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martes, 21 de abril de 2026

Cuadernos XI, Cuaderno LXXXVI (B).

                                          Cuadernos XI, Cuaderno LXXXVI (B)

                                                            Mirembe Kawomena.

(12.235)          -1.  Horche. Es fácil que hay que seguir la naturaleza. ¿Peroq ué esla naturaleza y qué es la naturaleza humana esta es la cuestión? Y este es el problema del estoicismo. ¿Cómo suejtar las cosas a ti, y no tú a las cosas…esta es la cuestión? ¿No atarse a las cosas,o atarse correctamente, pero qué es atarse correctamente a dichas cosas?

                        2. Tendilla. Podríamos pensar que los sitet pecados capitales o errores o defectos capitales, se podrían estar divididos en los nvieles de pulsiones-deseos, en las sesncaciones-percepciones, en los niveles psiquicos-intelectuales –tanto a nivel esterior, como a nivel profundo-, y a nivel espiritual-anímico. Por tanto podríamos indicar que hay una soberbia que predomina el nivel impulsivo-pulsional-institntivo. Otro nivel sensación-perecepción al nivel de la soberbia. Una soberbia diríamos intelectual-cultural –a nivel superficial y otro a nivel profundo-. Y una soberbia a nivel espiritual en sentido estricto. Si admitimos este esquema quizás es la única forma de entender-comprender mejor lo que sucede… en la realidad individual, colectiva, social… a veces, me da la sensación que si una persona tiene un defecto-error-pecado-vicio capital, que no es capaz de superarlo, porque diríamos que la “ira” es a nivel institntivo y menos al nivel psiquico-intelectual, o puede ser que halla superado los nvieles de soberbia anteriores, pero tiene una enorme soberbia espiritual. Dichod e toro modo, cuando digo que esta obra, Soliloquios roza el talento, que los manifiestos artisticos y la obra realizada con ellos, la vertiente plastica, lo mismo… quizás, debo admitir, que rozo o caigo mejor dicho, en la soberbia itnelectual-cultural, o en el nivel de la psique como reflexión. Por tanto me abrogo el mea culpa, admito que quizás halla caido en este error-defecto, al menos respecto a esta obra. Lo lógico es que en un defecto-pecado capital, estén todos los nvieles de la psique- o de la biopsiquicidad humana, pero puede que predomine una faceta-aspecto sobre los otros o sobre los demás. En  todos estén todos, pero en cada individuo, puede dominar-predominar uno. Hablando de mi persona en relación a otra soberbia, deberíaaceptar que he caido en la soberbia intelectual, en esta obra.

                        3. Fuentelcina. Sé que se alcanza el éxito cultural y literario y artistico, si tienes en cuenta, un elemento, que es agradar al público, desarrollando sus deseos-pulsiones-deseos-instintos, sensaciones-percepciones, con algunso titnes intelectuales o de la razón como reflexión, matizandose quizás con pseudomensaje espiritual. Pero debo aceptar mi destino, que es escribir-pensar lo que crea verdadero, aunque no lo sea, y no lo que sé que puede gustar a uno o a mil… Así esta obra, posiblemente no guste, ya en principio al noventa por ciento del potencial publico lector o visualizador de la parte ltieratura o plastica.

                        4. Romanones. 5. Peñalver. 6. Moratilla de los Meleros. 7. Alhóndiga. 8. Auñón. 9. Ciduad Real. Iglesia de San Pedro. 10. Tomelloso. Museo del Carro. Viene elv iento sobre la soledad y el sielncio. Buscar la verdad-bondad-belleza-veracidad, intentando combinar no sólo significados-contenidos, sino también significantes-continentes. Si amdito que he sido un soberbio intelectual en relación a esta obra, Soliloquios, debo aceptar, que quizás, ni en su vertiente filosófica, literaria, artistica, ni en los otros que tiene… es una obra, vulgar, o que no tiene demasiada valía o sentido. Por eso, no puedo dejar de hacerla-realizarla, pero no esperar nada más… sersimple y sencillo por decirlo de algún modo… tengo que escribir porque no sé hacer otra cosa, pensar por lo mismo, pintar por lo mismo… pero nada más…

(12.236)          -1. Cada persona ve una cara de otra persona, y posiblemente, no coincida con la de otra.

                        2. Cómo intentas tratar a los demás, con una ética mínima, esperas que los demás, te traten igual, es una falsa esperanza, la mitad, por no decir una mayoría, les gusta y quieren que les trates con una moral-etica mínima, pero no al reves, ellos y ellas se saltan cuando les conviene el mínimo moral.

                        3. Los impulsos-instintos-pasiones, en la mayoría de los seres humanos, es la producción más importante de actos, pensamientos, ideas, palabras. Y te es imposible entender el mundo, y las personas si no aceptas este hecho.

                        4. Muchos dicen creer en una macrovisión, en el fondo, sólo buscan en la macrovisión un consuelo, cosa que no es mala por sí, pero no creen en una macrovisión, sino en el consuelo de la macrovisión, por lo demás, después harán con la macrovisión, no lo que su conciencia les indique, sea recta o menos recta, sino lo que les interese.

                        5. En  los trabajos sucede demasiadas veces, que el que lleva la verdad, queda como raro, y el que no la lleva, como normal.

                        6. Demasiadas personas no entienden, que la vida privada es cosa de ellos, y nada más que de ellos.

                        7. Es señal de educación, que si alguien te dice, no me hables de ese tema, la otra persona no hable de esa cuestión.

                        8. Sie l universo contienen energías, diferentes a la de la luz, pero que pudieran ser, o extenderse o moverse a velocidades o similares, podríamos tener en el universo, otros mundos y otras galaxias, formadas por ese material, y por tanto, estar al mismo tiempo, o al lado, con otras leyes de la naturaleza…

                        9. Si en una refineria petroquimica, existen digamos cinco grandes cubas para almacenar productos petroliferos,y estos contienen, cada uno quinientos mil libros. Si estas a su vez, están metidas dentro de tierra, y alrededor de ellas existen un enorme dique… en caso de incendios, en pocos minutos, podría llenarse de agua, y apagar cualquier fuego. Para eso, las cubetas o cubas de almacenaje, estarian por debajo de tierra, en su mayor parte, y el dique alrededor, estaria por encima de tal forma, que en pocos minutos se pudieran llenar de agua, o del liquido que apagase cualquier hipotético o futuro fuego.

                        10. La Refineria de Petroleo de Puertollano, ningún gobierno de España, y de Europa debe permitir que desaparezca, porque todas las refinerias españolas están al lado de la costa –Cartagena, Tarragona, la Coruña-, por lo que pudiera pasar en el futuro, se necesita una en el centro del país, para la defensa futura tanto de España como de Europa, la zona Sur de Europa. Si se comete el error de quitarla o dejarla morir, se cometería un enorme error geopolitico y geoestratégico, tanto para España, como para Europa y para Estados Unidos, a mi entendender, un error que sólo se vería la gravedad cuando se necesitase. Por tanto, dicha refineria, deberíarenovarse, y ampliarse, como defensa y necesidad, no sólo táctica, sino estratégica, tanto en tiempos de paz, como esperemos, que no suceda de guerra. Es en sí un elemento esencial de disuasión estratégica.

(12.237)          -1. Hoy al estar interconectados cientos de miles de ordenadores, por las redes… y dichos ordenadores son los que hacen funcionar los principales sistemas publicos y privados. Hoy el mundo puede estar sin darse cuenta, al borde de sufrir una hecatombe. Realizada por individuos que trabajen para un gobierno, una secta, un grupo o colectivo, o simplemente un individuo que quiera mostrar su inteligencia. Hoy, este hecho es el talón de Aquiles, de todo el mundo, especialmente del mundo Occidnetal. Hoy en una semana, se podría producir la declave, la caida, el destrozo del mundo económico, social, politico, tecnológico, etc… sóloc on que algunas personas se lo propusieran, y durante años, realizase los trabajos y calculos, para que en un dia d, y en una hora h, todo el sistema empezase a funcionar, o mejor a desplomarse… Lo he indicado varias veces, en esta obra, pero como mis páginas a nadie interesan. Pues me temo que nadie puede poner las soluciones. Porque el peligro es real. No sólo consiste en la defensa diríamos de los puntos o redes tacticas-estratégicas de defensa… sino quizás, se pueden atacar otros elementos, sociales o económicos, con enormes consecuencias, incluso más que las de defensa, en sentido estricto. Pienso que mi obligación como escritor-pensador, que intenta en sus limitadas fuerzas, que el sistema y el orden mundial, no se destruya, sino que más bien se construya y se vaya perfeccionando, me temo que el Apagon del Esta de Estados Unidos, pueda haber sido un ataque de este tipo, un ataque por ordenador a los sistemas infromáticos… es obvio ye vidente qu eyo no tengo purebas, y jamás las tendré, pero me da la sensación, que esto tiene el carácter… A mi modo de ver, la defensa, que se me ocurre ante esta situación futura… es que una red no se pueda comunciar con otra red. O dicho de otro modo. Los sistemas informaticos de un banco de ahorro, puedan comunicarse entre sí, todos los ordenadores de ese banco… pero no sea posible comuniarse desde fuera de esos ordenadores. Por tanto, si un banco tiene mil sedes, y por tanto, diez mil ordenadores, esos sistemas puedan comunciarse entre sí, e inteferir entre sí… pero ningún ordenador fuera del sistema pueda actuar sobre ninguno de ellos, y sobre uno, actuar sobre los demás… pienso que esta es la solución. Aplicada a cualquier organismo publico, empresa, tecnologia, etc… después tenga otros ordenadores ese banco para comunicarse con otros sitemas, pero nunca interferir en los de la red del banco… por tanto, podríamos indicar que es una intercomunicación privada e interna, aunque se extienda por todo el país… ¿Se puede realizar tecnicamente esto? Hay otra posible solución. Que el funcionamiento de una central electrica por ejemplo, funcione por un sistema central equis, formado por redes electronicas y ordenadores, pero a estos ordenadores y redes, sea imposible, que desde fuera, desde otro ordenador se pueda actuar o actualizar… sino sólo desde dentro. Los especialistas busquen soluciones, si no queremos un dia levantarnos, con un colapso mundial, especialmente occidental, porque hay demasiados que desean demostrar los listos que son; demasiados que quieren además poner de rodiallas a Occidente. Y no se dan cuenta, que si un dia Occidente cayera, se vería en su caida, todo el mundo…

                        2. Hay que pensar mirando la realidad. Después en un segundo paso, ver las posibilidades y las probabilidades. Y en un tercer paso, seleccionar y escoger entre las posibilidades y la realidad, los sistemas que mejor encajan.

                        3. Pienso que con la actual técnica y ciencia, con la actual demografia y la que se presume tnedrá el planeta dentro de varias décadas… si no somos capaces de aceptar una ética mínima, una ética religiosa mínima –comun a todas las macrovisiones-, y unas costumbres mínimas aceptadas por todas las culturas y sociedades y macrovisiones y lenguas, etc… sin ese “minimum o mínimo para todo ser humano, sea cuál sea su nivel, edad, macrovisión, cultura, continente, raza, lengua, etc…”, pienso que sin ese mínimo el ser humano, se lanza a enormes sufrimientos personales, colectivos, sociales y entre sociedades y Estados, macrovisiones, lenguas, culturas… Todos tenemos que buscar ese mínimo, si queremos aminorar tanto sufrimiento personal como arrastramos y tanto sufrimiento colectivo como llevamos en nuestros cuerpos, mentes y espíritus.

                        4. No entiendo el mundo de la cultura-educación. Todso hablan y predican que cualquier producto de creación que sea profundo en contenido y diverso en continente, o dicho de otro modo, tenga significados nuevos o más profundos, o tengan significantes nuevos o más profundos se abre paso. O dicho de otro modo, es reconocido, por la cultura y por el mundo de educativo. Pienso que puedo estar equivocado, que esta obra, Soliloquios, ofrece en su vertiente plástica y literaria, nuevos significados y significantes, continentes y contenidos… y esta obra noes apreciada, por el mundo cultural, ni el educativo, ni el mercado, ni por las élites, y menos aún por el publico en general. Me gustaria alguien me diera una explicación, al menos, para vivir con más sosiego, al menos, que para un dia, cuando tenga que enfrentarme a Dios y a mi conciencia, duerma y muera más tranquilo. O al menso cambien el discurso, y no prediquen, que lo nuevo y lo bueno es el valor máximo en el mundo de la cultura, al meno sen el mundo de la literatura y del Arte plástico. De todas formas, todo el mundo, si existe Dios, tendrá y tendremos que enfrentarnos a nuestra propia conciencia, en definitiva, al juicio de Dios, y en ese moemnto o esos momentos, cada uno, se quitará las multiples mascaras que ha tenido y ha llevado, y cada uno tendrá que responder de verdad, de sus deseos, pensamientso, palabras y obras. Y pienso yo, que las elites culturales que seleccionan a personas y obras, según sus criterios, tendrán también que enfrentarse, al menos, en los últimos dias, meses o momentos de su existencia, a ese autojuicio. Debo admitir, que aunque sea un pecador, no me gustaria estar en el pellejo de tantos y tantos…

                        5. Si en las refinerias y otros trabajos, donde existiesen peligro real y posible de incendios, todas las personas que trabajan en ese centro, deberian llevar camisas o ropa especial, lo más comoda posible, que protegiese del fuego y de las quemaduras, si no totalmente, si al menos, gran parte del cuerpo. Tanto en verano como en invierno.

