Cuadernos XII, CI (D).
"Yahusan y Sekito o El
Ferral".
- Notas sobre Hegel. 1.
Soy consciente que no tengo capacidad, ni preparación suficiente para un
cometnario erudito y suficientemente científico-filosófico sobre Hegel, pero si
creo que puedo interpretar-reinterpretar aunque quizás correctamente a Hegel.
Especialmetne, un trabajo orientado hacia una determinada asignatura. Por otro
lado, soy consciente de que Hegel es enroememtne complejo, demasiado complejo,
cuando era más joven creia que era más sencillo, me ha sucedido una cosa que me
produce perplejidad, cuanto mayor soy, y creo saber más filosofía o al menos
haber leido y estudiado y pensado y meditado más sobre la filosofía, me parece
y me resulta más díficil Hegel, otros autores, me parecen más faciles. No
achaco esto al autor, sino quizás se ami propia imposibilidad… Por tanto,
espero que estos comentarios, aunque no acierten en su justa intepretación y
medida de Hegel y de alguno de su texto, en cocnreto de la “filosofía real2, al
menos, no me impida el fin fundamental, de dicho trabajo de analizar y de
obtener un determinado fin académico… (jul. 04cr).
2. ¿Da la sensación,
quizás falas o errónea, que sobre Hegel en concreto, se encierran multitud de interpretaciones
y reinterpretaciones sin fin… no ya de la totalidad de su obra, sino de sus
conceptos mínimos o fundamentadores de todo… uno de ellos, es el de Espíritu o
el de Absoluto o el de Dialectica…? ¿Existen dos autores, que maticen lo mismo
sobre lo mismo, y que después a la hora de una frase o enucniado de Hegel,
indiquen lo mismo… a veces, nos recuerda las antiguas luchas ideológicas de la
antigua cristiandad, entre partiuclas para analiza los problemas
cristocentricos, trinitarios, o de Dios y Maria…?
3. ¿Siempre me he
preguntado, si la filosofía de Hegel, no es sólo el desarrollo de
Kant-Fichte-Schelling, sino además de asumir o replantear todo el cristianismo,
desdela optica de los primerso versiculos del Evangelio de Juan y elevar los
conceptos de cristianimso a filosofía o emtafísica, pero además unir
conceptos-ideas de los prescocráticos a ese discurso… pero también, añadirle
conceptos védicos-budicos a la concepción metafísica occidental…. Siempre me he
preguntado si la gran filosofía de Hegel, es un combinado de todos estos
elementos, más algunos más… formando una unidad diferente y contrapuesta y
progresiva en relación a lo que les precedió…?
4. El dogma de
5. ¿Podríamos pensar que
igual que el sistema filosófico de Platón está montado, o arquitrabado de un
elemento, que dneominamos mitos… el sistema hegelinao está entremezclado, con
un elemento literario que denominamos “metáfora”, y dichas metáforas, que son palabras
o conceptos o ideas… pueden ser interpretadas de modos diferentes,
especialmetne, en contextos de frases-enuncaidos diversos, o incluso en el
encontronazo entre ellos?
6. Hubo un tiempo, que
creia entender bastante de hegel, y así lo he indicado a veces, el tiempo
posterior, estos últimos años, es como si sobre mis ojos y mi mente, hubiese
corrido un túpido velo, y de alguna forma, ni siquiera los conceptos
elementales, me parecen claros, viendo las interpertaciones de los grandes
hermeneutas de Hegel, y viendo y contrastandolo con sus textos…
7. me pregunto mcuahs
veces, los limties cosmológicos hegelinaos o la concpeción del universo de su
época, era a lo sumo, un espacio físico de una galaxia… de nuestra galaxia… y
nunca he llegado a saber exactamente, cual era su limite temporal, si creia que
el mundo tenia unos cuantos miles de años, o intuia que quizás era eterno o
quizás cientos de millones de años… ¿pero me hago una pregunta fuera de tiempo
y anacrónica, si Hegel, hubiese vivido en el siglo veinte, y supiese que
existen espacialmetne, miles de millones de galaxias… qué clase de sistema
filosófico habría creado-inventado-descubierto… o dicho de otro modo, nosotros,
que si sabemos el espacio donde estamos y somos, al meno sel espacio físico,
cómo podemos itnerpretar las filosofía hegleianas, pero incluso la de otros que
nos preceden en el tiempo, aunque sean los sistema platonicos, aristotelicos,
del Aquinate, de San Agustin, de Kant… que son el fundamento y el pilar
filosófico de Occidente?
8. ¿El cocneptod e
sanAgustin, que Dios, es trascendente o por encima de nosotros, pero al mismo
teimpo, es lo más interior a nosotros mismos, está o es uno de los conceptos
que está en la base de todo el sistema hegelinao de Absoluto-Espíritu-Sujeto….?
¿Del supuesto panteismo o panenteismo Spinoza-Hegel?
9. ¿Hegel es genial, y
ha creado un enorme magma, que sirve más bien, como motivo, para continuar
algunos puntos, más bien que como inspirador o creedor de su sistema?
10. no podemos negar que
de los siete o nueve grandes filósofos que todo Occidente ha creado o ha
descubiero o han emergido en estos últimos veinticinco siglos, y que quede obra
escrita suficiente… Hegel es uno de ellos, negarle este valor, como en algunos
lugares se indica, pienso que es un error… nos guste o no… entre estos estarian
Platón, Aristóteles, San Agustin, Santo Tomás, Descartes, Kant, Hegel… quizás,
el tiempo también incluya a Heidegger… Por eso no se entiende, que en el Real
Decreto 117/2004 de curriculos mínimos para bachillerato, el tema de Hegel,
haya desaparecido como enseñanza obligatoria en Secundaria –y hayan incluido a
Maquiavelo, a Averroes, a Habermas… sin quitarles mérito y necesidad a estos
autores… pero hasta ahora, que se sepa no llegan a la altura de Hegel-.
12. ¿El gravisimo
problema de la parte y el todo, o el individuo y la totalidad, es en
definitvia, un problema esencial… por que acaso se puede entender algo, sin
relación con el todo, aunque esa relacións ea mínima… pero ese concoimeitno
tiene que ser dinámico o si se quiere dialectico a lo largo del tiempo, es
decir, evolutivo, porque jamás concoemos lo que es algo, un simple ente, ni menos
aún lo que es todo, porque para eso, tendriamos que conocer, todo sobre todos y
cada uno de los entes, y luego saber las relaciones posibles y reales entre
todos los entes… es decir, sin añadirle el problema, que para conocer un ente o
un ente en relación al todo, o todos los todos de todos los entes, tendriamos
que saber, los dos lados de lo real posible, lo que es y lo que no es, los dos
lados del famoso espejo… y por ahora, nuestra limitación intelectual es grande
en esto, al menos, desde un pensamiento racional, quizás no tanto desde un
pensamiento místico –o desde un penameitno del absoluto, que quizás sea una
metáfora, o sea una imagen o trasnposición del concepto de mística pasado a la
filosofía en forma de lo absoluto-?
13. Ante Hegel, nos planteamos
la pregunta… ¿acaso él creia que su mente, podría captar el todo o la totalidad
de la realidad… o en general, que la mente humana era capaz, la individual, o
Diríamos la historia o el Espíritu era capaz de captarlo en la totalidad, si no
ahora, algún dia…? ¿podríamos epsnar, que Hegel, retomó el nirvana budista y su
expereincia, como totalidad… como conocimeito de la totalidad, y lo cambió a un
lenguaje occidental, a medias creible o a medias entendible en nuestra
tradición, que la inemnsa mayoría de pensadores, no cree ni en la mística
occidental, y menos aún en la metafísica védica-budista del nirvana y conceptos
afines para dicha concepción?
14. ¿Hasta que punto las
palabras-terminos-vocablos hegelinaos, que hemos analizado como
“conceptos-ideas” son solo imágenes o metaforas, es decir, sólo intuiciones,
pero no descripciones, o si se quiere, generalizaciones no reales, ni siquiera
para hegel, no especificaciones de la realidad?
15. ¿Hegel, acaso no
pretnede, que al asumir toda la tradición occidental teológico-filosófica y
enparte científica, quiere plantear un nuevo punto de vista, que al asumir,
acabe con ella, y empezar una nueva tradición filosófica-teologica, e incluso
cultural…. Es este uno de los motivos dd fondo de Hegel?
