Artículo Periodístico 636º: “Solitarios: Saul Steinberg”.

                         Artículo Periodístico 636º: “Solitarios: Saul Steinberg”[1].           

                        0. ¿Qué nos puede decir un trazo o un simple dibujo de nosotros? ¿Hay tanta diferencia entre el dibujo artístico o el dibujo humorístico? ¿Por qué el ser humano, hasta dónde sabemos, al menos desde Chauvet dibujaba, es decir hace más de treinta mil años? ¿Qué mostramos al dibujar algo, qué mostramos de nosotros mismos, qué mostramos de los demás, qué nos dicen los demás con sus dibujos, y qué nos dicen de la humanidad? ¿No está tan lejos Steinberg de Klee?

                        1. Saul Steinberg, 1914, Rumania, 1999, Nueva York.

                        Considero a este autor, no solo un humorista gráfico, sino un gran artista plástico, que utilizaba el dibujo con un sesgo que se denomina humor, pero que es al mismo tiempo, arte, y arte de lo más profundo y esencial…

                        2. Podríamos analizar algunas ideas o conceptos o dibujos de Steinberg:

                        - Expresando con lo cómico intentar captar la esencia de las cosas. Porque la comicidad o el humor, lo exagerado, lo radical, un elemento sobre los demás, incluso lo sarcástico son notas que pueden estar o ser en la realidad o en lo real.

                        - Buscar ideas y conceptos y expresarlos en dibujo o pintura es más difícil que representar la realidad con el ismo o tendencia que quieras, sea realismo o sea abstracto o sea cubismo o sea expresionismo.

                        - Entender y entender que se entiende, comprender o comprender que se comprende quizás sea lo más difícil que un ser humano puede hacer o un artista pueda llegar.

                        - El estilo o tendencia con que uno hace arte, es lo de menos, el género, es también lo de menos, sea pintura o arquitectura o poesía o novela o dibujo o humor, lo que importa es llegar a la esencia de la cosa, o algún aspecto esencial de las cosas, o ir un poco más allá de la esencia de la cosa…

                        - ¿Cómo encontrar la emoción con y en un dibujo, y cómo encontrar la emoción y al mismo tiempo la sonrisa o el humor…? ¿Y cómo la emoción y el humor y además exprese un aspecto esencial de la realidad…?

                        - Quizás el arte más profundo sea el mal llamado arte primitivo y el arte prehistórico, es decir, el arte de un niño, de un niño que esencializa la realidad. Quizás el arte llega a su culmen hace miles de años en Chauvet, Altamira, Lascaux, y quizás en otras cuevas llenas de pinturas que se han perdido y que todavía no se han encontrado. Y todo el arte de después, de milenios, como diría Picasso solo ha estado copiando o imitando ese arte prehistórico, sin saberlo, o desarrollando algunos aspectos…

                        - Se dibuja para ver, se ve para dibujar. Ambos elementos se interrelacionan, al dibujar ves nuevos aspectos de la realidad, al ver conceptualizas trozos de lo real.

                        - Un dibujo visto en una galería de arte o un museo se considera arte, un dibujo visto en una revista o periódico se percibe como viñeta o humor gráfico, un dibujo visto en un cartel como publicidad o propaganda.

                        - Quizás el humor gráfico sea una especie de expresionismo estético combinado con multitud de contenidos o de temas.

                        - Toda viñeta representa una historia, una historia con un contenido y un desarrollo y un final. La diferencia entre que solo sea humor y además de humor sea arte y sea arte genial, un género más del arte, o subgénero del arte, es que en unos trazos diseñe una metafísica de lo real, una metafísica del aspecto, una metafísica de algo cotidiano.

                        - ¿El gran arte y el gran artista al final escoge un género o un medio o el género o el medio lo escoge a él, pero cuándo llega al culmen de su expresión, al final, combina todos los géneros artísticos y estéticos? ¿Diríamos que Steinberg es un escritor que dibuja o un dibujante que escribe…? ¿Pero podríamos añadirle de alguna manera, el de pintor, el de músico…?

                        - ¿Quizás solo exista un arte, que es la poesía, y después los humanes la van desarrollando o materializando o cristalizando en las multitud de artes que hemos inventado o desarrollado, desde la gastronomía, la literatura, la música, el arte plástico, la danza, etc.? ¿Steinberg sería un gran ejemplo de esta cuestión…?

                        3. A mi modo de ver Steinberg es uno de los grandes dibujantes de todos los tiempos, es uno de los grandes artistas plásticos de todas las épocas, es uno de los grandes genios de todas las épocas y culturas. Lo mejor es que usted, ahora mismo, busque y vea y piense y siente, varias veces, su obra The Line, en internet puede encontrarla. Dura dos minutos y doce segundos. Cuándo haya terminado, véala dos o tres veces. Después mírese en su espejo interior, y será consciente que algo, que algo de dentro de usted ha cambiado. Supongo…     

            http://twitter.com/jmmcaminero         © jmm caminero (25 mayo-16 sept. 2016 2016 cr).

Fin artículo 636º: “Solitarios: Saul Steinberg”.   

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[1] E. 16 sept. 15 a Mundiario.com, El DCLM.es, Malka.es (+2), La Voz de la Palma.com

Artículo Periodístico 635º: “¿Aprendices de brujo o España al borde del abismo?”.

                         Artículo Periodístico 635º: “¿Aprendices de brujo o España al borde del abismo?”[1].

                        0. ¿Se está jugando a ser aprendices de brujo para crear una especie de ingeniería social y política para cambiar el panorama político de Celtiberia-Hispania-España-Piel de Toro?

                        1. Parto del hecho que no tengo conocimientos suficientes en las materias de ciencias sociales, parto del hecho que no tengo conocimientos suficientes de la práctica política actual. Parto del hecho que tanto de una cosa o de otra, quizás no llegue al cuarenta por ciento.

                        Pero no cabe duda que si puedo y debo fijar unos elementos de reflexión:

                        - ¿De verdad que es lo que está sucediendo en Hispania, Celtiberia, España, Piel de Toro…? ¿Qué es lo que está sucediendo y qué es lo que se pretende que suceda…?

                        - ¿Por qué tantos ministros nacionales de todos los colores, tantos senadores y diputados nacionales de todas las ideologías, tantos consejeros de tantas regiones, tantos diputados regionales de una bandera y de otra, tantos alcaldes y concejales de ayuntamientos de mayor o menor demografía e importancia están en silencio…, posiblemente cientos todavía existiendo y viviendo, con mayor o menor edad, tantos callan y callan y no vemos sus opiniones en los medios públicos de un color y de otro…? ¡Opiniones e ideas que son y serían más sabías y con más experiencia sociopolítica que mis palabras y mi pluma…! ¿Pero por qué tantos callan, tantos y tantas, después de haber ocupado altos cargos, en un nivel o en otro…?

                        - ¿Por qué parece que las presiones externas a Hispania, en diversas formas o maneras parece que han disminuido o se han ralentizado en estos últimos meses…? ¿Es que hay fuerzas externas que no quieren que nos asustemos y les conviene que la Península Ibérica se debilite, económica o, y política o institucionalmente, y si es posible, se divida en varios Estados? ¿Y después ya habrá tiempo de realizar presiones de un tipo o de otro y, de recoger las nueces que se hayan caído…? ¿Ahora conviene un casi silencio, un estar casi quieto o quietos…?

                        - ¿Si se cambia el sistema electoral, sin entrar en la esencia y la complejidad de dicho problema, y se queda instalado ya cuatro partidos nacionales, tendremos en cada elección o votación o legislatura una situación como la actual, es decir, meses enteros de negociaciones? ¿Al final, nadie gobernará, porque nadie tendrá la mayoría suficiente…? ¿Por lo cual, la reforma del sistema electoral, puede ser un veneno a medio plazo, porque ningún país puede funcionar, con cuatro partidos a nivel nacional, y otros cuatro o cinco a nivel regional, nadie obtendría jamás la mayoría absoluta o ni siquiera, casi suficiente, para gobernar con cierta autonomía…? ¿Sería fijar la situación actual para el futuro, de forma permanente, porque nunca la reforma electoral sería  aprobar las dos vueltas en cada elección general, y de tal modo, que se restrinjan los partidos en la segunda vuelta?

                        - ¿Si nadie apoya a la derecha moderada, los dos partidos de derecha que actualmente  han hecho un Pacto en el Parlamento Nacional, qué puede suceder…? ¿Si no alcanzan la investidura, qué podría suceder…? ¿Qué un conjunto de la izquierda moderada y no moderada y de partidos regionalistas secesionistas, en mayor o menor grado tomasen la investidura y el poder…? ¿Con un “mandato de gobierno más moderado en cuanto a muchos principios”, pero con una clara potenciación de la “secesión de facto”, o una situación de Estado Federal de hecho y de facto y quizás con unas “medidas económicas que restrinjan la esperanza real de recuperación…”?

