es la metnalidad que tenemos y que necesitamos destacar y hacer sobresalir.
La izquierda debe saber que debe dejar a la derecha que pueda poner industrias,
para que sus hijos de padres de izquierdas puedan vivir mejor que sus propios
padres, que no tengan que emigrar, que puedan tener mejores puestos de trabajo.
Esta es la vida, es esta la vida, nos guste o no, creamos en el Dios que
creamos o creamos en la ideología que creamos… Calle Diputación, Barcelona. Los
españoles seremso más, las clases medias y las bajas, si somos todos españoles,
con nuestras pequeñas diferencias, que si caemos en el error, que algunas
élites reigonales, nos conducen, hacia la separación-secesión de España. Es
evidnete. ¿alguiénc ree que Estados Undios serái Estados unidos, si hace un
siglo y medio, se hubiese dividido en dos Estados? La música es la realidad más
profunda que existe, el arte más profundo y extenso e intenso. Si España se
convierte en un reino de taifas, dentro o fuera de la unión europea, seremos
invadidos, en pocas generaciones, por todos los lados, por Europa en todas las
formas y por el Norte de Africa de todas las maneras. Cuando seamos conscientes
de ello, ya será tarde. Ahora en una época de prosperidad económica, puede
parecer un pequeño problema, pero nuestros biznietos sufriran la ignorancia de
sus bisabuelos. Paseo Carlos I, Barcelona. (“Crimen del olivar”, Jaen). La
nutricción bajo control médico. (Homenaje a Norberto Bobbio). Tenemos que
encontrar nuevas bases teóricas para la democracia. Tenemos que encontrar
nuevos sistemas y prácticas, para que pueblos enteros, sociedades, naciones,
culturas, macrovisiones, etnias diferentes puedan vivir en paz… que las
sociedades y Estados se unan-federen para formar Estados más amplios, y no al
revés para que se dividan en trozos más pequeños… Los mandameitnos de una dieta
sana. Aceite d eolvida, miel y chocolates, jamón ibe´rico, frutas, cereales,
leche y yogures, patata, huevos y pollo, carnes diversas, pescado y un poco de
vino. La Sagrada
Familia, Barcelona. Amo la prensa libre, amo la libertad de
expresión, amo el pensamiento en libertad y buscando la verdad, bondad,
belleza… no es que desee, no es que crea que es conveniente, no es que me
emocione, no es que sólo tenga interés… sino que amo… se pueden amar personas e
ideas… yo amo a determinadas personas, estimo a la humanidad, pero amo ciertas
ideas, entre ellas la libertad de expresión y de pensamiento, siempre hechos
con racionalidad… ¿Podremos preguntarnos se puede amar una idea abstracta…
porque nadie duda de que se puede amar a una persona, de que se puede amar una
cosa, un ente material… pero una idea abstracta como es la libertad, y la
libertad concretandola en el pensamiento o en la expresión libre del
pensamiento? Creo que sí… Hotel Antibes, Barcelona. (Entronización en la sede
del capitolio de Sun Myung Moon). ¿Cómo escribir palabras con ideas
surrealistas al estilo de Dalí, sin ser Dalí? (Mi homenaje al escrito Juan
Manuel de Prada, hoy que tantas críticas recibe, mi homenaje, porque como
escritor tiene derecho a rellenar hojas en libertad, aunque yo y tú y el otro,
no estemos de acuerdo en todo o en parte o en nada con él. Recordemos a
Voltaire. La libertad del escritor, es la columna esencial de la democracia
tanto o más importantes que la libertad de empresa, o libertad de partidos o
libertad de sindicatos… sin libertad de los escritores, todo lo demás, todas
las demás libertades se caerian en pocos meses o años o segundos). Analicemos
la violencia del macho y la violencia de la hembra, si queremos que la especie
humana sobreviva. Estudiemos seriamente la verdad, nos guste o no, y no sólo
cojamos trocitos de la realidad, denominada familia. ¿Es el señor Bono, el
Maquiavelo del siglo veinituno… -lo expreso sin tintes negativos o
peyorativos-? El CIS es hoy lo que sostiene a los gobiernos, que no existan
revoluciones-contrarevoluciones-guerras-motines, se debe a que el Cis estudia
la realidad, tal como es, o muy parecida a lo que es… las encuestas de la
realidad, o casi realidad, acercan a los gestores de verdad, a lo que sienten,
piensan, desean los españoles, y con esos datos, se crean en parte las grandes
leyes y las gradnes rectificaciones. Cada pueblo de España tendría que tener un
monumento al Cis, porque este organismo está evitando hasta ahora que estalle
una guera civil incivil en esta piel de toro. (Las parejas de hecho, deberian
ser moderadas en sus pretensiones, no olviden que hace treinta años se
perseguia aún con las leyes en la mano en este país, muchas prácticas, por
favor, un coche llamado sociedad o Estado, no puede ir demasiado deprisa, poco
a poco, siempre es mejor… asentando conquistas sociales…). Los inventos
sociales, los experimentos sociales, la ingenieria social es muy peligrosa. San
Josemaría escrivá de Balaguer. España necesita grandes empresarios, premios
nobeles en todas las disicplinas, pero necestia también grandes santos… y
después millones de personas, que modestamente, trabajen en sus oficios, amen a
sus familias y a sí mismos… esto es lo que necesita esta peninsula ibérica…
necesita que Portugal forme parte de la Unión de la Peninsula Ibérica,
y no necesitamos más secesiones-divisiones-separaciones-etc… Plaza de las
Glorias, Barcelona. ¿Qué empuja un hombre a matar a otro, que empuja qué a un
colectivo frente a otro u otros, a un pueblo a matar a otro? En un periódico
hay encerradas diez novelas. ¿Europa será destruida por ataques masivos de
terrorismo, Europa acabará poniendose de rodillas contra el terrorismo que ya
ha empezado, y que le vendrá aún más en el futuro? Pongan una camara de video
en cada calle o esquina de mexico federal, y controlaran toda la ciudad. ¿El
norte de España quiere controlar permanentemente al sur de España con el agua.
