Cuadernos XI, XC (B).
"Yüan-wu".
(12.373) -1. Hay siete pecados capitales,
siempre se analizan como pecados y errores indivdiuales, o personales. Pero es
un error, habría que también que analziarlos, como errores y pecados de los
diversos colectivos, desde el colectivo natural como es la familia, a los
colectivos sociales o politicos, las divesas empresas, sistemas de organziación
de todo tipo, las scoiedades enteras, incluso los Estados y Gobiernos, las
culturas enteras, y las macrovisiones… hoy desde luego impera la avaricia, la
avaricia a nivel individual, colectivo y social se ha hecho dueña del mundo… Y
todo pecado-error capital, trae enormes consecuencias… tradicionalmente se ha
achacado al capitalismo como el padre y la madre de todos los males, pero no es
el capitalismo el culpable, porque puede eixtir un capitalismo racional y
moderado de libre mercado, es la avaricia la que se ha apoderado de todos los
resortes de personas, de toda clase de colectivos, de sociedades,
Gobiernos-Estados y Culturas… y esto tendrá enormes consecuencias… igual que
otros pecados-errores capitales… pero ahora etamos analizando la avaricia, y la
avaricia ha convertido al mundo económico en un enorme casino o ruleta rusa…
Nadie critique mis posiciones, sino que las analicen con razones, yo sería el
primero en desear estar equivocado en estas ideas… desearía que alguien me
dijera razones, serias y profundas y me demostrará estar yo en el error, porque
me enseñaria una cosa, que tendría más esperanzas en el futuro… yo seria el
primero en desear estar equivocado… Dios bien lo sabe…
2. América para los
americanos significa América para los Norteamericanos. Pero también se puede
interpretar Europa para los Europeos –incluyendo Rusia-, y Asia para los
Asiáticos y Africa para los africanos… ¿pero donde nos llevaria este grito del
siglo diecinueve, en una realidad del siglo veintiuno… con la demografia
actual, los medios de comunicación, las ciencias y tecnologias en el nivel
actual…? ¿No se estará gestionando en el mundo con parámetros prácticos del
siglo diccineuve y algo del veinte, y con teorias del siglo diecisete al
diecinueve… y esto provoca enormes problemas tanto teóricos como prácticos…?
¿no sería la única solución hoy, aceptar, que debemos buscar, primero unión y
federación de Estados, de orden superior, es decir, mayores en territorio y
mayores en demografia, no secesiones o divisiones, salvo alguna excepción, sino
uniones y federaciones… y ese camino nos lleve dentro de unas décadas, a tres o
cuatro Estados, o dentro de cinceunta o sesenta años a un Unico Estado en el
Planeta… eso sí, realizada esa unión económica, social, politica, militar,
paralmentaria de forma pacifica, de mutuo acuerdo, en tolerancia… y que las
culturas todas puedan convivir en paz y las macrovisiones se toleren entre sí…
y que el Estado Mundial sea la organización máxima que gestionaria a cientos de
lenguas, etnias, docenas de macrovisiones, cientos de subculturas, y una docena
de grandes culturas…? ¿Estoy soñando despierto…?
3. ¿De hecho, una gran
parte de la población, no sé si la mitad, si un tercio o un cuarto no quiere
vivir en paz con los demás seres humanos, quieren imponerle su cultura, su
macrovisión, su forma de pensar, sentir, actuar… de hecho es dificil que por el
momento los seres humanos vivan en paz entre ellos y con ellos?
5. Casi siempre son los
viejos y adultos, los que envian a las guerras a los jovenes. Es diríamos hasta
ahora, casi una norma histórica…
6. Se perdona una y otra
vez, se olvida una y otra, vez, por educación, por sentido común, por
razionalidad, por la macrovisión… y una y otra vez, los otros hacen los que les
salen de sus cataplines…
7. Igual que una persona
tiene derecho a defenderse, tenemos que aceptar, el derecho de defensa
colectivo o de la sociedad. Y por tanto, la defensa con armas, es decir, la
teoría de la guerra justa, nos guste o no. Y toda sociedad y Estado como
organizción máxima de las sociedades actuales tienen derecho a la defensa, a la
guerra justa… y el adversario potencial debe saberlo, porque es la única forma
de que la guerra, algunas al menos no se produzcan… Por tanto, los indvidiuos,
como los colectivos, como la sociedad, y el Estado como representante y
gestionador de los tres ambitos anteriores, en algunos aspectos, tienen derecho
a la defensa. El individuo definede al Estado, y el Estado defiende al
individuo. El Estado es defendido por las personas individuales, por las
personas jurídicas y colectivos, y por la sociedad en general, como unión de
personas individuales, personas jurídicas y colectivos… y este a su vez,
defiende y es defendido por el Estado. No son solo palabras, ya que hay
diferencias y matizaciones muy importantes… si una sociedad, con sus
colectivos, y sus individuos y personas, jurídicas y de carne, y la sociedad
como tal, no tiene voluntad de defensa, el Estado apenas podrá hacer nada… y
por tanto, esa sociedad será vencida por otra sociedad, otra cultura y otro
Estado. Porque otra sociedad-cultura-Estado verá su debilidad, y
lamentablemente se aprovechará de ella. Porque todo el mundo quiere los
territorios, recursos naturales, recursos humanos… recursos culturales del que
está al lado, del proximo… lamentablemnte somos primates evolcuionados, pero
nada más que primates… yo quisiera que todo el mundo rezara todos los dias,
media hora, para hacerse mejor, consigo mismo y con los demás, pero ni rezamos,
ni nos hacemos mejores… por tanto, las personas, tienen derecho a la defensa, a
nivel individual y nivel colectivo. Por tanto, a la defensa justa… que a nivel
social o socedad o del Estado es la guerra justa… pero la guerra como
actividad, sólo puede ser proclamada por la institución suprema que gestiona la
sociedad, los colectivos, la persona humana… jamás puede hacerla un grupo, ni
un colectivo… sino la maxima representación que es el Estado… Por tano un
colectivo o un grupo o una persona o una persona jurídica puede nunca
establecer una guerra, ni proclamarla, esa capacidad solo puede quedar en el
Estado que es el sistema y organo maximo de gestión de la sociedad… Por tanto
si dos Estados entran en guerra, con sus sociedades, y uno Estado vence al
otro, tomando su territorio, y por tanto anulando las formas de gobierno y de
Estado del otro… todo el mundo debe aceptar la realidad, y en ese momento se
termina la guerra. Porque si no fuera así, las guerras podrían prolongarse
durante décadas… ya que la guerra es el peor sistema de defensa de los
intereses o realidades diferntes, pero si existen y estallan, al menos hay que
poner unos limites… Cierto es que con eta hipótesis no se defienden todas las
posibilidades que pueden existir, pero si creo que se da luz, al menos al
ochenta por ciento de los conflictos que han existido durante la historia… Y
ahe indicado, que solo veo dos modos de que la pesadumbres de las guerras se
terminen… una, que existan orgnaismos itnernacionales, de verdad totales e
internacionales, que gestionen ambitos cada vez más ampliso de la realidad.
Segundo, que exista o se camine hacia un unico Estado mundial… Terceo, abmas
cosas a la vez, al mismo tiempo… Pero el hecho es que la spersonas no quieren
por el moemnto, al menos una parte de la población mundial, no quiere vivir en
paz, unos con otros… si el proceso de descolonización no se hubiese producido…
hoy habría cincuenta Estados en el mundo, y no doscientos, y por tanto, la
unión politica y economica y parlamentaria y judicial y militar… del mundo,
estaria a la vuelta de la esquina… ahora con doscientos Estados… quién es el
que se pone de acuerdo…. No digo que es bueno que existieran colonias, pero
esas colonias, y esas poblaciones y territorios podrían haber pasado a ser
territorios y poblaciones en igualdad que los naciones que los colonizaron,
habrían acabado teniendo los mismos derechos en todos los sentidos… la
descolonización, no digo que no fuese necesaria, en su epoca, pero no se vió
proyección de futuro… quizás ni en unos, ni en otros… hoy muchas poblaciones
coloniales, podrían ser provincias y formar parte de un mismo Estado… y creo
que muchas hambres, epidemias, guerras, muertes por millones se habrían
evitado… a mi entender… a mi modo de ver –que eso no quita que esté equivocado-.
Sé que esto nadie lo defiende, pero piensen sin puntos previos, sin prejuicios…
¿No serian hoy, cientos de millones de personas, tener los mismos derechos que
sus antiguas colonias, ser territorios con igualdad de derechos, en todos los
sentidos… no se habrían evitado cientos de guerras, epidemias, sufrimietnos,
hambres, y…? Bueno, si alguien piensa que soy colonialista, deben pesnar, que
creo que a los españoles, nos interesa más vivir en un continente europeo… en
el cuál, posiblemente, seamos un poco de segundo nivel… pero en general es
mejor para nosotros… y también pienso, que deberiamso formar una unidad politca
y economica y militar, un unico Estado con Norteamerica… hoy seria lo mejro,
aunque hoy no sea viable… cierto es que mañana, quizás no sólo no sea viable,
sino que se ve que no es conveniente… o puede ser factible pero verse que no es
adecuado… miles de circunstancias y variables pueden cambiar en cincuenta años…
no soy tan inteligente para prever todas…
8. Al final
Francia-Alemania, gobernaran-gestionaran-adminsitraran Europa… es tragicomico…
que regiones espñaolas se quieran separar y seccionar de España, por una
supuesta independencia, para ser acabar siendo gobernados y gestionados, por
Francia-Alemania… y si permanecieran en España, en general, los españoles,
seriamos gobernados por alemania-francia, pero diríamos que en menor grado… La
verdad, es que quizás el nucleo duro, si es que Gran Bretaña se decide a unrise
a Europa, y no acaba uniendose a Estados Unidos, formando dos o tres Estados de
Estados Unidos… es que seria el nucleo fuerte Alemania-Francia-Gran Bretaña…
Las latas elites vascas y catalanas, son conscientes, que si separan de España,
el mando que tendrán y la gestión de Francia-Alemania-Gran Bretaña será más
rigio y duro, que el que tienen en España, que en el fondo, en España tienen un
papel más predominante que tendrán en la unidad Europea, por ser tantos, y por
ser regidos-gestionados por ese eje tripartito… ¿La cuestión es por qué el
pueblo y las elites y las clases medias, catalanas y vascas, quieren ser
gestionadas-gobernadas por Francia-Alemania-Gran Bretaña y no quedarse en
España, para itnentar entre todos coger mayor parte del pastel…? Para mi, esto
resulta un misterio y un enigma… ¿Qué será Cataluña en el conjunto de Europa…
diganme seriamente, dejense de orgullos y vanidades y soberbias y petulancias y
complejos… que será el País Vasco… con más territorios o con menos… que es
Cataluna y el País Vasco entre doscientos Estados mundiales… que es ya España
en el conjunto…? ¿si Esapña tal y como está apenas es una potencia media en e
mundo, y una potencia media en Europa… que será si nos dividimos… que será de
los ciudadanos de carne y huesos…. Para que creeer que tienes más libertad y
autonomia, de nombre, pero meno sen la realidad…? Pienso que las clases
dirigentes del país vasco y de Cataluña, en un momento les convino lo de la
nacionalidad, para adquirir fuerzas economicas y politicas… pero que ellos
saben que han lanzaqdo un tren, que no pueden parar… y que ahora los pueblos,
las clases bajas y medias, se han creido lo de la catalanidad y lo del país
vasco… pero creo que las clases altas y dirigentes, saben que van hacia un
camino sin salida, un camino peor, pero ya no pueden parar el tren… lo que no
saben las clases medias y bajas, es que si las cosas salen mal… las clases
altas,haran lo que siempre han hecho sacar el dinero de sus regiones a las que
