Cuadernos XI, XCV (D).
"Hsüan-sha".
(12.510) -16 abril 2004 cr.
1. Muchas cartas y
respuestas, engandome el pan y la al, en estas últimas décadas, las he ido
tirando, para que no quedaran testimonios, de personas que no han admitido
ningún valor a Soliloquios, en su
vertiente pictorica-artistica, ltieratira, filosófica, teologica-religiosa. Lo
he realizado, por la siguiente razón, si alguna vez, las tornas cambiaran, a
nadie le gustaría quedar reflejado, en papel escrito por el o ella misma, una
negación. Bastante polvo se levanta ya en el camino, espero que no duradero.
Cierto es, que de las miles de cartas, envios de obra, envio de parte de Soliloquios, envios de pinturas y
dibujos.. docenas de miles sin exagerar, quizás sólo entre el uno y el cinco
por ciento contestaban y respondian, negando algún aspecto de la realidad
–negando una exposición, negando una publicación, negando una plaza a algo,
etc-. Cierto es que de las docenas de miles de cartas y paquetes que he
envidado desde los catorce años, o antes, que empecé a escribir… sólo una
decima parte conservo de todas… ellas… entre otras cosas y motivos, porque no
tendría lugar para retener y guardar tanto material…
2. Estoy en una
situación alboral compleja, para lo negativo de la diputación se me aplica y lo
negativo del Sescam, pero no lo postiivo de una y otra institución… Estoy en
unas ituación laboral en camino entre dos instituciones, y todos son problemas,
tanto en un sitio como en otro… Para qué concretar más, al final son piedras en
el camino,que se calvan algunas muy dentro… no puedo promocionar en el Sescam
porque no pertenezco a dicha isntitición aunque trabajo para ellos; no puedo
promocionar en la diputación porque pertenezco a unc uerpo especial sanitario…
etc… etc… Esto no importa, al final a quién le interesa que una flor sea
cortada en el transcurrir de la historia, en famosa frase de Lenin… cierto es,
a nadie, menos a quién le es cortado el tallo y a sus próximos…
4. ¿Los que se quejaban
hace treitna o cuarenta años,d e injsuticias laborales y sociales, cuando ellos
presuntamente las padecian… no son conscientes, de las que otros sufren,
treinta o cuarenta años después, y durante todo este tiempo, cuando ellos son
los ejecutores de esas injsuticias sociales y laborales… que existe aun marco
cosntitucional más justo, no quiere decir, que en la vida diaria y rutinaria no
se sigan realizando, injusticias en ese orden de cosas, quizás las mismas o
parecidas, o quizás incluso un poco más…?
5. Soliloquiso es una
nvoela-insdtalación, forma una unidad radical e integrada, ltierariamente están
todos los géenros y subgeneros utilizados en esta obra, plasticamente o
artisticamente también, además de todos los géneros y subgeneros de la
filosofia, y algunos de otros saberes –ciencias, tecnologias, otras artes,
ensayo, etc…-. Puede que esta obra-trabajo no guste, o no aporte nada, pero
pienso que la cantidad de trabajo debería ser tenido en cuenta… al fin de
cuentas es una “novela-ensayo-instalación”. Cada uno, tome y retome de él, lo
que quiera y lo que desee. Diríamos que seria un itnento de un nuevo
mahhabharata o Ramayana o Tripiteka o Summa.
6. Pienso que elfuturo
del mundo pasa necesariamente, porque las elites y las clases medias y los
pueblos de las diferentes culturas y sociedades y macrovisiones, de verdad,
quieran vivir al lado unos de otros, viviendo en paz y en convivencia y en
tolerancia y en mutuo acuerdo… bajo el paraguas de una Constitución, una
democracia parlamentaria, la separación entre Estado y Macrovisión, y bajo los
Derechos humanos.