16. ¿En algunas frases o
encunciados de hegel, que parte influyó no la filosofía racional, sino una
filosofía irracional, emergente o anticipadora de otras que vendrian, nacida
quizás del desaliento-angustia-desesperación combiando con algunas dosis de
cerveza, con el espíritu bávaro de la obscuridad, cuando le convenia en su
formulación, para decir pero no decir, para indicar lo que quiere expresar,
pero no ser castigado por pensar como pensaba?
17. Creo que Hegel, es
el intento que yo conozca, en Occidente, que desde categorías racionales o
semiracionales, intentan superar todas las estructuras y categorías del
pensamiento, no solo heredadas, sino las de él, Hegel, como sujeto mismo…
quizás, no haya existido después, ni antes, un itnetno o una búsqueda en ese sentido…
mayor… otra cosa es que haya tenido éxito o no lo haya tenido…(ag. 04cr).
18. Quizás, uno de los
errores de hegel, haya sido creer que se puede crear un sistema definitivo
filosófico, porque eso sería asumir, que un individuo o una civlización entera
conoce la realidad, tanto la interior y la exterior, incluso el ser supremo…
quizás, este sea el error-presunción-vanidad-petulancia-soberbia de Hegel… y
almenos hasta ahora, nos damos cuenta que cuanto más conocemos, la realidad se
hace más grande, y por tanto menos sabemos… a no ser, que él mismo fuese
consciente, que su sistema, era eso, una hipótesis… cosa que no queda claro en
sus escritos, que lo entendiese así…
19. ¿Cómo se isnertan
intereses particulares de un ente, sea un ser humano o una hormiga en todo el
movimiento interés del todo, dela totalidad, de la naturaleza, del
tiempo-espacio como total y todo lo que contenga? ¿intereses particulares que
pueden ser innecesarios, no importantes, ni a nivel inmanente del sujeto, ni
siquiera para otros sujetos o entes?
20. ¿Hay muchos que se
preguntan, y quizás nadie que haya itnenado comrpender a Hegel, no haya sufrido
la misma pregunta o en alguna forma… hegel nos dice algo de la realdiad, en
algunos pasajes o las palbras-frases se entroncan a sí mismas, perdiendose a sí
mismas, en una especie de laberinto y espiral de palabras, verborrea
filosófico-literaria-teológica que quizás, ni el mismo comrpendia… o entendia,
pero que quizás, era una forma de hablarle a él mismo, su inconsciente más
profundo, antes que Freud lo formulase, o siguiendo algunas ideas de Schelling
del inconsciente… es decir, más que el contenido, lo importante sería el
método, sería un método de análisis, y el resultado, las frases, habría que
ver, el contenido real, pero si tendría un contenido real subjetivo… de
expresión del yo más profundo, deseos y necesidades del sujeto individual,
Hegel? (Ag. 04cr).
-¿Sonrien las lágrimas a
veces?
-Galvez. Dilemas y
trilemas morales, de presente y de futuro. ¿Qué hacer, escoger la plaza o no
hacerlo? “sielncio y silencio/ zonas del
yo/ estar en algún lado/ cimientos de caminos/ retorcimientos y estructuras/
han solicitado unos vaivenes-caminos/ esepranzas y sentires”. Cuerva.
Estructuras del yo y del sentir. Han solicitado los caminos, en algún recoveco
del mar y del aire. Paz y bien. Paz y pax y pan. “buscar el selencio/ vacio/
para que la mente emerga de sí misma/ y sus frutos-flores resplandezcan”. Alaba
las virtudes de tus contemporáneos, y no alabes los vicios-errores de tus coetaneos.
(Nunca he comprendido el mundo). Si ante una situación tienes unas
posiblidades, si Tomás otra respuestas, se abre otras dos posibilidades, que
aciertes o te equivoques completa y totalmente. Se te acaba la vida, y no has
comprendido que mereces que te des a ti mismo un grado suficiente de respeto,
pon tu confianza en ti mismo, y no en todas las demás cosas, en ti mismo de
forma moderada. Sonseca. ¿Cuál es mi lugar bajo el sol en este mundo, tengo
algún ugar que ocupar en esta vida-existencia? ¿O el lugar que tengo no me
gusta y por eso, estoy desconcertado conmigo mismo… a mie dad qué margen de
maniobras y de posibilidades tengo aún? ¿Cómo elevar unas págians escritas o
pitnadas, a categoría unviersal de referencia y que sirva a la humanidad, no que
sirva para lucirse el autor? ¿no puedes asumir, nie ntender todos los errores
de los demás, igual que no lo ahces con los tuyos mismos!. Orgaz. ¿Quizás exisa
algún mundo, futuro o posible, hipotético o real, quizás algún sistema del
mundo, no sólo el Trascendente, sino algún sistema-organización de mundo
inmanente, que aún no hemos encontrado los conceptos y las formas-partes se
pueda encontrar la paz-felicidad-armonía del ser humano consigo mismo, del ser
humano con los demás, de la sociedad en sí, del Máximo Poder consigo mismo y
con los ciudadanos y los colectivos, la sociedad…? ¿Es bueno, da dividendos ser
una persona buena, buena moral a uno mismo, al que sea, a los diferntes
colectivos, sociedad, al Estado…? Los Yebenes. ¿Quizás una enroem capacidad de
ponerse en el lugar del otro, de empatia, aunque no de simpatia, impide incluso
relacioanrse adecuadamente con los demás? ¿Puede suceder, que no sea el que no
ama a los demás, como personas y los respete, el que sea estiamdo o querido más
por los demás, incluso se lleve mejor, sino incluso, puede suceder en algunos
casos que suceda lo contrario? Galvez. ¿empezar y terminar en una ciudad
probable y en un instituto probable, qué hacer, un dilema-trilema-tetralema…
qué debo hacer, qué es lo mejor para mi mismo, par ami familia, para la
sociedad, para…? (¿He stado alguna vez en algún lugar, soy de algún
sitio-lugar, pertenezco a algo?). Mora. El animal más díficil de ocntrolar es
la psique-mente y el más díficil de conocer y de saber que tenemos su
existencia, es el Alma-Espíritu inmortal. ¿Qué cosas llegan a ser, qué cosas
llegarán a ser, qué cosas pudiendo ser no llegarán a ser? Manzaneque. ¿Quizás
se solicita frente a uno mismo, la estructura del yo, del yo-sentir, del
yo-estar, del yo-ser? Hay paalbras, que ni el autor sabe muy bien lo que
dicen-expresan, pero siente que nos abren caminos de inteligencia de lo
real-realidad. Alejandro y Cesar y Napoleón y Anibal y Gengis-Khan y Stalin y
Hitler y Mao-Tse-Tung… y… ya son polvo, pero el dolor que produjeron no se ha
olvidado, durante siglos o generaciones o milenios. Mascaraque. Ya soy de
mediana edad, ya recuerdo a vivos, pero voy recordando también a fallecidos,
que he conocido y que he hablado con ellos, muchos de más edad que yo, pero
también ya de mi época y tiempo, incluso algunos y algunas más jovenes. Mi
homenaje a todos ellos y ellas, aunque no todos, ni todas me parecieron buenas
personas, mroalmente hablando, supongo que en esto cada uno o una habrá
recibido la paga justa del Señor Dios. ¿Pero si no hay Dios, ni Justicia
después de la muerte, cómo explicar todo y tanto? Almonacid de Toledo. ¿Qué es
un clásico, qué es una novedad en sí misma, en el silencio de la tarde-noche?
¿Cómo conseguir que no te turbe ni el apsado, ni el futuro, ni el presente… es
bueno que no te turbe nada? ¿Y alguien concoe la fórmula para conseguir dicho
efecto? ¿Cuántos dividendos-dádivas-plusvalia he pagado a los escrupulos
morales… de donde surgen dichos efectos-causas, de la infancia, ds traumas de
la infancia, de una concepción moral demasiado tajante y seria y radical…?