(12.238)          -“Se parte hacia un lugar/ sin tiempo ni espacio/ el pensamiento-idea”. [Nueva York]. Nueva York, e la ciudad de los sueños y de las pesadillas. La ciudad que nos indica un poco, lo que puede ser el futuro, en lo bueno, regular y en lo malo, en lo positivo y en lo negativo. El comunismo fracasó porque a Morscú apenas iban voluntariamente unos cientos o miles de personas al año, y el liberaismo económico triunfó, porque millones de personas iban libremente cada año a Nueva York. Esta es la diferencia entre un sistema y otro, y por qué uno al final ha caido y el otro no. ¿Me pregunto esta obra Soliloquios, si hubiese sido escrita y pintada por en ingles, por un americano… habría sido reconocida sus valores y contravalores, en su vertiente literaria, o filosófica, o pictórica-dibujistica, teatral, teológica o religiosa, de diseño…? Posiblemente esté ya en más de la mitad de mi vida-existencia, al menos aquí con carne y hueso y nervios y musculos. Y sólo he recibido silencios y naderias, marginaciones y nadas… en cuanto a mi obra. Muchso dias y mcuhas veces, me pregunto… ¿para qué durante lustros yd ecadas, he ido preparando, estudiando. Leyendo, pensando, realizando esta obra, Soliloquios, en sus diversas vertientes, para que el mundo cultural y educativo no le interese, ni lo más mínimo, ni en su totalidad, o en alguna de sus facetas? [Liberty islands]. Estados Unidos la hizo Europa, echando a quien sobraba de Europa y del mundo, durante siglos. Y ellos que habian sido echados de todos los sitios, fueron capaces de crear una teoria nueva del mundo y de la sociedad, y esa teoría y práctica es la que ha triunfado en el mundo. El mundo de la libertad politica, social, económica, religiosa… con sus dimes y diretes, con sus posibilidades y sus errores, con sus límites… pero al final, el mayor grado de libertad global en casi todos los terrenos. No todo es perfecto, pero en conjunto es más perfecto que otros sistemas… incluso los europeos actuales, que son copias en parte del sistema américano, al final, la revolución francesa, es dos décadas posterior a la independencia americana, en definitiva es copia adaptada. [Ellis Island]. No tengo edad, ni estoy en situación para trasladarme a vivir, residir a Estados Unidos, a Nueva York, pero bien sabe Dios, que hay epocas y tiempos, desde hace lustros, que lo he deseado. Quizás, el ideal de vida, seria residir parte del año en Nueva York, parte del año en Suiza, parte del año en la Mancha… y tener las tres nacionalidades, Europea y Española, Americana y Suiza. Unir lo mejor de los tres formas de vida y de existencia. Sé que esto es un sueño imposible, pero creo que la imaginación que representa una necesidad es importante expresarla y redactarla… Por toro lado, sé que ya con mi edad, y antes con mi formad e ser y pensar, en una ciudad tan competitiva como Nueva York, no habría sobrevivido posiblemente. Amo enormemente a España, amor enormemente a Europa, pero quisiera que mis cenizas cuando muriesen, fuesen depositadas en Nueva York. Puede que todo sea un sueño, pero las personas viven de los sueños y de lo imaginario, siempre tendré la esperanza, interior, que quizás en Nueva York, mi obra, habría sido reconocida, cosa que hasta ahora no ha sido ni en mis dos ciudades de residencia, ni en la Mancha, ni en mi país, ni en Europa… Creoq ue tengo derecho a tener este sueño, aunque sea imaginario, imposible de verlo en la realidad, ni de que se cumpla. No tengo edad, ni fuerzas, ni tengo el derecho, por mis deberes, a pensar trasladarme a residir a Nueva York, y la obra, ya gran parte de ella, posiblemente, gran parte de ella, ya destruida, está escrita y pensada en castellano. Ya no podría hacer una obra, tan extensa, en cantidad al menos, en ingles, ni pictoricamente, ya que los titulos, las frases inmersas en ellos; ni la parte escrita literaria o filosófica… sé que estoy clavado aquí en la Mnacha, viviendo un exilio interior de Occidente, viviendo en un silencio de todo y de la nada. Con la duda siempre, de que si hubiese realizado esta obra, Soliloquios, en ingles, pintada y dibujada en ingles, escrita y pensada en ingles, y con residencia en Estados Unidos, especialmente Nueva York, si no sería reconocida esta obra, como una de las grandes hitos de la cultura actual. Creo y me temo que quizás esto sea soberbia intelectual. Pero me temo, que no puedo remediarme al menos pensar en esa posibilidad. La filosofía se realiza con los siguientes métodos: observando, leyendo, estudiando, pensando, meditando y por último buscando-investigando-escribiendo-redactando. Cinco pasos previos y uno posterior. Pero todos estos pasos, diarios, agotarian docneas de horas cada semana, ypocas personas pueden, según sus circunstancias realizar dicho trabajo. Unos leen mucho, pero observan poco; otros observan y leen pero no investigan… y así sucesivamnete, ocurre en un caso, unas cosas y en otros, otras. Pesonalmetne, teniendo que dedicar, primero a obligaciones-derechos intrasferibles, porque la filosofía no es lo único en la vida; y en segundo lugar, teniendo que trabjar para ganarme la vida, y realizar mi contribución social, me queda muy poco tiempo al trabajo de la filosofía en sentido amplio y restringido. No puedo plantear hoy el problmea de la ontologia, sin conocer un mínimo de física-química-biología. ¿Por  qué tenemos que pensar siempre en algo… y por qué no podemos pensar en nada, pero qué es la nada? ¿Cómo se puede pensar algo que no sea algo, algo que sea nada, o algo que sea metaalgo? Bastante sufrimiento sufre cada persona, desde que nace hasta que se muere. Para encima si existe Juicio, estar toda la eternidad sin Dios. Ciertamente que hay prsonas que no desean estar eternametne con ese Ente, quieren vivir la eternidad, que eso ni Dios se lo puede quitar, por el enorme amor al ser humano que ha tenido, pero quiere vivir toda la eternidad sin Dios. Si existe Dios, si existe la eternidad, si existe Juicio y si existe Cielo o Infienro, es decir, si existe la posibilidad de estar toda la existencia eterna con Dios, yo deseo-quiero vivir toda ella con El, aunque sea en un puesto alejado pero con El, en la forma que no puedo comprender. Deseo estar con Dios y no sin Dios, igual que ahora en esta tierra prefiero con Dios y no sin Dios –eso no quita que sea un pecador, que cometa errores y faltas, tenga defectos y negatividades-. Pwero noq uiero atarme a ellas, sino deseo abolirlas en la medida de lo posible, para que esas formas de ser-estar-entender-conocer, no me impidan un dia estar con Dios, durante toda la eternidad, sea lo que sea el concepto de eternidad o de infinitud en el tiempo; y ahora mismo, en la medida de lo posible. No puedo renegar de Dios, aunque a veces, demasiadas, las macrovisiones positivas que son las que tienen el depósitod e Dios, me desesperen. No puedo renunciar a mi mismo, ni a mis hijos, ni a mi familia, ni a mi esposa, ni a Dios. Soy un ente con carne y psique y espíritu y no puedo renunciar a ninguna de esas cosas. [Trinity church]. La acción preferencial por los pobres del Evangelio, pienso que es esencial. Pero no deberiamos olvidar, que hay distintos tipos de pobres y de pobreza. Hay una pobreza espiritual, en sentido estricto, esas personas que no tienen a Dios, que no quieren a Dios, que no buscan a Dios, y por tanto, todo el mundo del espíritu en sentido estricto está más alejado de ellos, son pobres del espíritu. Hay pobreza psiquico, psiquico-cultural, psiquico-afectiva, psiquico-emocional, psiquica en muchos sentidos, en todas las afecciones y funciones de la psique, y son muchas. Quién no es pobre en algunas de ellas. Y existen la pobreza material o física, por carencias internas o carencias externas, de tipo material, y esta es la que más se ve. Pero no es raro ver, que todo individuo sufre algún tipo de carencia, quizás algunos no material, pero si afectiva, o si cultural, o si espiritual… o todas las combinacioens que se pueden dar en la mente y en la realidad humana. Hay cada dia, que intentar volver a aprender a quererse a si mismo, a querer a los hijos, a querer a la esposa o al esposo, a querer a Dios… [Wall Street]. En  las calles de todas las ciudades del mundo, donde no se pudieran plantar árboles, se podrían situar arboles artificlaes, con troncos marrones, adquiriendo todas las formas posibles e ideales y reales… con hojas y ramas, para que diera color, diera forma, dieran sombra, diera alegría a los corazones humanos. (“Hablarse uno/ a sí mismo/ este es el guión/ de la vida/ pocos y pocas/ se hablan/ desde dentro a sí mismos”). El goce y gozo de pensar, el goce y gozo de escribir, y el goce y gozo de pintar. Nadie me puede quitar esos tres goces y gozos de creación y búsqueda. Me pueden negar el pan y la sal, me pueden negar mi categoría mínima de pensador-filósofo, de pintor-artista, de escritor-literato. Pueden y lo están haciendo, pero nadie puede negarme la obra realizada, aunque pueden destruirla. Nadie puede negarme el goce y el gozo de escribir-pintar-pensar. “Escuchad mis ojos/ escuchad mis labios/ son iguales que los vuestros/ mis corazones se alegran y se entristecen/ mis hojas de silencio/ letras o lineas/ no gustan/ duermen en el sielncio/ soledad de todo/ tejer en el tiempo/ quizás un laberinto de mar/ dentro de los cerebros/ si las pasioes y deseos e instintos e impulsos y pulsiones/ son los que mueven a los seres humanos/ la parte esencial de ellos/ lo demás, la razón/ siempre será el guardian/ pero nada más/ la civilización y cultura/ será unr efecto de lo que somos todos/ nos guste o no”. Sie l capitalismo como sistema triunfa, si Wal Street es el cnetro y corazón del mundo, es porque el liberalismo económico es el sistema, que mejor expresa lo que es el ser humano, que es razón y psique racional, que es espíritu y alma inmortal, pero que es gran parte, pulsiones-deseos-instintos-libidos-impulsos, es decir, una psique de la animalidad o de la profundidad, que está enclavada en millones de años, que ha ido desarrollandose, durante miles y miles de cambios y especies, el cerebro de reptil y el cerebro de mamifero… y el cerebro racional de primate, y el cerebro del espíritu de homo, siendo y estando es la parte más pequeña. Quizás, durante décadas no he entendido el mundo, ni a los seres humanos, porque en mi primaba, al observar y analizar, el cerebro espiritual y el racional, es decir, el estrictamente el del homo y el de primate, pero daba menos importancia al de mamifero, al de reptil… y quizás estos cerebros sean la parte predominante. El tiempo me ha enseñado que incluso yo, me muevo por la sensibilidad-sentimiento-afectos, que me llevan a pensar,a preguntarme, a crear, a pintar, a dibujar… [custom House]. Cosndiero Soliloquios, mi testamento material y espiritual, a mis hijas, a las generaciones del futuro, a mis nietos si es que Dios permite y desea que tenga, a mis biznietos, a mis tataranietos. Cierto es que no deberian leer esta obra, hasta que no tuviesen treinta años, y estuviesen en una situación anímica y económica equilibrada. Nod eben copararse conmigo, si mi obra tiene éxito no se deben sentir inferiores a mí; si mi obra no tiene éxito no deben sentirse superiores a mí, o al menos, no deberian desanimarse, quizás, alguno o alguna o algunas o algunos de ellos, son grandes filósofos o escritores o pintores o cientificos o… cosas que yo he intentado y quizás, yo no consiga nunca. No deben desanimarse, hablo a mis descendientes de sangres, especialmente, escribo unas líneas a esos seres, que no sé, si existirán… a mis posibles nietos o nietas o biznietas o biznietos, o tataranietos… aunque no los conozca, aunque nunca sepan como son, les quiero ya de algún modo… pero también hablo a las generaciones futuras de cualquier raza o macrovisión o cultura o sociedad o lengua o especie inteligente… No hay que domianr a nadie, ni sqiuiera a si mismo, ni siquiera a los hijos, no hay que manipular a nadie, para que así de este modo, uno o una, puede llegar a verse lo que es. En  todos los sitios y lugares donde he estado, en todas las profesiones que he conocido, en todos los niveles económicos… siempre se estropean las relaciones afectivas y de todo tipo, porque unas personas quieren dominar-manipular a los demás. Escribo, pienso, filósofo, pinto no sólo para mis coetáneos, sino también para generacioens futuras. Algunas respuestas y preguntas, sé que van más dirigidas a los futuros que a los primeros, pero a veces dudo, de que mis cartas un dia les lleguen, porque temo que por el camino se destruiran o se perderan. Miels de versos, miels de frases, miles de dibujos duermen, enviados, a tantos lugares y sitios, estrofas sin oidos para mirarlas… ¿Lloramos porque estmaos tristes o estamos trsites porque lloramos? ¿no improta ser reconocido escritor, sino serlo; no importa ser reconocido como filósofo o pensador sino serlo, no improta ser reconocido como artista y pintor, sino serlo? Muchos hay reconocidos, pero no lo son. Improta más, reconocerse a sí mismo, aunque la obra, no sea valorada, aunque la obra, se muera en los cajones, se destruya en los envios. “No puedo cantar sólo al cuerpo/ ni sólo a la psique/ ni sólo a los afectos/ ni sólo al espíritu y alma inmortal del ser humano/ ni solo a las teorias y culturas/ ni sólo a la Naturaleza/ ni solo a posibles inteligencias/ ni al futuro/ ni sólo al pasado/ ni al presente sólo/ ni sólo a Dios/ ni sólo a mi mismo/ ni sólo a ti/ sino a todo/ intento cantar a todo/ pensar todo y pensar las partes/ redactar y escribir todo/ dibujar y pintar todo ente/ y el todo de todo/ concoiendo mis limitaciones/ la de mi especie/ la de mi tiempo”. [Bowling Green]. En  el mundo hay muchos destructores de mundos, pero pocos constructores sin destruir mundos. Toda persona tiene que situarse ante este dilema, si es un constructor o creador de mundos, aunque sea en las formas limitadas de su ser y de su en-sí. Pago un enorme precio por mi despiste en la calle, por mi timidez, por mis experiencias y mis desánimos que he ido teniendo, por mis claras idealidades y utopias sobre las personas, y los fiascos-fracasos que he tenido con tantas y tantas personas, al darse uno cuenta, que uno, para los demás, casi siempre no es nada, o casi nada. Creoq eu en esta obra, he cantado lo mejor y he criticado lo peor de todo ser humano, del presente, del pasado y del futuro, de cualquier raza o continente o tiempo o espacio. Espero que halla servido para intentar que los seres humanos sean mejores, busquen la verdad-bondad-belleza-veracidad y a Dios, que amen a sus hijos y a sus esposas-esposos, a sus familias, amen al mundo, amen a la naturaleza, amen las teorias y los conceptos… se amen a sí mismos, correctamente… casi todos los maels tienen su origen en no quererse adecuadamenta a sí mismos. El tiempo es lo otro. (Crucifixión. Vuelve a casa, borracho y reflexiona, medita enfrente de un espejo. Cuerpos encerrados en su yo. Miembros arrancados con trozos de cabeza y ojos en las manos. Pintura de todo. Bsucar dentro de sí. La violencia de la carne y hueso y de la mente e incluso de la dureza del espíritu. Desencadenar asesinatos de uno mismo o de otros, qué pocos son capaces d eliberarse de ese error-horror. Orestiadas. Esquilo frente a Sofocles y Euripides. Eliot. Cruzando las naves del mar. Cuerpos entremezclados dentro de una cama dentro de una habitación dentro de una televisión. El espectador mira pero no comprende. Retrato de Inocencio X. Santo Tomás de Aquino. Pintura-literatura que hable al espíritu directamente, sin pasar por la sensación, ni la reflexión, ni la percepción, ni las dieas. Circulos envueltos metafisicos sin entes y sin ser. Libros cabalgandose encima del yo, muchos llevan libros dentrod e sus cabezas, en vez de experiencias. Esa fue mi vida casi siempre. Dragones que rodean las narices. Quiero que me incineren, una parte de las cenizas, las lancen en Nueva York, la otra parte, la dejen en el cementerio de Ciudad Real, al lado de mis padres… en el lugar familiar. Triptico del yo, enfrentandose a sí mismo. La escritura como forma de horadar en el centro de cualquier yo. Complejas relaciones de palabras-imágenes. Horrible agonía de uno mismo, de otros seres humanos. Cuanto dolor ha creado el ser humano, cuanta alegría, de unos seres humanos sobre los otros. Qué poco respetamos a los demás… aunque digamos lo contrario. No importa inventar una nueva escritura, lo que interesa, es intentar enseñar algo nuevo, de todo y de todos, para así intentar entender-comprender mejor lo que somos). [Frances Tavern]. Quirón, el mito, es siempre la búsqueda de la verdad para curar las almas y los cuerpos del ser humano. Hay que hallar la paz en uno mismo, y la paz con la naturaleza, y la paz con la sociedad, y la paz con Dios. (¿Qué es el lugar y qué es el yo?). Imágenes acumuladas, unas encima de otras. Millones de imágenes he visto-pensado-admirado, imágenes con mi vista de la vida normal, de fotografias, de cine, televisión, de cuadros, de fórmulas teóricas de física o matemáticas… Todo esto está acumulado, más imágenes que palabras. En  algún lugar del mundo se están pisando los pies y la sangre siempre de alguien, en algún lugar del mundo, alguien está comiendo, alguien bebiendo, alguien está durmiendo, alguien está haciendo el amor… en algún lugar del mundo, alguien está pintando un dibujo, o escribiendo un fragmento de literatura, o buscando una solución a un problema. Fragmentos describo caras y trozos de personas, pero no enteras, sino trozos fragmentados de una parte de su ser, a veces, realista, a veces, expresionsita, a veces, troceados en silencios y sollozos. He pitnado y descrito millones de figuras, de forma abstracta, con colores y con palabras, en lineas escritas o en líneas dibujadas-pintadas. Todo ese entremezclado del nombre y del número. Todo se ha ido destruyendo y todo se ha ido deformando y conformando. Orrorizar quizás a los entidos, para que la psique profunda emerja de uno mismo, y quizás llame a la campana del espíritu. Miles de carneros colgados en un frigrofico, millones de conejos desoyados colgados en una enorme nevera y nave industrial, miles de millones de pollos colgados en frio… para alimetnar cada dia, a miles de millones de personas.