                        - ¿Hasta ahora la derecha se ha mantenido en la moderación, ambos partidos que representan a la derecha nacional? ¿Pero la izquierda nacional se ha dividido en dos grandes partidos, uno el tradicional moderado, y otro, con todo respeto, un partido de izquierdas menos moderado o no moderado…?

                        ¿Si la derecha no fuese capaz de alcanzar la investidura, si la derecha moderada, los dos partidos de derecha moderados no alcanzasen la investidura, y por tanto, el gobierno, aunque después hubiese que pactar de una manera o de otra que podría ocurrir, que resurgiese un partido de derechas no moderado, y por tanto, uno de los partidos moderados de derecha desaparecería en cantidad de votos y en escaños parlamentarios, porque la población de derechas empezaría a ponerse nerviosa, es decir, empezaría a ladearse también hacia un partido de derechas moderado y hacia otro partido de derecha menos moderado…?

                        - ¿Pero si la sociedad no tiene un gobierno, jefe de Gobierno o presidente de gobierno y un gobierno, con sus ministros, y con todo el deber y derechos de legislación y de ejercer el poder, la situación económica podrá agravarse más, millones de españoles que están en el desempleo, muchos jóvenes que no pueden realizar un proyecto de vida, mínimamente esperanzador, y desempleados de cierta edad o adultos, y de largo desempleo, podrían acabar desesperándose aún más…? ¿La situación socioeconómica se complicaría, y esta pequeña esperanza que está existiendo en el horizonte se olvidaría o se perdería o se debilitaría…?

                        - ¿Pero la situación política de la secesión nacional, se agravaría más aún, se llegaría a límites más graves para después poder enderezarse o resituarlos o renormalizarlos…?

                        - ¿Pueden algunos líderes de la izquierda moderada pensar que si se le niega el pan y la sal y la tierra a la derecha moderada, aunque hayan ganado las elecciones, al final, permitirán que la izquierda moderada gobierne, por responsabilidad, o por el principio de Sartre, al final, en un matrimonio el que más ama es el que más cede…? ¿Qué las presiones internas y externas de la sociedad civil, de los altos sistemas económicos y financieros internos y externos presionarán de tal modo, que la derecha moderada, que ha ganado las elecciones, o que actualmente tiene ciento setenta escaños va a dejar el poder a la izquierda moderada, que no llega a noventa…?

                        ¿Si esto se hiciese en nombre de la gobernabilidad, entonces se produciría una ruptura interna del país y de la sociedad tan grande, que quizás las consecuencias serían impredecibles, porque la derecha moderada no obtendría el poder del gobierno que cree haber recibido en las urnas…? ¿Qué al final le faltan seis escaños para mayoría absoluta…?

                        - ¿Pero si la izquierda moderada permite gobernar a la derecha moderada, es decir, permite esos diez escaños o votos de abstención, creen que serán sobrepasados en unos meses por la izquierda no moderada…?

                        ¿Pero qué es más peligro ser sobrepasado por la izquierda no moderada, la misma izquierda moderada, o al no permitir el gobierno de la derecha moderada, al final, el país llegue a una situación peor, y entonces, eso sí, permitirá que la desesperación de gran parte del pueblo permita votos de forma masiva a la izquierda no moderada…?

                        2. ¿Esto es un enorme edificio de ingeniería social que se ha ido diseñando-programando-construyendo-realizando durante décadas, y ahora está llegando a la fase de término o de finalización de una gran obra de ingeniería política, y los aprendices de brujo que están detrás de todo ello, no se detendrán o no pararán hasta conseguir sus fines y sus metas…?

                        ¿Pero cuales son esos fines y metas de verdad, cuales son las verdaderas intenciones y fines y metas, y no todas las palabras y conjuntos de palabras demagógicas o medio verdades o medio mentiras que un día y otro, escuchamos y reescuchamos…? ¿Son para unos la secesión del Estado, de facto o de hecho o, y de derecho; y para otros, es que se pongan las bases para un nuevo experimento sociopolítico de gran calado en el cual se transforme el orden básico social y económico en sus fundamentos esenciales y, que dicha meta se vaya consiguiendo por etapas…? ¿En definitiva se cambie el orden social y el orden político en sus fundamentos más esenciales…, y todo, todo lo que hasta ahora ha sucedido, son en parte, maniobras de división y de diversión y de engaño y de camuflaje para uno o para los dos grandes fines-metas-intereses…?

http://personal.cim.es/filosofía      © jmm caminero (29 agosto-16 septiembre 2016 cr).

Fin artículo 635º: “¿Aprendices de brujo o España al borde del abismo?”.

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[1] EL Periodista Digital.com, 16 sept. 16.

Artículo Periodístico 634º: “Ideas para la libertad de pensamiento, III”.

                         Artículo Periodístico 634º: “Ideas para la libertad de pensamiento, III”[1].

                        0. Quizás el mayor bien humano que tengamos, lo que nos defina esencialmente, es la libertad de conciencia, aunque nos equivoquemos, libertad de conciencia psicológica, conciencia moral-ética, libertad de conciencia entitativa o esencial como seres humanos. Incluso de existir Dios, Dios nos permite y nos incentiva la libertad… Por lo cual si Dios nos permite libertad de conciencia y por tanto de expresión, no podemos los seres humanos después abolirla o negarla o rescindirla o… claro está todo en el marco de la racionalidad, la prudencia, el sentido común…       

                        1. Sin libertad de análisis, sin libertad de recogida de conceptos y datos, sin libertad de interpretación, sin libertad de investigación, sin libertad de expresión y publicación… sin todas estas libertades que se interrelacionan el ser humano deja de ser libre en multitud de campos, y por tanto, los individuos, los colectivos, los grupos, las sociedades se anquilosan. Es como vivir sin aire o sin pan…

                        2. La libertad de pensamiento y la libertad de conciencia es lo que permite el progreso en todos los ámbitos de la realidad, en todos los aspectos de la realidad. Aunque el ser humano se equivoque, debe hacerlo con libertad. Y así de ese modo encontrar el lugar adecuado, la concepción adecuada, la práctica adecuada…

                        3. Pero una vertiente de la libertad de pensamiento y de conciencia, no es solo permitir la libertad de expresión y publicación. Sino que la sociedad, el Estado, los sistemas sociales, educativos y culturales, permitan que esos “escritos o esa libertad de pensamiento o esas creaciones” tengan una posibilidad real de que no se pierdan, que queden para las próximas generaciones.

                        Porque no es libertad de pensamiento total, si yo me permiten escribir un libro y de publicarlo, y después se pierde o se destruye. Por tanto, la conservación de pensamiento es un vértice o aspecto de la libertad de pensamiento.

                        4. El ser humano no habría progresado en miles de años o cientos de sociedades, cientos de culturas, cientos de ideologías si no hubiese tenido en mayor o menor grado una libertad de conciencia y una libertad de pensamiento y una libertad de expresión y publicación de ese pensamiento y de esa conciencia.

                        Cierto es que hay límites a esa libertad de expresión o publicación del pensamiento, o de redacción, si esos temas van en contra de la legalidad vigente, en esto tiene que ser muy amplia, y según límites morales mínimos universales…

                        5. No podemos castigar al mensajero, a la persona que tiene en un tema una opinión diferente, si la argumenta, si está en un ámbito moral y legal suficiente. Porque esas personas que piensan de forma diferente, pueden equivocarse, pero si lo hacen con buena voluntad, con razones y argumentos, son las que nos pueden abrir nuevas soluciones a multitud de temas.

                        6. Toda cultura, toda ideología secular o religiosa o secular-religiosa debe permitir que dentro de su seno se puedan abrir ámbitos de análisis en libertad. De personas y grupos que puedan tener otras soluciones a diversos problemas. Para que de ese modo, en paz y en tolerancia puedan abrirse nuevas soluciones a cientos de temas o cuestiones. Y estos ir evolucionando y no quedar la solución fijada hace cien o mil años y apenas cambiar…

                        7. La carta mayor que la humanidad ha descubierto de libertad y de libertades, es la Carta de los Derechos Humanos de 1948. Toda ideología, secular o religiosa, debe en la medida de lo posible irse acercando y tener en cuenta, los argumentos y las razones de esa Carta, y de esos derechos en concreto y en particular cada uno…

                        La Carta de 1948, y otras cartas subsiguientes de Derechos puede ser el sistema que puede permitir que todos los humanes vivan en paz entre sí. Aunque particularmente tal o cual ideología no esté de acuerdo con todos, o no esté de acuerdo con algunos…

                        Quizás, el gran descubrimiento de la humanidad, para ésta vivir y sobrevivir, como especie sea esta carta, aunque como individuos, culturas, sociedades, grupos no estemos de acuerdo, con alguno o algunos de estas normas o principios…

                        Por lo cual, se podría llegar a la conclusión, que dicha Carta de Derechos Humanos sea el nivel mínimo y la regla de la tolerancia. Que una ideología crea tal o cual interpretación, que sea la suya, pero en la práctica permita y no castigue a sus fieles de su ideología, que puedan admitir o creer o se les deje estar bajo esa carta, se les deje en tolerancia…

                        8. Los humanes no pueden vivir sin aire, no pueden vivir sin pan, no pueden vivir sin agua, pero no pueden vivir tampoco sin libertad de pensamiento, sin libertad de conciencia, sin libertad de expresión y publicación esa libertad de pensamiento y de conciencia. Aunque se equivoque. El niño o la niña al aprender a andar se equivoca y se cae y se produce heridas, pero eso no quita que para evitar esas caídas, no se le deje aprender a andar.