Nambroca. Se desconcoen tanto los que las palabras nos indican, se desconoce
tanto lo que somos, lo que hemos podido ser, lo que debemos ser. Se desconoce
tanto, lo que son las cosas, y lo que las palabras nos dicen de las cosas, se
desconoce tanto, tanto de todo y de todas las cosas… Toledo. No digas palabras
falass y erróneas, bastante ya las que expreses creyendo que son buneas y
ciertas y verdaderas, y después sean falass-erróneas, no diga mentiras, bastante
tiene con cargar con los errores. ¿Podemos haber hecho un mundo de mentiras,
una enorme nebulosa de errores? Polán. Busca en el interior de las cosas, busca
en el interior lo que eres. (Permitete a ti mismo, perdonarte, perdonate a ti
mismo o a ti misma, tienes derecho a tu propio perdon). Galvez, Iglesía de San
Juan Bautista. ¿Volvemos a Galvez, qué hacemos, qué tenemos que hacer, qué
debemos de hacer, quién sabe el futuro, quién lo conoce… decidmelo? (¿Qué es la
poesía?). Adonis, excelos poeta del Medio Oriente. ¿Cómo comprender la palabra
del otro, y si ese otro, se expresa en poesía-poemas? Galvez, Ermita de los
Dolores. ¿Qué es la comunicación? ¿No es lo mismo creer que se tienen veinte o
cinceutna o cien añso de vida o pensar qu además de ese tiempo existe la
eternidad… al final, creer o no creer en esto, dudar o afirmarlo o negarlo,
produce tres tipos de seres humanos, que al final se tiene que notar… en lo más
mínimo? Las escuelas de Galvez, estilo neomudejar. Nadie concoe el futuro, pero
dentro del misterio, tendremos que buscar que opcioens son las mejores del
presente para llegar a un mejor futuro. Los estoicos, tomados de una corriente
que viene de Sócrates hablan del guia interior, el cristianismo habla de la
conciencia moral interior… ¿peroe xiste, y si existe cómo sabemos cuándo
tenemos que escucharla, y si existe es algo más que inteligencia o es una suma
de inteligencia, más voluntad, más libertad, más memoria? Galvez, Casa de
Producto es igual a
Materias Primas más Trabajo más Capital más Conocimientos.
P = Mp . T . Cp . Ci.
-Embalse
de Cabeza del Torcón. La investigación tecnologica o en tecnica es de tres
tipos: la queproduce los gobiernos-Etados de forma directa o indirecta,
cosncinete o inconscinete. La que ralizan las emrpesas o colectivos de diversos
tipos, La que realiza las prsonas individuales. Estos tres niveles de
inversiónt ecnologica, o incluso cientificos-tecnologica, tienen fines-metas
diferentes, aunque pueden ser paralelos, a veces contradictorios, y otras
veces, paralelos o en el mismo fin o finalidad. Por tanto, según el sector o
ente que intente innvoar, la función de la tecnología y de la tecnociencia,
puede ser diferente en parte. Galvez. ¿Los regiemens dictatoriales y algunso de
sus altas jerarqukias de derechos del siglo veinte se están juzgando sus
crimenes contra la humanidad, pero los de izquierdas, apenas ninguno, y
aquellos que no son ni derechas, ni de izquierdas, tampoco apenas…por qué?
¿Después de la democracia existirán otros sistemas o régimenes más
perfeccionados que las democracias, o democracias más perfectas tanto teórica
como en la práctica? Palacio del Conde de Yebes. ¿Mahatma Ghandi, al que tanto
admiro, podría haber existido, o mejor dicho habría perdurado, habría crecido
en un país no gobernado por las leyes hindu-británicas, incluso siendo una
colonia, o dicho de toro modo, habría llegado a ser lo que llegó a ser, en una
dictadura de las tantas que hemos visto en el siglo veinte? Elmundo cambiará
completamente cuando las mujeres del mundo tengan la misma dignidad que los
hombres del mundo, ese dia, se dará una explosión positiva en todos los
sentidos a nivel mundial, ese dia posiblemente empiece de verdad una nueva era.
Las Navillas. Tyoda libertad es una adecuación entre la libertad entre dos o
más entes o entre dos o más libertades. Todo el mundo es consciente de los
enormes perjuicios de no seguir las normas de circulación, pero no somos
conscientes de los enormes perjuicios de no seguir un mínimo de reglas o normas
ético-morales. ¿si somos naturaleza que cláse de naturaleza somos dentro de la
naturaleza, si somos más naturaleza más algo más –que llamos Alma-Espíritu- qué
somos dentro de la naturaleza y qué dentro del Ser Supremo? Deberiamos definir
al ser humano como ente de agua, si tenemos el ochenta o noventa por ciento de
agua, tendriamos que definirnos como “homo acuoso”. Pero lo que define un ente,
no es sólo la substancia general de la que forma parte, sino las substancias
minoritarias de las que forma parte. ¿Existen geurras justas? ¿Existen guerras
de invasión justas y existen guerras de defensa justae? San Pablo de los
Montes. Cuando vemos niños trabajando en las fabricas británicas del siglo
diecinueve descalzos… me pregunto siempre, se debe todo a la falta de dinero, o
se debe en parte, a la falta cultural de los progenitores… ¿no podrían haber
hecho o fabricado unas zapatillas de algún mateial, esparto o de cualquier otra
cosa? ¿ciertamente pienso que si no pudiera comprar yo unos zapatos o
zapatillas, personalmente sabria yo hacerlas de esparto o de algún otro
material? Pensar el propio tiempo, exige hoy, una enorme cantidad de
observación, una enorme cantidad de conocimientos e ideas de todos los saberes,
y no sólo filosóficos; y una enorme cantidad de experiencia y de concoimeitno
sen relación al Ser Supremo, todo esto permitiría pensar el propio tiempo, en
definitiva, hacer el oficio de filósofo medianamente preparado. ¿Qué es
especular filosóficamente? ¿Qué tipos de especulación existen? Ermita Fuente
Santo. Quizás la mayor categoría del pensamiento actual, es el concepto de
cultura, tomada como categoría filosófica… Diríamos que han existido cuatro
etapas en la teoría del conocimiento… la época de las categorías aristotélicas,
las categoiras kantianas, las categorías del lenguaje estilo Wittgenstein y
otros, y la cuarta etapa que Diríamos seria caracterizar la “cultura como
categoria2 del pesnar o de la teoría del conocimiento… la cutlrua en todos los
sentidos, como “formas de pensar,s entir, acutar, hablar, desear y concebir…”
comos sitemas categoriales en sentido estricto, que nos limitan una serie de
posibilidades, tanto por encima como por debajo… Las Ventas con Peña Aguilera.
Creo que esta obra, es una nvoela filosfoica y una pintura-filosófica, no sé si
he descubierto dos géneros nuevos, mtiad literatura y mitad filosofía o mitad
pintura-dibujos y mitad filosofía… o mejor una combianción entre literatura,
filosofía, teología-religión y arte plástico. Pienso que de todas formas, si
los humanes intentan crear nuevos elementos en la naturaleza, por qué no
podemos intentar inventar-descubrir nuevos géneros
literarios-filosóficos-pictóricos-teológicos… siempre que se realicen con
modestia y prudencia. ¿O no? Galvez. En este país se ha tomado el poder
político, con él, se ha creado un organismo o un despacho que abría una nueva
competencia, grande o pequeña, se ha puesto una o cien personas, con un
contrato de varios meses, sin necesidad de oferta pública, al cabo del tiempo
se ha ido extendiendo y alargando dichos contratos, después ha salido a nivel
de concurso-oposición con enorme garantias para quién ya está, que ya tiene
experiencia, y así, se han dado.Así se ha cambiado este país. Y los que nunca
hemos estado en ese lugar, siempre hemos visto pasar nuestras posibilidades
vocacionales-profesionales-económicas-sociales. A esperar que nos transmigremos
en otra existencia, y en ella nos vaya mejor. Así se ha cambiado este país, en
todos los órdenes de la función pública, semipública y privada… no digo en
todo, pero si en casi todo. Por eso, a nadie le extrañe, que si la mayoría de
los puestos han sido dados así, suceda que esas personas, la mayoría sepan
solucionar lo rutinario, pero cuando venga o viene algo extraordinario, ya no
es posible solución-respuesta, así se ha formado la estructura de la
administración en este país, en estos cien últimos años. Cuerva. Hay dias que
uno se levanta triste. Hay dias que uno se duerme triste. (¿Las relgiiones y
otras ideologias sociales y políticas y económicas son un adorno, para la
inmesna mayoría de personas, que sólo las utilizan cuando les sirve a sus
intereses?). ¿La vida es muy compleja o es una cosa má simple, o es simple y
nosotros la hacemos compleja, o es compleja y pretendemos hacerla simple y no
sequivocamos porque no lo es? Mazarambroz. Hay pesonas que creen que tú no
tienes ilusiones, ni deseos, ni vocaciones, ni proyectos positivos y buenos y
no negativos, hay personas que sólo miran sus intereses, y tú no eres nada para
ellos o ellas, aunque aparenten otra cosa. Lamentablemente cuando te das cuenta
es demasiado tarde. ¿¿Un país y sus partidos políticos, organizaciones
sindicales, movimientos alternativos que permite que una persona que ha escrito
cincuenta libros sobre una materia, medio viva es una actividad que no tiene
que ver nada con ello, ese país o sociedad es un caso evidente de lo mal
estructurada y organizada que está? ¿Una macrovisión que alguien que ha tenido
en su seno, una persona que ha escrito cincuenta libros sobre diversas materias
y entre otras sobre temas de macrovisión, y mantiene a una persona que medio
viva en un puesto muy inferior a su formación, y se niega abrirle un hueco en
sus organizaciones de enseñanza o afines, está dmesotrando que esa macrovisión
está en una enorme crisis interna de descomposición y de ir en contra del
sentido común y por tanto, irá retrocediendo en todos los aspectos, por
desgracia para todos, en las próximas décadas? Palacio el Castañar. ¿En el
mundo, tal y como hoy etá organizado ser buena persona compensa, ser una persona
de buenas itnencioens, que tnetna no hacer daño a nadie compensa… con esto no
estoy planteando que sea mejor ser malo o de malas intenciones o de mala
voluntad… pero entre ser bueno o ser malo hay un término medio… por qué es
mejor ser bueno o intentarlo ser, tener buena voluntad, que ser malo o de mala
voluntad, aunque aparentes ser bueno, o estar en una posición intermedia… por
qué es mejor lo primero, que lo tercero… es obvio que ser mala persona o con
mala intención con sonrisas o con hipocresías, es negativo para uno mismo, para
la sociedad, para los diferentes colectivos, etc…? Siempre he defendido la
persona o personas de buena volutnad, de buena intención, que tienen y tienden
hacia la bondad, siempre y no voy a cambiar ahora, después d elustros y
décadas, de defender e intentar ese objetivo en la vida-existencia,
evidentemente con mis erorres, pero no con mis hipocresias… pero uno, también
ve el mundo, y a veces, como diria
Conocimiento es igual a
esa idea en relación a los datos o base o fundamentos o hechos en los que se ha
tenido en cuenta o se ha observado.