tanta aman, e irse de sus regiones a las que tanto alaban…y en sus regiones si
van mal, o en sus futuros paises, si van mal, se quedaran las clases medias y
las bajas…
9. Toda Castilla unida,
uniendose Aragon, Andalucia, Extremadura, Cantabria, Asturias, y otras
regiones, serian más que Cataluna y más que el País Vasco en la casi mayoría de
parametros… pero no nos interesa separarnos de Cataluña, ni del País Vasco…
porque unidos entre todos somos más que las partes… un sistema de partes, es
más que la suma de sus partes… se es más vasco o se es más catalan en la
práctica, se es más castellano, se es más aragones… en la práctica y en la
teoria, siendo todos unidos, que no dividiendono sen partes… esto es tan obvio…
tan evidente… que marea ni siquiera plantearlo… pero convencer a un pueblo de
una cosa, es casi dificilisimo.. más cuando los sistemas educativos, los han
educado en una cosa contraria… Los catalanes, vascos, gallegos, andaluces,
castellanos... tenemos una misma cultura de fondo... las diferencias son
nimiedades... tenemos la misma macrovisión... tenemos el mismo tipo de
sociedad... las pequeñas diferencias, son ventajas para el conjunto, y esas
pequeñas diferencias se respetan… que el obrero que va a trabajar a la fabrica…
no se deje engañar por las elites regionales… porque lo que ellas quieren, es
gestionar más patrimonio economico, basandose en razones politicas… pero que el
obrero que va a la fabrica va a vivir peor, si no el, si sus nietos, si
pertenece a un país más pequeño… porque pensar enEuropa, es una cosa todavia
dificil, no sabemos como va a ser, cuando va a ser, y qué lugar ocuparemos…
solo un país pequeño funciona, Suiza, porque es donde está el dinero de todos
los jerifaltes del mundo… y por eso lo dejan funcionar… los demás paises
pequeños son en la práctica vasallos de los grandes… son incluso paises
medianos…
10. ¿Un dia puede
plantearse, si los vascos o los catalalens, por hablar de politica-ficción, no
quiseran aceptar las normas europeas o el Esado europeo, que se les cerraran
las fronteras economicas en todos los sentidos… imaginenese esto… que
sucederia… que sucederia si el resto de Esapña, no les vendiera nada, pero
tampoco les comprara nada… esto no va a suceder, ni debe suceder, pero habría
que hacerse esta pregunta, para darse cuenta… de la realidad concreta…? Europa
y España, tiene retos de futuro muy serios, no puede constituir un problema
grave, como llevamos décadas, que las supuestas independencias de dos regiones
de España, en pleno siglo veintiuno… cuando existen ya en el mundo, dos paises
y dos potencias y dos culturas y dos Estados, con mil millones de personas… los
dirigentes y clases altas y medias y bajas, deben mirar al mundo, y darse
cuenta, de verdad en el mundo real que viven y existen… cuales son de verdad,
los retos… los verdaderos retos… Iugal que las guerras de macrovisión del siglo
dieceis y diecisiete son cosas del pasado… los nacionalismos del siglo
diecinueve, son cuestiones superadas por los tiempos… porque los retos ahora,
son otros, son totlametne diferentes… el mundo deben despertar ya, no lo
gestiona totalmente occidente, ni siquiera Europa, y algo Estados Unidos… por
tanto, la cuestión no es ahora, qué Estado de Europa va a hacerse el dueño del
mundo, y por tanto, hay se presenta la lucha entre nacioens o Estados para
tener la dominancia… sino que ahora, es qu epotencia mundial va a ser la
hegemonica dentro de cinceunta años o dentro de un siglo… y desde luego hay
muchas posibildidades que Europa y Estados unidos pierdan la hegemonia mundial…
11. Quizás deba aceptar,
que mis escritos, que mis pinturas-dibujos… no tienen interés, no sirven para
nada, que no tendrán ninguna importancia, ninguna influencia… que no servirán
para nada… no ya, recibir un justo salario por ellos, sino que no servirán ni
siqueira para los periodistas… quizás sea justo aceptar mi fracaso total, tanto
como escritor y como pintor… y quizás dentro de unos años, tenga que aceptar
también como filósofo o pensador… -igualq ue he ido aceptando otros fracasos en
otras cosas, profesionales-vocacionales-. Quizás, por las circunstancias halla
tenido diferentes vocaciones, no todas quizás buscadas por mí, quizás muchas
por las circusntancias, y que ya no vienen a cuento contar o relatar… o
nombrar… Quizás tenga que acpetar que no tengo futuro, ni esperanza, ni como
escritor, ni como pintor, ni quizás dentro de unos años, también acepte ni como
pensador-filósofo. ¿Se hunde el mundo por esto? Verdaderamente no.
¿Pesonalmetne me debo sentir triste? Pues la verdad es que uno,ha puesto muchos
suñeos, ilusiones, deseos, trabajo… en todo ello. En buscar neuvas
verdaes-bondades-bellezas literarias, pictoricas, filosóficas… ¿Pero se puede
escribir y pintar y filosofar diariamente sin tener una esperanza mínima de que
el trabajo va a ser reconocido o valorado, aunque sea minimamente? Otras
profesiones-vocaciones, con enorme interés, en sus momentos, moementos de lustros
o décadas, de estudios y trabajos en ellas, se han ido dejando… dirán que ha
sido responsabilidad mia, que no sé centrarme, no niego algo de parte… pero es
también mucho por las circunstancias… quizás todo ello queda de algún modo, en
la actividad “filosófica”. La filosofía como la simbosis o acumulación de todas
las vocaciones de todo tipo que he tenido… ¿pero si dejo la pintura o la
pintura me deja a mi, o la escritura o literatura… se me puede achacar que he
dejado yo a ella, que no he sido paciente y constante, con más de treinta años
en la literatura, con treinta en las artes plásticas?
12. ¿Un escritor como
yo, un pensador como yo… tiene que hacerse la pregunta he fracasado… en las
vocaciones-profesiones…? Debo ser sincero, daremos todavia unos años de espera
a la filosofía a ver lo que sucede, a ver si soy capaz de aprobar plaza en la
enseñanza de filosofia, y haber si soy capaz de hallar nuevas preguntas y
nuevas respuestas a las preguntas de siempre… -ambas cosas van unidas en mi
esquema vocacional filosófico-. Pero si creo que he fracasado en la vocación
como escritor y como artista-pintor. Es duro contestarse así… pero también he
fracsado en otras vocaciones-profesiones… en otras, que he ido teniendo a lo
largo de lustros y décadas, y que están totalmente abandonadas, quizás queden
un rescoldo en algunas, que se ha sumado a algunos aspectos de la filosofia,
pero la filosofia es una cosa, y las otras vocaciones era otra… No deseo, ya,
ni siquiera recordarlas, ni esbozar los recuerdos, ni nada por el estilo… Todo
el mundo quiere tener éxito, el éxito tiene muchas caras y posibilidades, en
sus trabajos-profesiones-vocaciones… pero yo hasta ahora, ese vino no lo he
probado. Porque si he escrito mucha literatura-filosofia y mucha
pinturas-dibujos… pero nadie lo reconoce… nadie lo valora… nadie paga algo a
cambio… no no sengañemos… psobilemtne halla que aceptar, no al primer año, pero
si a los treinta años de actividad… que tu filosofia o pensamiento, tu
literatura, tu pintura-dibujos no tiene valor, para la época en la que vives, y
si no tiene valor ahora, dificilmente se valorará en el futuro, cosa que si
podría suceder, pero no no sengañemos, en el futuro se perderá, si no todo,
gran parte de ello, y con una parte pequeña… no se puede valorar todo lo que se
hizo, todo lo que se fabricó, todo lo que se conceptualizó…
13. ¿Acepto soy un
fracasado, he fracasado en todas las vocaciones-profesiones, que han durado
lustros y décadas que he tenido, en todas, salvo en la filosofia que todvia
tengo una mínima esperanza… bueno, ya lo acepto, pero ahora que hago, conmigo
msmo, con mi vida en este terreno, y con mi fracaso o plurifracaso?
14. Se vive muy mal sin
Dios.
15. La vocación de
profesor de primaria, puede insertarse y transformarse ahora en lo de
filosofía… la vocación-profesión de licenciado en historia o historia del Arte,
se puede desdoblar y traspasar ahora a la filosofia, si es que un dia soy
profesor, y la del arte, a la actividad teórico-práctica del Arte como
creación, y del Arte como reflexión. Otras vocaciones-profesiones pueden pasar
a la filosofia, como teorización de experiencias o inquietudes… la macrovisión,
puede pasar al nivel de teorización a la filosofía, pero como vocación,
diríamos que eso queda en el pasado y con una herida muy grande, y en cuanto a
la relación con Dios, una perspectiva de esta vocación, diríamos que está en
tablas o en silencio… El diseño puede quedar insertado en parte en la actividad
artisticas, pero más bien esto se ha dejado… y las demás, ya han pasado en
algunas lustros, ya no sé si eran vocaciones-profesiones, que si lo eran, para
que me voy a engañar… pero diremos que quedan inscritas, sólo a nivel teórico,
en la filosofia… en una de las ramas de filosofía de… uno recapitla y se da
cuenta, que uno ha ido pasandolo todo a la filosofía… la filosofía es para mí,
la suma, de cientos de cuestiones, quziás la suma de varias
vocaciones-profesiones… unas cuantas… incluso ya el Arte, el arte como
creación, y la literatura como creación, tiene ya más de filosofia, cada vez va
quedando más insertado en la filosofia… por eso, de Enciclopedia macrovisión,
filosofía, literatura, arte, historia… ha quedado ya reducida a Enciclopedia Filosofía…
16. Querer pocas cosas
y, a veces, ni siquiera esas pocas cosas eres capaz de conseguir.
17. Vivimos en una época
de barbarie moral. La ley de la selva. Vivimos en una época que hay mucha
cultura y mucha educación y poca moralidad. Vivimos en una época salvaje. En la
cuál hay millones de cosas bellas, pero con un nivel de etica-moralidad mínimo
en la inmensa mayoría de las personas, incluido este autor.
18. La cuestión es si
seremos capaces de sobrevivir sin un mínimo de moralidad… porque tenemos mucha
educación-cultura-ciencia-conocimientos. ¿Pero la cuestión seremso capaces de
sobrevivir, a nivel individual, colectivo, social, gobiernos… si no tenemos un
mínimo grado de eticidad-moralidad? ¿Seremso capaces de sobrevivir como
especie, si no hay un mínimo de eticidad-moralidad, a nivel de las personas,
colectivos, sociedad, gobiernos… por mucha cultura-educación-conocimientos
tengamos….? ¿Puede el derecho jurídico y el derecho positivo aguantar sobre si,
y fundamentar sobre sí, todo el peso de todos los ambitos de la sociedad, sin
necesidad de que todos esos entes y colectivos, desde las personas, colectivos,
sociedades, gobiernos… tengan al menos, un grado mínimo de eticidad-moralidad,
y exista una cantidad y cualidad suficientes en estos entes, es decir,
suficiente numero de personas y colectivos que dormen la sociedad y los
gobiernos, con suficiente grado de moralidad…? ¿O si no alcanzamos dicho
cantidad y cualdiad suficiente estamos condenados a la extinción… como especie
o a la semiextinción…? ¿O caminamos hacia una epoca de barbarie y de salvajismo
por mucha cultura-educación-ciencia-conocimeintos y conceptos que tengamos… por
muchas cosas que sepamos hacer y conocer, si no tenemos un grado de
moradlidad-eticidad, y el numero suficiente o cantidad suficiente de entes que
lo defienden, y con el suficiente número de cualidades o de cualidad… no
estariamos abocados a la extinción o semiextinción incluso de la especie
humana… o incluso llegar a un nivel de competitividad tan grande, qué quizás
nos veriamos abocados a sufrimietno senroems, a competitividades enormes, etc…?
19. ¿Alguien cree que el
ser humano, individual o colectivo, puede sobrevivir y existir, sin un mínimo
de etica y moralidad, y alguien cree que todo se puede fundamentar en el
derecho positivo, ayudado por más o menos ciencia-cultura-educación-reiqueza-progreso…
o necesitamos un grado suficiente, en cantidad y cualidad, de moral y ética…?