El agua es el arma política y estratégica y económica para que el sur nunca
despegue, para que su industria y economía siempre sea inferior a la del norte?
¿El problema es que el norte de España conseguirán clarmaente separrse del
resto de España, dentro de veinte años… que controlarán toda España incluso en
la secesión, que controlarán la economía del sur… a las personas… pero no han
pensado en una cosa, que jamás serán capaces lo smillones de emigrantes del
Africa que les vendrán en los proximos cien años… y al final, se rendirán ante
ellos, y se rendirán a lo que Alemania y Francia les diseñe… dentro de dos
siglos, tendrán una patira teórica y una soberanía teórica, pero serán en la
práctica menos soberanos, tendrán menos soberanía que ahora… que ahora con
España… podrán hablar el idioma que quieran pero sus costumbres, acabarán
siendo y su ideología o del norte de africa o del centro de Alemania… no serán
españoles, desde luego, pero tampoco serán lo que quieren ser, serán una mezcla
de cultura profunda centroeuropea y norteafricana… y el resto de España
también…? Europa cnetral, francia y Alemania, caerá en ung rave error, si creen
que manejaran mejor Europa, dividiendo España, o permiteindo que se divida,
porque si cometen este erroro, No habrá un tapón en el sur… y si no existe esa
marca hispánica, es decir, España fuerte que le proteja del sur… al final,
Alemanai y Francia, no podrá hacer frente a la cuña que desde el Norte de
Africa, desde el Oriente Próximo.. y en pocas generaciones, Alemania y Francia
tampoco existirán como ellos sueñan ser o existir… en su pecado, estará su
penitencia, claro está que será la penitencia de toda Europa. Europa como tal,
como la concoemos o como la soñamos, desaparecerá, o será una reliquia. Seremso
otra cosa, una mezcla de culturas, pero no seremos Europa, o la evoluición de
Europa… la solcuión a Europa, entendida en la forma occidental, es dejar que
España siga siendo fuerte, y unirse lo antes posible a Rusia y a Estados
unidos, para poder hacer frente a lo que se vislumbra que está detrás de la
esquina… hospital de San Pablo, Barcelona. No hay derecho que tantos cristiano
sen el mundo sean perseguidos, que sean relegados a puestos de trabajo
inferiores, que se cierren sus escuelas y sus unviersiades… no hay derecho que
esto ocurra, y que la política occidental no haga nada por evitar esto… que
Europa, ni Estados Unidos, no hagan nada… no nos damos cuenta, que aunque los
occidentales sean muchos ateos, la única forma que nos defiende de otras formas
de entender el mundo, es el cristianismo… todos los dias meuren pesonas en el
mundo, un recuerdo para ellas. No sé cuantas personas mueren cada dia en el
mundo, quizás un millón de personas… un recuerdo para ellas. Plaza de la fuente
castellana, Barcelona. El terrorismo pueden ser los neuvso atatques de los
vikingos a Europa, y recordad que aquella época duro dos siglos. No debemos
olvidar, que la úncia forma es la unión política, económica, social y militar
en un único Estado fuerte, un único Estado, y no cien Estadsos regionales en
Europa… porque serian cien reinos de taifas en Europa. Si eso es lo que
aspiran, cien Estados de taifas, semifederados en Europa, eso será peor el
remedio que la enfermedad. En pocas generaciones, Europa será invadida por mil
formas diferentes, y Europa con sus problemas internos y externos, desaparecerá
tal y como la entendemos, la deseamos y la queremos… será Europa en el nombre,
pero será otra cosa… los catalanes de a pie, los vascos de a pie, los navarros
de a pie, los gallegos de a pie, serán menos vascos, menos gallegos, menos
catalanes, menos navarros… si cometen el error, de formar reinos de taifas,
dentro de España o dentro de Europa… y lo verán los bisnietos de los actuales
mortales españoles… (Homenaje a Bam, que se levante otra vez de sus cenizas…
que no muera y desaparezca esa ciudad, que se levante sobre la tierra, tierra
sobre tierra…). Son malas personas, aquellas que en una democracia utilizan el
terror, la muerte, el terroismo para imponer sus tesis… son malas personas, y
ahora no se darán cuenta, pero no duden, cuando de verdad, en los últimos cinco
minutos de vida, cuando tengan y se enfrenten a esa realidad… cuando ya no
puedan hablar, ni quizás ver, sólo a lo sumo oir, entonces, cuando se enfrenten
de verdad a su conciencia, a su conciencia moral, a su realidad misma, se darán
cuenta, pero entonces, ya… habrán dejado docenas o cientos de muertos, de hijos
sin padres o sin madres, o de padres sin hijos… el terror en una democracia,