7. Nunca sabemos donde
empieza el azar en los hechos de nuestra vida, y donde las causas
predeterminadas personales o internas o proyectos vitales…
8. Yo quizás vaya al
infierno, pero no como a ellos los he tratado, sino como a mi me he tratado al
tratarlos a ellos.
9. Si los seres humanos,
mayoritariamente, acaban perdieindo la fe y la convicción de que un dia
existirá un Paraiso y un Infierno, y que el algún sitio-lugar existirá una
Justicia-Equidad que juzgue de verdad con misericordia pero con verdad…
entonces los hombres y mujeres del mundo, se perderán la mayoría, nos
perderemos en el mundo, porque no veremos ningún sentido a lo que hacemos o
dejamos de hacer, pensar, sentir, actuar, desear, etc… Noe xisitrá una
remuenración mínima, de que al que de verdad es bueno, o intenta serlo, se le
pague en correspondencia; y el que no lo sea, se le de el salario quemerezca.
No entramos en la conversión o en el arrepentimiento… pero si dejamos de creer
en una justicia en algún sitio, aunque sea después de la muerte, 2pienso que
desnudamos al ser human para enfrentarse a la realidad diaria y rutinaria”.
Porque en ella, vemos que la persona con menos buena volutnad, es más estimada
muchas veces, que el que intenta tener mejor voluntad. Dicho de otro modo, la
justicia en el mundo, todo el mundo piensa, que está ciega, no porque pese con
justicia y sin tener en cuetnas, sino que está ciega porque no sabe donde juzga
correctamente.
10. Por mucho que me
efuerce, no peudoe ntender que envies mil págians u ocho mil pagians de esta
obra Soliloquios, a una revista
cultural, y existen de muchas calidades, y no quieran publicarte en ella, un
fragmento d eun apagian o emdia paágina o hace runa referencia… No puedo
entenderlo, ni comprenderlo, ni asimilarlo… porque existen docenas, han existido
cientos en estos veinte últimos años… No digo que esto tenga calidad, pero
solamente por el trabajo que es y se refleja, pienso que es suficiente para una
simple mención, una publicación d eun fragmento, de algunos aforismos, de algún
poema, de… y existen revistas cutlurales, de todas las calidades… Por mucho que
em esfuerzo en entender no comprendo nada de nada…
11. Creo que un
rpeseidente de gobierno, tiene que tener las siguientes cualidades para
defender a sus ciudadanos y la gestión de su territorio: 1º Tener buena
volutnad e intentar ser buena persona moralmente. 2º Hacer leyes que tengan
sentido común, y sean para el bien de la sociedad. 3º No saltarse las leyes que
existan, ni en el espíritu ni en la materia. 4º Si tiene que defender al país y
sus ciudadanos, no le tiemble el pulso, si tiene que levantar las tropas que
sea necesaria. 5º Tener encuenta, que quizás un dia, el o ella tendrá que ser
juzgado ante el tribunal de Dios.
12. Un presidente de
gobierno, como cualquier persona en otro cargo o responsabilidad, no debe ser
ni demasiado blando, ni demasiado duro. El término medio es lo que puede
permitir, sobrevivir a esa persona en su cargo, y a los demás, vivir y
sobrevivir con dignidad y honestidad…
13. Tienen de ti una
imagen en su cabeza, quizás realizada o fijada hace dos décadas o tres o cinco
décadas, y no son capaces de cambiarla, ni modificarla. Después les extrañe que
los demás le paguen con la misma moneda.
14. Hay algunas
profesiones, que son muy proclives de juzgar las valias y los talentos y las
posibilidades de las demás personas… no diré cuales, pero existen ya demasiadas
en la sociedad… cierto es que muchas veces aciertan, porque si un grupo o
colectivo se ponen de acuerdo, que una persona no tiene suficiente valia o
talento o personalidad o capacidad para equis función, todos les cierran el
camino, y al final, por lo general, evidentmente no cumple y no vale, porque no
se le da el permiso para ejercer, o se le minusvalora o se ningunea…
15. Demasiados habland
de grandes valores, pero después en sus vidas se los saltan todo lo que pueden…
16. “Epstola Moral”.
