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sábado, 12 de agosto de 2023

Artículo Periodístico 537º: “La ley del embudo”.

                         Artículo Periodístico 537º: “La ley del embudo”[1].

                        0. ¿En la sociedad sociopolítica de Iberia hay dos tablas de medir lo mismo…? ¿De ahí surgen muchos problemas…?

                        1. Diríamos que hay dos tablas de medir, para la misma causa o el mismo o similar motivo o razón se tiene dos medidas o dos respuestas diferentes.

                        Según quién lo diga o haga una cosa, según el que lo diga pertenezca o se diga es de una formación ideológica o política o de una minoría o de otra, o de una cultura o de otra, o de un territorio o de otro, según quién lo diga, y no lo que diga, según quién lo haga y no lo que se haga, así se interpreta, así se valora, así se critica, así se minusvalora o se hipervalora…

                        Por lo cual, nos encontramos en una situación de permanente enfrentamiento, aunque sea dialéctico o sea lingüístico…

                        En vez, si tal acto o palabra “equis”, es o tiene una valoración negativa, lo haga o expresa quién sea de la ideología zeta o eme o ese o uve doble… No, ese acto o esas palabras o esos gestos tienen una consonancia y una respuesta, no en sí, y aplicable de forma similar a todas las personas y a todas las personas de todas las ideologías sociopolíticas, sino que depende de la persona y de la ideología que haya detrás de esa persona, no del acto en sí.

                        Y así, así de ese modo, no hay un clima de entendimiento, de diálogo, de aceptación de los propios errores y de los ajenos. Todo se utiliza como diana y como arma arrojadiza…

                        Esto se podría cuantificar, cuánto tiempo se dedica a favor o en contra, a una formación política, desde un medio o desde otro… lo que se puede cuantificar y medir se podría medir, a través de agencias o empresas privadas… Así de sencillo…

                        2. Por otro lado, a la otra persona, de la misma ideología o de la otra. Hay que darle el beneficio de la buena voluntad.

                        Por lo cual, a la otra persona habría que hablarle con respeto. Si es además un cargo político, elegido por las urnas, a todos se les deben respeto. Incluso se ha generalizado no indicar ya jamás el don, menos aún el usted… sino que se ha llegado a la costumbre rutinaria, que a esos grandes personajes, incluidos presidentes de gobierno, se les llame por el apellido, como si estuviésemos en una escuela o en un grupo de camaradas haciendo una buena comida… Aznar, González, Zapatero, Rajoy… ni si quiera se les dice, incluidos los medios de expresión, señor Aznar, señor González, señor Zapatero, señor Rajoy. No digo que se le tenga que llamar excelencia como yo lo he oído, visto, leído en mis años de casi niñez.

                        Pero creo que en esto se ha pasado de un extremo a otro. Yo sugeriría y aconsejaría, a los medios de comunicación, a sus organizaciones profesionales, que entre su ética deontológica, volviese o añadiesen un artículo, que dijesen, que si es posible en los medios de información no se le denomine Rajoy, Mas, Sánchez, Iglesias, Garzón sino al menos se le antepusiese el señor y se les tratase de usted.

                        Creo que esta medida que es simple y fácil y llana sería muy buena y muy beneficiosa para el orden y el sentido común y la racionalidad y la mesura y la moralidad en la vida sociopolítica. Porque sucede después, como consecuencia, que millones de ciudadanos perciben como se tratan, y ellos creen que pueden hacer lo mismo con el vecino, el médico, la profesora, el asistente social, etc.

                        3. Ya lo indiqué en un artículo en este medio antes que sucediese, las Cámaras Parlamentarias regionales, nacionales o Estatales o incluso los ayuntamientos son las “cámaras máximas, en su orden, de la voluntad popular”. Valdría la pena volver a leer a Rousseau, Montesquieu, Voltaire y la ilustración francesa.

                        Dichas Cámaras, cada una en su orden, son el reflejo máximo de la voluntad popular, sea a nivel local o ayuntamiento, sea a nivel regional o Parlamento Regional, sea en la voluntad máxima o Cortes Generales… por tanto, dichas cámaras son un terreno, si no sagrado en sentido estricto, cuasi sagrado en sentido laical y seglar. Por tanto, son lugares que “las personas que han recibido la voluntad del pueblo deben comportarse con respeto con el resto de personas que también están en su misma situación”. Dichas Cámaras deben ser el lugar del hablar, de dialogar, de dilucidar, de gobernar, de gestionar los respectivos territorios en sus responsabilidades propias.

                        Por lo cual, los parlamentarios son los que tienen el poder recibido por el pueblo, deben comportarse con la máxima dignidad, tanto en sus gestos, en sus formas, en su forma de vestir. Porque son el escaparate de la sociedad, de la voluntad del pueblo, del pueblo, del Estado. Y ese reflejo y espejo se ve y se ve con claridad dentro del país, de la misma sociedad, pero se ve fuera del mismo país, se percibe en el mundo…

                        Debemos admitir e indicar que no ir vestido de forma correcta en el Parlamento Nacional, en el Parlamento Regional, en los Consistorios Municipales es un mal, a la corta y a medio plazo y a largo plazo…

                        Por tanto, creo que podemos y debemos exigir a los Parlamentarios, mesura y corrección en sus palabras y gestos y maneras, y pueden demostrar lo que quieran con datos y papeles, y segundo ir vestidos con la dignidad que el protocolo occidental exige… Creo, nadie se rasgue las vestiduras que en los Parlamentos se exige el traje y la corbata. Y lo digo yo que jamás me pongo corbata…

                        ¿Si yo fuese un inversor extranjero, sea de Asia o sea de América o del Pacífico y viese en el Parlamento máximo de un país, un espectáculo poco mesurado, en las formas y gestos y palabras y en la forma de vestir de los parlamentarios o parte del parlamentario… Repito, me pregunto y me digo, si yo fuese un inversor de Asia y estuviese pensando invertir un millón o diez o cien o mil millones de dólares, y viese un espectáculo no correcto, posiblemente solo por eso no lo invertiría…? ¿Porque diría entre mí, si así se comportan en el Órgano Máximo de Representación Popular y de la Voluntad Popular, que diseñarán en los despachos, en los órganos de diseño de las respectivas fuerzas sociopolíticas…?