realizado en una democracia, como las europeas, es un crimen nefando y nefasto,
no tiene nombres, ni palabras… esas pesonas, sólo pueden tener el perdón de
Dios, si es que se lo concede, porque para eso, ednrain que arrepentirse,
arrepentirse, y lamento decir, que quizás, esos últimos cinco minutos de vida,
de entrevida, entre esta y la otra, exista o no exista algo después, pero si
ssabemos,q ue existen en esos cinco minutos o menos, una recapitulación de toda
la vida-existencia… entonces, muchos se condenarán a ellos mismos, exista algo
después o no exista, por ese momento, quizás por eso único, por ese único
momento, nadie debería utilizar el terror o el terrorismo nunca, pero menos aún
en una democracia, se llame esa democracia España, o cualquier país del mundo o
de Europa, y menos de Occidente, donde han llegado los derechos indivdiudales y
colectivos, a lo máximo que se puede llegar. Cada vez, que veo un terrorista o
un ataque terrorista, me hago la pregunta… ¿mi especie, será capaz de
sobrevivir, o será extinguida por ella misma…? Y este si es un grave problema,
que tendrán que sostener nuestros nietos, o nosotros mismos… ¿Seremso capaces
de no extinguirnos como especie, señores terroristas… porque si ustedes hacen
lo que hacen, porque lo creen conveniente, para sus fines, quién quita que otro
y otros señores, hagan lo que crean conveniente, para otros fines, incluso la
misma extinción de la especie…? Plaza de Toros Monumental, Barcelona, Museo
Taurino. La nave Stardust, toma muestras de un cometa. El mundo reconstruya la
ciudad de Bam. Mi homenaje a los fallecidos en el terremoto. Todos los serse
humanos sufren con el dolor, sea cual sea su
ideología-filosofía-macrovisión-cultura… hay un algo, que está por encima, de
nuestras propias lenguas-macrovisiones-sociedades-culturas… ese algo, es lo que
todos los seres humanos, somos iguales-similares-identicos… las culturas, las
sociedades, Estados, regiones, lenguas, etnias, macrovisiones… nos separan… nos
dividen… nos trocean en parte… lo verdadero no es la
cultura-sociedad-macrovisión, lo verdadero es el individuo y la humanidad o
conjunto de todos los individuos… Plaza de la Hispanidad y Pablo
Neruda, Barcelona. Abrir el alma al mismo alma, esta es la función de las artes
y de la ascética-mística. (“Chambre avec vue”, homenaje a Henri Salvador).
América del Sur, tiene que quitarse su disfraz y darse cuenta, los pueblos e
individuos, que no deben ir en contra, por sisetma de Norteamérica… si es que quieren
sobrevivir… no son yanquis, son norteamericanos, son igual que ellos, tienen en
común una misma cultura occidental cristiana… y tienen que pensar, que su
futuro, es mejor, sería mejor, si pensaran y solicitaran formar parte, sus
territorios de los Estados Unidos de América, forman un unico Estado de toda
América… aceptar ser gestionados por Norteamérica… será mejor para sus nietos y
biznietos… mejor para ellos mismos… Hacerlo esto en paz y en tolerancia y en
mutuo acuerdo… igual que los europeos, después de siglos, de cientos de
guerras, tenemos que aceptar que nuestro futuro es la unión
militar-política-económica-social… y yo, como español tengo que aceptar que
Alemania tenga más poder, y gestione Europa, más que los mismos españoles…
ellos los suramericanos, tendrán que aceptar lo mismo, que sean los americanos
del norte, los que tengan un poder más importante… que les respeten la
macrovisión católica, la lengua, y algunas costumbres más… ¿O no? El puente Bac
de Roda, Barcelona. ¿Destruir parte del mundo o el mundo, es fácil, una docena
de personas, dedicandose a ello, durante veinte años lo pueden hacer… pero
constuir el mundo es lo díficil… el mundo social y humano, todo el planeta,
está hoy en una stiaución enromemetne compleja, un par de docenas de personas,
podrían dar un golpe mortal a la humanidad… por eso, pienso que ha llegado el
momento, de si los gobiernos, tienen que no respetar la libertad en ciertos
sentidos… o dicho de otro modo, poder enterarse de todo, de todo lo que
hacemos, pensamos, hablamos… de cualquier modo, de todos y cada uno de los
ciudadanos, del mundo…? ¿Sé que afirmar esto, es ir en contra, de unos derechos
humanos, es ir en contra de todo lo que he pensado y deseado y sentido durante
toda mi vida y toda mi existencia… pero también veo la realidad presente, veo
que una docena de personas, dos docenas… con medios muy limitados, concoiendo
determinados aspectos de ciencias y tecnologias, no demasiados complicadas..