                        Demasiadas veces, los humanes mal utilizan la libertad de conciencia y pensamiento, pero eso no es óbice para impedir que la tengan y la usen y no se les castigue por ello.

                        9. Las dos docenas o tres docenas de ideologías existentes en el mundo, tanto seculares como religiosas, difieren en multitud de puntos de vista o en multitud de cuestiones, coinciden en mayor o menor grado en cientos de cuestiones, pero sobretodo diferencias en la importancia y grado y calidad que le dan a la libertad de pensamiento y a la libertad de conciencia y a la libertad de expresión o de publicación de esa libertad.

                        10. No conocemos los retos y horizontes de futuro, a medio plazo y a corto plazo y a largo plazo, pero sea lo que sea, no podremos resolver sin libertad suficiente en todas las sociedades-culturas-ideologías-religiones-filosofías, sin suficiente libertad de conciencia, libertad de pensamiento, libertad de expresión y publicación… sin suficiente libertad en estos ámbitos, que después se concretizan en otros muchos, el ser humano no podrá encontrar las soluciones a la multitud de retos. Y sin dichas libertades, a mi modo de ver, el ser humano tiene muchas posibilidades de autodestruirse como individuo, como sociedad, como cultura, incluso como especie. Porque el ser humano cada vez tiene más poder real, sobre sí y sobre la naturaleza, y solo puede armonizar dicho poder, si encuentra y busca “tener mayor grado de libertad de pensamiento”. No estamos por tanto hablando de libertad en abstracto, libertad de pensamiento en abstracto, sino libertad de pensamiento para poder sobrevivir como especie. Sin dramatismos, pero este es el grave problema de fondo… que en cada cultura o sociedad o religión o ideología surja y permita, que desde dentro se puedan analizar, con respeto y dar argumentos a favor y en contra, a cientos y miles de cuestiones, dar otras respuestas. Utilizar argumentos de otras filosofías, de otras culturas, etc. Se cree la libertad de opinión, con respeto y tolerancia y en paz, pero libertad de opinión…

                        Twitter.com/jmmcaminero     © jmm caminero (29 abril-10 sept. 2016 cr).

Fin artículo 634º: “Ideas para la libertad de pensamiento, III”.

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[1] Fuenlabrada Noticias, 10 sept. 16. 11 sept. 16.

Xornal de Galicia.es, 10 sept. 16. 14 sept. 16.

El Diario Cantabria.es, 10 sept. 16. 13 sept. 16.

Noticanarias, 10 sept. 16.E. y P.

Artículo Periodístico 633º: “Sobre el talento”.

                         Artículo Periodístico 633º: “Sobre el talento”[1].

                        0. Se puede definir o describir el talento como capacidad o aptitudes que una persona tiene sobre una actividad o área de la realidad.

                        ¿Habría que plantearse si todo el mundo tiene talento para alguna actividad? ¿Cómo descubrir el talento y cómo formarse en él y cómo desarrollarlo? ¿Cómo ponerlo en práctica? ¿Se pierde mucho talento que el individuo o cada individuo no es capaz de descubrir, que la sociedad no gestiona de forma adecuada tanto talento que surge? ¿La naturaleza hace nacer a cada individuo con unas capacidades generales y otras especiales y quizás en otras áreas por debajo de la media, pero el individuo y la sociedad deben buscar cómo mejorar y potenciar los talentos para que se materialicen y cristalicen en realidades para el bien del individuo y de la misma sociedad…?

                        1. Se suele distinguir entre talento y genialidad. Diríamos que el talento es la capacidad potencial para desarrollar una actividad, sea del tipo que sea. Y la genialidad es haber puesto en funcionamiento y materializar y concretar y cristalizar esa capacidad en el desarrollo de una actividad, y además que sea “novedosa, innovadora, creadora, que abra nuevos campos al entendimiento o a la práctica de una realidad”.

                        El talento de los individuos permite que los horizontes de los seres humanos se vayan abriendo y se vayan ensanchando.

                        En parte somos herederos del talento de otros, de generaciones de seres humanos que nos han precedido.

                        No somos agradecidos con los miles de millones de seres humanos que nos han precedido en el tiempo y han aportado su granito de arena para un mundo mejor, sea a nivel teórico o práctico. No somos agradecidos con el trabajo realizado por miles de millones de seres humanos de hoy y de generaciones anteriores…

                        Tener un talento y saber que se tiene un talento puede facilitar mucho la vida, pero también es una enorme carga para el individuo que la lleva.

                        El buen talento es el que se desarrolla para el bien y la bondad y la verdad y la veracidad y la belleza y la utilidad y la racionalidad y el sentido común.

                        El verdadero talento es humilde y modesto, porque quien lo lleva, sabe que solo ha puesto una parte en desarrollarlo, que en gran parte ha nacido con él, y que el reconocimiento de su talento depende de los otros, de las circunstancias, del azar, y sobretodo sabe, que el universo es inmenso y que él o ella saben muy poco…

                        Reconocerás el talento de una persona si notas que tiene más preguntas que respuestas.

                        Llevar un talento en una actividad y cargar con multitud de preguntas y cuestiones, que posiblemente apenas puedan expresar a los demás, es una enorme peso y sacrificio para quién lo arrastra.

                        El talento es demasiadas veces, el fruto de muchos años y lustros de formación, trabajo, pensamiento, reflexión, práctica y paciencia…

                        Agradece el talento que tienes o puedas tener, agradece el talento que otras personas puedan tener. Porque de ambas maneras y formas tú, aunque no lo creas saldrás favorecido y la sociedad y la humanidad también.

                        No impidas que nadie desarrolle su talento, no pongas zancadillas a nadie por su talento, porque si lo desarrolla será un bien para ti o para tus nietos.

                        No tengas envidia del talento de los demás, sino busca cual es el tuyo, siempre que sea en una actividad buena y veraz y bondadosa y verdadera y útil y si es posible bella.

                        Por mucho talento y genialidad que tengas no abdiques de la posibilidad de la existencia de las realidades metafísicas.

                        Cada uno puede y debe aportar algo con su talento o talentos que tenga o pueda llegar a tener o disponer.

                        Desarrolla tu talento para el bien y la verdad y la utilidad y no para tu engreimiento o la soberbia.

                        Porque alguien tenga mucho o muchos talentos, incluso haya realizado obras geniales, no permitas que te infravalore, porque tú como persona tienes un valor casi infinito.

                        Muchos hombres y mujeres han dejado de creer que existe Dios y el alma inmortal, y son los dos principios esenciales para mostrar y demostrar que todos los seres humanos, por muchas diferencias, que tengamos, al final somos esencialmente iguales, para Dios todos y cada uno somos igual de importantes, el más pobre y el más rico, el más genial y el que menos talento tenga.

                        Si lo que haces es bueno y es conveniente, continúa con tu posible talento, sin perder buscar una fuente de remuneración correcta o trabajo.

                        Reconocer el talento de los demás que tienen talentos, es una de las características menos comunes. Y alegrarse del talento de los demás, eso es ya casi excepcional.

                        El gran talento y la verdad y bondad y utilidad y esfuerzo deben ir unidos y en común formando una gran trenza.

                        En cualquier actividad está las persona que están por debajo de la media en esa actividad, los que están en la media, los que están por encima, los que tienen talento, y los que han demostrado una genialidad especial.

                        Muchos no encuentran su talento porque no tienen constancia y voluntad suficiente.

                        Muchos males y sufrimientos y angustias en el mundo se habrían resuelto si todos y cada uno desarrollase o intentase al menos potenciar sus propios talentos, para el bien de ellos mismos y para el bien de la sociedad y de la humanidad y de los Estados.

                        2. La gran pregunta es cuánto talento se pierde y se destruye de una manera y otra. Cuánto talento que al no cristalizar de forma conveniente, es negativo para los individuos que llevan ese talento, pero también para la sociedad, porque cuánto talento que nace en la naturaleza, al no desarrollarse hace que multitud de problemas y cuestiones de todo tipo no se puedan resolver de forma adecuada y de forma conveniente. ¿Cuántas enfermedades o patologías individuales o sociales o económicas o culturales o políticas o sobre cualquier campo se podrían haber resuelto si todo el talento que los hombres y mujeres traen al nacer, se desarrollará de forma conveniente, desarrollando aspectos con mayor grado de verdad-bondad-belleza-utilidad-racionalidad? ¿Cuánto sufrimiento y angustia y penas se podrían haber evitado, a nivel individual y colectivo y social…?