                        4. Creo que es un mal endémico, lamento decirlo, ojala esté en el error, yo quisiera, que las grandes formaciones o ideologías, las de un color y las del otro, pusiesen solución a este problema y otros similares. Quizás por la historia pasada, pero hay otros países con historia similares o parecidas, que encuentran el punto común y el punto normal de encuentro. Al menos de entendimiento. Y no encontrar el entendimiento, la mesura, la racionalidad, un lenguaje respetuoso es al fin una tragedia. Y se puede convertir en una tragedia no en el teatro, sino en las calles.

                        Por lo cual, todo, pequeño o grande, todo lo que contribuya al sosiego, al entendimiento, al respeto, a la racionalidad, a la prudencia, todo será bueno para ahora y para mañana…

                        De ahí que la mesura y el comedimiento, debe empezar en distintos ámbitos: 

                        Primero, en la vida sociopolítica, por lo cual, todos los integrantes de formaciones política, deben respeto a otras personas de otras ideologías.

                        En segundo lugar, por no decir el primero, en las Cortes Generales, Parlamento y Senado, nacionales y regionales se debe utilizar un uso correcto y moral de las palabras. No hay que insultar jamás, y el parlamentario que insultara debería tener una sanción por parte de la Cámara de Representación concreta. Y se puede insultar de muchas maneras y formas. No hay que perder las formas, ni en el lenguaje, ni en los gestos, ni de otras maneras o formas.

                        Tercero, se puede decir y analizar lo mismo, es más, se puede expresar más profundamente algo, sin insultar a nadie, solo dar datos y argumentos. Por lo cual, el insulto de cualquier forma, debe ser erradicado de la vida política, a y en todos los niveles… en vez de decir, ladrón, por poner un ejemplo, se puede indicar que las cuentas de gastos no armonizan y mostrar las pruebas.

                        Este es un defecto grave, que empezó a darse, en la transición. Y según algunos tuvo efectos positivos y electorales para algunos grupos. Y esto ha sido un defecto que se ha ido eternizando… “Tahúr del Missisipi…” o, algo así que no deseo recordar…

                        Cuarto, en los medios de comunicación social. Jamás utilizar una palabra que sea ofensiva para otra persona, para otra persona de otra formación, otro posible contrincante… Se pueden dar todas las razones y todas las argumentaciones y todos los datos sin tener que insultar a nadie, ni a nada… para eso como he indicado creo que las asociaciones de medios de información podrían o deberían añadir y exigir un artículo en ese sentido en sus éticas deontológicas o en sus artículos de sus organizaciones profesionales. Porque los medios de comunicación tienen mucha importancia para el resto de ciudadanos.

                        Quinto en la vida normal y rutinaria de los ciudadanos, cada uno puede y debe ser de la ideología que quiera, pero debe mostrar respeto y lealtad a sus gobernantes, sean de su color o no lo sean, deben tener respeto a las leyes, y deben tratar a los demás, con suficiente mesura y amabilidad. Si no están de acuerdo con sus medidas, se pueden y se deben expresar pero con comedimiento, con argumentos, sin insultar, y llamando, si es posible de señor o de usted, a tal parlamentario, a tal alcalde, a tal concejal, a tal ministro, a tal parlamentario, a tal presidente de una región o del Estado.

                        Creo que son normas de sentido común y de prudencia y de racionalidad. Entendemos que en un momento determinado a alguien la boca se le convierte en un volcán. Pero el problema es que no se puede crispar más a la sociedad, más de lo que ya está. Porque si soltamos los perros asilvestrados en las calles no sabemos lo que sucederá…

                        5. No podemos entender que el otro, en principio va con mala voluntad, puede que esté equivocado, por lo cual, puedes analizar y dar tus razones. Pero el otro también tiene su cabeza, sus experiencias, sus deseos, sus intereses. Y son lo mismo de justos y equitativos, en principio que los tuyos…

                        Pero desde luego, no se puede tener dos varas de medir, no puede ser lo ancho para mi y lo estrecho para ti, y desde luego ante una frase o palabra similar o un hecho o acto similar, realizado por dos personas, de distinto grupo ideológico, no puede ser, que para unos se le juzgue de un modo y para el otro se le juzgue de distinto modo o manera…

                        Pongamos medida y racionalidad y mesura y sentido común, que es lo que crea el clima de diálogo y de entendimiento, y pongámoslo todos, los ciudadanos y el pueblo normal, las personas de todos los medios informativos, que diríamos nos interpretan la realidades sociopolíticas, los gestores de la cosa pública, en sus distintos grados y niveles de responsabilidad, y desde luego los altos cargos políticos de representación nacional o regional…

                        (Este artículo en lo esencial se escribió hace nueve meses…).

                        ¡¿Es mucho pedir…?!

                        Twitter.com/jmmcaminero    © jmm caminero (18 julio 2015-30 abril 2016 cr).

Fin artículo 537º: “La ley del embudo”.

                                                                                  *



[1] Env. y publ. 30 abril 2016 al Periodista Digital.com.

Artículo Periodístico 536º: “Penas de la vida”.

                         Artículo Periodístico 536º: “Penas de la vida”[1].

                        0. Hoy casi nadie se atreve a hablar y menos a escribir y menos a reflexionar sobre las penas de la vida y de la existencia que todo ser humano en mayor o menor medida aguanta y soporta. Es como si ignorásemos la muerte. Hay que intentar sobrellevar, erradicar, reducir las penas de la vida, pero hay que saber, que un día te tocará una y otro día, te tocará otra. Por consecuencia, creo que es más racional, con más sentido común teorizarlas y de ese modo superarlas mejor o de sobrellevarlas de forma más adecuada.

                        1. Podemos definir o describir las penas de la vida como aquellas realidades como sufrimientos, penas del existir, enfermedad, muerte, angustia, problemas económicos, trabajos duros, personas a tu lado con poca delicadeza o moralidad, encontrarse con el mal y los males de diferentes grado y diferente cantidad y cualidad, inseguridad, ignorancia, perplejidad, defectos de un tipo o de otro. Los cuatro jinetes del Apocalipsis. Tanto los que nos provocamos a nosotros mismos, los que nos provocan personas cercanas o familiares, los que nos provocan otros seres humanos, los que nos provoca la sociedad o la época o la naturaleza o…

                        Hasta hoy todo ser humano, pertenezca a una ideología o a otra, a una cultura o a otra, a una religión o a otra, a un tiempo o a otro, se sea mujer o niño o anciano, todo ser humano que nace tiene que soportar muchas alegrías y felicidades pero también muchas penas y angustias y sufrimientos, lo que en general llamamos penas de la vida o de la existencia.