Una dos docenas de licenciados en biología y ciencias afines, pueden hoy
destruir el mundo… y no veo otra solución, sabiendo los enormes peligros que
esto llevaria, que toda persona, tuviese libertad total, pero que los servicios
de información, conocieran hasta el detalle, lo que todos y cada uno de las
personas, hacen y piensan, y para eso tendrai que conocer, lo que escribe, lo
que piensa, lo que habla, donde trabaja, etc… para intentar, d eeste modo,
lelgar a saber quienes serian esas dos docenas de personas, que potencialmente,
podrían destruir el mundo, si no total, si al menos parcialmente….? ¿No veo
lamentablemente, otra solución, porque antes el peligro era latente, pero no se
podría decir que es presente, pero hoy el peligro es real… viendo lo que ha
sucedido en Atocha y en Nueva York… por tanto, hoy, dos o tres locos, basados
en ideas religiosas, psiquiatricas, culturales, sociales, ideologicas, etc… o
simplemente por odio hacia si mismos, o hacia lo sociedad, pueden destruir en
parte medio mundo… y después d ehecho, los sitemas de ralentización o solución son
enormemente complejos… por tanto, la úncia forma… es que empezando por mí, y
llegando a los seis mil millones de personas… restantes del mundo… los
servicios secretos del mundo… de Europa y Norteamerica, conozcan con nombre y
apellidos… que graven en sistemas informaticos, cientos de miles de pagians de
datos y documetnos de cada persona, y que detecten y busquen, los potenciales o
las personas, que podrían estar o poder estar, orientados en esa dirección, y
que esas pesronas, se les someta a un estuido más analizado… hasta que se viese
el peligro real… no olvidemos, el terrorista Carlos, tuvo a media Europa, en
jaque durante años… que un terrorista, medio loco, tuvo a veinte años, a la
policia americana, en jaque… por tanto, tenemos dos opcioens, o seguir con los
aguales sitemas de solución, o que las autoridades pertinentes, lleguen a la
conclusión, que la úncia forma o manera, sabiendo los peligros que eso
conlleva, es archivar, millones de paginas de datos, de cada persona, de cada
uno… y después ir descartando, es más, tener datos, para un momento
determinado…? ¿Sé que esto es muy peligroso, pero creo que hay que solucionar
por el momento, el mayor peligro, y el mayor peligro hoy, es que una docena de
peronas, dos docenas… pongan de rodilla al mundo, por la razón que sea… es más
pienso que una persona, a solas, podría hacerlo, y pasar totalmente
desapercibido, a no ser.. que se acumulen datos de millones de personas, para
rastrear a esa persona… a esa persona individual… y esa persona sindiviudal,
puede destruir medio mundo, solamente por odio a la humanidad, por un desamor,
por locura transitoria…. Etc…? Parque del Laberinto, Barcelona. A veces, todo
lo que uno ha soñado, y deseado, tiene que decidir, que quizás, tiene que verse
limiado, porque existen enormes peligros y tentaciones y destrucciones. Alguien
que ha defendido tanto la libertad personal, la intimidad y la privacidad, a
todos los niveles, no porque tuviera algo que ocultar, sino por simple derecho…
tiene que decidir, decir y escribir, escribir sobretodo, sabiendo lo mal que se
interpreta esto… que no veo otra solución al futuro del mundo y de la
humanidad, sino que todos yc ada una de las personas, el viejo y el joven, el
asiatico o el europeo, el africano y el austalinao… todo lo que dicen, hacen,
piensan, escriben, hablan… todo… quede grabado, en inemnsos sietma sde datos…
que sean la base, para que se pueda evitar, que la media docena o las dos
docenas de seres humanos, que posiblemente, esten preparandose para poner de
rodillas al mundo, y por tanto, amenzar con la destrucción de la humaniad, por
error, o porque se les escape de las manos, lo que traen consigo… puedan ser en
un moemnto determinado controlados… no sé otra manera y forma, que ésta, además
de todas las medidas que ya se hacen, y que se puedan realizar… qué sé que es
coartar la libertad, en muchos sentidos… pero creo que no hay otra solución,
que sé que esto podría acabar con la democracia, lo sé… pero es la úncia manera
que a mi se me ocurre, si otros, tienen otras, que lo hagan… pero me temo que
si no se hace esto, el mundo puede ser destruido por si mismo, en el proximo
siglo… y también si se hace, y se utiliza mal, estariamos hablando del fin de
la democracia, y quizás también del mundo… pero etnre los dos peligros, me temo
que el primero de momento, es el más grave… viendo lo que ha pasado en etos
últimos meses, viendo como es la naturaleza humana… o tenemos que optar entre
el gran hermano o la posible extinción de al especie humana, por el laberinto y
la espeiral del terrorimso… ¿cuál de losd os escogemos… o seleccionamos? Como
penador y escritor siempre me toca bailar con la más fea, decir y escribir lo
que no desearia jamá shacerlo, pero creanme, lo hago con la mejor volutnad,
después d emeses y meses de pensarlo y repensarlo… no veo otra solución,
lamentablemente, no veo otra solución… es más, esta solución va en contra de
todo lo que yo defiendo… pero me temo, que la vida es simpere, la vida de la
humaniad y de los individuos, es anterior, quizás, a que yo escriba una carte,
o cien mil cartas, y alguien sepa y lea lo que yo pongo en ellas, cierto es,
deberán buscar que eso que yo escribo, eso nadie pueda utilizarlo en mi contra,
eso nadie pueda utilizarlo, ni decirlo, eso no vaya en contra de mí, ni de