Canto al yo más profundo
de cada ser
Dejarse de tantas
ambiciones
Vivir con dignidad y
honestidad
Sin desear demasiadas
famas
Ni olvidar que puedes
caer en la desidia y en la pereza
Ni mas, ni menos, pero
siempre contento en la situación del presente…
No temer al pdoeroso, ni
arrodillarse ante él
Es acaso poca ventura
tener libertad de mriada, de pensamiento y de observación,
No temer el hambre, ni
la miseria, ni el deshonor, ni la calumnia,
Vivir como sin vivir
pero viviendo…
En paz y bien y
tranquilidad con uno mismo,
Y si es posible con los
demás…
No temer en demasia a la
muerte,
Porque la conciencia y
cosnciencia te deje tranquilo.
No haber pisado a nadie
en sus derechos,
Ni haber dejado que te
hayan machacado los demás…
Vivir en el término
medio que nadie sabe donde está…
Pero que se ha buscado y
procurado que señoree el alma y el cuerpo y la mente.
No
dejar de creer en Dios, pero tener cuidado con tantos predicadores
Que hablan dicen, en su
Nombre…
Saber que antes de ti,
han existido miles de millones de almas-mentes-cuerpos…
Y esperemos que después
de ti, existan docenas de miles de millones…
No ansies demasiado, no
ansies demasiado mucho, ni demasiado poco…
Muchos vendranpara
quitarte la paz y el sosiego y el bien y los bienes que tienes
Intenta ser bueno
contigo mismo y con todos los demás,
Pero no seas demasiado
ingenuo, ni demasiado idealista,
Nidemasiado
materialista, ni demasiado dado a los placeres y deseos…
Procura no caer en los
vicios, ni en los siete pecados capitales…
Vive todo con modestia y
moderación y prudencia…
Mira con esperanza la
vida y la existencia…
Tendrás momento de
desesperación y de caida y de angustia,
Te vendran vejeces y
enfermedades
Y te ocurrirá
posiblemente que alguna vez, sientas…
Como el cuerpo y el alma
y la mente te la desgarran…
No olvides que la noche
dura eternamente,
Ni el dia tampoco es
eterno…
Els ufrimiento tendrás
que apagarlo con modestia y decoro,
Y cuando te gengas las
alegrías, buenas y honestas, vivilas con traqnuilidad…
Muchos te harán o
quedrán que pierdas el ánimo y la esperanza y tu pequeña alegría…
Hay demasiadas envidias
y temores en este mundo…
Procura no destacar
demasiado, ni por arriba, ni por abajo,
Pero si intenta hacer tu
trabajo y vocación lo mejor y más perfectga posible…
Caen culturas, imperios,
macrovisiones, sociedades y Estados…
Puedes que vivas en la
cima de unos de ellos, o en su caida…
Procura de todos modos
vivir, en moderación, tengas mucho, tengas poco…
Conocete a ti mismo, en
la medida de tus fuerzas.
Y
obseva el silencio que es la sinfonia más profunda…
17. ¿Tomamos diríamos
las difernetes posiciones-actitudes del psiquismo como reales, o como que
reflejan una realidad interior o exteriro, o ambas cosas a la vez, y quizás no
seamos conscientes, que aunque reflejen algo de la realidad interior o exterior
o interior-extreriro, quizás sea en gran medida, o mayor parte una cuestión o
posicionamiento de la psique interna y menos de la realidad externa o de la
misma realidad de la psique interna? ¿O dicho d eotro modo, si l apsique-mente
puede adoptar distintos sitemas de funcionameinto, no quiere decir, que esos
diferentes sistemas de captación de la realidad, tanto itnerna o externa, sean
todos adecuaciones completas y simetricas de la realidad inerior o exterior…?