(12.239)          -1. Espejos deformanetes, que nos deforman la visión-mirada de nostors. Deformar para ver la formalidad lineal. Las curvas es el aspecto natural de la naturaleza, y nosotros somos naturaleza. Las leyes de la física aún están en pañales. Dentro de siglos, las teorías físicas no senseñaran otro mundo. Nosotros somos materia, pero la materia es energía congelada o cristalizada. Bocas y ojos y dedos y cabellos. Con esos elementos se hacen los combinados del mundo, pinturas o musicas o palabras. Pintar-narrar el grito y no el horror, el grito desde lo de dentro, desde dentro, o el grito que viene de fuera que se hace interior, trauma durante décadas, hasta que ese ser deja de respirar. Pintar-narrar el grito para que vaya desapareciendo. Cada dia nacen más niños y niñas, y cada uno, tendrá una cantidad de alegría-felicidad, pero otra cantidad de tristeza-tragedia. Vanitas vanitatis. Creo que en Soliloquios, novela-pintura, está metido gran parte de la existencialidad y esencialidad humana, que se ha manifestado desde hace dos millones de años hasta el hoy, y hasta me temo dentro de varios miles de años en el futuro. Torsos y caras, pdero torsos no sólo de carnes, sino de pasiones, instintos, percepciones, torsos de ideas, torsos de ideas llegando a los niveles más profundos de la psique, y desde el torso llamar al espíritu y al alma. ¿usted quizás no entienda la profundida de determinadas frases, pero yo tampoco? Buscar cosas que se enternecen, en el cambio, todo es lo que ha sido, he mirado el alma, de espejos… un trozo de pagina está unido a un dibujo, un dibujo a un trozo de palabras. Crucifixiones, de Jesús de Nazareth, pero también millones y docenas de millones que han muerto sin sentido y con enorme dolor, producido por los demás, no sólo por la enfermedad. A esos anonimos, que han sidllo millones y millones, en los cientos de miles de años, quizás, en estos diez mil años último, lo hemos perfeccionado esta forma de eliminar a los demás… a esos y esas mi homenaje, olvidados y anónimos, les digo, vuestro sufrimiento, al menos, intento daros un pequeño homenaje. Soñar despierto y soñar dormido. Ver miles de imágines en sueños que sólo recuerdo algunos. Un pintor-escritor vuelve a su casa, pensando que tiene que hacer, no sólo para triunfar, sino para vivir de su trabajo, pero sobretodo para llegar a la profunda mismidad de uno mismo… con las artes, intentar comprender y llegar al mismo de lo mismo de uno mismo… utilizando el arte o las artes, no utilizando el pensar, no utilizando la meditación profunda… de todas formas, todos son metodos para llegar a lo profundo de uno mismo: la observación, las ciencias-teorias, el pensar, la meditación, la oración, la ascetica-mística, las artes… cada persona utiliza un método, algunos hemos cometido la enorme soberbia de intentar utilizar todos…

                        2. Las Julias vengativas. Edipo y Electra y la Esfinge. Millones de poemas y millones de dibujos y millones de textos literarios, que intentan expresar algo, algo de fuera, y algo de dentro. Pero una idea, vemos con una idea, y esa idea, es hija de la cultrua, en defintiiva, de las teorias y de las tecnologias del momento. No veo con mi yo, sino con el yo de mi cultura-tecnologia-ciencia-filosofía-macrovisión de mi época, y a eso, se añade un uno por ciento, de mi yo. El espacio-tiempo mental, en todos sus niveles, es realidad y es naturaleza humana, de una especie la humana, y de un individuo concreto. Pero los demás animales, tienen su espacio-tiempo mental, sea lo que sea. En  las galaxias, pueden existir millones y trillones de especies con sus espacios-tiempos mentales… y el universo-naturaleza-cosmos, es materia-energía, millones pueden existir millones de energías posibles… y nosostros quizás sólo conocemos, unas cuantad docneas… en una linea hay cientos d epersonajes, sean dibujadas o pintas, en forma abstracta, millones de yo, eso es lo que he intentado expresar en dibujo-novela. El arte es una form de entender la vida. La vida es la vida, la vida es uno mismo, la vida es los hijos y los padres, la vida nos supera… pero no puedes sacrificar al arte todo tu yo y toda tu vida, porque el arte es una parte de la vida, no la totalidad de la vida. Por eso muchos artistas acabarán siendo genios, pero han malgastado su vida, porque no han atendido a si mismo, correctamente, ni a sus familias, ni a sus esposas, ni a sus hijos e hijas. La vida es tragedia, pero también es comedia, es alegría y felicidad, tristeza y dolor. No podemos representar sólo una cosa. La psique-mente humana, no sólo se desarrolla en el feto, sino que está desarrollandose hasta al menos, la adolescencia. Por eso los traumas y dolores se conveirten en traumas, y heridas que permanecen durante décadas. Serpientes simbólicas pululan por mi cabeza. Erizos de mar. ¿Por  qué nos produce miedo, sólo con pensarlo, una serpiente al lado de un niño en una habitación? Las ranas son anteriores a los dinosaurios, ¿Por  qué han mantenido tanto tiempo en la realidad histórica de este planeta? Los encuentros nacionales o mundiales de hackers, es el sistema para fichar a los posibles candidatos a diferentes fines, es tener controlado, es la solución que los Estados han encotnrado ante el peligro que pueden ser potencialmente. ¿Pero que puede suceder si algunos se dan cuenta, y no dejan rastros en ningún sitio o lugar, que peligros podrían representar en el futuro… o en algunas regiones o paises, los gobiernos, no celebran esas concentracioens de expertos juveniles y no juveniles en ordenadores?