                        Ahora solo queda que tú descubras cual es tu talento o tus talentos, porque siempre se ha dicho que todo ser humano nace con algún talento en alguna actividad humana, que todo el mundo nace potencialmente con un talento…

                        http://twitter.com/jmmcaminero         © jmm caminero (24 agosto-10 sept. 2016 cr).

Fin artículo 633º: “Sobre el talento”.

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[1] Euromundo Global.com, 10 sept. 16. 12 sept. 16.

Asturias Mundial.com, 10 sept. 16. E. y P.

La Verdad de Ceuta.com, 10 sept. 16. E. y P.

El Tambor de la Gomera.es, 10 sept. 16. E. y P.

El Digital Sur.com, 10 sept. 16. 13 sept. 16.

Diario Alhaurindelatorre.com, 11 sept. 16. 12 sept. 16.

Epopeya, XI (1ª Parte).

                      

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                                                           Epopeya, XI,

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                                   EPOPEYA O EPOPEYA FILOSÓFICA. ANTOLOGIA.                  

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                        Prólogo general.

                        1. Esta antología de la Epopeya o Epopeya Filosófica, es decir, estas partes o cuadernos de la obra de la Epopeya ha sido enviada a multitud de personas físicas y entidades jurídicas, del mundo de la cultura y de la poesía y de la literatura y de la creación cultural en todos sus oficios, desde poetas, escritores, críticos, directores de revistas, editoriales, etc.

                        ¿Pero todo han sido silencios…?

                        ¿Para qué esta Epopeya que como épica o epopeya será una de las quince más extensas de todo el mundo…? ¿Para qué una obra como ésta…? ¿Qué no narra la vida de ningún héroe o mitología o conquistador, sino narra aspectos de la existencia de cualquier ser humano, de ayer o de hoy, no sé si de mañana…?

                        2. ¿Qué puedo decir de la Epopeya, que a su vez es unas partes, constituyen unas partes de la obra Cuadernos o Soliloquios…?

                        3. ¿Para qué ha servido dedicar parte de mi existencia a realizar esta obra Cuadernos, y dentro de esta obra, unas partes que denomino Epopeya…? ¿Para qué y por qué…?

                        Me da la sensación de haber estado batiendo el aire soplando con las narices… Me pregunto si he perdido y derrochado mi vida y mi existencia…

                        Porque incluso admitiendo que sea una obra de baja calidad. Me pregunto si no merece al menos estar dentro de su actividad. Es decir, un libro de poemas más, uno más entre millones. Aunque sea el último o penúltimo lugar. Aunque sea por su extensión…

                        Pero nada, nada, todo son silencios. Nada más que silencios…

                        4. Ya no sé a quién enviársela, a quién mostrársela, a qué o a quién decirle que esta obra existe. Porque todo son silencios y silencios, salvo alguna excepción…

                        Debe ser que no tengo ningún talento especial. Dicen que todo el mundo tiene algún talento. Pero en mi caso debe ser que no tengo ninguno… Y si lo tengo, no sé cual es, porque no lo he encontrado. Y toda la vida me he dedicado a buscar ese talento. Si en alguna actividad tenía un don especial, y ese don y el trabajo y el estudio me llevaría a tener y ocupar un cierto lugar en el mundo de la cultura… aunque sea a nivel regional o provincial…

                        ¿Pero, pero soy un coleccionista de fracasos culturales…?

                        ¡Un coleccionista sin desear serlo…!

                        5. Siempre he intentado buscar y encontrar frases o ideas más verdaderas, más bellas y más bondadosas y por tanto más útiles. En la poesía también.

                        6. ¿Para qué tanto verso, tanta antología, tanto épica-epopeya, para qué tanto silencio y tanto ruido y tanto ritmo y tanta sinfonía y tanta melodía…?

                        No me refiero a los otros y a los de los otros, sino a los nacidos en esta cabeza que rellena estás líneas…

                        7. Hoy, hoy como siempre, si estás situado en el pedestal correspondiente y adecuado, tus vuelos y tus páginas de papel en aviones de silencios vuelan más altos y más lejos.

                        No siento envidia, ni rencor, ni ira por esto. No lo siento, ni menos ahora, ya a la edad que he ido alcanzando. Y ya sé, casi con absoluta certeza, que todo mi trabajo se irá destruyendo poco a poco, irá olvidándose poco a poco, irá desapareciendo poco a poco. Ya sé que ha empezado ese proceso…

                        No importa que esta epopeya, sea en extensión, una de las diez más extensas del mundo, de todas las épocas y culturas…

                        Nadie puede negar ese hecho o dato o realidad o variables o…

                        8.

(08 mayo 15 --------).

Fin Prólogo. Epopeya o Epopeya Filosófica.

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                        Partes de la Epopeya o Epopeya Filosófica en los Cuadernos

            Parte o Cuaderno CLXXXI. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XX (III). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, I".

            Parte o Cuaderno CLXXX. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XX (II). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, II".

            Parte o Cuaderno CLXXIX. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XX (I). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, III".

            Parte o Cuaderno CLXXVIII. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XIX (X). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, IV".

            Parte o Cuaderno CLXXXII. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XX (IV). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, V".

            Parte o Cuaderno CLXXXIII. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XX (V). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, VI".

            Parte o Cuaderno CLXXXIX. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XX (VI). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, VII".

            Parte o Cuaderno CLXXXXI. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XX (VIII). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, VIII".

            Parte o Cuaderno CLXXXXIII. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XX (X). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, IX".

            Parte o Cuaderno CLXXXXV. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XXI (I). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, X".

Parte o Cuaderno CXXXV.    “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XI".

Parte o Cuaderno CXLIV. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XVI (VII). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XII. Hojas del silencio o Poemas, I”.

            Parte o Cuaderno CLX. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XVII (XI). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XIII. Desatando el viento y Poemas, II”.

            Parte o Cuaderno CLXII. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XVIII (I). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XIV. Lápiz de papel o Poemas III”.

            Parte o Cuaderno CLXIII. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XVIII (II). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XV. Ulises buscando a Orfeo o Poemas IV”.

            Parte o Cuaderno CLIX(B). Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XVII (X). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XVI. Poemas, V”.

            Parte o Cuaderno CLXXI.    Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XIX (II). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XVII. Poemas híbridos o Poemas, VI”.

            Parte o Cuaderno CLXXXX[1]. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XX (VII). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XVIII. Poemas, VII".

            Parte o Cuaderno CLXIX. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XVIII (VIII).  “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XIX. Poemas, VIII”.

            Parte o Cuaderno CLXX. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XIX (I). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XX. Poemas, IX”.

            Parte o Cuaderno CLXXXXII. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XX (IX). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XXI. Poemas, X”.

            Parte o Cuaderno CCCXXXX. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XXXII (I). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XXII. Poemas, XI”.

            Parte o Cuaderno CCCLXXVIII. “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XXIII”. (35-7).

            Parte o Cuaderno CLIII. Soliloquios o Cuadernos o Enciclopedia filosofía XVII (III). “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XXIV. Quebrando cadenas o Poemas”.

Parte o Cuaderno XVI. “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XXV. Magma: rezuma el viento".

Parte o Cuaderno XXXIII.  “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XXVI. Poemas. Lo otro".

Parte o Cuaderno CXVIII.     “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XXVII. Poemas. Tres en Raya”.

            Parte o Cuaderno CCCCLV. “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XXVIII. Versos I-X”. (42-3).

            Parte o Cuaderno CCCCLVIII. Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XXIX. Versos XI-XXI. (42-6).

            Parte o Cuaderno CCCCLXVIII. “Ensayo Filosofía. Epopeya Filosófica, XXX. Versos XXII-XXVIII”. (43-8).

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                                                                       CXXXV.

(12.637)          -             "Epopeya,[2] XI (1ª Parte)"[3] de © jmm caminero

                                                                       "Canto …"

                        Lamento el infinito pensar y repensar

                        En la estructura del ser y de lo sentido

                        Acabando las uvas de la ira y de la alegría

                        He estado como pájaro con la boca abierta

                        Rezumando las nubes del yo y de la realidad

                        He oído el firmamento resplandecer y…

                        Nunca he entendido porque no he comprendido

                        Ulises me llama a viajes interiores

                        Y temo porque los grandes tifones son siempre en el mar interior

                        Sé que si no he triunfado como poeta,

                        Rellenador de hojas

                        Y de lienzos…

                        No es porque hayan existido conspiraciones de colores

                        Sin negar que en la viña del Señor exista de todo, pero no en todos

                        Sino que no tengo suficiente calidad

                        Ni mis surcos son geniales

                        Por tanto, admitiendo mi suerte

                        Sin masoquismos, ni lloros,

                        Ni plañideras…

                        Ya sé lo que mi cerebro y sangre y alma tiene que saber

                        Que Soliloquios no es suficiente genial

                        Y que tengo que admitir mi derrota

                        Por tanto si quiero regar mi campo

                        Debo asumir m fealdad y así quizás limpiarme la cara con el desodorante correcto

                        Para desear la palabra y que el arco iris del interior amanezca

                        Si la naturaleza no me ha dado suficiente talento

                        No tengo que machacarme a mi mismo, ni a nadie…

                        Tengo que asumir mi destino o mi suerte

                        Y saber que quizás en otras cosas he comprendido mejor el yo

                        Que otros… y otras…

                        Que la naturaleza y Dios reparten los dones y los bienes

                        Y que sólo exige que cada mañana pongas la mano en el arado

                        Y modesta y humildemente siembres tus rosales y cereales

                        Desde hace ocho por mil por trescientos sesenta y cinco días

                        Siempre existe en el horizonte un enfrentamiento de guerra

                        ¡¿Cómo intentar extinguir esas epidemias que mata el presente y el futuro!?