                        2. El ser humano en la medida de lo posible, con el saber racional, el sentido común, la moralidad correcta, y los medios e instrumentos y fines correctos intentan paliar o disminuir o erradicar esas penas de la vida. Porque por desgracia si se anulan unas, vendrán otras, pero si no se anulan tendremos esas más otras. Al menos, en la medida de lo posible…

                        - El ser humano debe saber que sea cual sea su condición, siempre tendrá, cada día una serie de alegrías pero también una serie de penas y sufrimientos… Ciertamente, en cada ser humano son distintos, no se dan todas las alegrías en todos los seres humanos, ni todos los sufrimientos, ni al mismo tiempo, ni en la misma cantidad, ni en el mismo grado o calidad…

                        Por eso el ser humano tiene que prepararse de alguna manera, durante su existencia, como un deportista ante esta realidad, prepararse psicológicamente, prepararse cultural y conceptualmente, prepararse moral y éticamente… Y si no se prepara es como enviar un soldado a la guerra sin formación, sin espada, sin escudo… Y hoy, podríamos decir, que estamos enviando a millones o cientos de millones de seres humanos a la batalla y guerra de la sociedad y de la vida, sin esa mínima preparación…

                        - No podemos negar el dolor o el sufrimiento, no podemos alegrarnos o regodearnos con él, pero al menos una aptitud y actitud estoica, o semiestoica, enfrentarnos al dolor con dignidad y humanidad, intentar superarlo en la medida de lo posible, y si no es posible, esperar y continuar intentando superarlo, y mientras tanto superarlo lo mejor posible…

                        Si aguantamos el dolor y el sufrimiento, en la medida que lo podamos, y si intentamos abolirlo y superarlo en la medida de lo posible, el dolor no nos manejará a nosotros, nosotros conduciremos de alguna manera el dolor. ¿Cuántos errores de todo tipo, se realizan por no ser capaces de soportar el dolor o el sufrimiento o la angustia o la pena…? ¿Cuántos errores de un tipo o de otro, sea en la vida afectiva, en la biológica, en la biográfica…?

                        - La esperanza de que después de la noche amanecerá el día o la luz. La esperanza de que siempre sea mejor el futuro o podrá ser mejor sostiene a los seres humanos.

                        No puedo saber todas las vicisitudes que pueden sucederle a todo ser humano, a unos les traerá la vida unos sufrimientos a otros, serán otros, a la mayoría, unos serán comunes, como la enfermedad, pero quizás distintas enfermedades, o la muerte, que hasta ahora es universal, pero en distintas circunstancias, condiciones, causas, etc.

                        En el siglo veinte, Jorge Semprún indicaba que en los campos de concentración éstos los superaban mejor, aquellos que eran creyentes cristianos católicos, y los que eran comunistas, porque son dos ideologías o sistemas de pensamiento y práctica que creen con mayor rigor y capacidad que mañana vendrá o será mejor, que siempre hay esperanza…

                        - Hay quienes soportan los sufrimientos de origen natural o de la naturaleza, pero no los de origen social, moral, humano...

                        - Existen individuos que contra el mal o los males o las penas o los sufrimientos valen cualquier receta y cualquier medio, sin contar que los fines o metas no justifican los métodos. Es decir, no todo medio o instrumento sirve para cualquier fin. El fin no justifica los medios.

                        3. Para sintetizar y resumir y concluir, no es poco, si usted empieza con este mínimo artículo a reflexionar sobre las penas de la vida y sobre sus penas propias. Y unas y otras las gestionan en un esquema más optimista y más eficiente de lucha contra ellas.

                        Twitter.com/jmmcaminero                 © jmm caminero (01 marzo-22 abril 2016 cr).

Fin artículo 536º: “Penas de la vida”.

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[1] Env. y publ. 22 abril 2016 al Xornal de Galicia.

Env. y publ. 22 abril 2016 a la Verdad de Ceuta.com

Env. 22 abril 2016 a la Voz de Palma.com. Publ. 25 abril 2016.

Artículo Periodístico 535º: “Adicciones".

                         Artículo Periodístico 535º: “Adicciones”[1].

                        0. Se puede definir la adicción como una enfermedad o trastorno o dependencia física o psíquica perjudicial o negativa o enfermiza para el que la sufre y su entorno y por tanto, también para la sociedad. Pueden existir multitud de tipos de adicciones.

                        Todo ser humano, posiblemente todo ser vivo sufre heridas y traumas. Todo ser viviente humano, por tanto, hay que intentar curarlas, y que éstas no se conviertan o se transformen en adicciones biopsicológicas o psicopatológicas o socioeconómicas… hay que intentar curar esas heridas y esos traumas que todo el mundo sufrirá, quizás causados por si mismo, quizás causado por los demás, a veces, los cercanos, a veces, los lejanos…

                        1. Hay que indicar que este tema es demasiado complejo para la persona que lo está escribiendo, pero al mismo tiempo creo que es un deber de reflexionar sobre multitud de temas y cuestiones. Por tanto, la prudencia y la racionalidad y la moralidad correcta y el sentido común deben ser las notas máximas de análisis y de interpretación.

                        - Existen muchas clasificaciones de las adicciones, pero entre otras, una es la siguiente:

                        a) Adicciones de conducta (adicción al juego, al sexo, a las relaciones, a los romances,  a las sectas, al trabajo, a Internet…).

                        b) Adicción de ingestión (adicciones químicas, al alcohol, a las drogas, a la nicotina, a sedantes hipnóticos…, adicción a la comida).

                        - Otra clasificación sería, sintetizando la siguiente:

                        Adicciones a las emociones (rabia, odio, envidia…), a los pensamientos (pensamientos obsesivos, perfeccionismo…), adicciones a las actividades (juegos, crimen, ejercicio físico, trabajo…), adicciones a sustancias (alcohol, drogas, nicotina, comida, cafeína), adicciones a personas (codependencia, adicción al sexo, poder, violencia…).

                        - Otra taxonomía o clasificación que es similar a las anteriores, sería la siguiente:

                        Adicciones químicas (alcohol, tabaco, cannabis, otras drogas), adicciones comportamentales (juego, comida, sexo, trabajo, informática, compras, ejercicio físico, etc.), adicciones o dependencias afectivas (dependencia emocional, codependencia, bidependencia).

                        - Existen clasificaciones más simples que son más bien empíricas, dividiéndolas por grupos (adicción al dinero, Internet, a la comida, al trabajo, al sexo, cleptomanía, mitomanía, ludopatía, tabaquismo, alcoholismo, etc.).

                        2. ¿Cómo saber si eres un adicto a algo, cómo saber si una actividad o actuación o forma de ser te encamina, o estás en el límite de ser un adicto…?