                        3. Hasta ahora se sabe, que se desarrollan, algunas conexiones cerebrales, y otras se van desconectando. De tal modo, que diríamos se van desarrollando unas series de funciones-facultades de la psique y de la mente, y se van debilitando otras. Eso, al menos, desde el momento de la concepción hasta la adolescencia. Por tanto, podríamos pesnar,q ue la educación,e la mbiente, la familia, y la propia interioridad destaca unas redes conexionales del cerebro frente a otras, si determinados indivduos tienen unas conexiones que son las que incentivan la sociedad, esos individuos les será más fácil triunfar, si otros individuos tienen otras diferentes que la sociedad no incentiva, podríamos indicar que tendrán menos éxito social, en una faceta o en varias o en muchas. La cuestióne s que quizás, con unos desarrollos de determinadas posiciones mentales o psiquicas, o dicho de otro modo, de colocación y ordenación de algunas estructuras o redes o sistemas se consiguen una serie de fines-facultades, pero quizás se olvidan otras. Por tanto podríamos pensar, que quizás, civilizaciones o culturas antiguas, tenian otras formas de conformación y verian un mundo difernte, no sólo por tener ideas diferntes, ideas-conceptos diferentes sino por la conformación de esas redes neuronales y formando sistemas-estructuras diferentes a los actuales… quizás algunas facetas psiquicas, que hoy ni siquiera intuimos en el pasado eran reales y evidentes… por tanto, no solo hemos perdido conocimiets concretos, sino incluso estructuras-sistemas mentales específicos.

                        4. ¿Quizás halla tantas personas que se deican a las artes, porque la sociedad, es el unico sistema o forma, medianamente aceptado socialmente, de aquellas personas, que tienen redes neuronales interconectadas de forma diferente, a los sistemas ideales de conexión… quizás las artes y la macrovisión, sean los dos sistemas sociales, que son medianamente permitidos por la misma sociedad, y de alguna forma incentivados por la educación, en la que personas con conexiones neuronales diferentes, diríamos al ideas, al ideal de la sociedad, pueden medio vivir, y medio expresarse… Pero potencialmetne, las conexiones, no patologicas o no enfermizas, de las redes conexionadas pueden ser quizás infinitas, y quizás, cada cultura o civilización, desde el neolítico sólo incentiva unas cuantas de docenas de formas posibles, o de formas aceptables?

                        5. ¿Determinados actos que se consiguen con la gran y profunda meditación o la psique situada en esos niveles profundisimos, quizás actos de parapsicologia, o incluso de los primeros niveles de la ascetica-mística, no los profundos que seria una unión mística con Dios por el don de El mismo, sean efectos de diferentes posiciones-sistemas-estructurales de organización mental-psiquica de esos individuos o personas, que las han ido confromando o desarrollando por su caracteristica concreta, por su genetica concreta, pero también por su estructuración a lo largo de lustros y décadas, incluso desde el mismo momento de su concepción…, y de este modo podrían ser explicados cientos y miles de casos… igual que los casos patologicos, serian conformaciones no correctas, pero además negativas para el mismo indiividuo y para la sociedad? ¿De esta forma podríamos explicar grandes facetas de la realidad que nos parece indescriptible, misteriosas, enigmaticas…?

                        6. Tdoa civilización-sociedad-cultura, para poder alimetnar, o cumplir las necesidades de sus ndividuos, tiene que obligar a esos individuos a trabajar, a levantarse e ir a producir cosas, desde ideas a servicios a bienes materiales, etc… y la actual sociedad, en cualquier cultura, sólo puede realizar ese sistema, por la reproducción de mas personas, mas siempre que la producción de bines, ideas y servicios, así se produce un desfase entre la energía que necesitamos para cumplir nuestos fines, y la energía que somos capaces de obtener del medio y con el trabajo. De esta forma, nos tenemos que levantar, si no todos los individuos de la sociedad, si una gran parte, para poder alimetnarnos. Este sistema produc ela excasez que nos obliga a trabajar constantemente… en sistemas anteriores, se utiliaba el mismo sistema, pero la servidumbre era el medio, o anteriormente la esclavitud. Actualmetne, es icnrementar en cada individuo las necesidades de todo tipo, cosa que no es dificil hacerlo, desarrollando y potenciando, socialmente los vicios o errores o pecados capitales, diríamos desarrollando las partes de nuestra naturaleza que hay que controlar, de esta forma, incluso el más millonario o multimillonario, no podrá abastecer sus necesidades, si no es capaz de ir a producir más energía para si mismo, es decir, más trabajo o más dinero para sí mismo. Este es el sistema actual, con todos los matices que se quiera. Y aunque lo describa, y aunque no me parezca todo él positivo, no veo otra solución, a la realidad actual, en el que por las noches se hacen más niños, que medios para satisfacer sus boscas tenemos… Hemos caido en una espiral, en un sistema tecno-social, que para sobrevivir, no tiene más remedio, por un lado, crecer en numero de personas, por otro lado, que cadapersona tenga cada vez más necesidades, para de ese modo, trabajar y obligar a trabajar o buscar ideas o servicios, a más numero de personas, o al menos, a las que lo hacen, hagan más horas y dias de trabajo, y así poder satisfacer las necesidades, primarias, secundarias y terciarias, y quizás en el futuro cuaternarias… Por el momento, no veo otra solucion, no veo en el horizonte otra posible solución a esta cuestión… si el nuemro deprsonas, que nacen, se ralentizara, aunque fuese aumetnando, y todas las persona trabajasen un mínimo de horas, quizás, el sistema seria menos duro, menos patológicos, menos doloroso… y quizás, en la totalidad sería más productivo… pero aquí hay un gran pero, las macrovisiones-sociedades-continetnes-razas-etc… no se ponen, ni se quieren poner de acuerdo para gestionar el mundo, cada grupo quiere imponer a los demás, la idea de su Dios, de su sociedad, de su concepto de hombre y de mujer, de su idea de futuro, etc… etc.. Pero el grave problema es que cada vez, la espada de Damocles que tenemos encima es más pesada y más fuerte y más dura y más gruesa… y más fácil de que se nos caiga encima.

                        7. ¿Imaginemonos que existe una civilizacion en nuestra galaxia, o en una parte de nuestra galaxia, donde nosotros estamos situados, una civiliación cien mil veces, más desarrollada que nosotros, un sistema de intelgiencia-volutnad-afectividad más desarrollado que nosotros… y que de algún modo, nos deja estar o ser, que nos desarrollemos… la pregunta es… si esto fuese así, hasta que punto nos dejaria que nos desarrollemos o evolucionemos, o nos dejaria sin límite, ni medida…? ¿pdforiamso pesnar que esa civilizaicón estaria en una dimensión diferente a la nuestra, en un sistema materia-energía diferente, que aunque ocupemos el mismo espacio-tiempo, no ocupamos la misma dimensión, y por tanto, podría estar paralela a nosotros, y no seriamos ningún problema en el futuro para ellos…?

                        8. ¿Imaginemonos, que la inteliencia humana, o no humana, la cultura y los conocimeintos y por tanto las sociedades-civilizaciones, durante millones de años, humana o no humana, se pueden desarrollar infinitamente, sin llegar a ser Dios, por tanto, pueden llegar un momento a crear mundos, en el sentido de sistema energticos-materiales, que sean completamente diferente a lo que nosotros vemos ahora, o creemos es, o creemos está organizado el mundo… diríamos, las inteligencias acabarian dejando los sistemas materiales de atomos,y se transformarian en sistemas intelgientes, individuos y colectivos, con energías, parecidas a la luz, y otros sitemas, y estas a su vez, serian capaces de crear mundos y universos, por tanto de estar en formas paralelas a las formas que nosotros estamos… y prot anto, de esta forma, podrían existir cientos de miels de millones de civilizaciones inteligentes, que están de forma paralela a nosotros, e incluso entre ellos, porque han sido capaces de llegar a crear universos materiales-energeticos, que ni siquiera somos capaces de imaginar… crear mundos y universos, pero que no quiere decir, que sean Dios, porque Dios sería otra cosa, superior a esas civilizaciones por muy desarrolladas que estuviesen…?

                        9. El territorio se debería dividir en comarcas, conjunto de varios pueblos, y cada comarca, tendría que tener un pequeño helipuerto y aeródromo, al menso para avionetas… diríamos que una provjncia, concepto de España, estaria dividido en diez o doce comarcas… y a su vez, cada provincia, o algunas ciudades de esa provincia, tendría un aeropuerto para aviones de tamaño medio, no sólo para avionetas… de ese modo, el sistema de locomoción para el futuro, se iria conformando… creo que es un error, no empezar a realizar las infraestructuras en este sentido, ya para el futuro, cuando todavia existen cantidad de terrenos no habitado para realizarlo, en cualquier lugar del mundo… Se debe ir incremtnando el sistema de autovias y autopistas en el mundo, pero visto desde el momento actual, hay que incentivar que toda persona o familia, además de tener su coche, pudiera tener su pequeña avioneta o medio de locomoción por el aire… -es cierto que platnea problemas enormes de seguridad-. Pero deberiamos pensar, los millones de horas de trabajo que se incrementarian, o los millones de horas que se ahorrarian en perdida de tiempo por traslados de un lugar a otro… el tiempo que se ahorraria, para utilizarlo en otras funciones y finalidades, sea el descanso, el estudio, el trabajo… Quizás, se podría exigir que cada vioneta, aunque fuese de propiedad privada, todas tuviesen ser conducidas por personas capacitadas, es decir, no por el propio propietario, sino por personal preparado exterior al comparador de esa avioneta, al menos al principio. Es triste por que posiblemente se incrementarian las muertes, aún más las que producen los vehiculos en carretera. Pequeñas avioentas, autogiros, pequeños helicopteros de tal forma, que cada familia, acabase teniendo uno… eso sí situados en esos aerodromos o aeropuertos, que se convertirian, además, en lugares con miles y docenas de miles de estos vehiculso, algo así como ocurre con los puertos actuales, donde existen miles de barcos en algunos de ellos… pienso que en el futuro, se deberian trasladar de esta forma, al menos de la mitad de las personas, en trayectos medianos o largos; y por transporte por carretera, estaria para mercancias, y para trayectos cortos…

                        10. Además, se deberian desarrollar vehiculos, al estilo hovercraftas, pero de tamaño familiar, de tal forma, que cada familia, tuviese un vehiculo de estos… para poder moverse, en sistemas combinados entre tierra y mar o tierra y agua… en trayectos cortos… Esto ahorraria enormes distancias, porque entre dos puntos, de muchos lugares del planeta, existe una bahia o un rio, y por tanto, podrían atravesarse facilmente… Si un dia habitramos los desiertos, las montañas, a distintos niveles, los climas frios y polares, con una densidad parecida a cualquier clima suave… el planeta podría llegar albergar al menos a cien mil millones de personas. Y si habitamos de forma permanete, con balsas y estructuras flotantes, los mares y oceanos y lagos y rios… podríamos llegar a doscientos mil o trescientos mil millones de personas… sin contar el sitema solar, planetas y satelites, o ciuades en el espacio, flotando en él… y entonces podríamos llegar a habitar o existir en el sistema solar varios billones de personas… pienso que podríamos realizar, esto ser realidad, en los proximos mil años… pero para llegar a esta realidad de forma real, tenemos que ir cambiando todos los sistemas teóricos y prácticos que conforman toda nuestra realidad… a todos los niveles… cambiar y buscar conceptos más ciertos y verdaeros en todos los saberes, y estos se reflejen en prácticas más verdaderas y buenas y bellas… Tenemos un enorme y nuevo mundo en frente de nosotros, la cuestión es si sabremos utilizarlo, o cometeremos errores, que nos llevara a nuestra propia extinción…