                        Pienso, veo tres cosas a la vez y después no sé hablar.

                        Los jugadores de tercera división también tienen derecho al paraguas

                        De la pequeña gloria y el pequeño dividendo y la pequeña plusvalía

                        Hemos intentado horadar túneles en el yo más profundo

                        En las nubes de la sociedad y el conjunto

                        Y hemos medio muerto en el intento y nadie nos ha prestado un diploma

                        ¡Y dios se hizo carne, carne humana, sin olvidar ser Dios!

                        Tanto regalo en mente tan pequeña nos supera

                        Y siempre nos rociamos de espera y esperanza y tristeza y alegría

                        No sabemos si creerlo o no creerlo

                        Buscamos razones y pensamos el coste

                        Creemos que nos obliga a mucho esperar en esa espera

                        Creemos que nos va a quitar libertad, cuando posiblemente nos la dé

                        Creemos que vamos a tenernos que atarnos cirios y cilicios en la mente y el cuerpo

                        Y olvidamos que sólo la verdad de la realidad y la realidad de la verdad

                        Nos hará ser más lo que somos, más lo que debemos ser.

                        "¿Cómo será esto, si no conozco varón?"

                        Esta es la frase de toda colaboración en la sementera del Infinito

                        Si no quieres ponerte el traje, no te obliga a calzártelo dentro de ti

                        ¿¡Oh Dios, mi lugar, mi traje es Soliloquios!?

                        ¿De los tres o cuatro o cinco grandes deberes y pesos que debo arrastrar

                        es este uno de ellos, una carga tan pesada como una cordillera?

                        ¡Qué hay ratos y horas y días y meses y años y… que todo es un pozo!

                        Y estar siempre esperando…

                        Ya sé hoy, la ventana se ha abierto,

                        Que las semillas sembradas han sido de regular calidad

                        Las luces de las palabras escritas ennegrecidas

                        Y los colores de los lienzos

                        Y el trinar de las ideas

                        Han sido, han sido, pero no han estado en las musas de la genialidad

                        Es muy duro aceptar que lleva uno, más de treinta años.

                        Realizando productos culturales de calidad de seis pero no de nueve

                        No hay conspiraciones, no… no hay zancadillas, no… no hay cierres de puertas, no

                        Sólo que un siete no es un diez

                        Es decirse a sí mismo, no tienes la genialidad suficiente

                        Has trabajado como un buscador de corales

                        Pero no has hallado tu voz, o no la tienes suficiente fuerte

                        No debes castigarte por ello, no… pero tampoco lanzar tu tormento a nadie

                        Continúa con tu pequeño rastrear de palabras y colores y conceptos

                        Huyendo de los siete dragones de los errores morales y pecados capitales

                        Y ofrecerte a ti mismo, y al mundo, lo que puedas con palabras menores

                        Y que ellos si consideran, eleven el vino a manjar.

                        ¡Fiat! ¡Fiat! ¿Hágase! ¡Hágase!

                        Y Dios quiso encarnarse de una mujer de Nazaret hace doscientas décadas…

                        No entiendo a las jirafas

                        Ni al agua

                        Ni a las estrellas

                        Ni a mi mismo

                        Ni a Dios.

                        Una metáfora es un juicio de otra manera

                        Dos imágenes mezcladas en una relación

                        Cóctel de imágenes e ideas y colores es mi mirada

                        ¿Es todo una tautología de palabras e imágenes y colores e ideas?

                        Una explicación es expresar un subconjunto identificándolo con otro subconjunto.

                        ¿Qué es el amor y qué es el amar?

                        El cuervo cruza los ojos por dentro y el volcán del mal emerge

                        Hemos sentido lo bueno y lo malo de otros bípedos racionales

                        Eras el mismo pero no te sentías el mismo

                        Tiempo dicen que es todo

                        Pero todo tiempo está siempre en un lugar

                        El arpa de los colores brillan dentro de todo ser

                        Respire o no respire

                        No viven la vida como deben moralmente

                        Y temen la vida y temen la muerte.

                        Virtud no es lo mismo que desvirtud

                        El árbol flotaba dentro de la cabeza vestida de flamenca y con luces de colores

                        Hambre y sed es siempre lo del otro

                        Cuando nos llega a nuestras carnes no comprendemos el mundo

Millones de ojos no encuentran respuesta en el mundo a tantas cuestiones

                        Esperas unos versos de tal forma

                        Pero mi deseo es llegar a la realidad de otro modo

                        Captar lo poco y lo pequeño con otros anteojos

                        Lo que más te importa en la vida no te atreves a rellenarlo en hojas

                        Placer de mordisquear una aceituna con clara de huevo

                        Sensación de diosecillos que es lo que dicen que somos

                        Huelgas se oyen en el horizonte

                        Pero no comprendemos lo de dentro

                        Estamos en otra óptica perspectiva

                        ¿Qué comprendemos de los otros

                        que entienden ellos de nosotros?

                        Con cien cosas de las de ahora tu bisabuela habría sido feliz

                        Pero tú miras por la ventana y tu pasado y no sabes si huirte de ti mismo

                        Equipaje de nosotros mismos

                        Se han roto los vidrios del alma

                        Nunca hemos a sus labios para besarlos

                        Genios son todos los humanos

                        Pero ellos no lo quieren saber

                        Podemos ser felices mirando un vaso, fotografía, agua, árbol, mirada

                        Calor rellena la piel con gotitas de rocío con sal humana.

                        Todo lo bueno del mundo, todo lo moral, tenemos que elevarlo

                        Se dan aspiraciones evoluciones mentales buenas que otros no comprenden

                        Recuerdas recuerdos que no deseas recordar

                        Han llegado tan altos y lejos en la escalada social

                        Pero ya de jóvenes no tenían, recuerda, a sus egoísmos

                        Unos tachándolos de filantropía, otros de ideales sociales, otros de religión.

                        ¡Por qué las tiranías del pasado y del presente causan tantas negruras

                        Cómo tantos hombres se prestan a hacer a otros dichas cosas

                        Cómo se explica tantas y tantas cosas?

                        El padre del niño es la infancia, el mal hecho al niño se hace después grande

                        Cómo narrar tanto mal del mundo, es tanto, tanto…

                        Aunque siempre hay más bien que mal, pero el mal es tanto, tanto…

                        Creen que van a ser eternos o creen que son sólo temporales

                        Ambos tipos de seres creen que pueden hacer lo que quieran.

                        No se puede huir del mundo, donde vayas allí estará tu interior

                        Dos personas se han roto todos los lazos pero tienen que estar en el mismo lugar

                        Tantas veces han retomado la azada, tantas pero siempre viene una peste de algo.

                        No quieren estudiar con números y conceptos los dramas entre cuatro paredes.

                        Temo lo individual cuando se integra sin fisuras en un microtodo

                        Porque el ser humano ya no es humano se convierte en grupo.

                        Se ha roto por dentro y por fuera                                         

                        Amor-amar después de haber estado cuidando y reparando la nave lustros

                        ¿¡Por qué parece que unas personas fracasan en todo o en casi todo

                        y otras triunfan en todo o en casi todo?!

                        ¿Unas no tienen sentido común, sentido práctico, sentido real de la vida y el existir?

                        ¿Unas no utilizan bien sus recursos, tienen demasiada moralidad, no tienen apoyos?

                        Viento atraviesa las estructuras del yo y del ego y el ello y del súper-yo

                        Hemos atravesado laberintos como pocos jamás han soñado

                        Desiertos y vergeles y estrellas interiores que pocos sueñan que tienen dentro

                        Pero no se valora hoy esos recorridos sino el poder que se alcanza

                        ¡Hay que tener una estructura especial y esas personas pueden medrar con esa mente

                        La sociedad necesitará a toda clase de personas para que el organismo respire, exista

                        Pero quizás un día caigan del caballo de Damasco sintiendo no son tan filántropos

                        Quizás cuando les llegue los últimos cinco minutos de la vida y muerte

                        Y vean con realidad lo que son y han sido, de verdad, la desesperación sea tremenda!

                        Veo a Ulises con Homero algunas noches y hablo con ellos para preguntarles

                        Como realizar una epopeya de hoy y para hoy en el infinito camino de la tarde.