                        Como en todo hay distintos factores o indicios, pero entre otros estarían los siguientes:

                        - Pasas la mayoría de tu tiempo o mucho tiempo pensando en dicha actividad.

                        - Empiezas a mentir, a engañarte, a engañar a los otros para disponer de tiempo o de dinero para satisfacer esa actividad o necesidad.

                        - Empleas más recursos de los necesarios, tiempo y dinero, para conseguir esa actividad. Y por lo general de esa actividad no te reporta nada o casi nada…

                        - En cierto modo sientes que has perdido libertad.

                        Como en todo fenómeno humano se dan distintos grados, por lo cual hay que intentar no llegar a esa situación de dependencia o de adicción completa. Por otro lado hay que saber el uso de una substancia, beber medio vaso de vino en las comidas, incluso es o puede ser bueno o positivo, pero beber medio litro en cada comida ya estamos en una adicción, en mayor o menor grado…

                        Hay sustancias que son negativas en sí, y lo que hay que hacer es no consumirlas de ninguna manera, ni por probar, ni por una experiencia diferente, ni porque te lo digan los amigos, ni porque el ambiente invite, ni por baja autoestima, ni por problemas de ese momento, ni por angustia o penas o depresión, ni por problemas afectivos o sentimentales, ni por ninguna razón. Lo mejor en algo que es malo es no empezar en ello…

                        3. Causas o motivos de las adicciones:

                        Existen componentes o pueden existir causas o motivos genéticos, ambientales o sociales.

                        Se están diagnosticando en muchos casos, abusos en la infancia, abusos físicos o psíquicos, problemas socioeconómicos, ansiedad o depresión, falta de autoestima o una baja estima de si mismo, etc.

                        4. ¿Cómo superar la adicción…?

                        - Primero, admitir que se tiene una adicción o está uno a punto de entrar en ella.

                        - Pedir ayuda y consultar con personas especializadas, el sistema de salud, médicos, psicólogos, psiquiatras…

                        - Dejarse ayudar por los buenos consejos de los cercanos, familiares o amigos…

                        - Recabar datos de organizaciones que se ocupan de ese problema y que se sepa que tienen un historial serio y profesional…

                        - Aumentar la autoestima. Todo el mundo tiene errores y defectos. Uno, es más de lo que piensa que es, uno es más de lo que los demás pueden pensar que somos…

                        - Tener esperanza de superar traumas y heridas, problemas, adicciones… Pensar que todo el mundo tiene problemas, unos tienen de una clase, otros de otros. Antiguamente se decía, saca tu cruz a la calle y encontrarás otras mayores. Pero esto no debe servir para conformarte, hay que superar la adicción, por el bien propio, de los cercanos, de tu propio trabajo, de la sociedad, etc.

                        - Saber que lo mejor es no caer en ninguna adicción. Pero si ya se está a punto de caer, lo mejor es dejar dicha actividad o conducta. Si se está ya en una adicción hay que tener esperanza, porque otras personas ya han superado dicha adicción, si otros han sido capaces de salir de ella, también podrías ser tú.

                        - Perdónate a ti mismo tus errores y tus equivocaciones, sean conceptuales, sean afectivas, sean sentimentales, sean profesionales… permítete perdonarte, pero no volver a caer en los mismos errores y en las mismas actividades…

                        - No frecuentes personas, ambientes, lugares que te hagan caer en la adicción. Aléjate de dichas personas y lugares y ambientes…

                        - No infravalores las personas que dan malos consejos y que tienen malas costumbres y malos hábitos porque te pueden meter en ellos. Te aconsejarán mal y te pueden inducir al mal o a la adicción. Aléjate del mal y de los males, sean de un tipo o sean de otro… al final, las adicciones son un tipo de mal. Un mal que tiene muchas perspectivas y dimensiones y consecuencias, consecuencias negativas para el mismo individuo, la familia, la sociedad, a nivel de salud física o psíquica o biológica, incluso de salud económica, teniendo problemas económicos, etc.

                        - Utilizar todas las cosas buenas de la vida, los buenos amigos, el justo descanso, el ocio correcto, las artes, exposiciones, museos, películas, viajes, libros, etc.

                        5. Quizás para concluir y no alargar este artículo deberíamos aceptar que el concepto de adicción, no solo se debe plantear su curación desde un punto de vista, sino que sea integral y sistemático, es decir, hasta ahora casi siempre se aborda desde un punto de vista, durante siglos, eran considerados vicios o desvirtudes o hábitos negativos tanto morales o espirituales, en la etapa actual, son solo tomados como enfermedades, síndromes, patologías, disfunciones sean psicológicas o biopsicológicas, o trastornos de tipo social o ambiental, o incluso errores económicos o sociopolíticos…

                        A nuestro corto entender, quizás para abordar de forma correcta estas adicciones y otras que puedan surgir en el futuro, habrá que realizarlo de forma integral y sistemática, dónde los elementos psicológicos, biológicos, médicos tengan una enorme importancia, pero no se olviden elementos y parámetros sociales, económicos, familiares, incluso políticos, pero tampoco se olviden componentes morales y éticos e incluso religiosos y espirituales… creemos que juntando todos estos tipos de factores, variables, personas, ayudas hay y habrá más posibilidades de que primero, las personas, no caigan en adicciones, segundo habiendo caído, puedan salir de ellas, lo más pronto posible y en mayor cantidad o proporción de ellas…

                        Hay que crear campañas permanentes en la sociedad por las distintas instituciones administrativas pero también por la sociedad civil, para intentar que las personas no caigan en ninguna adicción. Hay que evitar antes de caer en ellas, habiendo caído hay que intentar salir lo antes posible, curar y curarse lo antes posible, y sobretodo no perder la esperanza de la propia curación o de la curación de la persona o familiar que está al lado de una adicción…

                        Ser prudente y tener compasión y empatía de uno mismo y de los demás, y saber que igual que nadie está libre de caer en alguna enfermedad, nadie está libre de caer en una adicción. Sabiendo esto es más fácil no caer, ser prudentes, tomar todas las precauciones, y dar y darse a sí mismo los consejos y pautas más correctos. Paz y bien y salud.

http://www.facebook.com/cuadernossoliloquiosjmm           © jmm caminero (19-22 abril 2016 cr).

Fin artículo 535º: “Adicciones”.    

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[1] Env. 22 abril 2016 al DCLM.es. NP.

Env. 22 abril 2016 a Asturias Mundial.com. NP.

Env. 22 abril 2016 al Tambor Revista de la Gomera. Publ. 23 abril 2016.