¿O dicho de otra forma que la psique-mente crea que piesna-sienta-actue de un
determiando moco, simplemente es un “momento” aunque durae meses o años, de una
determinada posición psiquica-mental, que en el fondo no refleja la ralidad
interior, ni menos aún la realidad exterior, sino diríamos es una “crisis
interna de la propia psique-mente”?
18. ¿Procura no entrar o
ingresar en un internado, sea politico o social o religioso… porque si eres
joven y sensible, pueden acabar o acaberte casi volviendote loco… sin estarlo,
y lo peor de todo, es que décadas después seguirán pesnando lo mismo sobre ti…
aunque tú, nunca hayas hecho nada en ningún sentido… Porcura no entrar en
ningún itnernado porque te peuden causar enorems crisis itnernas, sin tú
quererlo… y si esos internados reflejan utopias sociales o politicas o
religiosas o… es más fácil esos desajustes de conciencia y de personalidad, más
si eres joven…?
19. Deberian estudiar
quien correspondiera, las empatias o antipatias que los serse humanos tienen
unos sobre otros… de forma rutinaria, cosnciente o inconscientes, momentaneas o
no…
20. Creoq eu de toda
slas vocaciones que he tendio, yq ue mantengo, vocaciones-profesionales… las
más profundas en mí, son: “el anhelar estar con Dios durante toda la eternida”,
“la de escritor2 y la “de pesnador-buscador de la verdad”, y “por último que me
gustaria que todos los seres humanos, vivieran digna y honestamente, en cuanto
a bienes materiales, culturales, psicologicos, espirituales”… Diríamos que son
anhelos-deseos que se combinan con profesiones-vocaciones… el buscar a Dios,
-si es que es una profesión-, la de escritor y la de pensador… o si se quiere
escritor, pensador, pintor y “la búsqueda de Dios”. Quizás uno de mis errores,
haya sido que he tenido demasiadas vocacioens-profesiones, aunque siemrpe he
mantenido uunascuantas fijas, en las condiciones de verdad, algunas veces
demasiado adversas… y en la medida de lo posible, porque la vida y la
existencia diríamos exige determinadas condiciones concretas… y parituclares… a
toda persona.
21. El crisitanismo
tomado con cierta radicalidad, hace que la psique-metne, te acabe creando
enoremes problemas d eprsonalidad, tanto interiores como exteriores… el
cristianimso, y no queiro ofender a nadie, desestructura la personalidad, en la
armonia-equilibrio de la persona que sigue dicha doctrina, en relación al
mensaje y en relación a la aplicación de la realidad… es decir, el yo mismo, el
mesnaje cristiano y la realidad exterior o la aplicación. En ese desajuste de
exigencias, de llegar al pozo más profundo de uno mismo, interconectarlo con
los Evangelios, y conexionarlo con la aplicación en la práctica, pienso que
muchas personas, si son jóvenes pierden momentaneamente su equilbirio interior,
cayendo en enormes crisis, que no son reales, son sólo fantasmas o fantasias o
puras imagiancioens, pero que pueden llevar desde luego, a desequilibrios
profundos o permanetnes… Me temo que toda macrovisión tomada con una cierta
radicalidad, sucede lo mismo… sea el cristinaismo o el islam, el
confucionaimso, el budismo, etc…
22. Uno a veces, siente
envidia, no tristeza del bien ajeno, que uno, a la edad que tiene cont anto lo
que uno ha trabajado ye studiado y escrito y penado y pintado… uno, no es nada
social o laboralmente, o casi nada en relación a los estudios, y otros, con
meno sestudios, son presidentes de gobierno, profesores de unviersidad o
rectores de ellas, etc… Uno, no es que desee el mal de los demás, porque
diríamos no es envidia, sino que uno se dice, a si mismo, que habré hecho o en
qué me he equvicado o qué me ha sucedido, que después de lustros de trabajo
diario, no haya sido capaz de levantar cabeza, o casi no despertar… un simple