nadie… eso es lo que occidente debe buscar, como enterarse de todo, de todo de
todos… Esa inforamción, estaría archivada, millones de datos, equivalentes de
millones de páginas de cada persona, archivado… archivados, durante décadas, y
acumulandose continuamente… y sólos erian cosnutladas, a la luz, mirando y
rastreando, qué pesronas, podrían ser terroristas, utilizar el terror, ser
potenciales terroristas… y entonces, seguirlos, a esas personas, más en
concreto… y tener un fichero, para cuando se encuentre un cabo, tener una madeja
de donde tirar, en seguida… sé que realizar esto, de forma efectiva, es muy
díficil, y encima, guardar los secretos e intimidad de las personas, de sus
acciones, de sus delitos incluso que no sean terrorismo, etc… etc… etc… ¿cómo
hacerlo…? Drian que es imposbiel, pero si esto no lo solcuionamos, me temo, que
tendremos que enfrentarnos a la idea, d que quizás, cualquier dia, nos
desayunemos con la noticia, que un conjunto de virus o de enfermedades, se
están extendiendo en varios focos del mundo, y que los sistemas sociales y
sanitarios del mundo, no saben encontrar la solución-respuesta… quizás, sea el
principio del fin de la humanidad… No puedo hacer otra cosa, solamente, con
dolor de mi alma escribir esto… y creanme, por escribir esto, seré tachado y quitado
de toda la progresia, se me llamará carca y retrogrado, si no se me llama
fascista, se me quitarán de todos los circulos cultruales, y si tenia alguna
esperanza, de un dia ser considerado un escritor y un pensador con un cierto
futuro… por escribir esto, se me quitará de toda posibilidad. Sé y soy
consciente, que en el mundo de lacultura, prepondera la hipocreisa y la
mentira, y sobre todo el adorar las formas, y yo al escribir esto, me he
borrado de todas las listas, porque no sólo soy carca, sino que voy en contra
de todoslos principios de la libertad… no puedo decir nada, solamente, lo he
hecho, y escrito, por si hay alguna posibilidad, de que esto se remedie, y que
la humaniad, no se ponga en el borde del aniquilamiento… no hallo otra
solución… sobre mi, diré que no soy nadie en la cultura, porque siempre he
protegido mi pequeña libertad… ahora, me temo, que me ha tocado escribir esto…
porque veo en la prensa y en libros, y todo el mundo da vueltas, a soluciones
parciales, que serán necesarias, pero que creo no resolverá nada… nada de nada…
nada de nada… o lo que es lo mismo, sólo una parte del problema… pero no todo,
y es todo lo que hay que rsolver… es decir, tener un sistema enorme de datos de
todos y cada persona, para en un momento, saber con certeza, quién puede estar
preparando un golpe mrotal para la humanidad… cierto es que después actuar con
total certeza y evidencia, no con dudas o presunciones… pero para eso, hay que
acumular millones de datos, durante años y décadas, de todas y cada una de las
personas que existen… de todos y cada uno de los siete o neuv emil millones que
formen la humanidad, dentro de cincuenta años, pero hay que emepzar ya… primero
el problema, segundo la solución, tercero buscar como se podría solucionar
esto… lo que después los poderes reales hagan, cómo lo hagan, como es evidente,
no puede ser responsabildad mia… no puedo saber que uso se hará, espero que
bueno y positivo… pero lamento decir, que no etngo respuesta a esto… creo en
los derchos huamnso,c reo que cada ser humano teien que cumplirlos, como un
deber hacia si mismo y hacia los demás… Plaza San Felipe Neri, Barcelona. Toda
persona deberia tener derecho al voto a los dieciseis años… (A mi me duele
España, me duele la humanidad.lamento decirlo, porque esto ahora no se lleva..
y además, porque otros, sin decirlo, son los que se llevan los buenos pasteles,
y a mi me dejan las migajas…). 42.473. “A la promoción a través del trabajo…”.
Constitución en ela rtículo 35… ¿me pregunto, que promoción tengo yo, después de
estudiar varias carreras, y llevar toda mi vida estudiando, leyendo… a ser
condenado a estar en la categoría B, durante toda mi existencia, ya estoy
veintidos años…? ¿Unas veces, por una razón y otras por otras…? (¿Cuáles serán
los sueños con los que sueán los doscientos grandes dirigentes del mundo, en
cada momento… los doscientos jefes de Estado… los doscientos jefes de fobienro
del mundo, en cada momento… me gustaria saber, cuales son sus sueños, sus
deseos, sus pespectivas… sus actos…?). Museo Maritimo, Barcelona. No a las
torturas, no a las torturas, no a las torturas, ni en tiempo de guerra, ni meno
sen tiempo de paz. ¿El mal justifica todos los medios… ir en contra del mal,
jsutific autilziar todos los medios e instruemtnos posibles…? Creo que evitar
el mal o inentarlo… no justifica todos
los medios… solamente para ir en contra del mal, se puede hacer utilziando unos
instrumentos, pero no todos… Museo Joan Miró, Barcelona. España comete un
error, que no entiende, que defender su territorio hay que hacerlo real y
efectivamente, igual que cada uno, pone cerraduras en las puertas de su casa…
los españoles tienen que saber, entender, que defenderse es su derecho y su
deber… y peligros pueden existir muchos, tanto interiores, como exteriores…
Cervantes antes de genial escritor, fué mediocre soldado, hasta donde sabemos y
conocemos, pero soldado al fin de cuentas… (¿La playa Zurriola, donostiarra,
necesita tener zona nudista, es tan importante esa realidad social y humana?).