Env. y publ. 30 abril 2016 a MiCiudadReal.es.

Env. 30 abril 2016 a Galicia Digital.com. Publ. 06 de mayo 2016.

Artículo Periodístico 534º: “Solitarios: Cervantes y la Mancha e Hispania”.

                         Artículo Periodístico 534º: “Solitarios: Cervantes y la Mancha e Hispania”[1].

                        0. ¿Qué nos puede decir o qué podemos aprender y aprehender de Cervantes y de su obra hoy? ¿Qué puedo decir yo o aportar en un artículo de los miles y docenas de miles que se están escribiendo y publicando ahora y a lo largo de los siglos…? ¿Qué nos puede decir aquí en la Piel de Toro, aquí en la Mancha? ¿El eterno problema de la genialidad y de la obra genial o planteado de otra manera, se puede hoy perder una obra genial, se puede perder hoy una persona con talento en la barahúnda de cientos de miles de autores vivos trabajando en las artes o en cualquier actividad en estos momentos, en la barahúnda de millones de obras de todos los géneros y artes y especialidades y saberes y ciencias…?

                        1. Miguel de Cervantes y Saavedra (1547 Alcalá de Henares, 1616, Madrid.

                        Debo ser sincero y modesto, creo que poco puedo aportar al estudio de este autor pero creo que hay que abordar algunas cuestiones.

                        Lo primero que hay que decir es que Cervantes tiene un aire trágico, creo que el Quijote tiene un aire trágico más que cómico, quizás compendia lo que somos los hispanos esa mezcla de comicidad y tragedia y heroicidad y burla y grandezas y escarnios y de ideales y de ironía, de materialismo y espiritualismo, de una cosa y de la contraria, como supongo Unamuno nos diría…

                        2. No voy a narrar los grandes hechos o “fechos”, como dirían en su época, de su época o de su familia o de su vida o de su obra. Incluso sabiendo que apenas sabemos demasiado sobre su vida y existencia… pero si algunas características combinando todos los elementos, diríamos en un feed-back del pasado y del presente, de su vida y de la generación actual, de su arte y de las artes actuales, de la Mancha de entonces y de la de ahora, de la España del imperio de hace siglos y de la dialéctica del ahora:

                        - ¿Lo primero que vamos a plantear es lo que un gran editor y empresario hace unos años expresó en público diciendo que hoy no se perdería un Quijote, ni se perdería un Cervantes…?

                        Lamentablemente, personalmente no estoy tan seguro…, primero, alguien sabe cómo sería o debería ser la obra genial hoy, porque claro está una obra genial, que perdure durante siglos, que sea clásica y maestra, que sea un hito para todas las lenguas y culturas, alguien sabe, sinceramente lo que debería ser hoy una obra genial, sabemos como son las del pasado o creemos saber como son o deben ser o deberían ser, de las que no se han perdido…

                        No deberíamos olvidar, que si mi memoria no me falla, el presbítero que hizo su sepelio, apuntó en el libro parroquial de defunciones, algo así, “como persona de gran fama, pero de pocos bienes y de poca fortuna”.

                        Dicho de otro modo, hasta dónde sé, el Quijote en el primer siglo más bien fue aceptado por el pueblo lector, que aceptó algunas de sus metáforas e imágenes, y parece ser que en el mismo año de su publicación, sin entrar en el problema de las distintas ediciones, si hubo una publicación en forma de cuento o relato corto en 1604, etc., ya en los carnavales se dice que salieron figuras vestidas del Quijote y de Sancho por la ciudad de Madrid. También se dice que al año siguiente, al obispo, hoy santo, Toribio de Mogrovejo, le llegó un ejemplar de la primera parte…

                        Es decir, solo las elites culturales, empezaron a ver nuevos significados, y una obra genial y maestra, no en su siglo, sino a partir del siglo siguiente, especialmente del dieciocho, con la ilustración… Sin entrar en los matices de esta realidad… Nos sirve para argumentar este punto, “no sabemos lo que hoy sería una obra genial con total seguridad…”.

                        Más cuánto pueden existir en el mundo hoy vivos, un millón de escritores en todos los géneros, ¿quién puede decir que el nuevo Quijote se ha concebido o está ya hecho en un pueblecito de Mongolia, o de Sri Lanka, o de Lugo, o de Perú…?

                        Hay cientos de miles de webs de escritores, hay cientos de miles de libros de literatura que se publican nuevos en el mundo, hay y hay…

                        La única solución que ya he indicado hasta la extenuación, es simple y llana, como el viento no se sabe de dónde viene y dónde va, aunque ahora dicen que sí. La única solución a mi corto entender es crear centros documentales y archivos dónde en forma virtual o en forma material o en ambas cosas, existan todos los autores o nombres de un territorio, sea regional o nacional o internacional. Todos los que hayan escrito una obra, se haya publicado en papel o en Internet o se haya registrado… De esta manera, es la única forma que yo conozco, que nada se pierda, o al menos se destruya por el tiempo y la desidia de los humanes, y desde luego, de ese modo haya alguna posibilidad de que una obra de un autor desconocido o semidesconocido dentro de una generación o dos pueda recuperarse…, porque quizás, dentro de cincuenta años, se valora más unos autores y se valoran menos, otros autores y otras obras…

                        3. La Mancha es una región, pongamos nombre real a las cosas, que parece ser dentro de las doscientas regiones que forman y conforman hoy Europa, es una de las veinte últimas en desarrollo y progreso y riqueza…

                        De ser cierto este dato y aunque no lo sea, tenemos que cambiar la mentalidad los que vivimos y existimos en la Mancha, y también en Celtiberia… Por lo tanto tenemos que desarrollar lo que tenemos, nuestros recursos, nuestras posibilidades, nuestras riquezas… No podemos conformarnos con las efemérides en torno a las fechas del Quijote o Cervantes, porque salvo este año, el próximo ya sería en su nacimiento, es decir dentro de tres décadas…

                        Por lo cual, a mi corto entender hay que desarrollar la cultura y la industria cultural con Cervantes y el Quijote, pero además conexionarlos con otros elementos… Por lo cual, a mi modo de ver, para resumir y sintetizar, creo que las diversas administraciones, fundaciones, museos, empresas de la Mancha podrían y deberían crear un buzón de sugerencias para recibir ideas y proyectos y consejos que puedan de alguna manera incentivar la industria cultural, y por consecuencia, más empleo y más trabajo y más cultura y más aprender y aprehender…