20. ¿Hay milloens de
cosas positiva sy buenas en el mundo, y sólo unas docenas negativas y malas… o
si se quiere plantear, nos ocurren miles de cosas buenas y positivas cada dia,
pero sólo unas cuantas malas… por qué nos afectan tanto las malas y negativas,
y nos olvidamos de las buenas y positivas?
(12.374) -1. El ser humano sufre todo tipos de
tentaciones, que podríamos dividirlas en áreas o clases, pero que están interrelacionadas:
tentaciones de la carne, o que predomina la biopsiquicidad –deseos,
percpeciones, sensaciones, etc-; tentaciones de la psique –tentacioens
intelectuales, psicologicas, culturales, afectivas, sentimientos, etc-;
tentciones del espíritu o del alma –en sentido estricto, son muchas y de
diverso modo-. Por tanto, en este sentido el ser humano necesita primero, una
ética y moralidad, que sea verdadera y seria y profunda y honesta y
antropolotica y psicologicamente positiva… Y en segundo lugar, uno sejercicios
de ascesis-penitencia, para que esa eticidad-moralidad sea efectiva, para
superar esas tentaciones o clases de tentaciones –que pueden ser, al
combinarse, cientos y miles, teniendo en cuenta, el ambiente, educación,
´´epoca, situación, etc-. ¿La cuestión es, por qué los seres humanos sufren
tentaciones? ¿Quizás porque tiene un grado de posibilidades y de actuación, de
libertad o libre albedrio, porque no están cerrados en si mismos, porque tienen
plasticidad, distintas posibilidades de opcion, tanto de pensamiento,
actuación, de conceputalización… tanto interna, sobre si mismo, y de si mismo
en relación al ambiente…?
2. Creo que la felicidad
de uno y de todos, y por tanto el progreso moral y ético, consiste, en no
obligarse a sí mismo, a hacer o pensar o hablar, lo que uno no tiene que
obligarse; y no obligar a los demás, lo que no tiene que aceptar, sea de
pensamietno, palabra, acción… pienso que con esta simple norma, las personas
progresariamos más, en todos los sentidos, incluido el económico, en sí mismos,
y en los demás… unos mismos, y todos los demás…
3. Muchos escritores y
pensadores, hipnotizan a los lectores o escuchadores con las palabras, frases,
sintaxis, metáforas y conceptos. Desd eel principio, he intentado
sistematicamente, todo lo contrario, con las grafias, y con todos los recursos,
aburrir al supuestos lector o espectador… para que de ese modo, tenga una
vacuna o defensa de mis ideas y conceptos. No he querido nunca sugestionar,
seducir, hipnotizar con las frases y todos sus ritmos, sino todo lo contrario,
que se aburra. Así consigo varias cosas, hacer adulto al supuesto o hipotético
lector; segundo, no soy responsable de su sideas o sus actos, sino que sea el
mismo; tercero, no le impongo nada, ni formas de pensar, sentir, actuar, hablar
o de omitir todo lo anterior; cuarto, sólo le quiero llevar a ciertas
preguntas, las preguntas preguntas son; las afirmacioens tambien… sé como todos
muchos trucos de carpinteria, para convencer a muchos, teniendo en cuenta,
ambitos, sectores, edades, colectivos, clases sociales, niveles culturales…
pero pienso que todo ser humano ebe buscar su camino y sus soluciones… solo mi
obligación tiene un fin, hacer preguntas, las respuestas que ellos las busquen…
Comrpendo que esto, no se crea, comprendo que esto no sea lo general, pero no
quiero cargar sobre mi, ni sobre mi conciencia, los actos o no actos de los
demás… les indico ahí hay un monte, ustedes vayan después a comrobarlo si
existe o no existe… si ustedes no lo ven, es que puede que no exista esa
montaña, que yo esté equivocado y esté errado. Creo que hay que tomar a los
demás como adultos, es tiempo después de millones de años, que de verdad, nos
tomemos en serio a nosotros mismos, y a los demás, que ya es hora, de dejar de
manipular, seducir, hipnotizar, engañar, equivocar a los demás, e incluso a
nosotros mismos… puede que esta sea una razón de por qué mi libro-instación no
guste a nadie, o a casi nadie…
4. Castilla
5. En algunos
fragmentos, como en el anterior, aparte de utilziar las comas, diríamos de
forma no convencional, porque creo hay que dar ritmos distintos a la frase, a
veces, como en el anterior, utilizo palabras o verbos, que diríamos son
anticuados, y que no suenan del todo bien… Combinar formas verbales o palabras,
que diríamos no del uso actual, anticuadas, para que de ese modo, diríamos haga
contrastes. Una frase es como un fragmento musical, por tanto, puede utilizar
una especie de dodecafonismos oracional, diferente diríamos al ritmo clásico de
frases al estilo clásico… creo que la comparación es válida. Tal que quizás, a
veces, se entienda, como mal uso, cuando es buen uso en mi caso, porque quiero
conseguir otros fines y motivaciones…
6. Creo que china con
Confucio, y
7. El cristianismo vive
en una situación díficil, deiriamos de contradición con el dinero y la riqueza…
y a veces, el budismo estaria a mitad de camino… entre el cristianismo… y los
demás sistemas –vedismo, confucianismo, islamismo-, que estos últimos no tienen
contradición entre sus cosmovisiones –religiosas y culturales-, con el dinero y
la riqueza… ¿la cuestión ese problema que el cristianimso tiene con el dinero,
el poder, la riqueza… puede ser, en elf ondo una rémora para la cultura
cristiana, incluso para la macrovisión… y por tanto para Occidente… cosa que no
tienen en contra, el islamismo, el confucianismo, el vedismo y algo el
budismo…? Pienso que soy un pensador, mi obligación es intentar analizar la
realidad, no defender puntos de vista… cuando indico que el islamismo, la
poligamia es una remora, en todos los sentidos, economicos y sociales… debena
ceptarme, que también indicar, que me plantee, el cirsitanismo, mi macrovisión,
a la que creo amar y creer es la verdadera, no dejar de plantearme, si el cristianismo
ante la competencia de otras cosmovisiones, será lo mismo de eficaz que las
demás, o unas macrovisiones-culturas-cosmovisiones, son unas más eficietnes que
otras, al meno sen el mundo inmanete o en este mundo… La solución que he dado
es la anterior, puede que esté equivocado… o no… pero eso pienso, pero si
induzcan, cuando critico aspectos de otras culturas-macrovisiones, al menos
recuerden, el varapalo tan profundo que doy en los cimientos del mundo
occidental, que su base es la cosmovisión critiana, que después como un árbol
se hace cultura y macrovisión, y otras ramas más pequeñas, en economia,
sociedad, politica, etc…
8. Cuando alguien llega
a niveles de profundidad de su yo, no a los máximos, pero si más de los
rutinarios o normales, se sea de la clase social que se sea, o se pertenezca al
nivel cultural o académico que se pertenezca, vive o existe en una soledad o en
el silencio, en el fondo sólo habla consigo mismo. Siempre está sólo o sóla… y
hay cientos d einstrumetnos o sistemas de instrumentos para llegar a ello, sea
a través de sentarse en la butaca después de comer, y dejar pasar el tiempo,
que es la tecnica occidental de las amas de casa, sea con meditación oriental,
sea con la oración de las macrovisiones, sea con el arte o las artes o la
literatura, sea con la filosofia o filosofias, sea con alguna o algunas de las
ciencias… sea observando la realidad y el campo normalmente de un labriego,
etc… todos esos camino sy más, llevna a la profundizaicón del yo, no digo hasta
el máximo –que habría que utilizar otros métodos, o profundizarlos estos a
niveles más esenciales-, pero si a más de lo rutinario o lo normal… entonces
cuando llegas a esos espacios-tiempos de uno mismo, después cuando vuelves, te
das cuenta, que tú piensa-sientes-actuas-deseas-hablar y omites todo lo
anterior, de otra forma, que la media o la mayoría… entonces se apodera de ti,
para siempre, el silencio, la soledad, el estar sólo o sóla, te sientes sólo y
sóla… siempre… o casi siempre…
9. Siempre me he
preguntado y he pesnado, si hay personas que compran libros de grabados o
facsimiles de libros… que cuestan varios miles de euros… con más razón
comprarian, libros, libros de artistas, es decir, libros con dibujos
originales, o libros con pinturas con textos… y asi llevo pensando en esto más
de veinte años, he realizado cientos que he enviado al mercado… y la respuesta
ha sido la nada. Pienso que esto podría constituir un mercado importante… ¿pero
qué es lo que falla, qué es lo que falta… la difusión quizás… la relación del autor
con el posible comprador… si alguien compra por mil o tres mil euros, un libro
facsimil de grabados de Dali, pero no originales de Dalí, sino un facsil que
existen mil copias iguales… solo numeradas… cuanto costaria un libro con
dibujos… o un libro con pinturas y con textos escritos… con un solo ejemplar,
un solo original, lo que denomino “códice”, aunque no sea un término exacto,
deberia denomianrlo “códice moderno o códice contemporáneo o códice actual”?
¿Pero por qué si creo que tiene valor en sí, si tendría compradores, no soy
capaz de pasar del paso del autor a los hipotéticos compradores…? ¿Si un
facsimil del Quijote, que tiene en el original cien dibujos… pero el facisimil
es eso, facsimil, y existen mil ejemplares, y tiene un precio cada uno de mil
euros.. cuanto valdria un códice, de un solo ejemplar…? ¿cómo llegar del autor
al cliente…? Tengo la idea, tengo la posibilidad de realizar obras de esta
factura, creo que tendría mercado potencial… ¿pero por qué no tengo clientes o
comerciantes o coleccionistas? ¿Qué paso no doy o en qué me equivoco… siendo
esto, o podría ser una obra de arte única…?
(12.375) -1. ¿Antes esperaba de Jesus, el
Cristo… tanto… qué me ha pasado ahora!.
2. Uno, no tiene miedo
aceptar al cruz o las cruces que el Señor envie, lo que sucede, es que no
sabemos si las envia el Señor, o las ponen los demás seres humanos, o son las
dos cosas al mismo tiempo.
3. Necesitamos la
penitencia, no lo dudo, una ascesis-etica y moral-religiosa para ser lo que
debamos ser, conocernos mejor a nosotros mismos, y ponerno sen disposición de
conocer más al Dios Supremo.
4. Siempre me deabato
entre la necesidad de escribir, y se escribe para que te lean, y por otro lado,
no crean que deseo que me lean todo lo que redacto, ni menos aún todas las
personas. En el fondo, diria, sin
petulancia, ni vanidad, que escribo para cien personas de cada millón. No creo
que tenga más público.
5. Es fácil hacerse
famoso escribiendo, redacta con estilos asequibles, dandole a los demás lo que
ellos ya creen, pero haciendolo de forma diferente, que acaben diciendo, esto
es lo que yo pienso, es lo mismo…
6. He sentido tantas
veces, el silencio de Dios, y el abandono de Dios, que a veces, temo acercarme
–y no quiero que se entienda como blasfemia-… acercarme otra vez.
7. Si existe Dios, la
vida ideal es aquella, que cada uno vive consigo mismo, con su familia,c on sus
vocaciones o trabajos, además de compaginarla con la vida de o en Dios, en la
medida posible. Si existe Dios, el ser humano no puede, ni debe renunciar a
Dios.
8. Aunque sea un laico o
seglar, necesito a Dios. Pero necesito a un Dios, que me permita ser laico y
seglar casado…
9. El cristianismo daria
un salto cualitativo, si hallara métodos asceticos y morales, que con ellos,
cualquier laico o seglar, casado o viudo o soltera… alcanzase el mayor grado de
santidad, es decir, de unión con Dios y de conocimeinto con uno mismo…
10. Se puede tener, de
hecho se tienen, cada persona, con sus matices, cientos de afectos y
sentimientos y emociones de todo tipo, en relación a Dios Padre, Dios Hijo y
Dios Espíritu Santo… Interpretar cada una de ellas, es diríamos un misterio y
un enigma muchas veces, muchas, para uno mismo.