Cn = Ci / Dh.
De tal modo, que un
conocimiento de que los cisnes son blancos, está basado en una idea de que los
cisnes son blancos basados en una experiencia de cientos de miles de casos
observados de que todos los cisnes hasta ahora son blancos. Y así en todo. Por
tanto todo conocimiento está basado en posibilidades y probabilidades de
hechos-datos-observaciones-características-etc…
-Galvez. ¿España va al
desastre, tiene dos enormes problemas… demasiada
vanidad-soberbia-orgullo-rencor y quiere dividirse así misma, y por otro lado,
demasiada pereza-desidia una gran parte de la población, no desean trabajar lo
suficiente, no desean trabajar nada; y demasiada pereza mental, no desean
esforazarse en buscar la verdad con el pensamiento. Estos dos grupos de razones
al final se juntarán y acabarán con nuestro país, tal y como lo conocemos, y al
final, seremos invandidos-gobernados-gestionados por el centro de Europa y por
el Norte de África? Cuerva. ¿Todo ser humano que existe o ha existido es igual
o similar idéntico a los demás, en su
mayor parte de cosas, pero en todas las cosas, en todo, es algo diferente a los
demás… esas pequeñas ideferencias genéticas-biol´goias-fisiológicas y por tanto
a la larga psicológicas y sociales –además de las
sociales-ambientales-familiares- crea la diferencia entre tantos tipos y grupos
de individuos y personas que estamos yque somos y que serán o han sido… la
cuestión es cuando una persona no asume esa diferencia, al menos siempre que
sea positiva o negativa, es un factor que a la larga le hace enfermas, sea
física-biologica o psicológicamente? Las Ventas con Peña Aguilera. A veces
tengo la sensación de que no hago nada más que arar el mar. ¿Los tontos se
mueren antes que los listos? ¿Pero quienes son los tontos y quienes son los
listos? Ermita de Aguila. (Algunos dias de Agosto de 1986 estuve en Bilbao,
Zaragoza, Ávila con mi padre, mi madre, y mi esposa embarazada). La mayor parte
de las personas no temen el morirse, sino temen enfrentarse a Dios, y de verdad
enfrentarse a lo que han hecho y han pensado y han deseado, enfrentarse a su
propia verdad y no a todos los engaños y autoengaños y mascaras que han o hemos
llevado, no temen el desaparecer de esta tierra, y dejarse todo lo que se
dejan, sino más bien temen exista la eternidad, o temen no exista la
eternidad.(Es una preuba evidente y obvia de la insociabilidad del ser humano,
existen otras de sociabilidad, por ejemplo, la creación constante de virus para
las redes informáticas y por tanto, para hacer un daño sin sentido, ni
significado, ni función, ni finalidad… a lo sumo de engordar falas y
orgullosamente el propio ego-yo, en definitiva nada… es una preuba y un
ejemplo, que aunque el ser humano es un ser social, vivir en sociedad, no es lo
mismo que la suma de todos los individuos, es algo más… por otro lado, el ser
humano está en contra de algún modo de los otros, de la sociedad, y por eso
intenta hacerles un mal, adrede y siendo consciente de ello, no es un error,
sea físico o psíquico o biológico o fisiológico o de concepción, es un mal
adrede. Por eso la sociead tiene que instar sistemas de defensa de ciertas
acciones de colectivos e individuos). Ermita Lucía. ¿hay quepreguntarse la
totalidad de los individuos, que forman una sociedad, o la totalidad de
individuos que forman o conforman la “humanidad presente o existeeente en un
momento” o la “humanidad que es la suma de la existeeente actualmetne más la
que ha existido en el pasado, o incluso la que exista en el futuro”… esa
sociedad es un “ente” diferente a la suma individual de cada individuo-persona…
es decir, es algo más que los individuos individuales o personales o como
personas… y por tanto, es muy diferente concebir el individuo-persona, de
concebirlo el conjunto de individuos-personas como la suma aunque sea diferente
de cada uno, a concebirlo la sociedad-totalidad-humanidad como algo
completamente diferente a los otros dos niveles anteriores? Cierto es que dudo,
a veces, pienso que “es la suma”, que siendo diferente a cada individuo, es
diferente de grado… en cambio otras veces, pienso que no es sólo la suma, sino es
un “ente que es compeltmaente diferente y diferenciado de los individuos,
teniendo una dinámica completamente diferenciada”. Hay razones en por y en
contra, y por tanto, debo indicar que es una cuestión que aún no me he
decidido… Castillo el Milagro. “zozobra la noche/ rebusco en mi… / mi yo más
profundo/ pero no lo encuentro/ hallo recuerdos y experiencias/ vivencias e
ideas/ pero no sé donde está…/ donde mi yo más intimo/ mi ser más profundo”.
(Recuedo cuando de niño, corria por el placer de correr, corre rycorrer por el
palcer, a veces, ciertamente, por el paseo de San Gregorio dando vueltas,
algunas veces, varias vueltas… recuerdo… cuando vivia en la calle Santa Ana.
Recuerdo de recuerdos). Torrijos. ¿Qué es ser hipersensible? ¿Por qué se
produce ese conflcito interno e interior, de algunas personas por solcuioanr
una cuestión filosófica o artística o científica o tecnica o teológica o
religiosa? Una persona puede investigar y buscar en la macrovisión, y puede
hacerlo en una teología con base en una macrovisión. Y parece que es lo mismo,
pero no lo es. Uno puede buscar, una nueva base religiosa o una nueva
macrovisión ouna nueva revelación teniendo en cuenta su propio ser, su propia
itnrosección, teneindo en cuenta las fenomenologias de las macrovisiones, etc…
y otra cosa muy distinta, es indagar determinadas cuestiones teniendo en
cuenta, la revelación de una macrovisión y todas las teologías que han
existido, y por tanto, haciendo un nuevo planteamiento teológico dentro de una
o varias macrovisiones. Parece lo mismo pero no es lo mismo. Talavera de
-“Los dias en el racimo/
de la noche-esperpento/ rezumando caminos/ entre los riscos de la nada/
participando en lo que es/ no siendo/ permaneciendo en algún lugar/ tropezones
de la nada/ servirá el viento/ en lo que es/ ha sido/ soterrando caminos/
lugubres lugares del sí”.
