47b. ¿Existe mobbing de algunos alumnos o alumnas

47b.

                       ¿Existe mobbing de algunos alumnos o alumnas por parte de ellos y de algunos de sus padres hacia algún profesor? ¿Muchas veces, ni los equipos directivos son conscientes?

¿Ni siquiera el mismo profesor que lo está sufriendo es consciente de ello?

                        ¿Y los equipos directivos y demás órganos tampoco, si la persona o personas que lo están haciendo tienen la suficiente habilidad, para organizarlo, y si tienen y ocupan un cierto lugar de representación en los esquemas organizativos de los centros…?

                        ¿Si todo se lleva con discreción, y al profesor o profesora no se le explica lo que de verdad sucede, puede montarse un mobbing en todos los sentidos a ese profesor o profesora o maestro o maestra a y en toda regla…?

                        ¿Si se produce ese mobbing, ese maestro controlará cada vez menos ese clase, se apuntarán otros alumnos o alumnas, hablarán más en las tutorías, incluso habrá más quejas…? ¿Aunque el maestro no haga nada, solo quiera llevar un mínimo de eficiencia dentro de la pedagogía normal y rutinaria su clase…?

                        ¿Si se dan una serie de circunstancias y variables concomitantes, por ejemplo, clases con muchos alumnos y alumnas, asignaturas que los padres y el sistema educativo no valoran suficiente, si al maestro o maestra el equipo directivo no lo conocen a ese maestro o maestra, si es una persona que está contratada y no es de ese ambiente o lugar o territorio, si es hombre le perjudica en esto más que si es mujer, porque las mujeres maestras enseguida crean redes de amistades y connivencias entre ellas, pero los maestros o profesores varones van siempre más por libre, en lo bueno y en lo menos bueno, si por parte de algún alumno o alumna hay diríamos una especie de aversión por la razón que sea, si hay una queja en una tutoría y de alguna manera, se añaden otros alumnos, si el tutor en vez de dejar ese tema para hablarlo a nivel individual, quién tiene que quejarse da alas y otros alumnos se apuntan, si el padre o la madre de ese alumno o alumna apoya al alumno, y tiene una cierta autoridad en el centro escolar, si al profesor nunca se le dice exactamente lo que sucede, si se producen otros vectores concomitantes, etc., se conjuntan una serie de circunstancias que se produce verdadero mobbing a un maestro o a una maestra…?

                        ¿Cuándo el maestro se da o entera por donde va la cosa o la situación o medio se entera ya han pasado dos trimestres, incluso aunque el maestro o maestra, ya ha inducido o deducido algunas cosas, el padre o la madre no quiere ir a hablar con él o con ella? ¿Ya los equipos directivos han sido puestos dando la razón al padre o a la madre, o al alumno, incluso otros órganos del centro educativo…?

                        ¿Al final ese profesor se convierte en chivo expiatorio, sin darse o enterarse lo que sucede, y sin ser consciente, y sin él o ella, ese profesor o maestra o maestro haya hecho nada que se salga de las leyes pedagógicas, ni legales, ni morales, ni espirituales, incluso a lo mejor ese profesor es más exigente moralmente consigo mismo que la media de la población…?

                        ¿Al final, se ha cerrado el círculo de forma completa, el maestro, que puede ser una bellísima persona a nivel moral, ha sufrido mobbing, auténtico mobbing, ni él o ella ha sido consciente, ni los equipos directivos, ni siquiera las personas de su departamento, ni otros órganos de gestión del mismo centro escolar…?

                        ¿Y si ese maestro o maestra, aunque sea una persona con un nivel moral más elevado que la media de la población, con un nivel de conocimientos de su especialidad superior a la media, con un nivel de conocimientos pedagógicos y didácticos en teoría y práctica, mayor que la media, pero que quizás tiene habilidades sociales y emocionales por debajo de la media…? ¿A ese maestro o maestra se le crucifica entre unos y otros, y nadie es consciente de ello, ni siquiera él o ella misma, porque no se puede imaginar que alguien en su sano juicio monte un mobbing a un profesor o maestro, alumno o padre, por las razones que sean, y que los equipos directivos no sean conscientes, ni otros órganos de los centros escolares…?

                        Yo leí hace muchos años que el acoso, acoso escolar, acoso laboral, que también se producía de alumnos a otros alumnos, pero que en algunos casos también de padres o madres o de algunos alumnos hacia algún profesor… Y que en estos casos era más difícil demostrarlo.