                        Sé de libros de artista sobre el tema del Quijote que están olvidados o durmiendo o muriéndose en los depósitos de museos o fundaciones o archivos o colecciones…

                        4. Es una paradoja, hoy diríamos dialécticas, entre las tantas que tuvo que soportar Cervantes, que parece ser fuese tartamudo. El mayor escritor en lengua castellana, nadie se ofenda, ni los quevedistas, ni los lopianos, que fuese tartamudo y también parece ser tímido, al menos en la adolescencia… Lo cual nos lleva a pensar, que el destino de alguna manera no está escrito…, que el famoso error, que dura siglos, de meter a las personas en compartimentos estancos es muy peligroso… quién en la adolescencia de Cervantes iba a pensar, por las calles de Córdoba o de Sevilla o de Madrid, que iba a ser el gran escritor, quién incluso después de venir de Argel, con todos los acontecimientos, posiblemente de origen judío, lo que significaba en aquella época, con uno de los abuelos que abandonó a su familia, que su padre estuvo en la cárcel por deudas, que él tuvo que marchar a Italia casi desterrado, por los supuestos acontecimientos, que y qué y qué… para qué narrar más hechos y más tragedias y más mala fortuna…

                        ¿Pero quién iba a pensar que de esa cabeza y de ese corazón y de esas circunstancias iba a surgir la obra genial, que hoy denominamos el Quijote, la obra genial para todas las culturas y lenguas e ideologías…?

                        ¡Todo ser humano, todo, es un misterio y un enigma para él y para los demás…!

                        5. Para concluir casi siempre que recuerdo a Cervantes y al Quijote, me hago tres preguntas, ¡¿Vaya si Cervantes ahora levantase la cabeza y viese que casi está idolatrado, alguien que se pasó toda la vida intentando sobrevivir para vivir, vivir para sobrevivir…?! ¡¿Segundo, se perdería hoy una obra maestra o genial o un autor con enorme talento en la Mancha o en España, incluso teniendo en cuenta los enormes recursos que se invierten en educación, cultura, etc.?! ¡¿Qué fue o qué sería de la vida de las mujeres de Cervantes, hija, hermanas, esposa, de las “cervantas”, como algunos despectivamente las denominaron, qué sería de esas mujeres, qué sería de ellas y de sus descendientes directos…!?

                         http://twitter.com/jmmcaminero                   © jmm caminero (20-22 abril 2016 cr).

Fin artículo 534º: “Solitarios: Cervantes y la Mancha e Hispania”.

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[1] Env. 22 abril 2016 al Dia Digital.es. Publ. 23 abril 2016.

Env. 22 abril 2016 al Extremadura Progresita.com. Publ. 23 abril 2016.

Env. 22 abr 2016 al DigitalSur.com. Publ. 25 abril 2016.

Artículo Periodístico 533º: “Síndrome de Cenicienta”.

                         Artículo Periodístico 533º: “Síndrome de Cenicienta”[1].

                        0. Aunque es un relato o cuento muy antiguo, se dice que tiene sus raíces en el Antiguo Egipto, podríamos indicar o describirlo “como ese deseo del ser humano por ser descubierto en lo que es, y por tanto, encontrar su príncipe, su principado, su lugar en el mundo, su amor en su propia familia”. En el fondo todo ser humano cree que es más de lo que la historia o la geografía o las circunstancias le han señalado o dicho o indicado. Y por tanto, de alguna manera está esperando “su príncipe”, su momento o su situación que le descubra… Quizás nazca esa necesidad de lo más profundo del ser humano, de la psique más profunda o del alma más profunda, en definitiva que el ser humano espera desarrollar y demostrar todo lo que es, que está oculto, y que alguien le descubra lo que es y así encontrar su “príncipe, su reino, su lugar”. O la interpretación más real y normal, cuántos han sido despreciados en sus senos familiares.

                        1. Como toda narración o cuento o apólogo que puede tener siglos en su evolución, quizás milenios, quizás se retrotrae a la noche de los tiempos, quizás al neolítico, ha ido añadiendo elementos y matices a lo largo del transcurrir histórico, como un río que va recogiendo aguas de todos los lugares dónde va pasando…Y por consecuencia tiene distintos planos, niveles o dimensiones conscientes e inconscientes, del yo externo y del yo profundo…

                        La versión de Perrault sería la última, diríamos la que se ha cristalizado y desarrollado en Occidente y en el mundo actual. Se ha interpretado que la rivalidad entre hermanos es una cuestión bíblica, que además tiene orígenes en el Antiguo Egipcio, también una interpretación greco-egipcia, una versión de Herodoto, una versión de cuento de hadas, hasta algunos autores creen que hay una interpretación china de este mito-realidad, etc., hasta llegar a las versiones de Perrault o de los hermanos Grimm.

                        2. ¿Qué nos está diciendo este mito-cuento-narración-interpretación de la realidad humana? Hay multitud de significados y significantes, contenidos-continentes, pero entre otros:

                        - Que toda persona sea cual sea su condición tiene un valor ilimitado, o tiene más valor que su apariencia social nos indica.

                        - Que en los senos familiares se producen desavenencias entre hermanos. Más en otras épocas, que rara era la familia que los dos padres vivían hasta edades avanzadas, raramente alguno se volvía a casar con otra persona, y por tanto existían hermanos de distinto padre o madre.

                        - El anhelo de todo ser humano de crear una familia, de ser feliz, de alcanzar un reino y de tener un príncipe, de ser amado o amada por lo que es, y no solo por lo que representa.

                        - Las fuerzas del azar, no solo causales sino casuales que intervienen en los destinos humanos…

                        - Que todo ser humano se ve a sí mismo, al menos durante un tiempo como algo más que lo que los demás lo perciben o lo sienten o lo piensan o lo sueñan. Que todo ser humano es más de lo que es…

                        - Que las fuerzas económicas y las situaciones sociales, son enormemente fuertes y complejas y cerradas, pero que toda persona siente, al menos siente durante muchos años que él o ella es algo más que eso… ese anhelo profundo de ser y de estar en el mundo y consigo mismo de otra manera.