11. Sólo quiero vivir
normalmente, llevar una vida digna y honesta… nada más…
12. llevo lustros
viviendo en una situación peculiar, no puedo vivir sin Dios en este mundo, pero
al mismo tiempo muchas veces, no sé si puedo demsotar la existencia de Dios,
porque el mundo de hoy, es un mundo en el que la existencia de Dios, es una
cosa que se aleja…
13. Las tentacioens son
muchas y enormes… demasiadas… cada persona tiene que sufrir, unas cuantas, sean
docenas o cientos, durante lustros o meses o años…
14. Siempre he leido con
cierto temor, las tentaciones que sufren los santos, al final de sus vidas, sus
últimos momentos de vida, o dias o semana… Y me pregunto, cuales tendremos que
pasar, los demás, las personas normales que no somos santos…
15. Relatar y escribir
un estado de conciencia moral o religiosa, es muy peligroso, porque quizás ese
nivel o estado o subestado te dura, unos segundos, o unos dias… y después al
quedar escrito, parece que ha durado meses y años… y quizás otros, que han
durado meses y años y lustros, al relatarlos con una pequeña frase, puede dar la
sensación que ha durado unos cuantos dias, o es un estado leve o moderado o
incluso poco importante, y ha sido esencial. Además, que unos niveles pueden
servir para crecer, y otros han supuesto enormes detenimientos… en todos los
sentidos… unas tentaciones o diríamos deseos-tentaciones, son más del
cuerpo-carne en todos sus sentidos, otras han sido más picologicas morales y éticas, y otros han sido más
espirituales en todos los sentidos…
16. Dios mio, Dios
Padre, Dios hijo, Dios Espíritu Santo… libradme de hacer mal a nadie, pero
libradme también de que me haga mal nadie… Es lo único que te pido…
17. Una de las
posibilidades del existir, es ir siendo más conscientes, de todos los tesoros
que llevamos dentro, y uno de ellos, la parte más profunda de nuestra realidad
biopsiquica, no sólo son los deseos-pasiones-instintos-libidos, los afectos y
percepciones e inteligencia… sino diríamos el alma-espiriti que creemos es
inmortal, y donde en esta morada se unen, de formas misteriosas, o se ponen en
contacto el ser más profundo del ser humano y de Dios.
19. No creo que se pueda
vivir una vida plena, sin no estar en la máxima unión posible con Dios… en el
cristianismo a través de Jesus de Nazareth, el Cristo, por inspiración del
Espíritu Santo… -cada uno según su macrovisión o su filosofía-. Cierto es, y
nadie se ofenda, que creo que Dios es más real, en unas macrovisiones que en
otras, creo que es más visible en el cristianismo que en las demás
macrovisiones.
20. Soliloquios, me gustaria fuese una especie de Summa
filosófico-religiosa en forma de novela, de alabanza y adoración de y en Dios.
21. Oh Dios, librame del
mal, oh Dios, librame de hacer mal o males, y de que me hagan, a mi y a mis
proximos… Oh Dios, que andie se haga mal, y nadie lo realice.
22. ¿Por qué los seres
humanos, niegan la posibilidad, maravillosa de que exista Dios…. Por qué no
quieren o no necesitan o no desean…?
23. Oh Dios, perdoname
mis timideces, que tantas afrentas pueden ser entendidas, o tantas faltas de
respeto hacia los demás, por ser tan tímido… a veces, por no saber que decir…
24. Oh Dios perdoname
todos mis errores y mis pecados, que no hallan sido un mal para nadie. Pero
también oh Dios, perdoname, si por el derecho de defensa, halla tenido que
hacer un mal menor.
25. Dios mio, permite
que esté siempre bajo tu luz y tu paraguas, que sea lo feliz que quieras que
sea, que mi familia vida en digna y honestidad, que vivan sus vidas sin
olvidarte a ti, pero que tengan lo suficiente en todos los bienes y valores que
se necesitan. Oh Dios, echame una mano, porque sucumbo en este mundo, en este
mar… en el que todos, nos pisamos unos a otros… Por favor, no me olvides, no
olvides mi familia, dadme inteligencia para saber lo que tengo que elegir, y
dadme fueza de voluntad para seguir los caminos que me indiques…
(12.376) -1. ¿En el futuro existirán ciudades
con miles de rascacielos de quineintos metros o más…?
2. ¿Sí cambia el giro de
la tierra, unos grados, por las razoens que sean, por motivos internos o
externos, de gravedad o de magenticsmo, puede ser una razón de cambio
climático… sería esta una de las razones de cambios climáticos en el pasado?
¿Puede ser en el futuro?
2.1. . ¿Sí el planeta en
la velocidad de rotación sobre si misma, cambiase, podría ser este motivo, una
de las razones del cambio climático…? ¿Podría ser esto producido por razones
internas o externas, o por ambas a la vez…
2.2. Si admitimos que el
planeta ha cambiado su masa, a lo largo del tiempo, si ha cambiado su velocidad
de rotación sobre si misma, si ha cambiado su grado de giro sobre si mismo, si
ha cambiado la velocidad y distancia de traslación alrededor del sol, por
razones de gravedad, por razones de cambios magneticos internos o externos… y
esto a su vez ha causado cambios climáticos, y cambios de otros tipos, podemos
pensar, en el futuro puede volver a suceder…
2.3. Por tanto podriamso
pensar si un pequeño cambio, sea en la velocidad, rotación o traslación, sea en
el giro, sea en la cantidad de gravedad, sea en la masa, sea en el magnetismo…
sea en… y ese pequeño cambio produce cambios en los demás factores, y desde
luego en el cambio climático. Por tanto, habría que pensar, si algunas de las
extinciones de animaloes, de las tres o cuatro grandes que han existido, alguna
de ellas, se debe a este factor o a uno de estos factores… y no sólo a la caida
de un meteorito, un supervolcan, una explosión de rayos gamma, etc… -que no
neigo que estas hipótesis puedan haber sucedido o sucedan, pero que también
podría suceder esta que aquí menciono-. No sólo en e pasado, sino también en el
futuro… Por ejemplo la traslación de las masas continenteales, ¿podría producir
un ambio climatico, al profuce un cambio del eje del planeta o de la
orientación del magneticsmo… etc…?
3. En tre la población
hay un enorme cambio de valores, para la mayoría de la población, incluso de
todas las clases sociales, han aceptado que sus deseos, es positivo… por el
mismo hecho de tenerlos… y diríamos la parte racional, que intenta poner una
medida a los deseos-pasiones-instintos-libidos, diríamos, que cada uno puede
hacer lo que desee o lo que quiera… por tanto, cayendo en un relativismos moral
y ético enorme. Cada uno es Dios para si mismo, y si se puede para los demás.
Eto ha llevado a que cada uno cree tener derecho a hacer lo que quiera,
diríamos los que desee en todos los sentidos, y por tanto,s alvaguardar en todo
los casos el derecho positivo… Nietzsche ha triunfado, quizás porque los
niveles economicos-educativos han aumentado, y por tanto, las psersonas creen
que pueden satisfacer todas sus necesidades sin necesidad de tener que poner un
límite. Pero todo el mundo debe saber, si en las carreteras no hubiese normas
mínimas, no se podría conducir, si cada uno, tuviese las que quisiera.
4. Cómo están surgiendo
tantas clases de uniones sexuales entre las personas, quizás sea cuestión de
empezar a poner nobmres y diferencias, para que así al menos, no se confundan…
se distingan. No entro en la moralidad de cada una de ellas, sino al meno sen
distinguir por los nombres…
1º Uniones entre
personas del mismo sexo. “Unión entre dos personas”, pero este nombre es muy
largo, por tanto hay que buscar una palabra que pudiera sitnetizar esta
cuestión. En tanto en cuanto, suponga
vivir juntos, tener relaciones sexuales, tener una vida en común… económica,
social, cultural… ¿pdoremos poner el nombre de matrimonio od ebemos hacerlo…?
No parece que se deba hacer, aunque juridicamente, un dia pudiera ser similar,
las formulas jurídicas, etc… Podría ser el nombre “matrimonio de unión”.
2º Entre pesonas de
diverso nombre. Se darian tres diferencias… “unión de parejas pero diríamos sin
nignún tipo de matrimonio”, lo que se denominan “parejas de hecho, parejas de
distinto sexto de hecho o del mismo sexo de hecho”. Puede quedar el mismo
nombre: “vivir en pareja”…
3º Matrimonio sería
entre dos personas de distinto sexo –diríamos de la forma que sea, con el rito
que sea, según la cultura, macrovisión, costumbres, etc…”. Una unión que
esencialmente se da, delante de la comunidad, por tanto, con unos derechos y
deberes inherentes a ellas.
4º Matrimonio
sacramental. El que se da entre dos personas de distinto sexo, bajo la luz del
cristianismo, o bajo la autoridad del cristianismo, según las diferentes
iglesias cristianas –y aquí hay pequeñas diferencias-.
Quizás el nombre no
tenga importancia, pero quizás el nombre, explica pequeñas diferencias o
grandes… no eslo mism el dinero en un bono o en una acción o en una letra del
tesoro, al portador, en metálico, en cheque, etc… Pues lo mismo sucede en estas
cuestiones. Quizás estos nombres diferentes, marcan diferencias, que puedan ser
importantes, y no “meter en el mismo saco, el matrimonio”, todas las formas
posibles de vivir dos personas, la sexualidad y otras variables y funciones…
5. Hay problemas enroems
de teoria filosfoica, en muchos campsoq ue es mposible solucioanr, ni en la
toería, nie n la práctica… ¿Por ejemplo el problemad el tiranicidio… pero
pongamos el caso de un preseidente democrático, que en las actuales
democracias, son democracias en las que el preseidente de gobierno, es en
parte, tiene que realziar los mandados que las clases dirigentes
financieras-económicas le han indicadoq ue tiene que realizar… y si ese
presidente después no quisiera realizar dichos proyectos, o ese mismo
presidente democrático no quisiera cumplir o pusiera al país o al mundo, por
ejemplo en el caso americano, al borde del colapso, como pudo suceder en alguno
sepisodios de la guerra fria, por algún presidente américano… que habría que
hacer, o hasta qué punto se tendría que tomar determinadas soluciones? ¿Se
sabe, que los organismos altos del gobierno y del Estado, instituciones y
grupos y colectivos diferenciados, aunque interrelacionados, no siempre
controlados, unos por otros, o incluso no controlados totalmente, ni por unos,
ni por otros, adrede… que tendrian que ahcer, si un rpsidente democrático americano,
como en la guerra fria, pusiera el país al borde de la destrucción total, con
su actitud ofesniva, no necesariamente defensiva…? ¿Al fin de cuentas, quizás
la dmeocraia parlametnaria actuales, sean una especie de aristocracia
economico-financiera en sus estadios superiores, que gobienran a la sombra del
presidente electo y elegido, por tanto, dandose un equilibrio de poder, entre
todos los grupos de altura, y en parte, equilibrando a las clases medias y
bajas en sus elecciones y votos…. Las democracias son como un constante
reequilibrio en el desequilibrio? Como pensador y escritor, sólo puedo observar
la realidad, además no deseo realizar nada distinto, ni influir en nada, ni en
nadie, y desde luego sé que mi función no está en realizar nada en acto, ni
siquiera seria capaz de tomar resoluciones y soluciones que otros quizás
deberian tomar o han tenido que tomar, en las alturas de esos altos niveles y
grupos y colectivos e instituciones y semiinstituciones entre las altas
funciones del gobierno y del Estado. Todos estos temas teóricos y
prácticos-teóricos, están por enciamd e mi intelgiencia, como capacidad de
análsiis, ya que en el fondo, no sólo habría que conceptualziar casos
sucedidos, sino casos posibles o probables. Y más, porque un matiz o una frase
puede ser entendido después de mil modos diferentes y diferenciados…
6. Reirse de un defecto
o error físico o psicologico o moral… me parece un error en sí, y falta de
sensibilidad y afectividad equilibrada, y por tanto un error moral, cuando no
un pecado religioso. Criticar errores o defectos en particular me parece, que
es una falta de sensibilidad, criticar en general, sin poner nombres de
personas, me parece a medias bien y a medias mal. Analizar los errores físicos,
psiquicos, espirituales, morales y eticos, religiosos y de otro tipo… analizar
y dar razones y contrarazones, me parece una aportación a la humanidad. Porque
no es algo realizado con crítica o ironia o con mala fe… no es criticar por
criticar, sino es analizar… analizar para intentar hallar la verdad, donde
encontrar la luz, etc…
7. Corregir este texto,
todo el mundo podría hacerlo, aunque hay partes que no lo deseo hacer.