(12.240)          -1. Nueva York. “Pensar/ sentir/ estar en algún lado/ oirlas luces del yo/ que se pierde/ se olvida”. 2. Broad Street. ¿Por  uqé no puedo ser de todas las tierras y de todos los tiempos, al menos imaginariamente, algunos minutos al dia… por qué siempre tengoq ue ser, de donde estoy clavado como un árbol, no digo todas las horas del dia, pero si al menos unos minutos cada dia? 3. Federal Hall National Memorial. Existe en toda ciudad, pequeña o grande, sea una familia, o seanc ientos de familias, todos los contrastes posibles del mundo… 4. New York Stock Schange. Sé que el futuro en una ciudad, existiran docenas de ciudades… el barrio islamico, el barrio cristiano, el barrio judio, el barrio chino, el barrio hindú, el barrio y el barrio y el barrio… incluso divididos por nacionalidades… Nueva York, es el principio de lo que ocurrirá en el futuro. 5. Trinity Church. Miles de templos, cada uno, de una macrovisión, eso es Nueva York, eso será en el futuro toda ciudad, cualquier ciudad del mundo, cuando pase de diez millones de personas…  6. Twin Towers. World Trade Center –mi homenaje a este edificio, y a las personas que fallecieron en ellas-. La barbarie del terrorismo, debe ser aniquilado y debe desaparecer de la faz del mundo, porque esto nos puede llevar al final de la especie humana. Nunca he defendido la guerra, no lo haré ahora tampoco, deseo la paz, creo en la defensa justa de un país o de un ciudadano… pero pienso que hay que buscar sistemas para que las guerras desaparezcan de la faz de la tierra… la forma más fácil y segura de hacerlo, es que el planeta solo exista un Estado, un único Estado, pero la inmensa mayoría de personas no lo desean… por tanto, seguiremos con la barabarie y la esclavitud de la guerra en los proximos decenios… 7. Gobernor´s Islands. ¿dónde hallar el ´chutzpah´ de uno mismo? 8. Federal Reserve Bank. Deberiamos buscarun plan Manhattan de economia, miles de investigadores buscando nuevas teorias de economía, para poder hacer un mundo mejor, que pueda mantener, cientos de miles de millones de seres humanos, hacerlo antes de que esto sea una realidad… 9. New York State Chamber of Commerce. Si para la paz, es necesario admitir que Esados Unidos es la capital del mundo, pienso que es mejor, admitir esto, que seguir con docenas de guerras, como hasta ahora existen cada año… Otros dicen, que predican la paz,pero siempre quieren imponer su ideologia, su cultura, su país, su macrovisión… prefiero que nos dirija Estados Unidos, y de una vez por todas, el mundo deje de padecer la epidemia de las guerras, que no estar eternamente… que más da que nos gobiernen desde Madrid, que desde Bruselas o desde Wasinghton. 10. South Street Seaport. Imaginaos lo que es estar, un año, o diez o veinte o treinta de una persona en una cama. Existen personas así. Debemos acordarnos de ellas, y saber que también son importantes para la humanidad. Que su sielncio y su sufrimiento, no senseñan que somos humanos, y que los seres humanos se cuidan entre sí. Hay quien da a los setenta y ochenta años, bienes a los hijos, cuando ya saben que no se los pueden llevar a la tumba, y además así los manipulan o pueden hacerlo, para que los hijos no les olviden. Cierto es, que hoy hay graves problemas con los divercios de los hijos. Peor incluso hay quienes a los setenta años, no han indicado como va a ser el testamento a los hijos. Triste es, pero así sucede. Ni siquiera el testamenteo. También existen, que en vida, a unos hijos les dan más, no que existan diferencias, sino más con diferencias palapables a unos que a otros. Pero tdoas estas historias y aún más, no entran en las ciencias, a veces, un poco en la literatura, y los popes de las macrovisiones, sabiendolas, las ignoran. Por tanto, se olvida una parte enorme del sufrimiento. Se dice muchas veces, que los hijos no cuidan a los padres, pero pocas, cuantas injusticias y dolores y tristezas y tragedias producen los padres, sean los dos o uno, a los hijos, o a algunos de ellos. Esto la sociedad no les interesa, Freud, abrió una puerta, pero la puerta lleva a un pasillo muy grande, que no nos interesa explorar. Al no analizar un sector del sufrimiento humano, como es la familia, gran parte de las tristezas, tragedias, pecados capitales, errores que comete el ser humano, no pueden solucionarse. Cierto es que existen más… primero, el sufrimiento que el individuo se produce a sí mismo: El sufrimiento en la familia. En  tercer lugar, en los distintos colectivos y grupos que participa, empresa, escuela, etc… el sufrimiento que produce la sociedad como sistema, y el que produce el Estado. En t odos esos niveles, se producen sufrimientos y alegrías, pero si queremos de verdad, reducir el sufrimiento, el pecado, los errores, las tragedias del ser humano, hay que analizar todos los sectores, todos los nichos de la realidad, todos… todos y siempre… para ir buscando formas de primero, cocneputalizarlso, segundo aminorarlos… ¿Me incluiran a mi, un dia, en el diccionario biográfico español? ¿no a mí, sino a mi obra? Quizás no necesite materialmente ir a Nueva York, quizás no pueda y nod eba, con unlbiro o una guia,y tengo seis o siete, puedo imaginarme Nueva York, no será el real, pero al menos, será uno de los posibles. De todas formas, así me he recorrido grandes zonas del mundo, de un extremo a otro. ¿El amor libre, del siglo veinte, y del veintiuno, no será en la mayoría de los casos, una nueva esclavitud para el ser humano, pero con piel de liberación o de libertad? (Chian gobernará el mundo, tiene el número de habitantes, tien ela moral suficiente sus individuos, tien ela voluntad de hacerlo, y tien ela filosofía, el confucianismo para realizar dicho proyecto). Nueva York, no es una ciudad, es unimperio, es un universo, es lo que sucederá en el futuro, quizás amplificado, esperando que la pobreza desaparezca. Occidente está viviendo por encima de sus posibilidades, y por tanto, es como un coloso con los pies de barro. China está viviendo según sus posibilidades, por tanto es un coloso de barro con los pies de acero. La función de las macrovisiones es acercar al ser humano a Dios, pero secundariamente, las macrovisiones, sus dirigentes controlan las mentes, de millones de seres humanos, no sólo sus psiques, sino sus deseos, sus pulsiones, sus actos, sus palabras, sus ideas, sus presentes y sus futuros… en mayor o en menor grado… en unas religioens más y en otras menos, pero en todas, en unos individuos más y en otros menos. ¿la cuestión es cuando Dios ve ael panorama de las macrovisiones, qué pensará de ellas, qué pensará de los dirigentes… incluso en las relgiiones que puedan ser consdieradas como reveladas, semireveladas, no reveladas, invenciones humanas, imaginaciones humanas…? El sistema teórico-práctico es el sistema más perfecto que sea inventado-descubierto para controlar al ser humano, más aún que las artes, las filosofias, las ciencias, o las técnicas… ninguno tiene una efectividad tna grande, y va de la cuna a la tumba… ninguno controla tantos temas y funciones y factores del ser humano, desde los deseos a los actos y las palabras… ninguno ha durado que sepamos tanto tiempo como los sistemas religiosos, y ninguno es manejado de alguna forma, por tan pocas personas al mismo tiempo y en el mismo lugar… incluso los Estados laicos, necesitan a las jerarquias religiosas y a las macrovisiones, para moderar o gestionar los recursos humanos de sus propios paises… pero no estoy hablando de hace diez siglos, sino del ahora mismo y concreto. Es cierto que la macrovisión es algo más, pero esta caracteristicas es esencial, es una variable fudnamental. Por eso, me temo que las macrovisiones, competiran entre ellas, para dirigir el mundo, valiendose de los Estados, de la economia, de la politica, de las ciencias, de las tecnicas, de las Artes… si hoy en cualquier país, todos las jerarquias religiosas, indican que el gobierno que les está dirigiendo es injsuto o es inmoral, ese gobierno acabaría cayendose al olvido de la historia, pero esto ocurriría en cualquier país actual del mundo… hoy, no sólo ayer, sino hoy… En el fondo, hoy, son las macrovisiones, las grandes ideas religiosas, conscientes e inconscientes, las que dirigen los gobiernos, las economas, las politicas y las culturas… las grandes macrovisiones, han creado unos cauces, muy anchos, por donde van los paises, aunque no lo reconozcamos, aunque no quereamos recordarlo… hoy, ocurre esto, en cualquier lugar del mundo, en cualquier cultura… con diferentes matices, pero en todos… las grandes ideas occidentales son cristianas, y lo mismo ocurre en los diversos continentes, cada uno con su macrovisión… no puede entenderse el mundo islamcio sin el Croan, ni el mundo hindú, sin la transmigración, ni el mundo chino, sin las grandes ideas de Confucio… la politica concreta siempre está dentro de esos horizontes, dentro de esos límites que la macrovisión, los grandes paradigmas religiosos, hoy por hoy gobiernan el mundo… El comunismo, de algun modo intentó superar los limites del cristianismo, y sólo duró ocho décadas… aunque incluso el comunismo era en el fondo una heterodoxia judeocristiana… No puedo evitarlo, me emerjen ideas a borbotones, y así desde mi adolescencia, como me han emerjido dibujos y pinturas y diseños, y poemas, y… y… ¿Por  qué funcioona mi cabeza así, y en cambio no es capaz de aprenderse un tema de memoria? Toco un punto, y en pocos segundos, hago un comentario mental, unos por qués, unas posibilidades de desarrollo, una relación con otra idea, un proyecto técnico, un no sé qué… y así hasta el infinito, si escribo es para olvidarme de esas ideas o proyectos, y escribo sólo un diez por ciento, de todo lo que se me ha ocurrido, en cada dia de mi vida… ¿Por  qué mi cabeza, debida a multitud de factores, supongo, funciona así… y porque la sociedad-cultura, sigue ignorando este volcan de ideas-proyectos-hechos-datos, que podrían servir a la comunidad humana, al menos algunos?