                        - El anhelo tan profundo que todo ser humano tiene a lo largo de toda la historia de vivir y existir con tranquilidad, teniendo los suficientes medios económicos, suficientes bienes en distintos órdenes de la realidad, la necesidad de ser-estar con tranquilidad en el mundo, la necesidad de ser querido y estimado de forma conveniente…

                        - Las luchas o dialécticas entre el yo consciente y el yo profundo, en las interpretaciones analíticas freudianas. Entre lo que es por fuera y lo que es por dentro, siempre inserto en un medio y ambiente concreto…

                        - No podemos negar que este cuento es una realidad, está basado en hechos reales, cuántas veces, a lo largo de la historia, el nuevo conyugue se casa con otra mujer o con otro hombre, y los vástagos del primer matrimonio son tenidos de segunda, son infravalorados… cuántas personas, con unos matices o con otros, habrán pasado por esta situación durante los siglos y milenios de la historia humana. Y quizás, solo ha quedado el dolor de esas personas, y solo un cuento… Los misterios de la familia, por discreción, no se narran, ni se estudian, pero de esa realidad esencial socioafectiva nacen, debemos decirlo, muchos bienes, pero a veces, también males muy profundos…

                        3. Podríamos decir, para concluir, que en el fondo todo el mundo, hombre o mujer se siente un ceniciento o una cenicienta, esperando que alguien le descubra, esperando él o ella misma descubrirse a sí mismo, esperando saber cual es el lugar, su lugar en el mundo, esperando que los demás le acepten y le valoren en lo que es. Si este cuento-narración ha perdurado durante tantos siglos, quizás milenios, es porque nos dice algo muy profundo de nosotros mismos…, porque somos nosotros mismos de alguna manera… Con este artículo desearía realizar un homenaje a todos los cenicientos y cenicientas de la historia humana, especialmente aquellos que soportaron una historia similar a la de Cenicienta…

                         http://twitter.com/jmmcaminero                   © jmm caminero (13-22 abril 2016 cr).

Fin artículo 533º: “Síndrome de Cenicienta”.      

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[1] Env. 22 abril 2016 al Mundiario.com. Publ. 25 abr 16.

Env. 22 abril 16 a Noticanarias.com. Publ. 25 abril 2016.

Artículo Periodístico 532º: “La caja de Pandora y el elefante blanco”

                         Artículo Periodístico 532º: “La caja de Pandora y el elefante blanco”[1].          

                        0. ¿Estamos a punto de abrir del todo la caja de Pandora, según el mito clásico y que emerjan una enorme cantidad de males en la Península Ibérica? ¿Somos conscientes que no nos estamos jugando en el fondo, si gobiernan o gestionan el país y la sociedad y el Estado los liberalismos o las socialdemocracia o los comunismos, sino si el país y la sociedad y el Estado se estabiliza o se desestabiliza…? ¿Y si se desestabiliza y no se estabiliza puede suceder que abramos la caja de Pandora…? ¿Están jugando o estamos jugando a aprendices de brujos con ingeniería social y política, y aprovechándose de la desesperación y desesperanza e incultura sociopolítica del pueblo y yo soy pueblo, puede surgir cualquier cosa, y cualquier cosa no buena…?

                        1. Todo lo que se diga en este artículo estará mal o equivocado en mayor o menor medida. Por tanto, todo lo que exprese personalmente, estará errado, por defecto o por exceso. Soy consciente hasta la saciedad que me falta inteligencia, entendimiento, datos, conceptos e ideas de toda la realidad sociopolítica en la que nos estamos moviendo. Pero dentro de mis limitaciones creo que tengo el deber moral como escritor de artículos de filosofía política y de otros temas, de intentar dar un poco de luz al panorama tan complejo y tan cambiante existente…

                        Lo primero que habría que indicar es que da la sensación que hay distintas manos negras, distintos gestores de ingeniería sociopolítica que quieren cambiar y transformar la realidad sociopolítica de la Piel de Toro. Da la sensación que hay aprendices de brujo que quieren cambiar toda la realidad sociopolítica, no sabemos si en gran medida o en poca… Y jugar con los experimentos sociales y políticos a gran escala, la historia ha demostrado hasta la saciedad que es muy peligroso… Si se equivocan y nos equivocamos, puede surgir y abrirse la caja de Pandora, con todos sus males, o dicho de otro modo, con más males aún…

                        Hispania es como un gran arco romano formado por dovelas de piedra. El arco en sí será tan resistente como la dovela más débil lo sea. Según el principio de la arquitectura. Si dicho arco hispánico se debilita o mejor dicho, algunas dovelas-regiones se engrandecen y tienen demasiado poder económico y político o se secesionan, en mayor o menor grado, otras dovelas-regiones se debilitarán tanto, que no podrán tener ni siquiera un mínimo de estado del bienestar. Las consecuencias en esa situación a medio plazo de tiempo son impredecibles… teniendo en cuenta, que el arco mediterráneo que presiona directamente sobre Europa y la Península Ibérica es impredecible e imprevisible…

                        Que se debiliten demasiado algunas dovelas-regiones-territorios de Hispania, a medio plazo, irá en contra de las dovelas-territorios-regiones que ahora tienen más riqueza económica, industrial… No ver o percibir o entender esta realidad es cometer un enorme error de perspectiva con consecuencias irremediables e imprevisible y me temo que muy negativas…

                        ¿El Mediterráneo está a punto de saltar por los aires, o el equilibrio del Mediterráneo está a punto de destruirse, cómo ustedes quieran entenderlo? A nivel demográfico, a nivel cultural-ideológico, a nivel económico-político, a nivel militar… Señalar todas las razones y variables, ya lo hemos ido desgranando en otros artículos publicados en este mismo medio. Ciertamente, no tiene que saltar el equilibrio del Mediterráneo mañana, pero si pasado mañana… al menos con los indicios de hoy…

                        2. Se está cayendo en un enorme error, entre otros muchos, es pensar que “toda la sociedad se rige por el estamento o elites políticas”. Se está olvidando que existe una sociedad civil, y que todo sistema sociopolítico, solo funciona si esa sociedad civil funciona, o dicho de otro modo, nos guste o disguste, si todos los estratos-clases sociales funcionan de forma armoniosa o equilibrada o que se entiendan de algún modo o de alguna manera… o dicho de otra forma o de otra manera, si “un estrato social o clase social o cómo ustedes quieran denominarlo, se ve seria y profundamente perjudicado, cambiará el voto hacia posiciones no moderadas o, y si otro estrato social se ve seriamente perjudicado y no tiene expectativas de creación de riqueza o de mantenimiento de sus industrias y de su dinero, se marchará en unas semanas del país”. En ambos casos o situaciones, que se pueden dar juntas el país-sociedad y el Estado se debilita tan enormemente que “se abre seriamente la caja de Pandora…”. Por lo cual solo quedan los caminos de la racionalidad, de la mesura, del entendimiento, del pacto, del equilibrio y de buscar el consenso para que podamos salir de esta enorme crisis social y política y económica y moral en la que estamos ya desde hace varios años…