                        Cantamos al que respira bueno o malo o regular, cantamos a todos

                        Incluso a los que nos han provocado tormentas que nos han hundido en la pena

                        No vendemos tomates a unos pocos, pensamos palabras para el bien de todos

                        De alguna forma hacemos llover nuestras creaciones sobre buenos y malos

                        Y si en algo acertamos, favorecerá tanto al nieto del que nos ha favorecido

                        Como al que durante su existencia nos estuvo cerrando puertas y ventanas

                        La ciudad de la cultura se ha enclaustrado para mí, ni un tragaluz me dejan para estar.

                        Odian a Dios, con palabras sutiles y odian todo lo sagrado con palabras blandas

                        Pero creen que pueden enfrentarse al Ser Infinito, llenos de soberbia y vanidad

                        Creen que están por encima de la naturaleza y de todo, lo humano y lo divino

                        Aunque esos ríos de lava lo camuflan demasiado bien respirando en la tarde

                        Se han alejado de su yo más íntimo, y sólo tienen las manos llenas de ansias

                        Pero anda hay como Dios, sea dios lo que sea y supera mi límite

                        ¡Cuánto han obtenido de no predicar a Dios de tantos grupos y poderes

                        Qué poco hemos obtenido otros que llevamos toda nuestro pequeño existir

                        Hablando de Dios y de lo sagrado, de los grupos de esos semipoderes

                        Qué suerte han tenido unos y que des-suerte han tenido otros!

                        ¡Pero nada hay como Dios, nada, ni el universo es como Dios!

                        Inmensidad estructura edificio arquitectura sistema el universo

                        Que nos deja boquiabiertos y sin respirar en la tarde y en la mañana

                        Ya sé que he fracasado como escritor y pintor y pensador

                        A nadie interesan mis palabras, ni ideas, ni dibujos

                        Por tanto dejadme que en la agonía de mi pequeño vaso

                        Lo poco que realice olvide todas las reglas y las normas

                        Y el contenido y la forma, el recipiente y lo significado hable

                        Con mis sueños más profundos

                        Todo se ha terminado

                        No tendré vida profesional literaria, ni pictórica

                        Sólo masco el sufrimiento angustioso de la casi nada del fracaso

                        No gusta mi arte-cultura-pensamiento-literatura a nadie que respira bajo el techo

                        De este azul arco iris del planeta azul-ocre

                        Ustedes llevan razón

                        Nada de lo que he hecho merece ser recordado por los que respiran oxigeno

                        Y se llaman racionales

                        Al menos los pocos o muchos soles que me queden

                        Dejadme que haga la creación que mi mente dirija

                        Que sea capaz de tener esa libertad

                        Que quizás jamás mi autocensura de garfios y cultura no me ha dejado respirar

                        Dejadme que tenga libertad de tener libertad creativa

                        Si es que mis ojos tienen el valor de sentir la libertad de la libertad de la creación.

                        Y Dios se hizo carne en el vientre de una Virgen.

                        Superan mis palabras a todo lo que sueño

                        Y respiran las notas al lado de la tarde al anochecer de los ideales y sueños.

                        Los terremotos internos son más graves que los macroseísmos de fuera

                        Todo human llega un tiempo que hay que escoger entre el bien y el mal

                        Si se orienta por lo bueno, será una persona de bien, con poder o sin poder

                        Si se orienta por lo malo, será una persona de mal, con corbata o sin corbata

                        Todo lo que respira tiene en sus miles de día de existencia

                        Ir hacia lo claro o lo obscuro

                        Demasiados caen en el lodazal de la negrura

                        Lo sepan o no lo sepan, teniendo unas banderas u otras, un color u otro…

                        Pero de esto no se puede hablar, ni escribir

                        Hay que halagarles y decirles que son tan buenos y tan guapos y tan listos

                        Hay que halagarles el yo, para que se sientan bien

                        Porque no son capaces de soportar la consecuencias de sus huracanes

                        El mundo es siempre lo que es y siempre es lo otro

                        Las estrellas están unidas por cuerdas de oro de gravedades

                        Y miro lo que creía haber podido llegado a ser, y lo que soy

                        Y los dedos de las manos se me caen en trocitos de aluminio y pena

                        Sólo he querido tener libertad de pensamiento y creación

                        Pero ni eso te dejan… ni unos, ni otros… tienes que estar siempre en un redil

                        Y un lobo y un caballo siempre desean estar en el monte al frío y al calor

                        No atados por cadenas de oro o plata o platino o cobre o bronce o hierro o tela

                        Pero sin olvidar la moral que es lo que nos hace humanos y no bestias

                        He estado en muchos estados mentales y sé de lo que hablo

                        Pero mis coetáneos no quieren ni oír mis vocablos y dibujos

                        Ya que les resulta nacidos en Fuentes que están muy lejanos a sus rutinas

                        Hay que buscar el bien porque incluso buscando es fácil caer en los surcos del mal                       incluso intentando no hacer mal a nadie

                        No pisar a nadie hay mentes que se sienten pisadas

                        Pocas personas si pueden no pisan a una hormiga menos a un bípedo implume

                        Pero eso hoy es tenido como debilidad y poca personalidad

                        Hoy está bien visto el que aparenta humanismo con enorme ansia de poder

                        Creo recordar que a nadie he utilizado

                        Aunque muchas veces me haya equivocado

                        Un escritor hay que decirlo no sabe utilizar las palabras en la vida rutinaria

                        Y esto me ha traído demasiadas confusiones y errores y maledicencias

                        Sólo espero el juicio de Dios

                        Si he ofendido verdaderamente a personas sin defensa propia mínima

                        Dios me pague con el purgatorio que su voluntad vea justo

                        Pero siendo un pecador creo que siempre he buscado el bien

                        Demasiadas veces el bien más de las otras personas que el mío

                        Quizás por esto sea un día castigado a muchos millones de lustros en purificación.                       Buscamos el bien y lo ansiamos sin saber muy bien lo que es

                        ¿El que hace el bien es más feliz que el que hace menos el bien?

                        ¿La persona de buena voluntad es más feliz que la de menos buena voluntad?

                        ¿Qué es el bien y qué es el valor bueno y qué es la buena voluntad?

                        Se pone todo en el negocio del amor y casi todo se pierde             

                        Tantas heridas se causan por nada, que entre todas llevan a la nada

                        Necesito el triunfo literario y pictórico para poder sobrevivir en este mundo

                        No a cualquier precio siempre en la claridad de la moralidad

                        Tantas veces echar las redes de la creatividad y ningún pez gusta a nadie

                        ¡Cuánto silencio, soledad, sollozo en el rincón de la pequeña existencia!

                        Necesito que las viandas culturales que fabrico mis coetáneos las valoren

                        He ansiado y buscado la verdad, bondad, belleza, utilidad

                        Porque creía que servía a sí mejor a mi mismo y a la humanidad

                        Pero en ningún corral desean recibir mis productos culturales que he producido

                        Fracaso, angustia, tristeza, pena, melancolía es el alimento de mis párpados

                        Distes todo lo que tenías, todo lo que eras,  todo ha resultado nada

                        Hipócritas, soberbios, engreídos, lujuriosos, avariciosos, vanidosos

                        Parece que son más felices y armónicos

                        Parece que lo negro más feliz que lo blanco

                        Todo al revés parece que lo obscuro hace más el bien que lo claro

                        Queriendo o sin desearlo todo ha cambiado

                        Nietzsche ha vencido en la historia

                        A la bondad se le llama maldad, y a la maldad bondad

                        ¡Cuánto le queda a estas civilizaciones humanas de seguir así! ¡Cuánto!

                        ¡Qué herida tan profunda tenían tantos seres humanos que se están convirtiendo

                        A otras macrovisiones no cristianas, cuánto dolor llevaban dentro y no reconocieron!

                        ¡Cuántos errores y aciertos el catolicismo patrio ha cometido a lo largo de siglos

                        Que personas se están cambiando de fe, cuántas supuraciones no curadas en décadas!

                        Durante años y lustros y décadas te tienen en el trabajo aislado, el cero a la izquierda

                        Nunca habrá en ningún sentido más justicia y equidad y caridad

                        Esperas en el Juicio el único lugar de que cada uno ocupe el lugar que represente

                        Harto estoy, de tantos, hoy dicen una cosa, mañana otra, hoy hacen una, mañana otra

                        Es imposible que un sistema tan dinámico de todos contra todos

                        El human pueda ser entendido y comprendido a sí mismo

                        Crees que te comportas mejor que la media con las personas

                        Y crees que no recibes nada más que migajas

                        Sólo deseas la muerte y que exista Dios y que exista Juicio

                        Para ver si en un lugar existe un poco sentido común y armonía

                        Dios se hizo carne, pero tan portentoso milagro no lo conocemos

                        Todo el mundo lleva una herida que supura por dentro y eso le amarga el existir

                        María la llena de gracia, no puedes poner tu manto sobre mí y los míos

                        También sobre el mundo, pero no me atrevo a pedir tanto

                        La llena de gracia por tu manto por tantos que lloran en este mar sin sal

                        Tantas personas me han despreciado a lo largo de mis días

                        Siempre hay alguna razón para una persona intentar pisarla, rechazarla

                        Yo que no soy nadie, hago cosas maravillosas con las palabras y los colores

                        Por qué Dios Infinito no va a poder evitar el mal en una persona, María

                        Vamos a cercenar el poder de Dios, su Infinita Misericordia

                        ¡Quién soy yo y usted, para poner límites a la sabiduría y libertad del Misericordioso!