(12.241)          -Hay tantos malentendidos en el lenguaje natural, que el ser humano, busca desde hace siglos un lenguaje artificial perfecto, la lógica es uno de los intentos. Puertollano. Hay personas que les cuesta ser buenas personas, incluso ser medianas buenas personas. Hay personas que hacen de su macrovisión, una macrovisión a la carta, toman lo que quieren, ylo que desean, y lo demás lo olvidan, cierto es que hay que criticar en conciencia, pero no tomar solo lo que nos interesa. Ciudad Real. ¿Tiene sentido que siga pensando más, y meditando más, y observando más, y leyendo y estudiando más… más de lo que ya lo he hecho… y escribiendo-pintando más de lo que ya lo he hecho en todos estas décadas? Madrid. La lógica y la matematicas es perfecta, se toman cinco axiomas y de ahí se parte, teorias y multiteorias que explican todo o casi todo de un campo de la realidad… Pero la cuestión es que quizás ese campo de la realidad, no necesita cinco axiomas, sino diez, o cinco diferentes o cien diferentes… esta es la cuestión… Stockholm. Los aciomas de lógica y mateamtica, son en gran parte convención. Pero esos sistemas son la columna vertebral de las ciencias… ¿Por  tanto, la mayor parte, o en parte, los conceptos cientificios son puros desarrollos convencionales? Mi homenaje a William Woolfolk. Quise ser escritor y lo soy, y ahora soy escritor, pero escritor tremendamente fracasado,a nadie le itneresa mi escritura, y yo, no sé si lo que he escrito-pesnado tiene algún valor, es una bazofia. Mis tres grandes amores, ha sido mi familia –con los tonos diferentes, a mis padres-hermana, a mis hijas, a mi esposa-, ser escritor-pensador, y Dios –el enorme anhelo de Dios-. Pienso que esos tres ejes pueden resumir mi vida y mi existencia. La pintura es una cosa autónoma, pero es una pintura-ltieratura, está unida a lo de escritor, los miles de pinturas y dibujos y libros de artista en papel, diríamos, que es una proyección de la escritura-filosofía-literatura, diríamos que sería un género literario-filosófico… -tiene una autonomia, pero en mi interior, es diríamos un género literario-filosófico más-. Toas las carreras y estudios comenzados o terminados, todos los saberes, que he estudiado, reflexionado, leido, meditado… todos están siempre en relación, dando vueltas a esos tres puntos de interés… todas las obras sociales en las que me metí dejoven, están en relación directa a la macrovisión y Dios. Incluso mi interés politico, siempre más teórico que práctico, es un reflejo claro de mi interés como escritor-pensador y como reflejo del asunto de la relación del ser humano, más adecuada, con Dios. Mariehamn. ¿Por qué es tan fácil vender un tomate, y tan díficil vender un enunciado-frase-idea-concepto? (Es obvio que no soy un caso aparte, como todo ser humano, le interesa él mismo y su propia familia, tiene un oficio-profesión-vocación, en mi caso la literatura-pensamiento, y todo ser humano, tiene que tomar una opción ante la cuestión Dios. Por tanto, es evidente, que no soy original en nada). ¿Si el problema de church, en 1936, demostró que la aritmetica y la lógica elemental es indecidible que podemso pensar, si todas las ciencias están basadas en la lógica y en la aritmética…? ¿Cómo podemos explciar que estas nos demuestren y muestren la realidad, o al menos parte de la realidad, si sabemos son erroneas en el sentido de decidibilidad? ¿pdoemso pesnar que otra aritmetica y otra lógica aún no descubiertas en el futuro, podrían darnos un panorama diferente, y por tanto, una estructura de la ciencia y de los saberes completamente diferentes, a lo que ahora pensamos ex la esencialidad de la verdad? Si alguna vez, he pdoido defender, o aparentar que he defendido alguna guerra, me arrepiento de ello. Si alguna vez, puede haber cotnribuido a perfeccioanr algún artilugio o instrumento, tanto teórico o práctico, sobre la guera me arrepiento de ello. Espero que Dios en su eterna misericordia me escuche, y que los hombres-mujeres entiendan mi debilidad. Porque al ser un pensador-escirtor, he pensado y escrito, de casi todos los temas… siempre debo indicar, en sentido del bien de la humanidad. En  cuanto a la defensa, siempre he creido que el ser humano tiene el derecho inviolable de la propia defensa, individual o colectiva. En  definitiva de la guerra defensiva justa. Porque las pasiones yd esos de los hombres son infinitos y eternos, y ante eso, todo ser humano, debe y tiene el derecho de defenderse. De todas formas, de las guerras, es la peor epidemia, de ellas nacen enormes males, tan grandes que no somos capaces ni siquiera de imaginarnoslos. Es quizás, un enorme error por mi parte, haber desde la filosofía de la defensa, entresacado algunas conclusiones, que al final, ya son sabidas desde hace siglos… pero quizás, he caido en la tentación de avisar, que la especie humana está a punto de la extinción, y eso me ha llevado a demostrar que sé, o al menos algo sé de este tema, no sólo desde el aspecto politico o filosófico o social o religioso, sino también desde el tema estrictamente militar. Pero entre cerca de veinte mil páginas escritas, y de cerca de ochenta mil dibujos y pinturas… que halla escrito cien páginas sobre temas de defensa, no creo que sea una enorme contriubción, ni para el bien, ni para el mal. De todas forma todo filósofo de la politica, debe ocuparse de estos temas, le gusten o no. Creo que ese ha sido mi deber. Turku. La paradoja de epiménides, si el cretense Epiménides dice que los cretenses son embusteros, podríamos preguntarnos, en que falla el cretense Epimenides, puede que el no sea cretense, aunque nosotros creamos que lo es, que nos ha engañado diciendo que es cretense… si nosostros sabemos que es cretense, es un dato que sabemos fuera de dicha frase, lo sabemos por fuera, y no nos lo dice esa frase… Porque si Epimenides fuese cretense, y dice que los cretenses son unos mentirosos, quiere decir, o podría decir, que esa frase es un error o es mentira, porque no podríamos creer en nada. Pero si no fuera cretense y dijera que los cretenses mienten, podríamos creernos que es verdad. Podríamos pensar que es cretense, no porque el nos lo ha dicho, sino porque nos lo dicen sus coetaneos o ciudadanos o sus padres, pero todos ellos podrían engañarnos a nosotros, pero no al mismo Epimenides, que podría haberle revelado su madre, cinco minutos antes de morir, que no nació en Creta sino en otra ciudad griega, lo único que después dijo a todos que habia nacido en una aldea alejada en las montañas de Creta… por tanto, Epimenides podría saber que todo el mundo cree que es cretense, pero el sabe que no es cretense, sino que es Tebano o Espartano o Ateniense o Minoico… o… esta cuestión al separar la paradoja sintactica o paradojas semánticas… y la cuestión es separar el lenguaje del metalenguaje, es la solución que se ha dado a esta cuestión. ¿Pero es la solución correcta a este problema? Vease el problema del ahorcado en el Quijote. ¿Por qué si alguien de verdad, quiere ahorcarse, porque dice la verdad, ya que quiere indicar suicidio o realizarlo, entonces, donde estaría la paradoja… o como se solucionaría? Lohja. Las paradojas estriban casi siempre, en que una frase, aparentemente con un sujeto y un predicado, no es un juciio o concepto, sino que puede tener dos o tres o cuatro. Pienso que esta es la posible solución del problema de Epimenides y del ahorcado del Quijote. ¿Qué es lor eal, el individuo o la especie? ¿Si miramos el individuo, puede vivir varios minutos, o un centenar de años,pero la especie puede durar cientos de miles de años, millones de años… o aún cientos de millones de años…? ¿Si es el individuo una parte de la especie, y no realidad en sí, sino como fragmento de la especie, y la especie es diríamos el enorme individuo que se desarrolla por tiempo y espacio? ¿Si pensaramos así, de este modo, no quiere decir,q ue a cada individuo no tenga importancia, ni se le pueda hacer cualquier cosa, pero si vieramos la especie como el verdadero individuo, entonces todo cambiaria, toda concepción sobre todo, y sobre el individuo parte seria diferente, es dicho de otro modo, otra enorme concepción diferente…? ¿Pero si en vez de poenr el concepto de especie, ponemos el concepto de genero, o conitinuum de varias especies, que van evolucionando, la cuestión aún seria más compleja, y al mirar sobre si mismo, entonces todos los planteamientos habría que cambiarlos completamente? Helsinki. ¿Podríamos plantearnos una macrovisión, sin jerarquias religiosas, que cada individuo tuviese como moral, los derechos humanos de 1948, y todos los libros sagrados serian fuente de su lectura, y adoraria-oraria a Dios, en cada minuto de su vida, pero no llevaria ritos de ninguna macrovisión positiva, seguiria la macrovisión de su cultura, para no tener problemas…? ¿podría plantearse una macrovisión de este tipo… cada persona amando a Dios todo lo posible, rezandolo, amandolo, siguiendo los principios eticos y morales, comunes a todas las macrovisiones, como la base de su forma de actuar… de pensar… etc…? Tristeza me producen las minorias religiosas en mayorias religiosas, donde no existe la tolerancia religiosa. Los humanes no pueden pasar del deseo de Dios, y del deseo de inmortalidad… las macrovisiones, en parte han sido búsquedas de estas dos realidades sean estas verdad o reales, o sean lógicas-imginarias del human mismo. Reniego las guerras de macrovisión, hoy en el siglo veintiuno fuente de enormes conflictos. Comprendo si alguiénutiliza su macrovisión para atacarte, el que defiende tenga que usar su propia macrovisión para defenderse. Por tanto, piesnoq ue cada ser humano, deberia además de admitir su propia macrovisión, buscar en las demás macrovisiones conductas y teorias y conceptos que les sirvieran para amar a Dios, amarse a sí mismo, amar a la humanidad. ¿Pero de verdad quieren los seres humanos amar a Dios, quieren entenderse con los demás seres humanos, quieren respetar y entender la naturaleza-cosmos-universo, quieren de verdad hacer un futuro mejor, para todos, convivir en paz cualquier macrovisión o lengua o sociedad o cultura? Piensoq uee es mejroe sta postura religosa, diríamos de macrovisión natural, que no ser agnostico o ateo o esceptico o no practicante. Aunque personalmente creo que el cristianismo catolico es la macrovisión verdadera. Lahti. A cada salida y entrada de toda ciudad, por todas y que no faltara ninguna, deberian existir receptores de televisión, para ver quien entra y quien sale. Para así evitar delincuencias de todo tipo. Si una ciudad tiene cincuenta entradas o salidas, todas esas carreteras, caminos, viaductos, lo que sea, todo estar grabado. Perdemos algo de libertad, algo importante, pero evitariamos muchos crimenes a cientos de personas… nos guste o no. Tarde o temprano esto tendrá que ser una realidad, si siguen aumentando los crimenes de todas las clases. He enviado esta obra a cientos de escritores, sólo uno me ha contestado; los demás nada, la mayoría te copian, hacen algo de lo que tú estas haciendo pero encima mejor o peor que tú, si descubres tú algo, o realizas algo que ellos no han hecho, te copian la forma o te plagian, de algún modo, no digo todos, pero sí muchos… Kouvola. ¡El mundo actual necesita otra Summa Teologica-filosófica, pero donde estará el Santo Tomás! ¿Es Rahner la nueva sintesis? Pero hoy la sintesis, no puede ser sólo teológico-filosófico, sino macrovisión-teologico-filosófica-cientifica-artistica-tecnica… y esto quizás supera a cualquier ser humano, sea santo o no, por tanto, tiene que hacerla un equipo de cien o mil personas, que se pongan de acuerdo, yendo pregunta tras pregunta, cuestión tras cuestión en docenas de subdisciplinas y temas diversos. ¿las ideas innatas claras y evidentes de Descartes, no son tomados del concepto de principios, principios de las ciencias, que son evidentes por sí mismos? Nunca he sabido si soy un filósofo, pero si creo ser un pensador de la filosofía. Por eso me autotitulo esta obra novela-filosofía-instalación… o yo, como escritor-pensador. Sea el peor escritor y pensador que halla existido, si creo que merezco ese titulo, al fin de cuentas, los que terminan una carrera aprobados pero con la peor nota, también ejercen sus oficios. Todo conocimeinto humano empieza por los sentidos, pero la psique o la mente es más que los sentidos… o dicho de otro modo, la psique humana y por tanto, todo conocimiento, tiene dos vias de conocimiento, una que es la de los sentidos; otra es llegar a los niveles más profundos de la psique humana, por la meditación, y entonces los sentidos se ransforman o se va más allá de los sentidos, sino que con la psique misma se llega a conocimietnos de muy diversos grados –una variedad muy profunda es la mística en sentido estricto, pero aquí itnervienen Dios, y esto es otra cuestión-. Por tanto, a mi entender, hay una serie de conocimeitnos –filosofía, ciencias, tecnicas, en parte la teologia, artes-, que es por el procedimiento o empiezan en los sentidos. Pero existen otros tipos de conocimientos, -en parte filosfoicos, enparte artisticos, en parte de la macrovisión-teologia, etc-, que no tiene como base o empiezan por los sentidos, sino que es la mente o psique en si misma, pero no en los niveles más profundos… -métodos como la meditación en sentido estricto, en parte la ascetica-mística en los niveles inferiores, porque en los superiores es donación de Dios, en parte en estados mentales profundos del arte o artes, en algunas concepcioens de las ciencias, que va más allá de los sentidos, etc-. Diríamos que la psique humana para funcionar, tiene tres grandes niveles de conocimiento: 1º el que utiliza los sentidos-percepciones más la razón. 2º El que utiliza los grados profundos de la psique-mente-razón. 3º El que utiliza los estados de la ascética-mística en el nivel de la donación de Dios, al alma humana o espíritu humano –la morada más profunda de la psique humana-. A mi entender este esquema refleja mejor toda la actividad humana en todos los sentidos… Tampere. Creo que hay como cuatro niveles de la biopsiquicidad-espiritualidad humana. 