Escribirlo, incluso siendo de pésima calidad, no todo el mundo sería capaz de
hacerlos. Por eso, creo que es mejor intentar seguir escribiendo, porque
pasarle el rastrillo de la gramática pueden existir muchos agricultores que
pueden quitarle las malas hierbas. ¿la cuestión es que interesa más, dedicar
años a corregir las grafias y ortografias y tildes, además de años a pasar de
mano a ordenador, o seguir trasnscribiendo ideas o conceptos... –aunque estos
últimos sean innecesarios, ya descubiertos, no importantes, que no aren
aberturas a nuevas posibilidades, etc-?
8. Quizás, els entirse
humillado o menospreciado como individuo o colectivo, es una de los fuegos que
mueve la historia, al crear cambios-mutaciones-revueltas-motines-revoluciones.
Si miramos la historia, a todas als explicaciones que se da a estos hechos, no
deberiamos olvidar éste.
9. Las clases medias y
clases liberales, están en el medio, entre las clases altas y las bajas, Y de
algún modo, tienen que lidiar con ambas. Siguen los preceptos de las altas,
hasta cierto puntos, pero están en contacto directo y diario con las bajas. Por
un lado llevan el peso de la sociedad, en cuanto son los que “cumplen las
normas que las altas han estructurado y diseñado”, son los que las llevan a la
práctica, pero por otro lado, están siempre presionados, por los de arriba y
por los deabajo, y por los de sus iguales. Porque en las clases sociaels o
estratos sociales, con diferentes subclases o subestratos, de algún modo, en su
mismo nivel, se hacen competencia feroz y terrible. Lo que quiero indicar, es
que cada clase social, lleva su cara y su cruz, su paraiso y su purgatorio…
10. El error de este
país, el mio, es que unos trabajan mucho, demasiado; y otros, apenas trabajan
nada o apenas nada.
11. La mayoría de
personas olvidan que se tienen que morir, y que al menos, recordaran todos sus
actos, y cada una de ellas, se autojuzgará a si mismas, exista o no exista
después un Algo, sea de la forma si existe ese Algo.
12. Ese Algo si existe
es ese Todo o el Todo.
13. ¿El Todo es lo mismo
que la totalidad?
14. ¿Puede existir el
Todo, siendo el todo y la totalidad, pero sin estar en la totalidad, conociendo
la totalidad pero sin estar en la totalidad, aunque siendo en la totalidad? El
problema del panteismo, que ni lo resolvemos, ni lo refutamos, ni lo admitimos.
¿Las particulas del universo están en todo el universo, y no son todo el
universo?
15. ¿Mi cerebro animal
me condiciona a mi cerebro racional, o mi cerebro racional condiciona a mi
cerebro animal, o ambas cosas a la vez, en diferentes cantidades-cualidades,
según cada persona, o en la misma según cada
circunstancia-situación-ambiente-etc…?
(12.377) -1. ¿Sí sigues una moral ética seria y
profunda, puedes estar en algún partido politico o en algún sindicato o en
alguna organización social de algún tipo, incluso en la vida misma…?
2. Un poco de lectura es
bueno, mucha lectura, te aleja del resto de los seres humanos.
3. En un siglo nos hemos multiplicado por cuatro o
por cinco o por seis… Por tanto, a este ritmo… dentro de un siglo o dos…
alcanzaremos los veinte mil millones de personas o más… -no digo que ni sea
bueno o sea malo, positivo o negativo-. Sólo creo que el número demográfico, no
sólo hará cambiar todos los conceptos y teorias, sino todas las prácticas en
casi todos los ordenes de cosas, realidades humanas, saberes, etc… La cuestión
es que no tenemos teorias, en casi ningún orden de cosas, para que al mismo
tiempo existan diez mil millones de personas sobre la faz de la tierra. O dicho
de otro modo, todas las teorias cultruales de las grandes culturas, en casi
todos los ordenes de cosas, incluidas los saberes oficiales –ciencias,
tecnicas, artes, filosofias, macrovisiones-teologias-, no están preparadas para
dicha realidad, no digo en todo, pero si en casi todo… Por tanto se necesita
una revolución conceptual y teórica, no para y por la revolución en sí, sino
para poder dar de comer y de vestir y cobijo y sanidad y educación a diez mil
millones de personas, que existirán dentro de veinticinco años… no podremso
ahcerlo, si no somos capaces de cambiar, no en todo, pero si en mucho, en casi
todos los órdenes de la realidad, tanto teórica, como práctica… no neuvas
teoria sy neuvas prácticas basadas en nuevas teorias, para revolucionar las
cuestiones, ni buscar otros fines, ni hacer revoluciones, ni para cambiar el
mundo… no… sino nuevas teorias y nuevas teorias-prácticas, para poder
amoldarnos diez mil millones de personas… al mundo real que tenemos… para
ñpoder medio sobrevivir… Muhcas neuvas teorias, que quizás halla que tomarlas
del pasado, ya olvidadas o en desuso, yotras inventadas o rebuscadas en el
futuro, que aún no hemos sido capaces de diseñar…
4. El futuro proximo y
el futuro, tiene un reto, como hallar las formas de equilibrio entre el numero
o recursos humanos y los recrusos naturales y los recursos teóricos-culturales…
si halla en cada epoca o tiempo o década, un equilibrio entre esos tres
grupos-especies-clases de factores, el ser humano podrá existir en paz o en
tolerancia y al menos sobrevivir, si no halla ese equilibrio, o al menos, un
mínimo de equlibrio entre esas tres clases de factores, entonces, posiblemente,
el ser humano se vea abocado a situaciones que no sea capaz de controlar, y por
tanto, en un encadenamietno de causas-efectos-causas, posiblemente se
extinguirá completa o parcialmente… esta es la cuestión… mi pequeño papel si es
que tengo alguno, es intentar buscar nuevos conceptos-proposiciones que
equilibren de algún modo esa balazna, que hemos indicado… y que otros, si les
parece bien, los pongan en práctica… para que no se produzca tanto
desequilibrio entre los tres ordenes de dicha realidad… Expresado seria algo
así:
E
= f(Rh) . f(Rm) . f(Rt).
Equilibrio entre los
recursos humanos o personas, los recursos materiales y naturales y los recursos
teóricos-conceptuales verdaderos –o más adecuados-. Si no hallamos en cada
epoca o tiempo o década o año un mínimo de ese equilibrio, posiblemente,
entremos en una espiral de causas-efectos, y de desordenes de todo tipo, que
puede acabar con el estancamiento de las civilizaciones, en enfrentamiento
entre civilizaciones, entre clases sociales, etc… que puede llevarnos a
cualquier posibilidad, desde la extinción total de la especie humana, o a
producirnos una semiextinción… Mi papel es buscar nuevos conceptos, el papel de
la mayoría de las personas del mundo, es vivir con dignidad y honestidad, pero
vivir austeramente…
5. Cada persona debe
luchar constantemetne, para que la maldad que lleva en sí, o las maldades no
acaben dominandolo, sobre la bondad y las bondades que lleva… diríamos que esta
es la principal lucha de la vida de cada persona, esto reflejandose en cada
perosna, en su familia, en su trabajo, en sus palabras, en sus deseos, en sus
teorias…
6. Muchos, han parendido
que aunque hay que aprender mucho de Oriente, a nivel interior, Occidente,
puede enseñar también mucho a Oriente a nivel interior… Muchos han viajado
miles de kilómetros, y lo mismo, podrían haberlo encontrado a cinceunta
kilometros de su casa, en un monasterio cristiano de mil años.
7. El crisitanimso tiene
tanta mística, ascetica y etica como cualquier, si no más, que otras
macrovisiones.
8. Esta obra, Soliloquios está llena de ideas, en tres
de los cinco saberes que existen: filosofia, teologia y macrovisión, artes
–especialmente artes plasticas y literatura-. Y algo de algunas ciencias y algo
de algunas tecnologias. He lelgado a esto, quizás despue´s de mcuahs
evolcuiones, no lo digo con orgullo, porque creo que ha sido una rémora para
haber podido medrar en la sociedad. Pero me ha llevado las cirucnstncias y la
búsqueda de la verdad, de verla desde distintas perspectivas, el ansia de
captar la realidad, no desde una perspectiva, sino muchas. Hoy, alguien que
escriba y piense de tantas cosas, desde distintos puntos de vista, no es bien
admitido en ningún sitio, porque se le toma como diletante, quizás un dia, sea
valorado dicho trabajo, pero quizás ya sea demasiado tarde, para mi como
persona, porque todo segador merece su salario…
9. No escribo pensando
esencialmente, aunque también lo hago, sino que percibo y pienso un montón de
posibilidades, matices, respuestas y sobretodo preguntas, las interrelaciono,
con todos los saberes o disicplinas que en ese momento me parecen más
oportunas, y creo que se llega a conclusiones, más ciertas o verdaderas, que se
han dado en el pasado, cosa que siempre es una duda, porque nadie sabe lo que
se ha dicho o escrito en el pasado, lo cuál es posible lleve a descubrir
mediterraneos,y entonces, escribo o pinto o dibujo o poetizo alguna de ellas,
algunos matices de algunas de esas presuntas e hipoteticas posibles nuevas
salidas a nuevos o viejas cuestiones… Escribo muchas veces, para olvidar, o
dicho de otra forma, para que una respuesta o una pregunta, me deje en paz… y
por cuestión moral, nunca sé, si puede ser más cierta o verdadera que otras
dadas, y por tanto, otros y otras personas puedan hallar un principio para
hallar nuevas soluciones o nuevas cuestiones. Pero me es imposible escribir o
pintar o poeticar todas las soluciones ypreguntas que todos y cada dia se me
ocurren, me es imposible, porque se me ocurren en la calle, en el trabajo,
durmiendo… y me es imposible plasmarlas todas… porque tengo que estudiar por
ejemplo algunas cosas, ahora la lógica, y quizás no respuestas o preguntas
sobre otro tema, este ha sido mi drama siempre, por eso siempre por la calle
voy como pensativo y ensimismado, intentando dilucidar entre cruzar calle y
calle, esquivar los coches, intentar ver si hay alguna aportación, es algo
verdadera, es lógica en su desarrollo, no ha sido indicada por otros, en
algunos de los saberes o disciplinas… no lo digo con orgullo o petulancia o
vanidad o soberbia, más bien con pena… tantos recursos humanos que la
naturaleza, la educación, mis padres, Dios, y yo mismo me he ido dando, para
que al final, esten muy mal empleados o muy mal utilizados o valorados por la
sociedad, por tanto sin beneficio ni para la humaniad, ni la sociedad, ni para
mi mismo… porque todas las cosas que podría hacer, nunca se harán, sólo esto,
esta obra, Soliloquios, es
simplemente el pico de un icebergs…
10. Hay que hallar un
método o teoria, para demostrar y mostrar, que la inmensa mayoría de mis
proposiciones son erroneas, especialmente las filosóficas, de este modo,
hallaremos una teoria para aplciarsela a los demás. La filosofia necesita una
criba enorme… un método para hallar que respuestas y soluciones, son erroneas y
cuales verdaderas, cuales más verdaderas que otras… este seria un trabajo
esencial. Diríamos que la realidad contiene cuatro grandes clases de elementos:
las teorias y las metodologias y las culturas… segundo, la realidad
inteligente, humana o no humana –esta última como posibilidad-, las realidad
del cosmos o universo –el mundo vivo y el mundo no vivo-, y Dios. Todos los
saberes, tienen estos cuatro niveles, como objeto de sus subsaberes… unos de
una forma y toros de otra, unos parcialmente y otros, desde la totalidad. Hoy
un concepto sobre un ente u objeto, que una o cien tendencias de la filosofia
diga un enunciado, pero que las ciencias digan otro… deberiamos pensar que las
filosofias o filosofia está erroneo… puede que una proposición digan la
filosofia algo, y las ciencias no diga nada, entonces tendremos que aceptar que
el de la filosofia es el acertado por el momento, y de todas las filosofias,
aquella filosofia que nos parezca por demostracion racional el más verdadero…
¿la cuesitón es ante un objeto, y se indique un concepto… diferente en las
ciencias, en la filosofia, en las tecnologias, en las artes, en las teologias y
en las macrovisiones… o en las diferentes culturas, y en cada uno de estos
grupos o areas de saber, diferentes en cada una de sus escuelas… cuál entonces
aceptamos como concepto principal más verdadero, sobre ese tema… lo que nos
dice la ciencia o ciencias… y dentro de las ciencias, cuál de las ciencias… el
que nos dice la filosofia y cuál de las tendencias de filosofia, el que nos
dice las artes... El que nos puede indicar las tecnologias -si indica algo en
ese asunto-, o el que nos dice las macrovisiones y teologias, y qué
macrovisiones y qué teologias…? ¿ante un objeto concreto o una cuestión
concreta, cuál de los cinco saberes, es el que debe primar, si sus resultados
cada uno, son diferentes y no se pueden relacionar o interrelacionar entre sí,
no son acordes entre sí… porque otra cosa seria, aunque fueran diferentes, fueran
diferenciadas de distinta perspectiva, amplitud, pero no se contradijeran entre
sí? ¿cómo cntestar a esta cuestión, sin decir, que en cada caso se vería, sino
con una teorización… sería siempre la ciencia o las ciencias… en segundo lugar
la filosofia… en tercer lugar las artes… y en cuarto lugar las teologias y las
macrovisiones… porque aunque nuestra razón sea más limitada, que la macrovisión
lo que nos revela, es la única que tenemos, para intentar entender la realidad…
incluso la misma macrovisión?