¿Esta rompiendo por dentro los cerebros, la telebasura? ¿Entre ir con el chador
e ir desnuda en la playa, cual es la solución adecuada… cual es el término
medio…? ¿Cómo se van a llevar dos culuras que tienen dos conceptos tan
diferentes del cuerpo, cuerpo del hombre y de la mujer, y otras cien mil cosas
o variables? ¿Cómo se van a entender, los humanes de esas dos culturas, cuando
en el mismo territorio, Europa, existan un setenta por ciento de la población
de la cultura occidental cristiana de origen, y un treinta por ciento de la
cultura occidental islámica de origen? Si los partido spoliticos, los
sindicatos, las organizaciones de todo tipo, piensan lo que desean y se
expresan libremnte como quieren, sobre todos o cada uno de los temas, tendremos
que dejar el mismo derecho a la iglesia católcia, que haga lo mismo, que tenga
el mismo grado de libertad… es lo menos que se le puede dejar… occidente, está
en decadencia, porque no se está dando cuetna, que está llegando a una
situación, de tal modo, que quién le ha dado de comer, está matando al padre…
no niego los problemas que la iglesia católcia haya traido, pero pienso que son
más las luces que las sombras… pero hoy, creo que tiene el mismo derecho o más
de influir en la sociedad, de decir su opinión, el mismo derecho que cualquier
colectivo, que cualquier partido político, que cualquier sindicato, que
cualquier… si matamso el padre, nos mataremos a nosotros mismos… mataremos a
occidente, y es occidente, el que nos sostiene, incluso es el cristianimso el
que sosteine a occidente, incluso aquellos que van en contra del cristianimso…
porque el concepto de persona es cristiano, si anulamos el cristianimso,
anularemos el concepto de persona… Plaza Real, Barcelona. ¿Por qué no sescudos
antimisiles… por qué no castillos hace diez siglos…? (Las fosas de Srebrenica.
¿Hasta cuando la humanidad se comportará peor que los animales, hasta cuando,
Dios mio?). Los judios israelies seguirán estando, los palestinos musulmanes y
cristianos también… por tanto, no queda más remedio nada más que se lleven en
paz y en tolerancia y mutuo acuerdo, en coexisteeeencia al menos la convivencia
entre ellos. ¿Por qué al democracia americana, con sus defectos,e s la mejor,
sigue siendo la mejor en docientos años… década tras década… es la más antigua
y viva y existeeente… salvando en algunos aspectos, a la inglesa…? (¿Señor
Terrorista, si sigue enviando personas a que mueran en martirio, usted dentro
de treinta años, será condenado por Alá-Dios al infierno… sin ninguna duda… no
lo dude en ningún momento… nadie lo dude… arrepinentase de sus actos…
arrepientase para que Dios, Dios en su misericordia le perdone…?). 42.717.064
habitantes. El Liceo, Barcelona. (El Rijksmuseum). El camino de Santiago, como
sustituto del viaje a la Meca,
fué un invento medieval, que como todo lo antiguo sirve para el tiempo actual.
El Camino de Santiago puede ser un viaje espiritual interior, un viaje de
conocimiento interior… una novela, es un combinado de diez axiomas, que son
diez ideas poéticas. ¿Debe la sociedad que los niños y niñas, de menos de doce
años, sean artistas… musicales o de cualquier otras cosa… es decir, que
obtengan remuneración económica por sus actuaciones…? Palacio de la Musica, Barcelona. Soliloquios es como el “Señor de los
Anillos”, ye spero que un dia, millones de personas puedan leerlo y ver sus
pinturas y dibujos… y comprender mejor la realidad… ¿me dice usted que no le
gusta Soliloquios, y que no está de
acuerdo en diez enunciados o frases… o…? Le diré dos cosas, par aque le guste,
o no… al menos, tiene que haber leido, la mitad de las páginas, y haber visto
la mitad de las pinturas y dibujos, y eso sólo puede hacerlo después de varios
años… y le agradezco que sólo no esté de acuerdo en diez ideas o proposiciones…
yo no estoy de acuerdo en varios cientos… Cada persona lleva un monstruo en si
mismo, dentro de si mismo, entre otros deberes de cada persona, es controlar
dicho animal que lleva dentro, para que no lo consuma a él o ella misma, no
consuma a los de alrededor, no consum a parte de la sociedad y de la humanidad…
este es el primer deber de cada persona consigo mismo… y con los demás… no sea
que el monstruo se le despierte, apoyandose en ideas poltiicas, sociales,
religisoas, culturales, etnicas, psicológicas, etc… Catedral, Barcelona.