1º El deseo-isntinto-pulsiones. 2º Las percepciones-sentidos-afectividad-razón como reflexión. 3º La psique-mente como estadio profundo, diríamos estadio medio, se alcanza con la meditación, algunas veces con el arte o artes, etc…-parte es el inconsciente, pero es más que eso, diríamos es hacer cosnciente o semiconsciente partes profundas de la psique humana, que tiene sus raices en partes del cerebro muy antiguas evolutivamente-. 4º Estadios de la psique-espíritu-alma inmortal –en sentido estricto, aunque a los niveles inferiores de este estadio, se puede alcanzar y debe con la oración-ascesis-etica en sentido profundo-. La mayoría de los seres humanos, nos movemos en lsod os primeros estadios, que tienen a su vez, muchos subestadios o subniveles o subetapas, pero que de alguna forma, diríamos que nos sobrepasa, solo unos pocos llegan al estadio tercero, y menos aún al cuarto… -que este último en sus niveles profundos es un don de Dios o donación de Dios, al alma inmortal, es un beso de Dios o toque de Dios a la parte profunda de la psique humana, o alma-espíritu inmortal-. Por tanto, si pudieramos hacer un mapa topografico de la biospsiquicidad-espiritualidad humana, creo que habría que divirdirla, entendiendolo analogicamente, en estos cuatro estadios-niveles-etapas-escalones de su ser. Creo que con este esquema, quedan integrado y sitnetizados enormes vias que mis predecesores, tanto en oriente como en occidente, han desarrollado y han intentado, creo que de alguna forma queda una sitnesis, de enormes conocimietnos, de muchas disicplinas, en cuanto a la psique humana, y al conocimiento o gnoseologia, y a otras ramas… cuiertamente, desarollar cada uno de estos nvieles, seria cuestión de cientos o miels de páginas, que de algún modo supera, mis actuales posibilidades y supongo que futuras. Hameenlinna. Las grandes ideas que hemos desarrollado en la filosofía y en las ciencias sociales y humanas, ya estaban en esencia desarrollada en los mitos griegos y en los mitos de otros pueblos y culturas antiguas, lo único que hemos hecho en veinte siglos, y me temo iremos haciendo en el futuro, algunas han sido desarrollarlas como razón filosófica, o como razón cientifica en ramas de sociales y humanas. ¿Pero la cuestión es por qué, el ser humano, fue capaz de captar y de expresar en mitos antiguos, mitos religiosos o mitos en general, la esencialidad, que después ha ido descubriendo en parte, las filosofias y las ciencias sociales, incluso las Artes…? ¿Sera porque la mitologia es una forma primtiiva de macrovisión, y una forma desarrollada de las Artes, y ambas materias la macrovisión y las Artes, son los primeros sistemas racionales, que el hombre desarrolló y descubrió y llevo a su culmen, vease altamira, y las macrovisiones primitivas, en esencia, tienen todos los elementos esenciales que después han desarrollado las posteriores cambiando matices? A mi modo de ver, hay cuatro modos esenciales de entender el mundo, el ser humano, la naturaleza, la sociedad, el universo… y estos son: el modo religioso, el modo artistico, el modo filosófico y el modo cientifico o tecnocientifico… los dos primeros, llegó a su culmen, ya hace varios miles de años, posiblemente en epocas nateriores al neolitico, o al meno sen el neolitico antiguo o más primitivo… y la filosofía y la ciencia, son dos modos que aun se están desarrollando y no han llegado a su culmen… ya que cada modo, posiblemente el desarrollarse y llegar a su culmen, se tarde miles de años… aparte de entender que el cristianismo es la macrovisión verdadera, las esenciales ideas religiosas el ser humano las descubrió hace miles de años, y las artes o artes, debió de suceder lo mismo… sólo en filosofía y en ciencias, quizás nos queden aun miles de años, para llegar a su culmen… hasta que aparezcan nuevos saberes, diferentes a los cuatro actuales, y diríamos tarden milenios a llegar a su culmen… Forssa. Vas a un médico y consigue que una enfermedad no llegue a más, y te ha hecho sin darse cuenta, un enorme favor, a ti como individuo y a la humanidad. Y ese acto, que estamos acostumbrados cada dia, que se realicen millones de actos, que impiden que procesos se agraven, por profesionales o personas de cualquier oficio, desde arreglarte un grifo a darte un buen consejo económico bancario… todo eso, no nos damos cuenta y no lo agradecemos. Y es importante para nosotros y para la humanidad… Mi obra, Soliloquiso, quier eenmarcarse en esa línea, una frase o enunciado, que cure alguna enfermedad, que si al menos no lo hace, desista y evite otros problemas… pienso que es mejor, decir haz el bien, y no hagas el mal, porque te evita a ti y a los demás muchos problemas… quizás, no se valore, pero pienso que es una verdad como una montaña…y como ese ejemplo cientos y miles de frases o proposiciones… cierto es que a vece,s e expresan palabras con angustia y tristeza, pero debemos reconocer, que soy de carne-hueso-musuclos-neuronas, y por tanto dado también al dolor. A veces, la critica, es más intentar curar una herida que catigar a nada o a nadie. Pienso que en ese sentido como el profesional que diagnostica bien una enfermedad, o el letrado que da una buena sentencia y justa, o el carpitentero que te arregla una mesa que necesitas para comer… pienso que una frase puede curar algunos males, o evitar que caiga en otros… y peinsoq ue en ese sentido mi obra, Soliloquios, hace una contribución al bien de la humanidad. Salo. Piensoq eu hay que cambiar el conceptod e causa, o modificarlo ligeramente… no es que A produzca B, que puede suceder… sino que A1, A2, A3, etc… produce B. Este pequeñoc ambio da al problema de la causalidad, un nuevo planteamiento, y por tanto soluciona algunos problemas del empirismos y de Kant, en el palnteamiento de las ciencias, lametafisica, etc… es decir, que varias causas unidas profucen un efecto… no sólo una causa, sino varios elementos profucen un resultado… -a veces, puede suceder un elemento princpio produce un efecto-. Y también al reves, que una causa o un primer principio puede tener diversos efectos… un A, puede producir un B1, un B2, un B3… Pienso que este esbozo puede explicar la cuestiones de las causas-efectos, que llevamos vairos siglos de algún modo, bloqueados… y que Kant, nos bloqueó aún más… pienso que los neoempirismos y neopositivismos actuales, han caido en errores del pasado, por no distinguir o no darse cuenta de esta distinción o conceptualización… Ekenás. ¿Si dos gemelos se interconectand e algun modo, etando incluso a enorem distancia,yt ienes costumbres parecidas a que se debe, a que la genética causa ese efecto… o que de algun modo se interconectan sus metnes en algunas cosas, y por tanto, diríamos que la psique humana tiene esa capacidad, o ambas cosas a la vez? Si ahn existido escritores y pintores y filosfoos que han sido médicos, profesores, abogados, etc… no sé por qué un auxiliar no puede ser escritor y pensador y pintor. Puede que no tenga la suficiente categoría de calidad, pero nadie me puede negar el titulo de escritor, pintor y filósofo y pensador. Piensoq eu esta obra, Soliloquios, lo respalda, aunque la parte grafica o plástica se halla perdido o esté destruida o sólo Dios sabe qué ha sucedido de ella y en ella. Hoy, parece que sólo los que están en un nivel de posición social o profesión pueden aportar algo al saber, o incluso ser escritores o artistas o filósofos o pensadores… y no miramos, que quizás la formación es muy amplia en muchas personas, aunque desarrollen trabajos de camareros o de auxiliares o de ebanistas o de… al fin de cuentas, no deberiamos olvidar que la teoria de la relatividad, Einstein la concibió como oficinista o experto en patentes de propiedad industrial. Y eso no hace tanto tiempo, sólo hace un siglo… a mi entender la teoria de la doble verdad, de Averroes, no fue una teoría que el autor creyese en ella, sino que fue un artilugio que se le ocurrió para que los imanes religiosos no le cortaran la cabeza. Pienso que fue un ardid para enfrentarse a la censura. Porque otros escritos de algún modo contradicen esas afirmaciones, implicitamente. Quizás sea una interpretación osada, pero pienso que fue original a la hora de plantear que existian verdades, que los textos religiosos no estaban de acuerdo con ellas… pero pienso que en el fondo Averroes, ni los averroistas cristianos, en el fondo jamás creyeron en esa teoria, sino que fue un ardid, para no ser procesados y condenados por el poder politico-religioso de la época y de su tiempo, tanto fuese judio, cristiano o musulman. ¿De todas formas, todas las macrovisiones tienen actualmetne el mismo problema, que hacer cuando unc ocnepto sobre cualquier tema, la macrovisión y la teologia indica una cosa, y la ciencia o las ciencias, y la filosofía o las artes indican otro? ¿Por qué el problea sigue presente, no se acabó con Galielo y la física o la biologia, sino que sigue presente en cuestiones eticas, sociales, politicas, economicas, etc… etc…? ¿Y este es aún un problema sin solucionar, que aun está rpesente encientos y miles de cuestiones, en docenas de temas, y en docenas de cuestiones en los que las teologias-macrovisiones, cada una en unas cosas, se enfrentan a verdades o conceptos de las ciencias, filosofía, artes, tecnologia, etc...? ¿Cuándo un concepto equis religioso no está de acuerdo con el mismo concepto equis cientifico, y ambos están encontradicicón, que hay que hacer, cuando no es que sean complementarios sino que son opuestos? En  este sentido el crisitanimso ha avanzado muchisimo, lad emás macrovisiones aun están en posiciones muy atrasadas, y todavia les queda enorems retos, que tendrán que superar igual que lo hizo el cristianismo. El choque que se tiene que dar, es tremendo, hasta ahora diríamos que se ha retrasado, no ha caido ninguno de los combatientes en el error de Galielo y de la Iglesia, pero la batalla que se avecina es enorme… porque pongamos por caso, si las ciencias, llegan a un concepto diferente, que un precepto moral esencial de la macrovisión equis, pongamos el cristianismo, que va a suceder… o qué puede suceder… Porque una rleigión, salvando los temas de la esencialidad de Dios y digamos de los sacramentos o ritos, las demás cuestiones son cuestioens que tienen un carácter moral o economico o politico o social… todo ello, puede a la larga enfrentarse con las ciencias, o estas y la macrovisión estar de acuerdo o no estarlo, si lo están, bien, miel sobre hojuelas, pero si no lo están, qué puede suceder… ¿Qué le quediaria a la macrovisión… las definiciones de Dios, sobre la oración, los ritos o sacramentos…? ¿no seria enprincipio tan negativo, quizás se depuraria la macrovisión y las macrovisiones, de miles de conceptos que no son religiosos en sentido estrictos, sino que son cientificos o filosóficos o artisticos o… seria una revolucion, un cambio o una depuración de la macrovisión? Hanko. Esquilo: El tiempo siempre es lo otro. Es lo otro que te podría haber sucedido, lo otro que no te ha sucedido, lo otro si hubieses estado en otro tiempo o lugar, en otro espacio, si hubieras tenido otras compañias. (Pones un punto y seguido, y ese fragmento el lector no sabe si está referido a la parte anterior, o posterior. Este es uno de los juegos retóricos que utilizo. Para combinar imágenes e ideas. Para así dar más riqueza al contenido y continente). En  todos los sitios he ido molestando, porque en todos los sitios respetando las normas éticas más escrupulosas, pero en ningún sitio he dejado o vendido mi libertad, ni mi conciencia. Todo el mundo vive, como fuese a vivir eternamente, pero no aquí en todo caso, sino en otro mundo, y no sabemos de que forma será esa eternidad. “Vaya si estamos aquí, aguantando el celibato y todo lo demás, y no existe Dios”. “Pero vaya como halla Dios de verdad, y a cada uno, nos dé según nuestros deseos-pensamientos-palabras-actos-omisiones…”. Sé que molesto en muchos sitios-lugares, sólo con mi presencia, en muchos otros, me temen, porque saben que no estoy de acuerdo con ellos, de otros he sido expulsado porque sabian que era más inteligentes que ellos. Ahora estarán contentos, no soy capaz de estudiarme un tema de memoria, ahora ya no soy nadie, no puedo ser nada, ni nadie… ahora estarán en su felicidad. Ya han ganado ya no soy nadie, ni a nivel social, ni académico, ni cultural, ni siquiera para mi mismo, lo peor que se puede hacer, perder la propia autoestima. Danae: Pero no olvides que un dia no senfrentaremos de verdad, a nuestra conciencia, aunque nadie lo sepa, y quizás ese dia nos condenemos, a nosotros mismos, esos cinco minutos antes de la muerte. Dicen ser nobles por ser hijos y nietos y biznietos y tataranietos y… de… pero cuantos pondrian la mano en el fuego o los testiculos en el cuchillo que en el fondo estén seguros de esa línea. No lo digo para herir corazones y levantar ampollas, sino para reflexionar que todos necesitamos modestia y humildad, cosa que en estos tiempos no se lleva, pero que hubo un tiempo en que sí. Clitemestra: tienes una lengua que parece mil espadas afiladas por los dioses. Tu sensibilidad y tu razón te han matado, porque no hablas con cariño y amor, sino con la enorme tristeza del yo que se ha alejado de sí mismo, y que se ha perdido en los vericuetos de la consciencia y de la conciencia. En  los mares interiores donde no existen islas y playas, o no sabemos en qué rumbo se encuentran. Eteocles: malo es perderse así mismo, malo es que los nietos tengan que pagar los errores y maldades de los bisabuelos, pero aún es peor que los amigos de los nietos tengan que pagar por cosas que ni siquiera han soñado. ¿quién crees que soy yo? ¿A qué uno deberia dedicar mi existencia? Pargas.       