                        Soy un cristiano no practicante

                        Pero no puedo ser nada más que cristiano en cuestión de fe

                        Ninguna religión me indica que su fundador o profeta resucitara a un Lázaro

                        Quizás en ciertos momentos me gustaría cambiarme de religión

                        Viendo y sintiendo tanta irracionalidad en tantos que se dicen de ese nombre

                        Pero nadie, en ningún lugar encuentro el episodio de un Lázaro

                        ¡No puedo hacer otra cosa, nada más que creer en esa cosmovisión

                        Aunque sea un ser dividido por dentro, creo en algo que no practico

                        Esperando como enfermo que Dios tenga la infinita misericordia de darme más fe!

                        El mundo es al revés, los que no creen hablan de Dios

                        Los que dicen creer están en silencio

                        Los que dicen practicar se saltan todas las normas que pueden y unas cuantas más

                        Los que dicen no practicar, intentan seguir con dolor todos los mandatos posibles

                        Nunca entenderé este mundo, nunca… he perdido ya la esperanza de comprenderlo

                        Hubo un tiempo que conocía y hablaba simultáneamente con centenas de personas

                        Después un tiempo, ya casi eterno, que quizás con unas decenas

                        Hubo un tiempo que no entraba casi en mi casa

                        Después un tiempo, ya casi ilimitado que apenas salgo de mi casa

                        Hubo un tiempo que me conocía mi ciudad todos los rincones altos y bajos

                        Después un tiempo que apenas conocía una calle que llevaba a mi destino.

                        Distintos momentos de tu yo y tus circunstancias, y distintas perspectivas de los otros

                        He rellenado las circunstancias para el bien, buscando el bien

                        Muchos hablan pero pocos ponen a la familia como lo primero

                        Tantas veces lo hemos visto, unos mueven el árbol, otros, recogen las nueces

                        Unos juegan al papel de buenos, otros, al de indiferentes, otros de malos

                        Así se hacen las revoluciones y dominaciones culturales y religiosas y sociales

                        Toda mi vida la he pasado en búsqueda del entendimiento de ideologías y pueblos

                        Y será que vaya perdiendo neuronas o será que haya visto muchos amaneceres

                        Este sueño al ver cada día los telediarios de las noticias se derrumban en mi interior

                        Toda mi existencia me he ocupado del problema del bien y no sé definirlo

                        No sé para quién y qué pinto, pienso y relleno hojas coleccionando palabras

                        Siempre he querido ir un poco más lejos para servir a la humanidad

                        He visto tantas veces que los envidiosos y avariciosos ganan la partida de la vida

                        Y los demás siempre están bajo el yugo de las grandes y medianas personalidades

                        He visto tantas veces, por lo nimio, homo hominis lupus

                        Que un padre reviente y se coma las entrañas de alguno de los hijos

                        Y encima después vaya al infinito sacrificio del Señor Dios

                        Y realice la apariencia de ser mejor ante los demás y sea tenido

                        ¡Cuántos feligreses ha perdido el catolicismo por no criticar el mal en las familias!

                        ¿Si Picasso no se hubiese ido a París habría llegado a ser Picasso?

                        ¡Pero tantos han ido a Nueva York y han vuelto sin ser el nuevo genio del XXI!

                        ¡¿Qué añade un verso o un dibujo o una idea al mundo!?

                        Este eterno buscar bienes y alcanzados no satisfacerte

                        Es la prueba que necesitas un bien absoluto y total

                        Es la prueba de la existencia de Dios

                        Porque tenemos tanta hambre de felicidad total

                        Y buscamos en todo aquí abajo y no la encontramos

                        Por tanto esto debe ser un indicio claro de la existencia de lo infinito

                        No tenemos hambre para comernos un elefante porque no tenemos estómago

                        Pero si tenemos hambre de infinitud porque será una prueba

                        De que tenemos alma inmortal, un principio ilimitado

                        Y de que ese principio infinito en nosotros desea unirse al Dios Misericordioso.

                        ¿Por qué la belleza de las cosas nos atraen tanto, seamos cultos o incultos?

                        Hay mal y males tan profundos a lo largo de la historia

                        Que no encontramos explicación, no encontramos la salida al laberinto

                        Como unos seres humanos pueden cristalizar esos actos en otros seres vivos

                        En otras cuerpos y mentes y espíritus humanos.

                        ¿Puede un verso aliviar algún dolor?

                        ¿Puede un versículo evitar un sufrimiento futuro?

                        Hay cien mil teorías para pintar un cuadro

                        Pero la más profunda es tan simple como el aire

                        Es intentar alegrar una cara, aliviar una pena.

                        Tantas personas he encontrado que buscan reñir y discutir contigo

                        Si tú te vas a un lado te buscan en ese lado, si te vas al otro te llaman en ese rincón

                        No he comprendido jamás la necesidad de sentir el enfrentamiento

                        No sé si se sienten vivos

                        Ascienden a la superficie, el odio e inquina y rencor que sienten a la humanidad

                        Se alivian del mal que creen les han hecho en la infancia

                        Superan los traumas o complejos de lustros y décadas

                        Se sienten vivos y existentes en la realidad y en el mundo

                        Pero el mal siempre menor que el bien, no está aún superado.

                        El llamado móvil, conexión técnica al cerebro universal de los miles de millones

                        Con este artilugio todo ser humano está siempre situado

                        Y controlado y creen que es libertad cuando es autocontrol y heterocontrol

                        Jamás pensé cómo iban a saber donde estábamos en cada minuto

                        Y nosotros solos hemos comprado nuestra jaula

                        Por amor a la libertad y a la necesidad de afectos y sentir que otro habla

                        Pero siempre estamos dispuestos a todo y para todos

                        No podemos negar los tiempos, pero los tiempos nos cambian

                        Sin darnos cuenta o dándonos cuenta

                        Ya no somos un ente individual, ya somos un poco más,

                        Somos una partecita en un sistema orgánico que es libertad y jaula al mismo tiempo.

                        Se puede tener dentro de la cabeza un gran libro o un gran cuadro

                        Y nunca llegará a ser algo material porque nunca tendrás los medios.

                        Hay un deseo de aprender para comprender la realidad

                        Y eso es lo que la educación puede realizar

                        Pero si no se tiene ese profundo deseo todo son problemas y todos son dudas

                        El tiempo es siempre lo otro, el espacio es siempre un lugar

                        ¡Qué coger del mundo presente y qué olvidar de él!

                        ¡Y cómo estar en el mismo mundo en el que eres o en el que estas!

                        Si existen varias docenas de grandes valores

                        Estos los puedes organizar formando diferentes estructuras y sistemas

                        Y cada uno de ellos, podría montarse sociedades y culturas singulares

                        ¿Por consecuencia no está el problema en organizar una presunta cultura

                        Sino en una, que sea más perfecta que las actuales y las anteriores

                        No en pintar un cuadro, sino uno que sea genial o al menos obra maestra?

                        ¡Y después que los humanes quieran libre y en paz seguirla

                        Puede ser la sociedad más perfecta y los humanes parecerles muy dura o muy fácil!

                        Tantos quieren cambiar el mundo, sin cambiarse a ellos mismos

                        Que al final ni cambian al mundo, ni ellos se cambian.

                        ¿Pero por qué hay que cambiar el mundo?

                        ¿Tantos hay que lo quieren cambiar, tantos hay que los cambian?

                        ¿Y al final sus cambios, demasiadas veces, es dolor de cabeza a todo el mundo?

                        ¿Dónde está el término medio, donde cambiar sea no cambiar

                        Y cambiar sea cambiar, cambiarlo sin prisas, sin pausas, cambiarlo sin cambiarlo?

                        ¿Tantos hemos visto que han querido cambiar el mundo

                        Para después retroceder en el mundo?

                        He oído lejanos susurros de paz y verdad

                        Pocos son los que intentan buscar la verdad o más grado de verdad

                        Pero que no desean cambiar a nadie

                        Que cada uno siga sus pasos

                        Nada más. Pocos cambiadores del mundo de esta clase.

                        El árbol se ha puesto a volar delante de las estrellas ante los ojos de un gato.

                        En tantas palabras y en tantos labios creí y todo después eran mentiras y engaños.

                        No sé lo que soy, no sé lo que habría podido ser, no sé lo que debería haber sido.

                        Todo hombre o mujer o niño escribe un trocito del renglón de la historia

                        No redacta toda la historia pero si un poquito de la microhistoria.