Cualquier cultura que tenga a la mitad de su población, la mujer, con menos
derechos, será una cultura-sociedad-macrovisión que no permitirá el progreso de
la sociedad, a ningún nivel, o a muy pocos niveles… no desarrollará el progreso
económico, político, social, religioso, espiritual, cultural, científico, etc…
¿cómo juzgar los crimenes de los grandes jefes de Estado y de gobierno? (Grisi
signis). ¿en qué hemos hecho avanza rel arte plastico en treinta mil años, y
posiblemente lo mismo el literario, o icnluso quizás, en el fondo mismo, el
musical… quizás suceda lo mismo en la danza, etc…? ¿Por qué… será que la
maduración artistica de nuestra especie, ya llegó hace entre cuarenta y quince
milenios, y después sólo estamos añadiendo matices, combinando y recombinando,
pero no llegar a nuevas alturas…? Monasterio de Pedralbes, Barcelona. (La casa
flotante de Mies). Un dia millones de hectareas de mar, seran piscifactorias, y
por tanto, podrán mantener y alimentar a cientos de miles de millones de seres
humanos de este planeta. ¿Soliloquios
merecerá un dia el Premio Cervantes, y el Premio Nobel de literatura… puedo
hacerme esta pregunta, cuando ni siquiera en mi región, en un diccionario de
autores, me han incluido? Santa María del Mar, Barcelona. ¿Deberia la Academia sueca, poner un
premio nobel de matemáticas… un premio nobel de las artes –música, cine,
arquitectura, pintura, etc-, un premio nobel de las teologáis-macrovisión, un
premio nobel de filosofía, un premio nobel de tecnología…?
Creo
que sí, qué es necesario que existan premios nobeles en todas esas facetas… de
la vida y de la existencia humana… [“Relato del yo buscando el no-yo”]:
Quijot-Casandra abre la lengua. Gran via de las Cortes Catalanas, Barcelona.
¿Ah, el misterio-enigma de ladi Diana? (Guantánamo v aa ser la vergüenza americana
durante décadas, y en Guantánamo lo van a emplear los contraamericanos para ir
en contra de ellos, durante siglos). ¿entraré un dia en la Real Academia de la
lengua? ¿en ordenador tengo ocho millones de palabras escritas, Santo Tomás
escribió ocho millones de palabras, a mi misma edad, no puedo comparar mis
escritos a los del Aquinate, no le llegan, ni a la suela de su zapato… pero Soliloquios, en su vertiente
literaria-filosófica y pictórica-dibujistica… merece algún valor… o no merece
nada de nada? Casa de Les Punxes, Barcelona. La sociedad no puede permitir el
trafico de mujeres, ni de niños-as, ni de órganos, ni de nada de nada. ¿Qué
puede Davos aportar a la paz y al bien del mundo…? ¿Tendría sentido que varios
parlamentarios de cada país, se reunieran una vez al año, en algún lugar para
fijar ideas, leyes, creencias, determinacioens económicas…? ¿he buscado la paz
en los seres humanos, busco la paz y el bien, busco
teorías-conceptos-ideologías que lo permitan, cauces que permita a los humanes,
individuales y colectivamente vivan en paz? …Casa Milá, la Pedrera, Barcelona. No hay
que realizar una labor, sea la qu sea, para pasar o dejar de pasar a la
historia, porque eso nadie lo sabe, y además son tan pocas personas las que
acaban quedando en el recuerdo, y muchos, no deberian de hacerlo, sino que lo
que hagas sea bueno para ti, para la humanidad, para el Ser Supremo. (“He oido
elsilencio/ pero sólo sin palabras/ no hellegado al vacio/ donde se compende
una paret del todo”). Como especie debemos inetnar, como primer deber, intentar
no extinguirnos. Estos doscientos años en la tierra son los más peligrosos,
después y ahabitaremos el sistema solar, y por tanto, un accidente en una
parte, siempre dejaria en principio, la posibilidad de que la especie continuara
en otra. No hay que olvidar que si existe inteligencia en otras galaxias o en
la nuestra, superiores a la nuestra, otras especies, hay que pensar, que
quizás, no tengan que tratarnos correctamente o bien, por tanto, tendremos que
preaparnos para esa eventualidad. Sólo podremos sobrevivir, en estos doscientos
años proximos, sólo si somos capaces de unirno sen paz y en toleranica,
formando todo el planeta un único Estado. Por tanto, hay que buscar teorías y
modelos prácticos que permitan vivir a los seres humano sen paz y de mutuo
acuerdo y en tolerancia, con los límites que se impongan, humanes de diferentes
culturas-sociedades-macrovisiones-etnias-lenguas-etc… hay que unir, unir
Estados y no dividir Estados. Lonja, Barcelona. Una forma de soportar el crecimiento
demográfico, es que cada individuo, tuviese los derechos básicos, pero que
consumiera las energías mínimas, o dicho de otro modo, tuviese todos los
derechos humanos aplicables a la persona humana, pero todos y cada uno de los
individuos consumiera en energías o equivalente, lo menos posible, de tal modo,
que así con menos pudieran existir más seres humanos. Esta podría ser una de
las soluciones... no más consumo a cada individuo, sino meno sen Occidente,
pero más para todos los que tienen menos… energía en cuanto no sólo alumentos,
sino en todo: energía electrica, energía material, etc… ¿pero van a querer los
individuos consumir menos, para que todos consuman más… de ese modo la economía
no descendería, no se daría una involución, pero permitiría el ascenso