trabajo de auxiliar… que es digno y hoensto, pero que n parece que esté en
correlación con el trabajo ye studios realizados, y otros y otras… ocupan
puestos muy superiores en relación y correlación con sus carreras y estudios…
Uno, se pregunta a si mismo, en qué uno se habrá equivocado…
23. Por trabajar donde
lo ahgo, creo que lo mejro que puedo, digna y hoenstamente, intentando procurar
hacer y cumplir con mi deber, porque es lo que la sociedad me valora, y por lo
que remunera, y por lo que seré juzgado un dia, si existe Dios. No cabe duda,
de que veo enormes miserias fisiibiologicas, psicomentales y espirituales… diríamos,
que mi trabajo me pertmite, ver una parte de la sociedad, de los seres
humanos,q ue en otras profesiones no ven, o verán otras… y debo indicar, que la
psiquiatria te permite ver, graves y grandes bolsas de miseria y de pobreza no
solo economica, social, cultural, psicologica, moral, ética, costumbres, sino
espiritual… el mundo es como es, y no como nos ugstaria que fuese… enormes
dosis de violencia en muchos sentidos y en muchos significados…
24. Siemrpe he itnentado
no buscarme adversarios, también he itnetnado no tener que acpetar las ideas de
los demás, ser libre en mis pensamientos, y estos que correspondan lo más
posible con la realidad. Por tanto conjugar estas dos formas de ser y estar en
el mundo, en definitiva, me ha llevado diríamos, a muchos ostracismos…
25. Me pregutno a veces,
si tanto leer, tanto y tanto.. Al final, he condicionado la psique-mente para
que perciba el mundo, según el ritmo de la lectura… y no percibirlo-sentirlo de
otros modos, o hacerlo desde ese modo, de forma predominante…
26. Se habla demasiadas
veces, de riqueza interior, de cabezas bien amuebladas, de personas
armonisosas, de personas de gran personalidad, de y de… y yo siempre me hago la
siguiente pregunta, como se sabe de todas esas cosas, cómo se come todos esos
conceptos, como se miden y con qué se contrastan, desde donde se valoran, y
cómo estos se interrelacionan con la realidad… y me pregunto, no serán formas
encubiertas de ascender a unas personas y rebajar a otras, de elevarnos a
nosotros mismos en nuestra misma personalidad y hacer descender a otros…
27. ¿Sí se habla que los
antos han padecido deiferntes grados de seducción y tentación del maligno… por
qué no podemos pesnar, que otras personas, también han sufrido algunos de esos
grados… aunque no hayan llegado a santos… ni a beatos, ni a venerables… y que
esas tentaciones de distinto grado y cualificación, les haya provocado enormes
problemas de personalidad o de crisis psicologicas de diferente grado… y que
los demás, de alrededor no lo hayan comrpendido o asimilado o entendido en su
debido tiempo… hayan confundido lo que era una tentación del maligno, con una
crisis psicologica… aunque ambas cosas se combinaran como efecto, pero no como
origne… Porque estamos hablando de diferentes grados de maldad del maligno
sobre determinadas personas, quién nos puede decir, el grado de posibilidades
asceticos-místicas o de perfeccion que una persona concreta tendría, que grados
de posibilidades de ascensos en las jerarquias religiosas o social o politica o
de santidad y si existe el mal como personificación, intentaba echar abajo… Noe
stamos hablando del mal como tengtacion de biensy placeres y senxualidades,
sino de otrosnivels más profundos…?
28. Hay dos clases de
personas, aquellas que creen que todas las personas tienen muchos valores al
nacer, y aquellas que aunque lo crean, después piensen que la mayoría los
pierden o los perdemos. Por tanto, según lo que creas en lo más profundo de ti
mismo, así te tratarás a ti mismo y a los demás…
(12.511) -17 abril 2004 cr.