                        3. No sé lo que sucederá mañana, menos sé lo que sucederá pasado mañana. Pero a mi corto entender, si se va a otras elecciones, y se ponen los motivos y causas y clavos suficientes, puede suceder, que la izquierda moderada sea barrida por la izquierda no moderada, porque no debemos olvidar y obviar, nadie se rasgue las vestiduras, que una parte del pueblo está en la desesperación y en la desesperanza, y segundo, no se debe olvidar que se han cometido muchos errores, hay demasiadas personas, que se han quedado en la cuneta de la historia, durante estos años y lustros, y que han estado silenciadas, se han destruido muchas carreras profesionales, que no se han querido ver, y que se ha tenido tapadas y silenciadas mientras existían las vacas gordas, pero ahora con las vacas flacas ya nadie puede detener esas voces…

                        Y la derecha moderada, en dos meses de campaña electoral puede no ser destruida pero si muy mermada si sigue continuándose poniendo el “ventilador o los ventiladores”, aunque sea de forma limitada como hasta ahora parece se está haciendo… Por consecuencia, unos y otros de los moderados, tengan mucho cuidado con las encuestas de hoy y la intención de voto de hoy, que en dos meses pueden ladearse hacia posiciones que ustedes no les gustarán…

                        Por lo tanto, si como hipótesis es presumible que las fuerzas moderadas de izquierda y de derechas quedarían muy mermadas o bastantes mermadas en una segunda votación, solo queda unos remedios posibles, al menos, para intentar estabilizar el país y la sociedad en la medida de lo posible, a nivel económico y político, y que el Estado pueda seguir cumpliendo con su deber… Y que dentro de tres o cuatro años, como dice el refrán popular, “Dios dirá…”.

                        - La posibilidad mejor o menos mala o el mal menor sería que la derecha moderada gobernase tomase todas las medidas, sociopolíticas, por consenso, para que el país no se desestabilice más, y no se termine abriendo la caja de Pandora… Pero como esta solución parece inviable…, porque la izquierda moderada, no la acepta, en todas las combinaciones posibles existentes…

                        - Solo quedaría una segunda posibilidad es que la izquierda moderada gestionase el Estado durante los próximos tres o cuatro años, y que la derecha moderada, por el bien común y general, se abstuviese… pero esta posibilidad parece que también es inviable, por diferentes razones…

                        - Solo queda otra tercera posibilidad, que es que las dos fuerzas de derechas moderadas, y la fuerza sociopolítica de izquierda moderada, “nombren a un elefante blanco”, a una persona externa a los tres líderes actuales moderados, a una persona con experiencia, con años suficientes, con saber político real, con agenda suficiente en todos los sentidos… Una persona que pudiese ser aceptada por las formaciones políticas moderadas, que estabilice el país, que sea capaz de consensuar un entendimiento entre las clases sociales, las regiones del país, que sea de la confianza de las grandes capitales extranjeras y de Europa, que pueda poner orden y equilibrio y que nos de un hálito de esperanza… ¡Y que dentro de tres o cuatro años que suceda lo que tenga que suceder, posiblemente que la izquierda no moderada sea si no la primera fuerza política, si la segunda…!

                        Este a día de hoy, este parece el mal menor o el bien mayor, o el bien posible, teniendo en cuenta, la realidad actual a día de hoy, teniendo en cuenta, los conocimientos y datos limitados que mi cerebro dispone… siguiendo la vieja máxima clásica, que “muchas veces, lo conveniente y lo bueno y necesario y moderado está reñido con lo ideal y lo mejor”.

                        4. Debo indicar con un enorme pesar, tristeza, angustia, pena, que me temo que si no se hace dicha solución o una similar, me temo que la caja de Pandora terminará por abrirse y se abrirá pronto, y sus resultados, quizás a lo primero no se noten mucho, pero irán incrementándose, porque empezarán a crearse sinergias negativas… que yo, que solo he recibido del sistema nada más que migajas, tenga que decir y escribir esto, me miro al espejo y me digo es que soy imbécil o tonto o ingenuo o idealista, porque en el fondo desde hace años, yo sabía que esta crisis vendría, económica y social y política. Ciertamente para no faltar a la verdad, no creía que iba a ser tan fuerte. Después me digo a mi mismo, porque sé lo que es recibir nada más que las migajas por eso, sé que todavía esto puede empeorar más, y al final no recibir ni las migajas…

                        Aunque no cito nombres, ni siglas nunca, si alguien lee mis artículos verá que es verdad, si debo hacerlo con el elefante blanco, nadie vaya a pensar cosas raras, bajo mi corto entender y entendederas, el único elefante blanco sería o Felipe González, que no quiere, parece ser que ya se lo han ofrecido, o en segundo lugar, el señor Bono que quizás se lo deberían ofrecer… Creo, me equivoque o acierte, a día de hoy, y con los datos y conceptos que dispongo, que este sería el mal menor y el bien mayor. Nadie se rasgue las vestiduras. Sinceramente creo que estamos en una situación límite, estamos en una situación a punto de abrirse del todo la caja de Pandora. Paz y bien.

http://www.facebook.com/cuadernossoliloquiosjmm           © jmm caminero (20-22 abril 2016 cr).

Fin artículo 532º: “La caja de Pandora y el elefante blanco”.

                                                                                  *



[1] Env. 22 abril 2016 al Periodista Digital.com. Publ. 23 abril 2016.

-1ª Edic: D.l. Cr‑878-2013. (Artículos Periodísticos) (Libro + 1 dvd).

-2ª Edic: D.l. Cr-865-2014. (128 Artículos Periodísticos) (Libro + 1 dvd).

-3ª Edic: D.l. Cr-376-2015. (208 Artículos Periodísticos) (1 Cd).

-4º Edic: D.l. Cr-755-2015. (262 Artículos Periodísticos) (1 Cd).

-5º Edic: D.l. Cr-022-2016. (438 Artículos Periodísticos) (1 Cd).

-6ª Edic: D.L-Cr-789-2016. (590 Artículos Periodísticos) (1 Cd).

-7º Edic. D.L-Cr-501-2017. (800 Articulos Periodisticos) (1 Cd).

-8º Edic: D.l. Cr-939-2018. (1319 Artículos Periodísticos). (1Cd).

-9ª Edic: DL-Cr- 367-2020. (2150 Artículos Periodísticos de JMM Caminero) (1 Dvd).

-10ª Edic: DL-Cr-18-2022. (2850 Artículos Periodísticos de JMM) (1 Dvd).