11. Añoro con escribir
libros sistematicos sobre cada una de las materias de la filosofia, pero las
circunstancias me lo impiden.
12. Cuando el mundo
actual o proximo llegue a un deficit estructural de alimentos, ya tien ela
tecnologia suficiente para remediarlo, es parcelar los millones de kilometros
cuadros de mar y de lagos y de rios… y criar en ellos toda clase de peces… con
esto se multiplicaria por cien o mil o por un millón la cantidad de alimentos,
y por tanto, los recursos alimentarios del mundo se solucionarian,
posiblemente, hasta veinte o treinta mil millones de personas. Lo que no
sabemos es como organizar teórica y politica y socialmente a tanta población,
con las actuales sistemas
filosóficos-ideológicos-macrovisiones-culturas-relgiiones que tenemos. Es
decir, sabemos como podríamos alimentar a treinta mil millones de personas,
como darles vestido y cobijo y educación y sanidad… pero no sabemos como
organizar, crear macrovisiones teóricos-culturales, que puedan solucionar la
organización y gestión de ese número de personas… tenemos un deficit de
teorias, en todos los ambios del saber… porque si sabemos, que las actuales
culturas-macrovisiones-sociedades en sus organizaciones teórico-prácticas, no
nos solucionarian este problemas… ylas teorias y coneptos, que nos pueden crear
nuevas macrovisiones, que de algún modo sustituyan a las actuales, todavia no
han nacido, o al menos no hemos sabido interrelacionarlos entre sí… no sabemos
si saldran de los actuales saberes, por evolución o por progreso, o habrá que
buscar en otras direcciones y en cambios cuantitativos y cualitativos…
13. Quizás, tal y como
está organizado els istema de acceso a la enseñanza, tanto en secunaria como en
la universidad, me temo que jamás sea capaz de poder trabajar en ello, en mi
actual situación…
14. La tecnociencia ha
conseguido el milagro, que el planeta tierra, sea una unidad… es decir, se
pueda ver, como posibiliad de control al mismo tiempo de todo el planeta, sus
territorios y sus habitantes, sus recursos humanos y naturales y culturales… la
cuestión es ¿está el imperio-cultura-sociedad-economia-politica y cosmovisiones
islamicas, occidental, vedico-budista, confucianas… en confrontación para
imponerse una sobre las otras, y junto con ellas, las élites culturales-sociales-religiosas-politicas-económicas
que están detrás…? ¿y si lo etán, si esta es la partida que se está jugando,
cómo lo sabemos, y cómo saber… si se está haciendo… y en qué lado nos tendremos
que situar…? ¿y si no habría otra forma de colaboración, que no fuese el
enfrentamiento… diríamos por el control del planeta…? ¿por qué se ve en el
horizonte, que halla un Estado o existan cinco o seis, o existan trescientos…
ya un Estado o un contientne o un conjunto de ellos, pueden dominar y gestionar
y mandar y gobernar directa o indirectamente sobre la totalidad del planeta,
cosa que en el pasado no era posbile, porque no habia suficiente tecnica y
ciencia, en definitiva instrumentos reales para dicha realidad… pero hoy si los
hay…? ¿Estaran las elites de un lado y otro, de estos cuatro grandes
cosmovisiones-culturas-sociedades-macrovisiones-politicas-formas de entender el
mundo, la realidad, formas de pensar-sentir-actuar o de no pensar-no sentir-no
actuar… intetnando mover las piezas para que un dia, dentro de cincuenta años o
cien años, al final, una gane la partida, y se convierta en la forma
predominante de dominio… y por tanto, no sólo es por el control de la economia
o de la politica o de la macrovisión o de la cultura… sino de todo al mismo
tiempo… para el conttrol y el dominio con una cultura-civilización sobre las
demás….? ¿el actual terrorismo mundial, sería uno de los indicios de esta
cuestión… cada contendiente utiliza todos los recrusos a su alcance, desde la
macrovisión a la economia, a lo militar en todas sus fromas pasadas y
presentes… a la cultura, las artes, etc…?
15. Yo como
pensador-escritor que puedo hacer ante la anterior pregunta o cuestión. Lamento
decir, que creo que de las cuatro culturas o cosmovisiones actuales, la
occidental, con todos sus defectos me parece la menos negativa o perniciosa,
porque es la que más intenta respetar los derechos humanos de cada persona, en
todos los ambitos de la realidad –en la sociedad, en la politica, en la
economia, en la macrovisión, en la misma cultura, etc…-. También sé que la
cultura y civilización occidental, si quiere ganar la partida mundial, no para
ser la forma hegemónica del mundo, pero si almenos, para no quedar en un
segundo plano, tiene que teórica y practicamente evolucioanr hacia mayores
grados de conceptos y teorización, que sean más verdaderos, bellos y buenos…
tanto a nivel teórico puro, a nivel práctico puro, y a nivel teórico-práctico.
Por tanto, si yo gestionara en parte las sociedades occidentales, buscaria
sistemas, para multiplicar los esfuerzos de ivnestigación teórica en todos los
ambitos del saber, es decir, buscar más verdades en todos los ambitos de la
realidad, y desde todos los saberes….porque es l a única forma, de que todas
las culturas se vean superadas por nuevos conceptos, incluso la occidental,
nuevos conceptos que sean más verdaderos-bellos-buenos… y por tanto, defiendan
mejor a los seres humanos, y los derechos inviolables de los seres humanos…
16. Necesito escribir y
pintar, para olvidarme de tantos matices, que en la cabeza se me ocurren al
observar al realidad, o aspectos de la realidad… esa creo qeue sla razón más
importante, de esta obra, Soliloquios,
tanto a nivel plastico como literario o ensayistico… que después tenga inerés
en que sea apreciada la obra, me parece normal, pero es un paso posterior… no
deseo que se destruya o se peirda la obra, pero tampoco es esencial. Aunque si
quizás algunas ideas, puedan servir a la sociedad y a la humanidad dentro de
cien o doscientos años… no quizás ahora, porque algunas quizás vayan muy
adelantadas a los tiempos de ahora, algunas porque son muy atrasadas y muy
retrasadas…
17. No no sengañemos,
hay personas que prefieren que sus hijos no estudien, antes que ellos quitarse
de las vacaciones del verano. Ni critico, ni juzgo en estos mometnos,pero si
tenemos que ver la realidad, veamos todos los aspectos. Igual que otros no
quieren que estudien, porque si lo hacen, tienen más posibilidades de que se
vayan de sus ciudades o pueblos, y por tanto, no tengan a nadie, con quien
estar cuando sean mayores. Y otros dejan que estudien, pero hacen todo lo
posible para que no trabajen en sus profesiones y en lo que han estudiado, para
que no dejen sus ciudades o localidades, por las mismas razones que
anteriormente hemos indicado. La cuestión, es si el escritor-pensador escribe
todo lo que piensa y todo lo que percibe… no generalizandolo a toda la
sociedad, pero si indicando parcialidades… no todos los arboles son frutales,
pero no todos los frutales son perales… y no todos los perales son peras de la
misma subespecie… pero existen peras y existen arboles frutales y existen
arboles… y existen… quizás, bien andariamos si aceptaramos que existen
distintas posibilidades reales, distintos casos, con distintos tantos por
cientos en la realidad… o sobre la realidad… no la totalidad, pero si parte
dela totalidad… negar este hecho, es negarnos a ver parte o totalidades de la
realidad…
18. No me improta que
una editorial o una revista o cualquier otro agente, me devuelva a la semana o
al mes, mis escritos en C.D… acompañado de parte en papel o no… lo que si me
importa es que me indiquen que no les interesa… ¿y me pregunto alguien puede
leer en una semana o en un mes, la mitad o una cuarta parte de diez mil páginas
en papel, siete millones de palabras… para hacerse la idea del valor de lo que
se está ofreciendo…? ¿un a revista pongamos por caso, o una editorial
institucional… si se le envia una obra en diez tomos, en diez mil páginas en
papel…. No puede publicar dos páginas o una en su revista de antologias de
algunos textos… una página de un libro de diez mil páginas… en caso de la
revista… cien páginas de diez mil en caso de una editorial institucional….?
¿Estoy pidiendo mucho, o es que hemos perdidos todos el sentido común… incluido
yo… o el mundo de la cultura ha perdido el norte, el mínimo sentido común…?
19. En la enseñanza, los sindicatos que se ocupan de
este tema, todos… parecen que hacen una carrera… todas las medidas son para
favorecer a los interinos, para favorecer a los que están, no dandose cuenta
que a las oposiciones se presentan, cinco veces más, al menos, de personas que
no son interinos, y que como españoles tienen los mismos derechos que todo el
mundo… Cada veza más medidas, más para blindarse, tanto a la hora de los contratos
de vacantes, interinidad, etc… y para las mismas oposiciones… no es suficiente
llevar más puntos por trabajo, más práctica, más conocer a más personas, más
trabajar en ello, más y más… ¿tendrá esto alguna vez, un límite…o cada vez más
y más y más…? ¿la cuestión es las personas que no son interinos pero que buscan
una plaza de trabajo, aprobar en oposición, cada vez más díficil si no eres
internio, o coger un contrato o vacante, cada vez más díficil, siempre atrás de
los internios… pero que no eres interino… o no has trabajado o muy poco… tiene
sentido estar afiliados a uns indicato, sea el que sea, que sistemáticamente no
hace nada más que buscar leyes y medidas, cada vez más… si el gobierno ofrece
cinco, ellos piden diez… y así constantemnte… tiene sentido seguir afiliado, si
a esas personas no representan hasta ahora… además los sindciatos no reciben
una cantidad de dinero, y de estructuras del Estado, y el Estado somos todos y
no sólo los interinos…?
