Artículo Periodístico 66º: “¿Se puede hoy plantear una reflexión sobre la soberbia?”.
0.
¿Puede hoy plantearse que el ser humano cae en errores morales graves, que
denominamos soberbia o también, desde el punto de vista religioso, pecados
capitales?
1.
¿La soberbia es el apetito o deseo o concepción desordenada de la propia
excelencia y del propio valor? ¿No estamos diciendo que el ser humano no se
estime a sí mismo, no se valore a sí mismo, no valore lo que tiene en sí mismo,
sino que lo haga de forma desmesurada, tanto en más como en menos? ¿Porque en
ambos casos sería un perjuicio para el mismo ser humano? ¿No valorarse lo
suficiente, o valorarse en demasía sería un enorme peligro y un enorme mal para
sí mismo y para los demás?
2.
¿El exceso valor a sí mismo, la soberbia ha llevado a los ángeles en
convertirse en demonios?
3.
¿La modestia y la humildad, según el dicho clásico, hace de los hombres
ángeles, y la soberbia a los ángeles demonios, y a los hombres animales?
4.
¿Piensa seriamente en ti, mira dentro de ti, y verás que tiene excelencias y
virtudes, pero también arrastras muchas miserias y errores? ¿Por lo cual puede
que seas en alguna cosas mejores que los demás, pero en la mayoría igual que
ellos? ¿Cada uno, tiene algo que es mejor que los demás, muchas cosas iguales,
y otras, quizás inferiores?
5.
¿Sobrevalorarte demasiado en todo, minusvalorarte en todo, ambas cosas son un
error, un error moral y un error con aspectos diferentes y diferenciados de la
realidad? ¿Es un error moral, pero también antropológico o psicológico? ¿Si
alguien quiere levantarte y auparte mucho, recuérdate a ti mismo, que no eres
tan grande, si alguien quiere infravalorarte y disminuirte mucho, piensa que no
eres tan nefasto, ni tan negativo, ni tan malo? ¿Intenta guardar siempre el
equilibrio y la armonía dentro de ti mismo?
6.
¿Para los hombres, unas veces serás grande, otras serás pequeño? ¿Por lo
general, no serás ni una cosa, ni otra, o solo en algo serás grande, y en algo
serás pequeño, y en la mayoría de cosas igual que todo lo demás?
7.
¿Cómo en todo dónde está el equilibrio?
8.
¿Conocerse a sí mismo, en las virtudes y defectos, crea un comedimiento
necesario a la hora de juzgarse a sí mismo, a los demás, los actos propios y de
los demás? ¿Por tanto, es guardar el equilibrio entre lo propio y lo ajeno? ¿Ni
sentirse el mejor, ni sentirse el peor?
9.
¿No sabes las circunstancias de los otros, no puedes saber sus experiencias o
vivencias, o las situaciones por las que ha tenido pasar? ¿Quizás así seas más
humilde, contigo mismo, con los demás, seas más racional y mesurado contigo
mismo y con los demás? ¿Un acto en sí, puede ser mejor o peor, pero la
responsabilidad del acto de quién lo ha hecho, puede ser diversa, según grados
de racionalidad, libertad, responsabilidad, voluntad, conocimiento,
situaciones, experiencias, vivencias, etc.?
10.
¿Mira más bien lo que te falta, que lo que tienes?
¿Mira
también lo que te falta y lo que tienes con equilibrio y con mesura, ni de
envalotenees y pavonees, ni te sientas deprimido, sino con paciencia y
racionalidad ve caminando hacia mejor?
11.
¿Puedes sentirte humilde a ti mismo, al mirarte a ti mismo, pero sentirte
superior al mirar a otros?
12.
¿Si eres y te sientes muy inteligente, debes aceptar que lo eres, pero también
debes pensar, que la piel que tienes, que la altura que tienes de medida, y que
la inteligencia que tienes, son tuyas, pero en gran parte, han sido valores que
son en ti, por genética y nacimiento…? ¿Tú debes de desarrollarlo y de
perfeccionarlos, pero siempre sabiendo que los has recibido? ¿Debes el campo
sembrarlo y criarlo y cuidarlo y producir más, pero siempre sabiendo que son
elementos que has recibido?
13.
¿Qué las alabanzas no te llenen de soberbia y orgullo, y que las no alabanzas o
críticas negativas, no te lleven a la depresión y a la caída sin límites?
¿Aprende de unas y de otras con racionalidad, medida y mesura y sentido común?
14.
¿Nadie sufre algunas humillaciones con motivo, nadie sufre humillaciones sin
motivo o sin razón? ¿Intenta aprender de unas y de otras? ¿Piensa que a veces,
algunas humillaciones que creen te han hecho, quizás no sean tanto, ni la otra
persona tenía esa intención, ni buscaba humillarte? ¿Piensa que a veces, mal
interpretamos a personas, hechos, cosas, palabras, acciones…? ¿Tampoco seas
ignorante y hay personas que buscan humillar a otros, sentirse superior y que
los demás se sientan inferiores, para así obtener algunos tipos de beneficios…?
¿Cómo es´ta el mundo, no puedes sentirte superior a nadie, pero tampoco
inferior a nadie…?
15.
¿Si piensas que has sido humillado demasiado en el pasado, con razón o sin
ella, no te llenes ahora de orgullo y vanidad y soberbia, porque has alcanzado
una posición alta en la sociedad? ¿Las humillaciones del nuevo soberbio, que
antes había sido humillado, producen enormes sufrimientos, porque en general,
lo suelen hacer sin medida?
16.
¿Hay oficios y profesiones que socialmente son menos considerados, tanto en
remuneración económica y social’ ¿Si tienes que ejercer un oficio de esos,
debes hacerlo con el mayor grado de dignidad y moralidad, siempre que sean
morales y legales? ¿Tienes que realizarlos lo mejor posible, porque inciden en
el bien propio y de los demás seres humanos, y con ayuda de la ley moral, de la
ley jurídica, seguir preparándote para si puedes ascender en la categoría de
los oficios y profesiones, según tu preparación y capacidad’ ¿Si no lo
consigues no debes sentirte inferior a los demás, ni caer en depresiones,
porque con tu profesión y oficio, modestamente, contribuyes al bien de la
sociedad?
17.
¿Nadie en el fondo quiere a los soberbios, por tanto, no dejes que la soberbia
se apodere de ti, porque a sí serás menos rechazado y más admitido en la
sociedad, y conseguirás más que con la soberbia? ¿Tampoco dejes que te humillen
los demás, sin necesidad y sin motivo, incluso si te has equivocado en algo, no
debes ser humillado, porque eres una persona, con tus derechos y tu dignidad y
con tu moralidad? ¿Unos tenemos unas virtudes y capacidades, y también unos
defectos y no capacidades?
©
jmm caminero (18 nov.-16 dic.13cr).
Fin
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