económico…? ¿Pero creo que los humanes van a querer realizar este esfuerzo…
llevar una vida dinga y honesta, con la aplicación de los derechos humanos,
pero los occidentales consumiendo menos “energía”, consumiendo menos “bienes
económicos”? Estados Unidos debe dejar que Europa tengo una defensa autónoma,
un ejército independiente de Estados Unidos, un ejército creible, tanto
interior como exterior… una seguridad militar seria y profunda. Estados Unidos
debe dejar que Europa lo tenga, por el bien de los europeos y por el bien de
Estados Unidos. Y los europeos deben esforzarse en crear un ejército europeo,
serio y suficiente, suficiente… acompañado de uns ervicio d eitneligencia
europeo y para toda Europa, y de otros órganos anexos… si tanto Europa y Estados
Unidos, no se permiten que Europa tenga un Ejército independiente, europeo,
fiable y creible, entonces, Europa, debe pensar seriamente, a medio plazo,
cincuenta años como máximo, empezar a formar parte de los Estados unidos de
Europa, porque si no lo hace, Europa no podrá permanecer como tal… sólo el
nombre… (Sólo que yo sepa, existe una palabra, charnegos, a las personas que
han nacido en España pero no en Cataluña pero residen en Cataluña, incluso los
de segunda y tercera generación, en ninguna otra región de España que yo
conozca, existe un nombre… para este acontecimiento, ningún catalán tiene un
nombre especial, si vive en Madrid, ni menos aún su segunda generación… este
dato, debería hacerles pensar a los propios catalanes, si su nacionalismo es o
tiene tintes racistas o no los tiene…). Palau de la Virreina, Barcelona. Hay
que evitar ser tentado por el mal y las tinieblas, y buscar la luz y la
claridad… el problema del ser humano en y frente a Dios, es que piensan que
Dios es algo que se puede comprar en un hipermercado, al gusto de cada uno, y
esto es el error gravisimo. Alguiéns sabe lo que es lo infinito, sabe
imaginarse lo que puede ser, o lo eterno, sabe alguien lo que es lo eterno,
alguien sabe lo omnisicente y omnipoderoso, puede alguien imaginarse… no… pues
Dios es todo eso, y algo más… algo más que no podemos imaginar, por tanto,
humildad-modestia al menos frente a Dios, Ser Supremo, Ser Infinito, Ser
Omnipotente, Ser-Otro. Pueblo Español, Barcelona. El concepto de España, es muy
fácil de entender, pero no queremos, una empresa con cuarenta millones de
euros, puede funcionar mejor que una de cinco millones de euros, una empresa
que al fin de cuentas es la sociedad-Estado funciona mejor con cuarenta
millones de habitantes que con seis millones… porque es más fácil ser
anexionada una empresa de seis millones de euros de capital, que otra de
cuarenta millones… puede que Cataluña se independice de España, pero al final,
será absorbida por Francia y Alemania, en ese transcurso las élites catalanas,
se harán de oro, sus hijos y nietos… -lo mismo aplicable a los vascos, a los
gallegos, a los…-. Todos unidos, todos los españoles, podremos mejor guardar
nuestras diferencias, frente a Europa, en Europa y frente al Norte de África,
separados, en varias generaciones, tendremos una cierta libertad teórica, una
cierta soberanía teórica, pero tendremos menos libertad y autonomía y soberanía
en la práctica, en muchos sentidos. ¿Seré persona non grata por decir esto…
nadie se tiene que ofender, estoy insultando a alguien, a nadie… creo que los
vascos, los catalanes, los gallegos pueden aportar mucho a España…, creo que
junto a España, todos juntos, pueden ser ellos más y nosotros más… no puede
admitirse que mientrás se han podido aprovechar de España, siendo España su
mercado, la hayan tolerado en parte, y ya que tienen suficiente fuerza
económica, pidan y exijan la independencia, dejando a los demás en la
estacada…? ¿Se aceptaría en una empresa, que dos socios o tres dejaran al resto
de socios en la estacada… desde el punto de vista comercial, sería esto
admisible…? ¿Hay mucho dirigente nacionalista, de padre español, que tiene un
compeljo freudiano, de odio al padre… que ha pasado del ambito familiar y
personal al ámbito político…? “Deus sive natura”, decia Spinoza. La Mercé, Barcelona. “Oh, Dios…
/ del silencio y del llanto/ de la orquesta y de la llama/ oh, Dios/ buscame y
no dejes…/ que je peirda a mi mismo”. ¿Con todo lo que estamos, con todo lo que
es…? (la clase obrera, sus hijos tendrán que aprender catalan y español,
frances y aleman e ingles… lo mismo en otras regiones… podrán aprender tantos
idiomas… tendrán tiempo, tendrán recursos… o acabarán siendo más pobres, aunque
ahora crean que van a ser más ricos…?). El señor Don Culopedo ha atravesado
varios estadios-estados-niveles-estructuras de la biopsiquicidad y
alma-espíritu del ser humano, ahora depende de los otros, de los demás,
entiendan algo de esa descripción y de ese paisaje. Casa de Ejercicios Sagrado
Corazón, Guadalupe, Murcia. El señor Don Culopedo se levantó del W.C.
descansando, después de haber realizado un horrendo ruido, por todos sabido, y
que produce mal olor y risas al mismo tiempo acompañado de deposiciones
líquidas y sólidas. Mientrás tanto pensaba, narrar no cosas, sino narrar ideas,
ese era su oficio. (Ag. 04 cr).