                        Al final ese maestro se irá a otro centro o incluso será un factor que le hará abandonar la enseñanza, y los equipos directivos y órganos de dirección no habrán sido conscientes de ello, ni siquiera el mismo maestro o maestra, y el alumno o alumna, habrá sido vencedor con su progenitor o progenitora. No sabiendo qué razones profundas, conscientes o inconscientes le ha llevado a ese mobbing, quizás aparentar saber más en el centro escolar, ocupar un cierto lugar de poder y representación, ocupar un protagonismo, quizás quién sabe, qué misterios de la mente sana y medio sana, como diría Freud, qué misterio que solo Dios sabe… Pero ese progenitor o progenitora nunca quiso hablar con el maestro o la maestra para aclarar la cuestión…

                        No olvidemos que según todos los tratadistas del fenómeno de la guerra y todas las experiencias los soldados adolescentes si se les adoctrina mal no tienen límites en sus crueldades y violencias, y esto que es un caso extremo, nunca hay que olvidarlo…

                        Al final se ha creado una gran bola de hielo y de mierda contra un maestro o una maestra, y en ella se han unido otros, de alguna manera o forma, unos han hecho el mal de forma consciente o semiconsciente, otros, se han ido añadiendo no siendo conscientes de verdad de la realidad… al final, a alguien se le ha “crucificado”.

                        Solo queda esperar que la verdad y la bondad triunfen en el mundo. Quizás solo cabe esperar que como algunas religiones indican exista un Juicio Particular… y allí se vea de verdad el corazón y las intenciones de cada persona…

                        ¿Pero aviso a caminantes, si un progenitor o progenitora ha dado alas para pisar a un maestro o maestra, y el niño o la niña ha salido vencedor o vencedora, sin razón y sin justicia en la verdad-bondad, que tengan mucho cuidado los progenitores, porque puede que de momento puedan controlar a sus vástagos, pero quién sabe lo que sucederá dentro de diez o quince años, cuándo ese alumno o alumna ya ha pisado a un maestro o a una maestra, y encima ha salido ganador…?

                        Toda la vida se la pasan algunas personas, sin negar sus defectos y errores buscando mayores grados de verdad y bondad y belleza, con racionalidad, con el saber ortodoxo, con sentido común, y sucede muchas veces que esas personas que seriamente buscan mayores grados de bondad y racionalidad y verdad, en sus palabras, en sus hechos y en sus actos, por las razones que sean, otras personas les ponen multitud de zancadillas, que no tienen mucho sentido, no tienen racionalidad, ni razón de ser… Al final, es el misterio y enigma eterno del bien y del mal, de la bondad y de la maldad…

46B. A veces, me digo soy como esa poeta norteamericana del siglo veinte

46B.

                        A veces, me digo soy como esa poeta norteamericana del siglo veinte, no recuerdo el nombre, que se pasó toda la vida fregando los suelos de un hospital. A veces, me digo soy como ella, aunque evidentemente en mi caso nunca descubrirán o no he llegado al talento de ella.

                        Pero también me pregunto, tenemos buena selección de ojeadores de futbol, tenemos buena selección en cantidad y calidad de ojeadores de la cultura, de los diversos oficios culturales… Encuentren ustedes la respuesta.

45b. ¿Qué alguien, sea bueno o malo el producto o producto cultural...

45b.

                        ¿Qué alguien, sea bueno o malo el producto o producto cultural, que alguien que haya escrito un poema-epopeya de sesenta mil versos, una de las diez más extensas del mundo, no tenga un pequeño lugar en la cultura poética de su ciudad, de su provincia, de su región, de su país, de su cultura, es una muestra clara de que algo no funciona a nivel de selección cultural en su propio país…?

                        ¿Qué alguien incluyendo la poesía-epopeya haya escrito una obra-título, con cuatrocientas cincuenta partes aproximadamente, formando un único libro-titulo, que combina filosofía-literatura-teoría del arte y otros temas, pero todo formando una unidad, y que su obra, no ocupe un pequeño lugar, pero aunque sea pequeño a nivel local, provincial, regional, nacional, es una evidencia y prueba clara, que la gestión cultural y la selección cultural en esos ámbitos está herida de muerte…? ¿Incluso admitiendo que dicha obra no tiene suficiente calidad, es mediocre, es mala…?