1. No debemos negar la
sinrazón humana, individual y colectiva. Y aprender que existe, y que cambia de
contenidos. Lo díficl es hallar en cada momento cual es la sinrazón humana.
Ejemplo hist´rocio han sido los duelos, desde
2. ¿La cuestión es si en
España en plena democracia, y en pleno desarrollo económico existen grupos, que
quieren que los ánimos se caldeen, se enfrenten… estamos llegando a situaciones
de los años veinte y treinta, salvando las distancias, y admitiendo que ahora
existe un enorme desarrollo económico…? ¿cómo se explica que en Migueltura,
asaltarán y rompieran los cristales y algunas cosas más de la sede del PP en la
tarde-noche del 13 de marzo de este año? ¿Están volviendo los fabntasmas más
viejos y más antiguos… estamos empezando a evolucionar los primeros factores
que si se alaiaran con el tiempo con otros, acabariamos en situaciones límites…
tenemos aquí ya las dos Españas enfrentadas, las dos Españas de siempre…? Yo,
en una España así no quiero vivir. Ya bastante grave fue que el dia de
reflexión electoral, que está en todo Occidente prohibido huelgas y manifestaciones,
miles de personas en cientos de ciudades de España se lanzarán a la calle en
contra de las sedes de un partido político… Bastantes problemas tiene Esapña
ahora planteados,para que enicma los partidos politicos no obliguen a sus bases
a su autopropio control.
3. Una de las causas de
los ultimso aocntecimientos de España, ha sido innegablemente, no la única, que
personas de profesiones liberales que se situaron, bien situados hace quince,
veinte o veinticinco años… en sus respctivos oficios y profesiones, pero saben
que otros compañeros yc oelgas con sus mismas carreras y rpofesiones, no
pudieron situarse, ellos saben para sus adentros, que los que a ellos les ha
situado en la posición que han tenido, es decir vivir bien y vivir según sus carreras,
ha sido en gran parte, que les dieron un empujón, un empujos en el que la
poltiica y familiares de la politica, o de las propia afiliación, etc… les
situó. No es que no tengan valia… pero no tenian más, que otros, que se han
pasado estos últimos veinte o treinta años, sin poder acceder al desarrollo dde
sus carreras y rpfoesiones y vocaciones, con todo loq ue conlleva a nivel
económico, social y político… Ahora ellos y ellas tienen sus hijos e hijas… y
tienen que tomar el poder a cualquier precio, para que a sus vastagos no les
suceda lo que a muchos de sus conocidos les oucrrió. Es decir, que puedan
colocarse en sus niveles académicos correspondientes. Esta razón, ha sido una
de la docena de los cambios que han surgido y las tensiones políticas en este
país. Hablo en general, y por tanto, no de un partido o de dos, sino quizás lo
sucedido en muchas cabezas de muchas personas. No es mi intención que nadie se
ofenda. Pero crtiicandome a mi, no hacen nada porque haya redactado estas
líneas, esto se dice en la calle…
4. ¿Sí al comundiad
itnernacional no es capaz de tomar decisiones, para derribar regimenes
políticos que son no ya dictaduras sino tiranias… entonces, quizás nos veamos
abocados en el futuro, a consecuencias de enorme gravedad…. Si
5. Las tertulias en este
país, televisión y radio… suelen suceder ante un tema, o conjunto de temas por
parte de los tertulianos, que cada uno tiene una postura previa, como es
lógico, y a lo largo de las semanas o meses van perfilando según los
acontecimientos… se van diríamos adaptando o ablandando según las realidades
concretas y hechos… de alguna forma, siempre se van decantando por el ganador…
por el caballo que va a ganar, y por el que al final, vence la carrera…
Salvando excepciones…
6. Muchos en mi país, no
se han enterado lo que es una democracia. Y que dicho sistema tiene sus