20. ¿La cuestión de las
macrovisiones, pongamos por ejemplo del cristianismo, es saber no ya en la
teoría sino también en la práctica, o en la teoría y en la práctica, cuál es la
ideologia que mejor defiende el cristianismo, o que mejor lo refleja, si el
liberalismo moderado o la socialdemocracia moderada… o dichod e toro modo, el
cristianismo con quién se identificaría más, con los liberalismos o las
socialdemocracias, no sólo en las teorias, sino en las práctica…? ¿Muchos dirán
enseguida que con las socialdemocracias, y este ha sido mi parecer, desde mi
adolescencia, pero en estos últimos años, me he ido poniendo en crisis, porque
en teoria parece que algunos aspectos los defienden más el liberalismo, y otros
las socialdemocracias… pero en la práctica puede pasar lo contrario, que otros
aspectos o esos mismos aspectos son defendidos mejor por los contrarios…? ¿por
lo cuál, en etos últimos años, viendo no sólo las teorizacioens ideologicas de
unos y de otros, sino las prácticas reales y concretas de unos y otros, debo
confesar, que no he llegado a una conclusión definitiva, pero que no estoy
seguro si el cristianismo moderado, es mejor defendido en la teoria-práctica
por los liberalismos moderados o por las socialdemocraicas moderadas…?
(12.378) -1. Albacete. A mi edad, Nietzsche,
Santo Tomás, Spinoza… ya habian muerto o ya habian realizado su gran obra
filosófica… y yo apenas he hecho nada, y lo que he hecho no sé el valor que
tiene… ni siquiera ocupo un mínimo lugar académico o la enseñanza o en la
cultura… No existo como pensador, ni filósofo. ¿Por qué los pueblos no
progresan más de lo que lo hacen… por qué los diferentes colectivos… por qué
los individuos o personas… por qué las familias? ¿progreso en todos los
sentidos…? ¿Es la vida muy corta, ochetna años, de media, para que el ser
humano se desarrolle en todos los niveles y facetas…? En los moemtnso trsites, podemos valernos y
admirar los grandes valores de la naturaleza, de las artes, de las ciencias, de
las tecnicas, de las filosofias, de las macrovisiones… y por tanto, animarnos…
y todos esos tesoros son gratis… una opera, una sinfonia, cien cuadros verlos
en imágenes, salir y entrar dentro de la naturaleza, el cosmos, libros d
eliteratura, etc… Pago un precio muy alto, por inentar ser libre como pensador,
buscando los conceptos, que más se adecuen con la realidad, tanto interior o
exterior, o interior-exterior, o exterior-interior... valiendome de todos los
medios-metodos honestos a mi alcance, teniendo en cuenta todas mis limitaciones
en la medida de que soy consciente de ellas. Intentemos como objetivo de la
educación y de la cultura, que se desarrollen personas de buena voluntad, y los
que existen, no se quedan siempre atrás, por ser personas de buena voluntad en
el juego de la existencia. ¿Hay algún ser vivo que no duerma? ¿Por qué los seres
vivos duermen, al menos los animales y la splantas duermen? ¿Ya sé qu sólo
duermen los seres vivos que tienen cerebro… pero las plantas podrían dormir,
una especie de sueño… ya sé que dorminos para que el cerebro descanse o cambie
su ritmo… pero por qué necesitamos que lo cambie? 2.
(12.379) -1. Creo que el ser humano estáa punto
de dar un salto cultural, y no sólo cientifico o artsitico o tecnico o
teologico-religioso… sino todo ello más algo añadido, un salto cultural.
2. Creo que el ser
humano está a punto de dar no sólo un salto cultural, sino un salto genético
biologico de especie o subespecie…
3. Varios satlos
culturales y un salto biológico a nivel de especie, puede que en pocos siglos,
quizás no en milenios, sino sólo en varios siglos, podamos al lado nuestro, o
convivir con una o varias especies humanas diferentes a la nuestra, quizás más
superiores a la nuestra… -sin contar sistemas de inteligencia artificial, que pueden
ser más perfectos que nosotros en algunas o en muchas de sus funciones o
capacidades o finalidades o…-.
4. Estamos en este
teatro de la vida, diez o cincuenta o cien años…y después, desaparecemosd e
aquí, dejamos nuetras obras, de una forma u otra, cualquier persona, deja
siempre algo de toda su actividad… esperemos que después exista un algo más, no
seamos solo materia que desaparecemos… sinoq ue tenemos unc ierto grdo de
inmortalidad.
5. Somos materia y
energía, puede que nuestra actividad como materia y como energía, de algún modo
perdure en este mundo, aunque nosotros desaparecieramos, y aunque después no
hubiese nada. No somos pura materia, somos también energía, porque no existe la
materia sólo, sino la materia-energía o la energía-materia.
6. Creo como necesidad
hist´roica en las Cosntituciones democráticas, que formulan democracias
parlamentarias de partidos moderados. Creo en
7. Una persona se
caracteriza por las esperanzas y suenos que ha tenido, es decir, por los
ideales, por los que se han cumplido, y por aquellos que siempre ha estado
anhelando que se hagan realidad. A la hora de analizarse cada individuo tiene
en cuenta este factor, a la hora de analizar las demás personas a una persona
concreta, se deberia tener en cuenta esta variable, cosa que jamás se hace.
Vivimos encapsulados en nuestras murallas interiores, y solo procuramos
entendernos a nosotros, sin comprender a los demás…
8. En el camino de búsqueda del yo más profundo,
existen tres caminos: 1º Aquellos que inspirandose en todo el mundo, sigue
mayoritariamente su camino personal aunque se pierdan. 2º Aquellos que siguen a
maestros o gurus o santos concretos, tanto en Oriente o en Occidente. 3º
Aquellos que siguen la tradición de un libro religioso o un fundador de una
macrovisión… diramos que estos son los tres camino sesenciales, que se
realizan, durante siglos o milenios, siempre en la práctica son combinaciones,
pero diríamos que siempre destaca una postura sobre las otras. Mi opinión es
que cada persona para entrar en la psique más profunda, tiene que seguir su
propio camino, pero siempre inspirandose en todo y todos los que les han
precedido, en el tiempo y el espacio, es decir en todas las culturas. Por tanto
se tiene que aprender y aprehender de todos, pero no ponerse bajo el mandato de
ningún maestro, que aunque pueden abrirte muchas puertas, puede al final,
acabar siendo dominado por otras figuras por su personalidad, incluso perderte
en mil labeirntos, incluso mentales, espirituales, corporales, biológicos,
sexuales, etc…en esta búsqueda las artes, este nivel de profundización del yo
más profundo, las artes pueden ser un insturmento o método, no suficiente en sí
mismo, pero si otro más… además de la oración, la meditación, el estudio, la
contemplación, la ascesis, la penitencia moderada, la ética suficiente y clara,
etc… En cuanto a la interioridad espiritual, más allá de la profundidad
psiquica, pienso que hay que poenrse bajo el mando o mandato del cristianismo,
y no de otras macrovisiones.
9. Es fácil decir que el
meido rompe el futuro de los seres humanos, o le impide seguir evolucionando y
concoiendose lo que es… ¿pero lo que hay que plantearse es por qué los seres
humanos tienen miedo?
10. Dios espera a cada
ser humano, a Dios unirse con cada ser humano, de formas enigmaticas y
msiteriosas que no entendemos y comrpendemos del todo, ni quizás lo hagamos
nunca… porque quizás la parte “inmortal o de Dios” que tenemos, siempre anhele
unrise con Dios… aunque no sean exactamente igual, la parte inmortal de uno
mismo y Dios, diríamos que la parte humana o alma o espíritu inmortal busca y
anhela a Dios¿Cómo sabemos que existe ot enemos una parte inmortal que anhela a
Dios? No podemos negar, que hay algo en nosotros, que siempre está buscando ese
deseo de inmortalidad y de unrise a un Ser Supremo que le supera, y que ese
deseo, es distinto de ese otro, de llegar a entenderse-comprenderse a sí mismo
totalmente…
11. No podemos engañar
el hecho empírico, de que personas que nunca han intentado llegar a conocerse
profundamente –de ningún modo-, sino que se han conformado con tener un
conocimiento superficial de si mismos, e incluso de la realidad, sino que se
han conformado con adecuarse a la vida, y situarse en la vida lo mejor posible,
no podemos negar el ehcho de que esas personas viven mejor, que aquellos que
han intentado buscarse a sí mismos, o incluso buscar a Dios en sí mismo, o
unirse en lo profundo de si mismos con Dios… Porque esas personas que solo
anhelado el triunfo, en esta vida, más o menos, con unos ideales u otros,
hallan sido economicos o politicos o sociales o incluso de placeres… muchos lo
han conseguido, pero otros, que han aspirado a la unión profunda con uno mismo,
o la unión con Dios, no han conseguido ni una cosa, ni otra. No hay que negar
ese hecho… Mic aso que he utilizado fundamentalmente dos artees, la literatura
y la pintura, para expresar con ellos, niveles más profundos de la realidad,
intentar llegar con ellos a niveles más profundos de uno mismo, y de algún
modo, poder vivir de ellos, y que la obra se cosnerve… no sé, si visto desde
ahora, he consseguido algunos de esos objetivos, creo que no, excepto, que
quizás halla llegado un poco, no muy profundo, a la realidad de uno mismo,
quizás más profundo que la media, pero no al grado suficiente de profundidad.
Por tanto, me siento fracasado como escritor y pintor, en casi todos los
sentidos: mi obra no es valorada, no obtengo ningún beneficio económico, ni
académico con ella, y ni siqueira con ella, he llegado a niveles muy profundos
de autoconocimeinto propio y de la realidad, si he llegado, lo unico un poco
más de conocimiento de si mismo que la media
pero no mucho más… y lo mismo en cuanto a la realidad… encima el arte o
las artes me han separado del snetir de la mayoría de los seres humanos, pero
yo tengo que vivir con los demás seres humanos, lo cuál me ha llevado a vivir y
existir, y estar siempre en una posición de soledad… me he separado de la
mayoría de los seres humanos buscando algo más profundo, y no he conseguido
hasta ahora llegar de verdad a algo más profundo, pero tampoco a estar con la
mayoría de los seres humanos… siempre la soledad, soeldad que se corta con
cuchillos de hielo…
12. ¡Qué pocas personas
cambiamos de verdad…!.
13. ¿tiene que ser uno,
el propio maestro espiritual…? ¿si todos tenemos un algo inmortal dentro de
nosotros, o al menos un yo muy profundo, no tendriamos que ser cada uno de
nosotros nuestro propio maestro o buscador de nosotros mismos, aunque hallamos
leido todo de todos, persnado todo de todos… porque ponerse bajo la autoridad
de otra persona, sea o no espiritual, sea o no maestro espiritual puede tener
muchas consecuencias y muchos peligros, como siglo tras siglo se comprueba… y
cierto es, que si uno va solo, puede perderse definitivamente a sí mismo, en su
soledad… entonces que hacemos, dejamos la búsqueda de uno mismo, del ser más
profundo de uno mismo, dejamos de hacer la búsqueda espiritual de Dios… y
seguimso el camino de las no-busqe4udas.. de los palceres, con medida o sin
medida… de todas formas la búsqueda del yo más profundo, o, y la búsqueda del
espíritu-alma inmortal en unión con Dios más profundo, dos cosas diferentes,
aunque acarrea sufrimientos, son dos tipos de placeres, de los más elevados que
puede sufrir el ser humano?