-“Recogen las simientes/
el humo de la tarde/ un agua que está/ sedientos caminos/ en los vaivenes del
yo”.
-“Sombras alargadas/
rezuman los recuerdos/ al sentirse-pensarse”.
-“Dias/ estropeados
jirones de momentos/ retornar a la tarde”.
-¿Qué soy hoy del niño
que fuí, o del niño que fuí que ha quedado en mí, o del niño que fuí que era ya
entonces, que ahora he olvidado o que ahora he desarrollado? ¿A qué edad se me
acabó la niñez?
-A mientender Russell en
las teorías de las descrpciones, no comrpende que indicar. “que el autro del
Quijote es Cervantes”, no es lo mismo el Quijote y Cervantes, porque podría
existir un “autor del quijote, que no fuese Cervantes, sino fuese Paquito Perez
Peñalta, y por tanto, el autor del Quijote y Cervantes no son necesariamente la
misma persona o el mismo objeto o el mismo enunciado, aunque nosostros
supongamos que así es.
-¿Las señales de tráfico
deberian estar formadas por tres o cuatro grupos, y cada grupo tener una forma
única, y un color de fondo y de la figura únicas. A nivel internacional, de tal
modo, que seria más fácil ele ntendimeitno por parte de los usuarios, y por tant
habría menos accidentes?
-¿Si cada señal emitiera
un ruido hasta una distancia o al pasar por ella, el vehiculo al atravesarla,
recibiera una información, que a su vez traduciria en voz al conductor del
vehículo quizás se podrían evitar accidentes de tráfico? ¿Esta señal se
emitiria cincuenta metros o cien según qué tipos antes de la llegada de esa
señal o del aviso, según señales concretas?
-¿Una forma de evitar
accidentes de tráfico es abrir una dirección, en internet o apartado o calle,
en la cual, toda persona pudiera enviar sugerencias, o defectos de carreteras o
señales o … un comité deberái después estudiarlas y evaluarlas y fijarlas y
quizás, de ese modo se evitarian cientos de accidentes de tráfico, y por tanto,
de muertes y enfermedades…? (12 sept. 04cr).
-¿Pensar es una forma de
ser-sentir? ¿Pero cuanto podemos pensar-sentir al pensar?
-¿Si hay en una via o
cruce de calle o carretera, organizar el tiempo y el espacio, en defintiiva el
uso… pruba evidente… la cuetión es cómo orgnaizar otros bienes de la realidad o
de la sociedad humana?
-Todo el mundo sabe, que
sin señales de tráfico y normas, el transporte sería un caos, pero noa cpetan
que sin una moral-ética la vida también lo es, porque la ley jurídica no es
suficiente para solventar dicho problema o cuestión.
-Ahora con la encesidad
de volver a conducir, se siente la necesidad, emerge del fondo, del fondo del
tiempo y de la mente, cuando de niño “me pilló un coche”, los meses que me pasé
con escayola, cómo tuve que aprender otra vez a andar, cómo creia y recuerdo,
que creia que no podría volver a andar… ¿La hipótesis del trauma es una función
real?
-¿Si la tecnología y la
máquina o el robot-orenador pudiera hacer todos los trabajos o gran parte de
los trabajos que realizamos ahora, cómo quedaría organizada la sociedad…
tendría otras necesidades-bienes que la máquina no pudiera satisfacer, y así de
se modo, el ser humano tendráique seguir trabajando… aumentaria la población o
demografía en cantidades que no podemos imaginar, o las poblaciones serian
cosntantes, y por tanto, se reducirian el número de horas de trabajo o dia por
persona, para de ese modo, tener más tiempo libre?
-Romper la novela para
que nazca un nuevo tipo de novela. Esto es. (Juego de roll, cada fragmento nuevo
o punto aparte, deje de leer esta narración, y escriba en un cuaderno una frase
que a usted le recuerde algo).
-Galvez. Degustar leche
frita acompañadas de trozos de torrijas. ¿Por qué no se conforman con obtener
el dinero de los demás, sino que además quieren controlar sus cabezas por fuera
y por dentro, por qué no se conforman con cntrolar sus pies y sus brazos y sus
ojos, sino que ameás quieren controlar su materia gris, sus
afectos-sentimientos, ideologías… en formas denominadas macrovisiones-culturas-sociedades-filosofías…?
¿No es darfur una guerra religiosa en la que los cristianos y paganos son
masacrados por otra-otras macrovisiones-culturas y nadie se acuerda de esas
personas? ¿Podríamos entender que alguien plantee un golpe de estado o una autocracia
por amor al país y a la sociedad, pero jamás que después se llenará las arcas
personales sean del color que sean? ¿Las guerras las ganan los de derecha, pero
después la victoria histórica se las llevan siempre los de izquierdas? ¿Cómo
convencer a los editores y al público y a la crítica y a los profesores
universitarios que la forma novela como género puede adquirir cualquier forma,
que el límite es la creatividad del autor? ¿Cómo convencerles de que es la
única forma, para que esta no desaparezca, por las formas narrativas actuales
del cine, televisión, medios de comunicación, internet, ordenador…? ¿O España
cambia el concepto de turismo, o la principal industria nacional se nos irá
para el retrete en pocos lustros? ¿Qué es un ser humano, qué debe ser, qué
será? Escribimos y pintamos y pensamos y… para hacer el mundo más claro, lo
obscuro hacerlo más diafano. Cierto que pocas veces lo conseguimos, y cuando un
autor obtiene el éxito –en filosofía, liteatura, arte, teología, macrovisión,
…-, los demás, lo entronizan, y lo claro se vuelve otra vez obscuro, porque se
convierte en dogma literario o filosófico o científico o literario o religioso
o… ¿El mundo sin ética y sin moral se romperá en pedazos, y las personas de
buena voluntad, tendremos que aceptar como mal menor, que se impongan
macrovisiones fundamentalistas, la que sea, pero que tomen el poder con todas
las consecuencias, tendremos que abdicar de nuestros conceptos de democracia e
incluso de más…? ¿Occidente aguantaré la presión del terrorismo internacional,
o acabará derrotada, a nivel económico, social, político, cultrual,
demográfico, religioso, militar…? ¿en los Paises del Este, se vuelve a añorar
el comunismo? Yo quisera escribir un best-sellers, pero lamento decirlo, no soy
capaz de hacerlo, si supiera lo haría y si pudiera también. ¿si dejan libertad
de horarios a los hipermercados, al final, destruirán una porción de clase
media, y en Europa, los resultados serán impredecibles en una o en dos
generaciones? Se hcieron comunsitas para ir en contra de su sociedad y de sus
progrenitores, mañana sus nietos se harán de otras macrovisiones-culturas para
ir en contra de sus progrenitores. ¿Para solucioanr que el petroleo nos tenga
cogidos por los cataplines, sólo hay una solución más centrales nucleares, más
centrales eólicas, más centrales alternativas, coches en una década, la mitad
por electricidad…? Hoy Europa si quiere perdurar, sólo tiene un camino, no
seccionarse-dividirse sino unirse más y más, respetando pequeñas diferencias,
pero saber que si no nos unimos, quizás Europa desaparezca como tal, quede algo
que fué, quede como
-¿Todo se rhumano, uno
de sus fines, es la unión más profunda con el Ser Supremo, es decir, la
santidad. Pero la cuestión es aunque este sea uno de los fiens del ser humano,
cada uno en su estado, casado o célibe, la cuestión es si un padre debe y puede
inculcar este ideal a sus hijos, o debe darles libertad, no obligarlos a un
ideal religioso de este nivel?
-¿Un padre puede y debe
dar una idea general sobre todo, puede y debe inculcar a sus hijos, que eviten
perligros, pero puede convencerle, para que tenga la misma ideologia,
filosofía, política, el mismo nivel religioso que él o ella misma, o tiene que
enseñar hasta cierto punto, y no pasar de esa línea, y que después él o ella
escoja… pero donde estaría ese límite? ¿hasta que punto un padre tiene derecho
de inculcar sus ideas politicas o sociales o económicas o religiosas a sus
hijos… no digo que no tenga derecho nada, orientarles, pero hasta qué punto
tiene derecho, incluso hasta que punto de inculcarles su ateismo o
agnosticismo, o su negación de…? ¿Cómo solucionar este problema o esta
cuestión?