                        ¿Qué alguien que ha realizado docenas de miles de dibujos, pinturas, hojas de libros de artistas y otros géneros, que están por el mundo, aunque no sabemos en qué condiciones, su trabajo no ocupe un pequeño lugar, que todo lo pintado y todo el arte realizado forman, una única obra, como un gran mural mental, porque no se podrá ver jamás en un lugar físico…? ¿Y todo lo escrito y todo las imágenes y todo lo pintado forman una única obra, con todos los manifiestos artísticos que está hecha esa obra…? ¿Y que esa obra no ocupe un pequeño lugar cultural a nivel local, provincial, regional, nacional…, no quiere decir, que la gestión cultural de esa sociedad están  con graves carencias de organización, selección, etc.? ¿En definitiva graves problemas de justicia, porque al final es una injusticia que un trabajo así no exista, no tenga un pequeño lugar, en revistas culturales, en ediciones públicas o privadas, aunque sean cincuenta páginas, etc.?

                        ¿O no, o sí, incluso admitiendo que sea una obra mediocre, o de un nivel de tres en una escala de cero sobre diez…?

44b. Me pregunto que en la prehistoria los humanos cuándo viesen los fenómenos astronómicos

44b.

                        Me pregunto que en la prehistoria los humanos cuándo viesen los fenómenos astronómicos moverse, eclipses, superlunas, movimiento del sol, movimiento de la luna, cambios del tamaño del sol y de la luna, las estrellas, los meteoritos, las auroras boreales, etc., pensarían que los cielos tendrían movimiento y se moverían porque estaban vivos.

                        Pasar de esa idea, a pensar que eran algo eterno o divino, quizás no haya tanta distancia…

                        Supongo que éste puede ser un origen de las religiones, de la metafísica, del concepto de lo sagrado en el hombre. Además de otras razones, los cambios en la mujer y en el parto y en el nacimiento de los niños, en el nacimiento de los animales, en el cambio de estaciones, etc.

                        Pero esto es una hipótesis, que no hay prueba ninguna de demostración. De todas formas aunque estas razones, puedan ser un origen del concepto de lo numinoso, de lo divino, de la religión, de lo espiritual, etc. Además de otras razones y motivos y causas. Aunque sean éstas y otras, por ejemplo, los sueños, si tomaban sustancias que cambiaban la conciencia, y otras razones, no quita estos argumentos, no menoscaban que exista Dios… aunque el concepto de religión, de Dios, de lo divino, del numen, del Misterio, del Enigma sean estas razones o sean otras…

43b. Una cosa es saber lo que es bueno moral y lo que no es bueno moral.

43b.
           Una cosa es saber lo que es bueno moral y lo que no es bueno moral. 
            Despues saber cómo hacer lo bueno moral y evitar lo malo moral. 
            Pero vivimos un tiempo que esto está demasiado confuso. Porque muchos quieren que lo esté. 
            Lo mismo aplicado a cualquier campo, en relación lo bueno moral con la verdad de ese tipo 
de hecho o de actos o de palabras. 
            También aplicado a lo bueno espiritual o religiosa o lo no bueno religioso o espiritual.

42b. ¿Si un meteorito va en dirección de la Tierra, una posibilidad es enviar...

42b.

                        ¿Si un meteorito va en dirección de la Tierra, una posibilidad es enviar “ametralladoras gigantes”, con balas o misiles gigantes. Que puedan impactar distintos sobre el mismo punto o sobre el meteorito, de tal forma, que se destruya, no en dos o tres trozos, sino en cincuenta o sesenta? ¿Podría ser esto una solución, entre otras que se barajan para solucionar este problema del peligro de los cometas y meteoritos sobre el planeta?

                        ¿Imaginen una nave espacial o satélite que lleva una veintena o treinta de misiles, o de “balas como una ametralladora”, cada bala de un metro de largo o de dos, se lanzarían contra el cometa y qué resultaría…?

                        ¿Se podría dividir o seccionar ese cometa no en dos o tres trozos, sino en veinte o treinta que cambiarían algunos de dirección o de rumbo, pero que si alguno cayese sobre la tierra, se podría buscar otra solución, volver a disparar sobre ese trozo, y si no se puede, quizás la atmósfera lo reduciría, o se emplearía otro sistema complementario…?               

            ¿Una ametralladora gigante, imaginemos una ametralladora gigante, con balas de un metro o de dos metros, que pueda disparar, cincuenta o cien, con un metal más duro, y por tanto, con capacidad de destruir un meteorito o cometa, no en dos o tres trozos, sino en quince o veinte, con los impactos…?

                        ¿Un meteorito de cien metros, podría dividirse en quince o veinte de cinco o diez metros, y algunos cambiar de rumbo fuera de la dirección de la Tierra, y los que sigan dirigiéndose al planeta, utilizar otros sistemas, o el mismo, pero ya sobre otros objetivos más pequeños…?

                        ¿Esto perfeccionado tendría algún sentido…?