14. ¿acaso teniendo
nostors la tradición cristiana, de búsqueda del yo más profundo, y de la
unión-ascetica con Dios… además de las tradiciones filosóficas, por ejemplo el
freudismo olas artes, como caminos intermedios… tenemos que irnso a oriente o
buscar algo de ello, en otras tradiciones orientales o de otras culturas…? ¿O
tendriamos que a nivel de la búsqueda del yo más profundo, unir las tradiciones
oreintales y ocidentales, pero en cuanto al nivel espiritual-alma inmortal y de
la unión de esta con Dios, solo tenemos que mirar al cristianismo, porque otras
tradiciones no llegan a estos niveles, se quedan en los primeros…?
15. Ni como pensador, ni
como filósofo, ni como escritor, ni como pintor.. Quiero ser maestro de nadie
–aunque si creo que el segador merece su salario digno y honesto-.
16. Uno de los mayores
progresos materiales, culturales, psiquicos, mentales, y espirituales que
existirian, serian hallar un metodo o varios, por el cuál, cada persona,
cumpliendo su deber, llevando una vida de matrimonio, una vida en el mundo con
su trabajo y sus otras obligaciones… normales… fuese capaz de alcanzar niveles
psiquicos profundos, y niveles espiritaules profundos de unión con Dios… si
alguien fuese capaz de hallar metodos y sistemas por el cuál, una persona, o
millones de personas, llevando una vida normal, -en el mundo, casado, con
hijos, con su trabajo, etc…-, una vida hoensta y moral, pero que eso, no fuese
óbice para poder alcanzar altos niveles psiquicos, culturales, espirituales… si
hallasemos ese metodo o métodos, si es que son posibles, quizás el mundo podría
dar un salto cualitativo… que no hay que retirarse a un eremitorio, no hay que
hacer cosas raras, que se puede estudiar, elevarse en la escala de las ociedad,
incluso tener dinero, tener los propios negocios,t ener familia y tener hijos…y
que eso no impide, uno alcanzar elevados niveles de conocimiento propio, e
incluso altos niveles de unión con Dios, e incluso de alta mística… si alguna tradición
tanto oriental y occidental, fuese capaz, de estructurar este metodo y estos
elementos, pienso que ese dia el serhumano habría dado un salto cualitativo… en
els entido de que habría abierto unc amino para generaciones futuras de verdad
sean más lo que ellos deben ser, y ser más con Dios.
17. ¿cuale s mi lugar en
el mundo, si es que tengo un lugar en el mundo…? ¿Será la busqeuda de ese
camino, aunque jamás lo encuentre, buscar sistemas o métodos que permitan unir
lo antes indicado… en el fragmento anterior? ¿Pero como unc iego que sy yo, un
ciego en el nivel profundo de la psique, un ciego en la unión con Dios… ninguna
de las dos cosas he alcanzado… sé muchisimos datos de la psique, de la mente,
de la sociedad, del universo, y algo de Dios y algo de la psique profunda… pero
no sé nada, no he llegado nada… como un ciego va a conducir a otros ciegos…?
18. Cada uno debe
dejarse por sí mismo, pero como saber si la propia guia, es la correcta y cada
uno, cada persona no se equivoca a sí misma…
19. La mayoría de los
escritores, sólo han llegado a un conocimiento muy mediano, de los niveles
intermedios de la psique y de la mente… -lo mismo los pintores y los demás
artistas-, menos aún han llegado a niveles, ni siquiera incipientes del
autoconocimiento del alma-espíritu inmortal… -tienen un conocimeinto
mediano,pero a nivel teórico, sobre la sociedad… y sobre el universo, el que lo
tiene-. Por tanto, nos guste o no, los artistas, la mayoría de ellos, a lo
sumo, conocen bastante bien sus tecnicas de expresión, y la historia de su
disciplina, pero no saben que hacer con ella, o dicho de otro modo, sólo
realizan obras, que tienen un valor mediano… porque como he indicado, no es
sfuciente con conocer muy bien su tecnica y su realización, el que la conoce, sino
que además, para que de verdad, el arte sea arte, o las artes sean artes,
tendría que profundizar en su yo, en la realidad exterior… etc.. y eso, hay que
hacerlo con otros sistemas o métodos, el arte o las artes, serian simplemente
un sistema auxiliar… quizás esto es difiicl entenderlo desde fuera, pero
pienso, quien halla comprendido algo de esto, halla saboreado algo de esto,
verá que lo que indico es cierto, y no son palabras… pondré une jemplo, sin un
cierto grado suficiente de eticidad, un artista, puede hacer obras muy
sensuales o muy artificiosamente espirituales, pero en el fondo no hará nada
más que plagios cambiandose algunos aspectos, en definitiva, no aportará nada o
casi nada… ni a la forma de su arte, ni al contenido profundo, aunque aparentemente
la forma y el contenido parezca muy innovador…
20. Vivo diríamos en una
tristeza profunda en los ojos, aunque sonria… porque en el fondo, no he
conseguido ninguno de mis objetivos personales, en cuanto a vocación… ni
trabajo de ninguna de mis vocaciones-profesiones, ni he alcanzado un nviel de
autoncomiento profundo de la psique humana, ni he llegado a un nivel profundo,
ni siquiera mediano de concoimeitno y de vivencia de unión del alma-espíritu
con Dios… vivo y trabajo de un oficio honesto y moral, que intento desarrollar
lo mejor posible, pero nada más… y creo ambien vivir en una familia digna y
honesta… que es quizás lo mejor que halla realizado, con todos los pequeños
defectos que todos arrastramos… Puede que alaguiéne xtrañe alguien que tanto se
ha ocupado de la función social y politica, desde la macrovisión,y desde la
teoria politica, apenas indique este factor o valor, como cuestión de prioridad
para mí… quizás sea, porque me he defraudado profundamente, las personas y las
instituciones, tanto sociales, como politicas, como religiosas, como
culturales, como educativas, como económicas… quizás, debo confesar, que no
sean culpa de ellos, sino de mí, que sea o haya sido demasiado critico, que
quizás puse demasiada esperanzas en ellos, que quizás fuese muy ingenuo, etc…
21. De todas formas,
debo ser un carca y un tradicionalista y un retrogrado, porque sigo pensando
que lo mejor de una persona es sus hijos y su familia. Creo que esto es lo
esencial, incluso más que sus vocaciones-profesiones, incluso más que llegar a
su nviel más profundo de la psique humana, y a la misma altura o valor, que la
unión con Dios… Diramos que para mi existen dos tipos de vocacioens para el ser
humano: una consigo mismo, voaciones-persoales y otra, vocaciones-profesionales…
las primeras, son el autoconomiciento, lo
más profundo de su yo, cada uno hasta el grado que alcance… lo segundo
la armonia y el amor más profundo con su familia e hijos; tercero el
conocimiento y relación y amor de su yo más profunda y de su persona con Dios,
por tanto la unión con Dios lo más profudamente posible… En cuanto a su s
vocaciones´profesiones, cada uno la que tenga o halla escogido o la que halla
creido tener. Por fin habría unt ercer gurpo, que es la vocación-trabajo, es
decir, el trabajo que realiza, aunque no sea su vocación más profunda, que si
es honesto y moral, tiene que realizar lo mejor posible, de la forma más
profuna, por elbien de uno mismo, y de la sociedad…
22. El grave problema es
que no se puede conocer nignún camino de profundidad en la psique humana y
menos aún del camino del espíritu-alma inmortal de unión con Dios, que antes no
se halal recorrido, pero antes de recorrerlo, tenemos distitnso caminos o vias…
desde filosóficos, artisticos, teologicos, religiosos… tanto en Oriente o en
Occidente, tanto en una o en todas las culturas… y de todos ellos cuál escoger…
seleccionar elementos de unos y otros, combinarlos, hasta cierto punto, puede
pesnarse que es lo mejor, pero puedes enredarte en ellos, o no saber hasta donde
llega una cosa y hasta donde otra… no sabes donde están los límites de dicha
cuestión… y también te pierdes con esos combinados, sean originales, o sean
meramente plagios, o sincretismos o… ¿cómo hacerlo si quieres aprender de
todos, pero no seguir a nadie en concreto, si no quieres ponerte bajo la
autoridad de nadie, de este mundo… y no quieres caer en equivocaciones y
enperderte a ti mismo… en laberintos biopsicologicos, psicologicos-mentales o
espirituales… ysi admeñas quiers combianrlos con una vida normal, de casado, de
trabajo, de hijos, de vocaciones concretas… además del deseo de profundizar en
la psique-mente humana, y además del deseo de la unión de tu yo más profundo
con Dios… y como hacerlo si estás dentro de una tradición filosófica, cultrual,
espiritual, religiosa… pero tampoco quieres estar bajo sólo una tradición… sino
de algún modo tener en cuenta todas…?
23. ¿La cuestión es si
alguien puede ser rico o aspirar a ser rico, con riquezas materiales y riqeuzas
de otro tipo, y al mismo tiempo, ser rico en su autoconomicento metnal y en la
unión del espíritu-alma inmortal con Dios…? Este es le problema, uno de los más
díficiles, que tiene Occidente, y el cristinaimso y la cultura occidental
consigo mismo… porque esta es la razón, más profunda que inpide, que personas
aspiren a la unión con Dios, a nivel muy profundo, al mismo tiempo, en sus
vidas normales aspirando a la mayor riqueza material y mayor riqueza
paixologica y mayor riqueza cultural… todo al mismo tiempo.. sobretodo por los
versiculos del Evangelio… que “dificilemten etnrara unr ico en el Reino de los
cielos”… en cambio en las tradiciones musulmanas o confucianas o vedicas este
problema tan radical en el cristianismo no se da, o no se da con tanta dureza
como en la tradición occidental cristiana…
24. En vidia me da
aquellas personas que se han sumado a una tradición, a un nviel de existencia y
de futuro, y lo continuan, y lo tiene claro, sea material, sea psiquico o sea
espiritual… sea en el nivel que sean, siguen sin darse cuenta muy bien de las
limitacioens de esa tradición o de ese proyecto. En vidia me da, porque no
ocurre como en mi caso, que tanta amplitud, me hace, seguir muchos caminos,d
emasiados durante décadas,y al final, no estar convencido de ninguno… o lo que
espeor, como compatibilizar los cmainos del espíritu o del alma inmortal, según
la tradición cristiana, con las tradiciones filosóficas, artisticas, culturales
de varias culturas… o incluso, con las realidades de cada uno, en su fondo más
personal e intimo, incluso en la tradición y deberes de cada uno, con su
familia, o la familia tomado como el gran proyecto de cada persona, tanto
material, sensual, espiritual, psiquico, cultural, afectivo, etc… la familia no
como un medio, sino como un ideal en si mismo y en si misma… y además, la
posibilidad de alcnazar riqueza en diversos sentidos, material, cultural,
psiquico, espiritual…
25. ¿Puede ser el ser
humano ser rico, alcanzar grados de perfección, de riqueza, de sobreabundancia,
a nviel material, espiritual en sentido estricto o de unión con Dios, a nivel
psiquico de profundidad en el propio yo, cultural o conocimeinto de la realidad
en todos los ambitos… de riqueza de felicdiad con uno mismo y estar contento
con uno mismo,y además de reiqueza de felicidad con la propia familia… de
rieuqza material de bienes materiales… etc… es compatible todas esas riquezas
al mismo tiempo…? A mi entender, si alguie´n demsotrase y razonase un método de
todo esto al mismo tiempo, habría hecho por la humaniad, quizás más que nadie… si
la cultura musulmana y confuciana, al final triunfaran sobre las
vedicas-budistas y las cristianas… es a mi entender, porque son capaces de
armonizar mejor todos estos ideales, o lo que es lo mismo, pero dicha de otra
forma, hace compatible que una persona pueda alcanzar en teoria todos estos
ideales al mismo teimpo… -pero también es cierto, que andie hace milagros, nada
más que Jesus de Nazareth, y este, parece que no hace compatible todos estos
ideales, o al menos, los limita, en su extensión… o limita su extensión o la
riqueza al mismo tiempo de todos estos ideales o riqeuzas posibles-. ¿? ¿Qué
hacer entonces?