-Leer un libro, que haya
sido escrito con honradez, creo que es una maravilla, aunque no sea una
genialidad, porque te pone en contacto con una mente-cuerpo de una persona.
Cierto es, que tienes que tener la convicción que el autor es sincero, que
intenta engañarse lo menos posible a sí mismo, y a los demás.
-El
ser humano no puede tratar a la naturaleza, como si fuera algo externo a él
mismo, sino que debe darse cuenta que el mismo o ella misma es naturaleza,
aunque no sólo sea naturaleza, es también cultura, y al mismo tiempo espíritu.
Compaginar esos tres niveles de realidad es Diríamos el díficil talante y
talento del vivir-existir.
-Creo que todo ser
humano en cualquier civilización-época-cultura-sociedad, es consciente que la
mujer tiene más importancia real que el varón, y por tanto, todas las culturas-sociedades-macrovisiones,
directa o indirectamente, consciente o inconscientemente lo que intentan es
dominarlas de un modo o de otro, a todos los niveles, en diferentes cantidades
y cualidades.
-Demasiados seres
humanos, no están seguros de que exista Dios; muchos otros, creen que no
existe, también no creen tener algo inmortal en ellos mismos, o ellos mismos
ser inmortal, otros dudan… por tanto, Diríamos la “faceta trascendente o
espiritual de la realidad2, tanto interior o xterior, desaparece o se minusvalora
en sus vidas, y por tanto, quedan dos aspectos-áreas la naturaleza, sea la
naturaleza humana y la naturaleza-cosmos que le rodea, en la que se encuadra la
primera; y por otro lado, el aspecto sociedad-cultura, como Diríamos “una
especie de capusla o encapsulamiento donde está y se desarrolla el ser humano…
Diríamos que en una mesa de tres patas, el ser humano, en general, duda de la
tercea, o niega que exista, y se queda con dos. A mi entender, será siempre una
silla o mesa que estará desnivelada.
-Siempre he intentado
unir a Cervantes-kafka-Proust-Joyce-Borges-Faulkner-Dickynson-Pessoa-… todos
unidos, que primero, den algo nuevo, no por nuevo, sino avanzar en algo en esta
faceta de la realidad; y en segundo lugar, intentar entender-comprender la
realidad, desde otras formas-estructuras-sistemas. Quizás sea una
vanidad-petulancia-soberbia-egolatria, sin sentido, pero creo que he alcanzado
nuevos terrenos conceptuales desde la literatura-arte, y al mismo tiempo nuevas
formas-estructuras-contenidos. Lamentablemente, sólo recibo silencios y
silencios, cosa que no comprendo, no entiendo, solo
engaciones-silencios-olvidos-inexisteeeencias de mi trabajo.
-N.B. Considero que las
personas leen demasiado deprisa, por tanto utilizo como sistema estilístico,
adrede, errores de grafía, de tildes, d eescritura… para ralentizar la
velocidad del lector. Si el editor o el lecotr profesional o el crítico
considea que es un inconveniente, que hace impublicable dicha novela… sólo
decirles que poner las tildes, redactar bien las palabras puede hacerlo
cualquiera. Pero creo que escribir esta novela no lo puede hacer todo el mundo.
-Llevo más de
veinticinco años, intentando escribir artículos en la prensa… debo cofnesar,
que todaví ano lo he conseguido, ni en la prensa local, no sólo de mi tierra
sino de otras, ni menos aún diarios regionales o nacionales. Estoy seguro que
si und ia mi fama literaria cambiase entonces, muchos de aquellos que durante
lustros me han estado negando el pan y la sal, se ofenderian si no escribiese
artículos en sus páginas… El mundo siempre está dando vueltas, pero qué pocas
mentalidades se modifican. Cuando no eres nada, ni nadie, nadie te mira, si
eres un poco algo, todo el mundo se siente ofendido si no haces lo que ellos
deseen.
-En los once tomos de
esta obra, pasados a ordenador, contienen más de nueve millones de palabras.
Las que se han conservado de Platón son setecientas mil… ¿en definitiva, mis
palbras no llegan a la suela de las sandalias de Platón… por qué? ¿Por qué, cont
antas palabra sy frases y oraciones e ideas… lo que he escrito… y
pintado-dibujado no llega a la altura de Platón-Shapeskeare, ni a la altura de
Altamira-Miguel Angel? ¿Qué tendría que tener para que esto llegase a ese
nivel? ¿Qué le falta, qué le sobra, qué le falta al público lector y qué le
sobra.. porque no todo es del autor? Muchos son los llamados pero pocos los
escogios. Cierto es que quiere vivir de mi trabajo como escritor y pintor, pero
también desearia si existe un Cielo, pasar esas puertas. Cuando tienes
pendiente aquí en esta tierra una cuestión, un problema, un dilema… estas
deseando llegue el dia, para solucionarse… ¿iamgianis saber que durante toda la
eternidad, podrías estar en
-Sin Dios no se puede
vivir, una vida suficiente digna y honesta. No es que no se pueda vivir sin
honestidad y sin dignidad, pero no siempre será completa.
-¿Un prsidente de
Estados Unidos, o de un gran Estado, cuando esté en el silencio de la noche, y
se enfrente a su responsabilidad, qué pensará… cuando está ejerciendo el poder,
cuando ya anciano, se enfrente próximo a la muerte… qué pensará… cómo será
capaz de aguantar sus actos, su conciencia, sus libertades interiores…? Esta
pregunta a veces, me la hago.
-Si no escribo, si no
pitno-dibujo, si no pienso… me muero de pena… ciertamente, que además existen
otras cosas… puede que sea el peor pintor, el peor escritor, el peor
pensador-filósofo de todos los tiempos, pero sin estas tres cosas, como
vocaciones-profesionales, sin éstas no puedo vivir, estoy al revés, cierto es
que existen otras vocaciones-personales, que sin ellas, aún menos podría
existir… -pero estas son iguales a las de todo el mundo-.
-Mientras que los
teologos, filosófocs, politicos, artistas, escritores hablan y rehablan
millones de niños y mujeres y ancianos mueren de hambre, de sed, de guerras, de
tristezas y de angustias…
-Necesitamos una nueva
teoría sobre el mal y los males, para intentar evitarlos, seria y
profundamente.
-¿Somos los
itnelectuales, artistas-escritores-pintores-filósofos-ideológos-pensadores-…
los quintacolumnistas del mismo Occidente, los estamos socavando… al llevar
nuestra crítica al sistema occidental, hasta paroxismos imaginables… y muchos
lo hacen-hacemos, porque en el fondo sabemos que esto es lo que gusta, al menos
al sector de población que ve nuestras exposiciones, nuestros libros, nuestros
pensamientos… porque sabemos, que siempre los progresistas han quedado en la
historia, han quedado en los libros de historia, pero los no progresistas se
han ido olvidando… dicho de otro modo, una cosa es la crítica y la duda, y otra
es la hipercritica que socava incluso el mismo sistema occidental, al menos
teoricamente… una cosa es lo ideal y lo mejor y otra lo posible, y lo realista…
y una cosa, es quedarse en el mal y los males, y otra cosa, es criticar y
ansias tanto bien, tantos bienes, que en un momento ninguna sociedad puede
ofrecer tanto bienestar…?
-¿No tendría que existir
una señal de tráfico, no sólo la que existe de prohibir el adelantamiento, sino
que otra señalse cien o doscinetos metros, que a esa distancia se impide ya el
adelantamiento,y así habría menos accidentes de automóviles y menos muertes?
-Los sitemas técnicos
actuale,s podrían permitir ya calcular a
qué distancia, está el cohce que precede, pero incluso el coche en sentido
contrario o el vehiculo y así calcular la distancia, y la posibilidad y el
tiempo y los metros para un adelantamiento y la velocidad, y así quizás habría
menos muertes, menos accidentes…
-Escribo-pienso-pinto
para crear un nuevo espacio de ideas y un nuevo espacio de sensibilidad. Me
gustaria vivir digna y honestamente de ello, pero ya que no lo puedo hacer, al
menos intento no venderme a la fama, ni al mejor postor, ni siquiera a pasar a
la historia de esas especialidades. Intento cumplir con mi trabajo lo mejor
posible, para al menos, si un dia hay cielo e infienro, no ser castigado por
ello, por haber vendido, la verad-bondad-belleza por un plato de lentejas… Otra
cosa es que lo consiga.