Apolo: Los humanos aman la sabiduria pero para los otros, y no para ellos. Ya que la sabiduria no sólo son ideas o conceptos, sino voluntad y afectividad, ambas verdaderas y ambas equilibradas entre sí. A los seres humanos se les perdió su capacidad de profecia, de ver el futuro, porque entonces, aún serian más malos, más malas personas. Se les metió en el presente, y del futuro sólo tienen intuiciones y posibilidades, y por un lado, quizás sean más felices, pero por otro son más desgraciados, siempre están en busca de algo, de algo que no encuentran, siempre están detrás de escaleras de deseos, laberintos de pasiones; siempre están preocupados por si en el futuro les faltará algo, o les sobrará algo, siempre, es la mayor maldición nunca están contentos… el que quiere ser escritor, quiere vivir de ello, cuando vive de su trabajo, quiere los premios más importantes, cuando alcanza esto, quiere influir en las multitudes; cuando aún obtiene esto, quiere el premio nobel; y cuando ha alcanzado esto, le llega la muerte, y se da cuenta que no ha sido feliz… Corifeo: siempre uno se esta tropezando con el yo, el propio y el de los demás, y no sabe uno que hacer con él. Cada ser que nace, tiene como encargada, o debe saber que llevará sobre sus hombros, con una carga de alegría y felicidad, y con una carga de tristeza y tragedia. En  todos los sitios donde he ido he halaldo personas que han hecho la pelota a los superiores, y a los jefes, y estos a su vez, han incentivado esa situación servil y de subditos… en todos los lugares, y en todos, es todos. Todos tendremos que morir, al menos, vivamos de acuerdo con nuestra conciencia y que esta sea recta. Hay tantos que parecen que son marionetas en manos de sus pasiones y deseos, y a eso llaman disfrutar de la vida, y ser feliz, cuando son uno sesclavos o neoesclavos de sus pulsiones, pulsiones sin límite. Orstes: Permitid que desde ultratumba desde vuestos sueños más profundos os hable. Utiliza todo lo material con el uso medido de la razón. Ninguna persona, por muy inferior que sea, es un objeto, y jamás debe ser tratado como objeto, ni como materia, ni como medio, sino como fin en sí mismo. Cierto es que tienes que defenderte de otros, que no te conviertan a ti, en objeto. El mal de este tiempo, es que todos los humanos tienen muchos deseos, y pocos bienes para satisfacer tantas necesidades, y por eso, son siempre infelices. Rauma.Electra: ¿Quién seran mejores Alejando, Cesar o Platón, Socrates? ¿quiénes serán mejores para la humanidad, y para ellos mismos? Toda acción, si es posible debe medirse con el peso del futuro, si en el futuro, si mañana me habré arrepentido de haberla realizado. Puedes que engañes a los otros, engañes a los demás, pero no te podrás engañar a ti mismo, siempre. Puedes que a veces, tengas mala consciencia de haber realizado un acto, cuando no tenias más remedio. Hay escrupulos sin sentidos y hay dolores de consciencia con sentido. Filostrato: alguna vez llegaré a ser lo que soy, lo que debo ser, me pregunto, un dia y otro, qué soy, qué y para qué me ha hecho la naturaleza y la cultura… si es que me ha hecho para algo especial. O sólo me ha hecho como la inmensa mayoría, para ser olvidados por el tiempo, al fin de cuentas, incluso los grandes grandisimos son olvidados. ¿hay que crear o inventar o que se te revele y formar una macrovisión para ser quizas recordado unos cuantos miles de años, aunque sea mal recordado? Los errorelos siete hay que combatirlos, para intentar verse dentro de sí mismo, como uno es, y no como uno cree ser. ¿Existe una cosnciencia y conciencia superior? ¿Y en que consiste esa cosnciencia superior, o esos niveles más profundos de la psique, o dicho de otro modo, que la parte superior consciente sea capaz de llegar de forma consciente a esos niveles superiores de consciencia, o esos niveles más dentro de si mismo, que de alguna forma están inconscientes para el ser humano? Hefesto: ¿Pero desear a una nueva consciencia, no por poder, sino para entender la realidad, mejor y más profundamente, empezando por uno mismo? ¿Si dedicas horas  a la meditación, a la búsqueda de esa consciencia superior, podrás encontrar tiempo para el descanso, para llevar una vida de familia, para dedicarte a un trabajo, para pensar que no es lo mismo que meditar, para investigar-buscar con la razón, para leer, para silenciarte, para…? ¿no es la vida muy corta, para realizar distintas y diferentes funciones mentales o posiciones psicomentales en este mundo? Se tiene envidia d etodo, del que tiene dinero o del que tiene poder, del que tiene concoimeintos, del que es bueno, del que es más feliz de nosotros, del… y jamás somos felices, ni medianamente felices, porque simpre estamos deseando algo que no tenemos, o creemos que no tenemos, y dejamos de ver lo que de verdad hemos adquirido con el transcurso de los años… los escritores en general, hombres y mujeres de palabras, caen en ese error. Buscando la fama o la obra inmortal, no viven el presente, y aunque triunfen, han derrochado sus vidas en bagatelas. Hay pocas horas en el dia para dedicarse a tantas cosas. Hermes: Si vas más allá de os deseos, de los no-deseos, se abrirá el oceano de la verdad-bondad-belleza. Caminar sin pisar la tierra, o pisar la tierra sin caminar. Al fin,d e cuentas, cuando estamos frente a alguien, no sabemos muy bien quién es ese alguien. Es triste ver a la persona bondadosa, destrozada por los no-bondadosos. En tablas amistad con alguien, y crees que sólo buscamos los dos, eso, simple amistad, y el tiempo te enseña que el otro o la otra, busca otros fines. Y entonces, devienen los enormes problemas de todo tipo. Fijar la atención en un algo, para abrir la puerta del interior de uno mismo. En  lo pequeños e capa lo grande, todo lo grande, en lo grande se capta lopequeño, todo lo pequeño. La consciencia es como un mar donde existen muchos niveles de consciencia. Nos situamos en una o en dos, y creemos que eso es lo que existe, que es el único mar que es, cuando existen muchos mares dentro del mar. Io: La angustia profunda, sutil, nos impide pensar correctamente, respirar correctamente, orar correctamente, meditar correctamente y descansar correctamente. Hay cientos d emiles d eproyectos de vida, en la realidad y en los libros,y cada ser humano, tiene que escoger un proyecto o lo sumo dos, y seguir su camino, sabiendo que no sabe si conseguirá llegar al final de ese camino. El alma-espíritu inmortal piensa a través de la mente-psique, pero son dos realidades que se entrecruzan pero no son lo mismo. Igual que la mente-psique es diferente a la realidad de los sentidos-percepciones, ambas se entrecruzan pero no son lo mismo. Cada uno, ve la realidad, desde una de esas tres posiciones esenciales, aunque existe una cuarta, las pulsiones-deseos-instintos que se entrecruzan con el nivel psico-ssensorial-perecpeción… ¿desde que lugar o que predomino estas situado tu, y yo, esta es la pregunta que cada uno, se tiene que hacer constantemente? ¿tiene sentido renunciar a todos los deseos, a todos, los reales y los posibles… y si uno, consigue esto en que se convierte… ni siquiera el deseo de perfeccionarse… puede un ser humano llegar a ese nivel? ¿Qué´se alcanza detrás del deseo, y detrás del no-deseo? ¿Qué mundos existen detrás de ese mundo? ¿Y el deseo de tener una cosnciencia superior, no es un deseo al fin de cuentas, aunque sea superior? ¿pdoemos acaso eliminar los deseos-pulsiones-instintos... No digo corregirlos o mediarlos o limitarlos, sino anularlos... El ser humano puede hacer esto... o esto es imposible, porque igual que tenemos orejas tenemos deseos, tenemos razon, tenemos sensaciones, tenemos consciencia a muchos niveles, tenemos alma inmortal? Pori. Orestes: Las sabanas africanas, son los trigales del futuro, el depósito de cereales, del futuro, por eso, no dejan que halla paz. Un verso es como unhilo que sutura una parte del corazón y de la psique a otra parte, o una parte del interior a otra parte del exterior. Si alguien te desasosiega por algo, es mejor que te alejes de esa persona. Incluso las verdades hay que decirlas con sosiego. Cierto es, que mi persona se ha ido haciendo peor, he perdido la esperanza, ya no hablo con tranquilidad canto palabras con los miedos. Hay distintso nviels en la psique, diríamos distintos nivels de cosnciencia, uno de los fines en la existencia, es ir siendo consciente de otros niveles de consciencia, y por tanto, de otros niveles del mismo yo, y de la realidad. Pero muchos son llamados, pero pocos los escogidos, como en casi todo. Paos: Observar, desear, sentir-pereibir, pensar-racionalizar, meditar o consciencia superior, unión del alma al Dios. La psique o mente, tiene que liberarse de los estratos biopsiquicos, -pulsiones y deseos, y sentimientos-afectos, y percepciones-sensaciones-, y al mismo tiempo liberarse de sus funciones superiores de la razón o racionalidad –inteligencia y memoria-, para así mismo liberar al alma o espíritu, para que actue libremente, y sea cosnciente de si mismo, para entender todo o casi todo, y para unirse al Ser Supremo. Proteo: los vericuetos y laberintos del yo, de lo más profundo de si mismo, son tantos, que pocos son los que no se pierden en ellos. ¿la cuestión es como se puede llegar a niveles profundos de la psique, a las conscienica superior, a nvieles del alma más profunda,o a la unión del alma-espíritu inmortal con Dios, de una persona laica y casada, que tiene que ir a trabajar todos los dias, y tiene deberes familiares y conyugales… esta es la cuestión, y si alguien alcanzara la solución a este probmea, quizás sería la mayor revolcuión espiritual que jamás se hubiese conseguido, porque seria unir la materialidad y rutinariedad de la vida diaria, con búsqueda de la profundidad más esencial del yo, de uno mismo, y de todo lo real, e incluso de Dios, en la medida de ofrecerse a sus pies, para que el Ser Supremo te toque con su dedo? Al estadio más profundo de la mente-psique le denominamos alma o alma inmortal o espíritu inmortal. Y está ahí, lo que sucede es que lo hemos tapado con tantos velos, que no deja que entre la luz, y por tanto, estando, no parece que está… en los niveles más profundos de la psique o de lamente, pero que no son alma, diríamos, que es lo que se denomina consciencia superior o cosnciencia profunda o consciencia elevada o el despertar, están situadas funciones de la psique o de la mente, que diríamos alcanzan grandes ascetas y grandes místicos, en sentido humano y no divino, grandes profetas, grandes meditadores… y después encima etaria la consciencia, normal o consciencia de la razon normal –reflexion, memoria, imaginación… en los sentidos de la reflexión normal-. Y encima de esto, estaria la psique como afectividad-sentimientos. Y encima de ello, los niveles de la psique como sensación-perecpión. Y encima de esto, los niveles de la psique o biopsique o fisio-físico-biopsique de los deseos-pulsiones-instintos-libidos-etc… diríamos que todos son nvieles, es como ir catando desde afuera hacia dentro, o desde dnetro hacia fuera. Para ir descubriendo lo que somos, lo que somos de verdad, es como si tuviesemos escondidos tesoros que no entendemos o no comprendemos o no queremos entender, ni comprender. Vaasa. Atenea: Buscamos el sol para calentarnos, pero no sabemos donde se halla esos rayos que nos den el sosiego que tanto necesitamos. Que tanto anhelamos. Nos hemos buscado mil vericuetos metnales y culturales, para los cien años que vivimos, se nos sean soportables, y para si existe después una vida, podamos engañar a los dioses, diciendoles y convenciendoles que no hemos sido tan malos, a lo sumo, un poco tramposos, y que se nos perdone, para hallar esa tranquilidad, porque en el fondo, a la mayoría no les interesa si existen dioses, solo les interesa hallar su paz y sosiego y tranquilidad. Hemos adorado al becerro de oro, pero también al becerro de hierro de la acción, siempre haciendo cosas, y nos hemos perdido en tantas acciones. Sentarse y ver pasar los mecanismos de ls psique, los deseos, y las actuaciones, en todas sus formas,y sus contenidos… y sus continentes… Lo que se nos ocurre creemos que es verdad, y no nos damos cuenta, que son pulsiones psiquicas, fisioquimicas y fisioelectricas, que a lo sumo reflejan algo de dentro y algo de fuera, pero creemos que todo es verdad, y sólo en parte es verdad. Casandra: No puedes curarte de tu infelicidad, aunque lleves una ética estricta, porque no es suficiente, tienes que dar unpaso más adelante, que es intentar curarte de tu propia psique, o llegar a un nivel superior de consciencia… no sólo hay que ser bueno, sino que hay que arribar a los muelles de un estado de consciencia superior; y si es posible, al estado de la unión del alma inmortal con el Ser Supremo. Porque desde esas atalayas, es como se descubre lo que somos de verdad, y entonces se alcanza el sosiego y la paz. Eres lo que teines que ser, eres lo que eres. Cuando se ha llegado a lo más profundo, a los pilares de todo, se reexamina los fundamentso y los pisos superiores, sobre los que se sustentan… todo el edificio del yo. En tonces, lo  que creiamos claro nos parece ilusión o naderia, necesaria para entender algo, pero que también nos perdemos en ello. Observar. Pensar-leer-escribir-pintar-buscar. Orar. Meditar. Los cuatro pasos de la psique para llegar a su habitación más profunda y habitarla conscientemente. Lo más profundo de la psique, denominemos alma, es reflejada por lo que la mente o la psique le refleja, y esta a su vez, lo que los sentidos le proyecta, y además los deseos, de tal modo, que al no separar, no entendemos lo que somos o lo que podemos ser… lo que deberiamos ser, y lo que podríamos llegar a ser. Haylibros que solo unos pocos están capacitados para emprezar a recorrerlos con su vida, otros no deben nadie caminar en sus hombros… tienes que escoger entre caminos puedes y debes llegar y llevar. Alguien que te lleva a juicio, puede que esté equivocado, pero puedes estar seguro que tiene un interés claro o al menos, cree llevar la razón o la verdad. (ag. 03cr).