                        El problema del arte es que sólo tiene que quedar uno o dos caballos

                        Lo que escribes sólo congelas una parte de lo que piensas o sientes o deseas

                        Pero redactas otra parte que no sabias que sientes o que piensas o deseas

                        Hoy, que llueve otras aguas del pasado

                        Hoy no puedes seguir pensando como hace dos o cinco o diez siglos

                        Sólo puedes recolectar preguntas y respuestas para añadir nuevas

                        Todo fluye, todo cambia, y en los conceptos aún más

                        No puedes pensar en todo, igual a hace diez años

                        Si lo haces en todo algo de la atmósfera no estas entendiendo, ni comprendiendo

                        Poetas que copian a otros poetas, poetas que creen no copian a nadie

                        Miro al mar por fuera y me digo que existirá dentro

                        El planeta se mueve a una velocidad enorme y creemos que estamos estáticos

                        Si un hermano engaña económicamente a toro engaño

                        Con mentiras y manipulaciones interviniendo otros miembros de la familia

                        En el fondo cuando se mire de verdad al fondo de su alma

                        Quizás sólo en la hora de la muerte, qué puede esperar que encuentre y verá

                        ¡Entonces quizás allí sea el rechinar y llorar de dientes!

                        La ciencia y la filosofía y el mito y la poesía y la religión en el mar de la cultura

                        Siempre han estado en una red de orgías de vasos comunicantes

                        Décadas arando y sembrando una finca que se llama Soliloquios

                        Y los frutos arbolados que crecen no gustan ni a tirios, ni troyanos

                        No hemos conquistado países, ni convertido a millones de infieles

                        Ni acumulado masas de poder y de dinero con un nuevo producto

                        Sólo hemos sembrado preguntas y hemos deseado recolectar respuestas

                        ¿Cómo encontrar una frase que pudiera evitar una guerra?

                        Incienso y lentisco para calmar las miradas

                        Escribir con otras sintaxis para intentar comprender mejor lo real

                        ¿Un error militar entre dos superpotencias puede empezar una guerra mundial?

                        ¿Dirigimos la tecnología o ella nos conduce como caballo sin aliento a nosotros?

                        ¿Si la ética no dirige en parte la sinfonía de la política podemos ir sin rumbo?

                        ¿Cuánto poder tiene que tener un individuo o un colectivo?

                        Estilo de escritura es diacrónico y sincrónico, enrevesado para que pocos entiendan

                        Muchos dirán que es fallo de gramática o grafía o sintaxis o lingüística

                        No sean tan inocentes ingenuos, no sean tan simples y tan soberbios

                        Son errores adrede, cortinas de humo, silencios hablantes, y palabras silenciosas

                        Saben también manipular, para conseguir pequeños fines

                        Posiblemente hayan perdido la esperanza de conseguir grandes metas

                        Y sólo les queda ir como ratones poniendo trabas sin sentido a otros

                        Temes enseñar Soliloquios a tantos, porque de sentirse superiores pasan al amanecer

                        Pasan de unas horas a otra, de que no tú eres nada, a alguien que ha estado

                        Que desde el desierto les ha venido y su cosecha, quizás herida, pero es ancha

                        Y en el fondo del alma no pueden soportar alguien que creían muy inferior

                        Ha realizado una extensísima producción de cereales de palabras y colores

                        Y vienen y devienen los problemas y los recovecos de los manipulos

                        Organizamos el mundo rectificando el abuso del poder de un periodo anterior

                        Arreglamos el edificio social como un aficionado a la decoración, ensayo y error

                        No tienes que machacarte a ti mismo por no obtener éxito literario o pictórico o…

                        Intentas escribir las mejores novelas del mundo y los mejores cuadros del mundo

                        Si no coges el sol en tus manos, al menos no has intentado engañar a nadie

                        No tienes talento, dicen y te lo crees que no tienes maestría…

                        Pues nada, no llores en tu rincón de ojos ahuecados por el trabajo y la tristeza

                        Al menos has recogido el rocío de la mañana de la sinceridad y la honestidad

                        Unos dirán que sobran ideas o metáforas o imágenes o estructura o… o faltan…

                        No puedes alcanzar el gusto y el cerebro de las élites, ni de las masas

                        No eres tan sabio, ni siquiera alcanzas la pequeña verdad de tus celdas interiores

                        Miras el espacio y las  nubes como descienden por la garganta, tus años se deslizan

                        En el indefinido transcurrir de la naturaleza

                        Te sientes cercano al águila, a la ballena, a la trucha, a la montaña y al viento

                        Ellos son más importantes que tus palabras en un papel y no redactan nada

                        ¡Venid y adorémosle, venid y adorémosle, venid y adorémosle al Dios Infinito!

                        Mi oficio es cazador y pescador de ideas que vuelan más deprisa que la luz llameante

                        En pozo profundo lo olvidado tapado con cientos de capas, echar el cubo  consciente

                        Enfrentarse a una legión de hoplitas espartanos que luchan por no emerger

                        Siendo sintiendo estando reventando las naves de lo que creías ser para amanecer

                        Otra semicosa en el rincón del día cambios que se producen sin tú darte cuenta

                        No puedes contar todo lo visto en la caverna profunda de ti mismo en la agonía agón

                        Palabras vaivenes vientos soledades cimientos obscuridades firmamentos naves

                        He oído sinfonías de miles de películas en mis adentros y no sé como se cocinan

                        Más y más y más sin llegar nunca las meditaciones védicas del yo del vacío y la nada

                        Utilizar distintos anteojos para ver dentro y fuera y siempre estar en el silencio

                        No puedes contar casi nada de lo descubierto porque te destrozarían el ser

                        Algunos recortes de algo de una parte de un pequeño todo rodeado de todo

                        Avestruces que vuelan en los rincones más profundos del jardín de infancia adultez

                        Rompemos la prosodia de la frase para que reluzca el volcán de algo que no es algo

                        No es llegar a mi profundidad sino a la tuya apreciable hipotético lector-escritor

                        Hemos cantado a las aves de la tarde anocheceres llenos de estrellas

                        Te das a una persona, con todo lo que crees tener, y la mano se te queda en el aire

                        La infancia es el padre del hombre, y tantos no han soportado tanto peso

                        No podemos contar todo lo que nuestros ojos han visto

                        Porque los homínidos tienen que seguir pensando que son lo que son, no siéndolo

                        Es como si el gran físico inglés, que no puede hablar descubriese la fórmula

                        Ecuación definitiva y él lo supiese, y no fuese capaz de transmitirla a los humanes

                        Os imagináis una muerte tan tremenda

                        Ese es el destino de todos, los últimos cinco minutos de baile

                        En esos trescientos segundos comprendemos las grandes preguntas de la realidad

                        Y de nuestros actos de verdad, mezclados quizás con grandes olas de desesperación

                        Y grande bocanadas de lava de tentaciones… aguantar las tentaciones

                        Las tentaciones y lo que hemos sido…

                        ¡Cuántos tendrán aún esperanza en la infinita misericordia del Nazareno!

 

[1] De aquí en adelante aunque la numeración romana no es la ortodoxa, voy a incluirlo de este modo, para que sea más fácil.

[2] D.l-Cr-501-2008.

    D.l. Cr‑750-2008. Isbn‑13-978-84-691-5661-2.

    D.l. C.r.‑436-2010. Isbn‑13-978-84-693-0338-2.

    D.l. Cr-440-2010. Isbn-13-978-84-693-2877-4.

                - 1ª Edic.: D.l. Cr-360-2015. Título: Epopeya. Poesía. Antología. (1 Dvd. 502 pág.)

                - 2ª Edic.: D.l. Cr 541-2015. Título: Epopeya, XI, XXV, XXVI, XXVII, XXVIII. (1 Cd. 516 pág).

                -3º Edic.: D.l. Cr-787-2016. Título: Epopeya, XI y XXV-XXXI. (1 Cd. 978 pág.).

                -4º Edic.: D.l. Cr-1358-2018. Título: Epopeya, XI y XXV-XXXII. (1 Cd. 1.076 pág.).

                -5º Edic. DL-Cr-902-2019. Epopeya, 1-4, 11-17, 19-20, 24-32. (1Dvd – 571 MB).

 Etc.

[3] Epopeya-novela-ensayo-filosofía-pintura-instalación. (Este canto sería uno más de esa Epopeya que dentro de Soliloquios o Cuadernos está versificada, en otras partes o cantos y, que en los manuscritos existen miles de versos). Contiene textos o párrafos del Quijote original. Este trozo de Soliloquios es una búsqueda de la interrelación entre dos textos o dos manos o dos cabezas o dos cerebros, por un lado evidentemente la del Quijote-Cervantes y por otra, como es obvio no le llega a las suelas del zapato al primero de Soliloquios-Caminero. Es un intento de búsqueda y es un intento de captar la realidad desde otra perspectiva. Siempre se escribe en primera o en tercera persona, pero nunca se refiere al autor ni a su entorno, los hombres se consideran muy originales pero no son tanto… quizás comprender esto se tarda media vida, las alegrías tuyas son parecidas a las mías, y las penas tuyas a las mías, cambiando pequeños matices, por eso la novela o nivola o metanovela o epopeya creo que no terminará por el momento. Este último proyecto lo estoy haciendo en paralelo desde hace diez años más, pero en otro texto de la misma obra Soliloquios. Pero dejo esta nota.