-Me gustaria llegar a un
arte tan profundo como el de Miguel Angel, o Altamira… me gustaria escribir
libros como los de Hegel, o la literatura como Shapeskeare… pero no quiero por
nada vender mi alma por todo ello.. mi alma es mia, y de Dios… no de la fama,
ni de pasar a la historia, ni de ser millonario, ni nada de eso…
-No des por hecho, que
las personas cercanas a ti se alegren de un bien que te suceda. Por pensar en
esto, muchas veces, he sido engañado o he sido defraudado. Tenemos que admitir
que las personas son como son, la mayoría de nosotros, no con uno, sino varios
errores-pecados capitales. Tiflos, estamos ciegos, y encima no nos damos
cuenta. Este es el problema.
-Casi todos los males,
nacen y se originan que tenemos un continente dentro de nosotros desconocido
para nosotros mismos, y lo poco que conocemos, lo utilizamos de forma errónea,
no siempre pero si en muchos casos. Si esto se interactua con la realidad de
otras personas, la realidad de la cultura-sociedad, la realidad de la
naturaleza exterior, nacen todos los
conflictos-guerras-violencias-hambres-angustias…
-Se dice posiblemente
con razón que la filosofía actual española está a la altura de la de Europa y
América, no lo niego, ni lo dudo, de que sea cierto… lo que habría que
averiguar es si la filosofía de Europa y de Occidente, tiene ahora la altura de
la de Hegel-Knat-Marx… lo mismo en los campos de las artes plásticas, la
literatura, etc…
-Hay que hablar de la
inocencia de los niños, pero tambien de su grado de crueldad… se meten con el
otro diferente, sea de otro color, sea de otra macrovisión, sea un poquito
obeso, sea más alto, tenga gafas o no las tenga… Por tanto, tenemos que
admitri, ese doble realidad en el ser humano, es un ser bifrotne, desde
pequeño, al menos unos más que otros, en más o menos cantidad de las partes…
entre lo bueno y lo malo, siempre están luchando… lucnado interiormente y
exteriormente.
-Nunca he tenido a los
demás seres humanos como mi adversarios o msi cometidores, pero ciertamente, ya
a mi edad, me he dado cuenta, que la mayoría, no son buenas personas, quizás yo
tampoco lo sea.
-Siempre he vivido hacia
dentro, en gran parte, captando todo pensamiento o idea, no se olvide
momentaneamente, y después rumiarla. No cabe duda, que también lo mismo desde
el exterior, pero Diríamos en una menor medida. Para conducir este es mi
probelamd e fondo, que tengo estar pendiente sobre equis tiempo, fijo y
continuo, sólo del exterior, en relación al tráfico, y no nada interior, ni
nada exterior que no sea esto.
-No neigo la tragedia y
la angustia de la existencia, no lo niego, ni tampoco la alegría y la felicidad
de la vida, pero parece que hoy, se valora una cos au otra, pero no ambas
combinadas y entremezcladas, hoy en todo, en la misma vida-existencia, en el
arte, en la literatura, en el pensamiento.
-Durante lsutros y
décadas, así lo he expresado, he buscado la genialidad de las obras en cada
cultura, sea literatura o filosofía o arte plástico o teología-religión. No
niego que esto es importante y esencial, siempre en relectura, pero desde hace
un tiempo, estoy valorando, a otros autores-creadores-descubridores, de segunda
fila o tercera fila, que no son geniales, pero al menos tienen una voz propia,
que hablan con hoenstidad y honradez, aunque tengan errores, de contenido o
forma… busco las voces individuales. Y creanme, el panorama de la filosofía, la
literatura, el arte plástico, la teología-religión, de algún modo se modifica.
Quizás son obras que nunca serán geniales, tanto en pintura o en escritura o en
filosofía o en macrovisión, pero nos narran un estado de ánimo, de estar, de
ser, de sentir, de desear, de pensar, de hablar… y quizás esto sea importante.
Quizás desde este sentido, Soliloquios,
en su doble vertiente literaria-filosofíca-teologica y en su vertiente
plástica-dibujistica-pictórica, pueda salvarse, porque expresa todo ello, al
menos buscando siempre la verdad-bondad-belleza, muchas veces, incluso del
propio autor, de mi mismo… he expresado cosas, que no me gustaban
personalmente, aunque eso si, creia que eran ciertas o verdaderas, buenas y
bondadosas, bellas y estéticas… uno escribe y pienta y pinta muchas veces,
incluso en contra de sus propios criterios, porque uno percibe que otro punto
de vista al que uno admite, es el verdadero…
-No voy en cotnra de
nada, ni de nadie, por eso, sin querer estoy en contra siempre de algo y de algo
de todo, y de todo. No intento estar en contra de nada, y por eso, sin quererlo
estas en contra, aunque sea a nivel de opinión de casi todo, siempre los
matices, que en definitiva, es lo que hace singularizar-concretizar lo real.
-La izquierda se aprovechó
de la macrovisión, en un determinado tiempo y espacio, para erosionar el
régimen anterior, y ahora que ya en estas décadas han tomado el poder, van en
contra de ella. En vez, d eitnentar de llegar a acuerdos de todo tipo con
ellos. Comete la izquierda un grave error estratégico a largo plazo, aunque sea
positivo para ellos, o así lo crean, a nivel táctico y a poco tiempo. Porque la
macrovisión es lo que mueve a los humanes en sentido profundo, tienen que
aliarse, la izqueirda con las macrovisiones, llegar a acuerdos y pactos, si de
verdad, quieren tomar el poder, no durante una década de vez en cuando, sino de
forma permanente…
-¿si existen o
existeeeeiran seres espirituales, entre el ser humano y Dios… cómo serian estos
seres… qué caracteristicas tendrían que tener, podrían tener…? ¿Lo que en al
tradición terraquea denomianmos “angeles” seres espirituales, diferente a seres
inteligentes que puedan existir en las galaxias, incluso por muy inteligentes
que sean… o serán ambas cosas lo mismo, o en algunos casos lo mismo… podría
ser, que seres inteligentes d eotras galaxias, hayan visitado este planeta, y
nuestros antecesores los hayan confundido con angeles…?
-Un escritor es una cosa
y un lierato o escritor de literatura es otra. Hoy se confunde tanto ambos
conceptos e ideas, que es una paella en la que no se confunden las gambas del
arroz.
-La perfección puede
tener variso frentes, una puede ser la perfección en la propia vocación, sea
artistica o no… otra es la perfección como pesona humana… otra la perfección en
la búsqueda y deseo y anhelo de Dios… otra la perfección en la relación con la
sociedad… otra la perfección en la relación con la propia familia… otra la
perfección en la búsqueda de si mismo… la cuestión es que en la vida
existencia, hay que interralacionar todos esos aspectos, en suficiente grado de
cantidad y cualidad, consigos mismos, cada factor, y con los demás… eso es lo
que podría constituir la sabiduria de la vida-existencia… Demasiadas personas
pierden el rumbo, o lo pedemos, porque sólo buscan la perfección en uno o en
dos de esos campos, cuando la perfeccion tiene que ser en todos, siempre
armonizandolos entre sí, al menos, en la medida de lo posible, con paz y en
sosiego y en armonía, y con sentido común, y con paz propia y tolerancia
propia. Por eso muchos sse equivocan y muchas, que solo buscan la perfección en
su oficio o profesión o vocación o arte o literatura o… y hay que irlo buscando
en todos los sitios o lugares al mismo tiempo… en la medida limtiadas de cada
uno…
-Qué distinto es ir a
Toledo como tuista, o ir a realizar alguna finalidad y después vistiar la
ciudad como contemplador, que pasar por Toledo, deprisa, con destino al lugar
del trabajo… ¿qué distinto!.
-Estás enfrente de una
gran catedral de hace siete o diez siglos, y te das cuenta, que el ser humano,
tiene enormes fuerzas blancas y positivas… que no todo es malo, en él mismo…
pero te fijas en la vida diaria, y encotnrarás cientos y miles y cientos de
miles de entes y realidades, que en su humildad y modestia, son enormes en sí
mismo, desde un lapicero a un ordenador, a un ascensor, etc… si miramos el
mundo, tendriamos que estar riendo y llorando al mismo tiempo, por los dos
lados de la moneda…
-Hoy más que nucna
necesitamos asceta sy místicos y ascetas-místicos… nosotros debemos buscarlo en
nuestra tradición cultural cristiana, otras culturas en las propias… todas
deberian entrelazar a este nivel, lazos e ideas…
-Creo que mi trabajo
como escritor y como pintor, no merecen estar en el sitio que están, es decir,
no existir, ni a nivel local, provincial, regional o nacional… Cada uno, tiene
en esto un nivel de responsabilidad y no sólo el autor. El autor no sólo hace
su obra, siempre intervienen cientos de otros factores, docenas o cientos de
otras personas…
-Cómo
escritor-pintor-pensador sólo busco una cosa, la verdad-bondad-belleza… nada
más y nada menos, objetivo que jamás conseguiré… pero también debo indicar, que
ese es mi compromiso moral con la sociedad, con cualquier ser humano, actual o
futuro…
-Es una vergüenza y
tristeza para la especie humana, que en cualquier lugar del globo donde vayas,
en cualquier cultura y sociedad y freligión,e xistan
lupanares-gáritos-prostibulos… es un enorme dispendio de la dignidad humana,
primero para quien lo ejerce, que salvando excepciones, la vida no le ha dejado
otra salida; y para quién va, salvando excepciones, es la desintegración de la
propia persona y de su dignidad. En un mundo que el amor libre, está en
cualquier esquina, es triste y enormemente indigno, que el globo esté lleno de
lugares y de personas que van matando sus vidas de esta forma-manera. De tantas
cientos de oneges que existen en el mundo, bien harian de dedicar varias a esta
cuestión; de docenas de ordenes y movimeintso religiosos de todas las culturas
y macrovisiones, bien harian en dedicar unos cuantos a intentar solventar o
paliar estas cuestiones. De tanto dinero que las adminsitracines y gobienrso
dedican a todo, bien harian en dedicar una parte, a intentar que no existan
pesronas que caigan en estas execrables prácticas, por necesidad o engaño… y
por tanto, intentar reducir el número, e intentar reducir el número de personas
que tengan que asistir a estos lugares… como clientes o como trabajadores o
trabajadoras. Una de las mayores faltas a la dignidad de las personas es esta
forma de ganarse la vida, o de hacer que otras personas se la tengan que ganar…
-Nadie estaría contento,
si una emprsa se divide en diez filiales, si segregan… porque es malo para todo
el mundo… ¿por tanto porque creen que seria bueno algunos separar una empresa
que se llamaba España?
-El futuro salvando
excepciones, no es segregar ningún país o Estado, sino que ese Estado se federe
y confedere con otros Estados, para formar Estados mayores…
-Creo que España es un
país de desagradecidos, pienso que todo expresidente de gobierno, al menos
dmeocrático, merece nuestro respeto y merecen la dignidad… Pienso que le
debemos respeto, y por tanto, aunque podamos criticar algunos aspectos de su
política, siempre tenemos que hacerlo con respeto, incluso sean contrarios a
nuestras ideas… porque el presidente de un gobierno, o el expresidente nos ha
representado a todos y a todas. Creo que esas críticas con tanto odio e inquina
y rencor y maledicencia contra cualquier presidente en ejercicio o en
excedencia, me parece un error de moralidad y de eticidad y de sentido común y
de prudencia…
-Las zonas ricas de
España, que se han hecho ricas en parte a las pobres, ahora que ya son ricas,
quieren romper la mesa, e irse por su cuenta… es un enorme ingratitud, un
enorme error, una enorme injusticia… y una enorme cobardia.
-¿Si una
cultura-scoiedad-macrovisión intenta imponerse con la fuerza de las armas a
otra, al final esta segunda, utilizará los mismos sistemas? L aúncia soluciónq
ue veo al mundo, es un unico Estado mundial, y en segundo lugar, separación
entre macrovisión y Estado… en tercer lugar, después, todas las macrovisiones
puedan vivir y convivir en paz, ninguna intentando tomar el poder del Estado
mundial.
-Mi homenaje a los
atletas discapacitados. Pero aunque se sientan mal, les digo para su consuelo,
que nadie homanajea a ningún escritor de quinta fila o pintor de sexta fila o
pensador de septima fila, aunque lleven haciendo obra, durante diez o veinte o cincuenta
años…
-¿Tenemos que tener
mucho cuidado con la eutanasia, porque no debemos olvidar, que por desgracias
existen guerras, y en estos tiempos leyes de eutanasia se podrían aplicar para
eliminar a cientos y miles de cientos de personas… no debemos olvidar tampoco,
que el gasto en seguridad social de una población anciana es grande, en un
continente, y quizás se estén buscando fórmulas para ralentizar esto… por
tanto, no deberiamos pensar, que la eutanasia en general, es abrir una puerta
que tendría enormes consecuencias…?
-¿Nop deberiamos olviar
que hay macrovisiones, que quieren no sólo convertir a poblaciones enteras a su
fe, sino además tomar el poder social en todos sus estratos, y tomar el poder
político-militar de esos territorios… por tanto nadie debe ser tan ingenuo, de
no entender esto… y esto hacerlo, con medios pacíficos donde pueda y no tenga
suficiente fuerza, pero hacerlo con medios violentos donde tenga
posibilidades... hay macrovisiones que se han puesto como met ay fin, tomar el poder
religioso mundial, el poder social mundial, y el poder político y militar
mundial… en el próximo siglo o proximos siglos? Esta es la cuestión que cada
uno, mirando la realidad, debe intentar contestar… si esto es así o no lo es…
simple y llanamente… nos guste o no, toda persona de buena o mala o regular
voluntad tiene que contestarse en las proximas años, meses, lustros y décadas…
¿la segund apregunta es que tienen que hacer las otras
ideologias-filosofias-culturas-macrovisiones-sociedades que separan macrovisión
y Estado, que quieren influir social y politicamente pero no en ese grado de
unión de ambos elementos…?
-La familia es el nucleo
esencial de la sociedad, la familia y el individuo ambos se combinan y se
mezclan y forman el ladrillo esencial de la sociedad… de ahí nace la sociedad y
el Estado como dos realidades superiores… por tanto, la familia y el individuo
tienen que ser tenidos con el máximo respeto y máximas medidas para que ninguno
de ambos entes se destruyan a sí mismos.
-Tenemos que utilziar
todas las teorías y disciplina cientificas para estudiar el por qué de tanto
fracaso matrimonial, y para buscar soluciones… porque el sufrimiento es enorme,
en las personas que los sufren, en los hijos, en la sociedad, etc… debermos
estudiar este tema, como otros muchos, con decisión y con valentia… si de
verdad, no queremos que la sociedad occidental se destroce, y al final, incluso
los que no quieran, tengan que aceptar, que la solución esté en otras
culturas-macrovisiones…
-¿La ennorme inmoralidad
occidental, en los individuos, y en muchos colectivos, no tanto en las
instituciones, ni menos aún en los principios que los rigen, puede llevar a
Occidente a la hecatombe… la cuestión es que muchos dirian que no existe esta
inmoralidad, pero muchos observan que sí…?
-Noez. “Lluvia del
silencio/ en los caidos montes del suspiro/ en algún lugar del firmamento”.
(Quizás he pensado demasiado sobre casi todo, sobre casi nada). “No lloreis/
dentro de lo que ha sido/ lo que ha estado en algún lugar”. ¿Siempre buscando
la felicidad de uno mismo, en uno mismo y en las demás cosas, siempre?
(“Pernoctando caminos/ zozobras de tardes caidas/ en algún tiempo-lugar”).
¿Cómo vivir en el mundo atandose a él, sólo lo necesario? (¿En espera del yo,
donde encontrarlo!). Vivir en el mundo y apreciarlo y al mismo tiempo,
apreciarlo de forma correcta, esto es lo díficil de la existencia. (¿Cómo
despertar?).
-Menasalvas. Todo camino
tiene orillas. Quijot-Ulises-Hamlet: “la aventura es lo que somos, pero la
aventura no sólo exterirores, sino interiores”. Sobre la vida-existencia, es el
oficio que todos tenemos que organizar pero que no sabemos ninguno cómo hacerlo
muy bien. Cinco décadas, cinco décadas en este planeta y apenas sé cómo vivir,
qué es el vivir, donde vivir…¿Mañana coexisteeeiran las cinco culturas: la
judia-cristiana, la islámica, la hindú-védica-budista, la confuciana-laotsiana,
las primitivas… coexisteeeirán en paz, se casarán entre ellos, vivirán juntos
en paz y en tolerancia aceptando el Estado como máximo organizador del mundo…
separado las macrovisiones del Estado, con los derechos humanos de 1948…?
(sept. 04cr).