límites. No se puede hacer todo lo que cada pesona individual y colectivo
pretenden o desean o quieren…
7. ¿Qué pecado ha
cometido España, que de cinco presidentes democráticos que hemos tenido, cuatro
han tenido alrededor de cuarenta años…? Siemrpe recuerdo a Roma, que para
ocupar los altos puetos de
8. Los diferentes grupos
y colectivos deberian etnender, que aunque sean hipoteticamente titulares de
derechos, no todos esos derechos pueden ser activos y reales, en equis teimpo…
que la democracia española solo tiene veinticinco años, y tiene que ir
despacio… a mi me gustaria que exitera un museo de arte contemporáneo en mi
ciudad, pero debo aceptar que no puede ser por el momento. Existirá pero quizás
dentro de cinceutna años, cuando yo ya no exista… Pienso que grupos y
colectivos que constantemtne están reivindicando derechos, sean estos
economicos, sociales, politicos, sexuales, religiosos… deben darse cuenta, que
bla democraica no puede soportar todo, y que hay que ir paso a paso… Si de
verdad queremos que avance y evolucione… si queremos ir sin equivocaciones, ir
asimilando la población, etc… Mas vale ganar los derchso poco a poco, que no
volvamos al retroceso.
9. La dmeocracia
funciona, porque es un carro de dos ruedas, una izquierda moderada y una
derecha moderada. Y porque ambas formaciones se intercambian en la asunción
máscima del poder. En los años de la derecha moderada, las arcas del Estado se
equilibran, y en los años de la izqueirda moderada se gasta lo que antes se ha
acumulado… así funciona el sistema, y el que no entienda esto, es que quizás no
desea comprender la realidad, o que lleva unos fines-intereses muy concretos,
en España suele suceder, que esperamso de la política cargos y cargas, para
nosotros, en mayor o menor responsabilidad… Por tanto, necesitamos que un
partido ascienda o descienda, para nosotros poder ocupar un puesto, sea
politico o liberal o en la función pública…
10. ¿Un país democrático
que cantidad de endogamia y de corrupción en los nombramientos de las personas,
en todas sus escalas, puede soportar…? ¿Hasta qué nviel se puede aceptar que
los puestos en la función publica, que no son cargos polticios y de
responsabilidad, sean dados en gran parte, por la afiliación politica,
sindical, familiar, religiosa, etc… hasta donde y cuando un país dmeocratico
puede soportar la democracia dicha realidad…? Esta es una de las preguntas que
la democracia debe hacerse, si no quiere desaparecer… a la larga, no a un
termino medio… porque no olviden que las personas pueden acabar cansandose de
este sistema, si ven, graves problemas de inmoralidad… y ojo, lo expresa
alguien que siempre está defendiendo dicho sistema político…
11. El mundo tiene que
buscaqr soluciones, para intentar solucionar el problema de la pobreza y de la
miseria, del hambre, de las epidemias en el mundo… y de otras lacras sociales…
que se dan en todos los paises y en el planeta entero. Se berian busca
rtneiendo encuenta las ciencias particulares y de todos los saberes… para
itnetnar halalr concpetosy teorias que nos sirvan para este fin… Teorias más
correctas, para despue´s poenrlas en práctica… El mundo no se puede permitir
lacras sociales y personales, en tan gran cantidad… una docena de ellas… pero
que afectan a cientos y miels de millones de seres humanos… en este sentido en
el amrco general de una democracia parlamentaria, respetuosa de los derechos
humanso básicos, en una economia de libre mercado… tres fundamentos, y sobre
ellos, intentar que las lacras sociales, esa docena de efectos-causas del dolor
humano que existen masivamente aún… el hambre, las epidemias, la prostitución,
el desempleo, los accidentes de trabajo y de carretera, etc… etc…
12. ¿Es preferible una
paz injusta a una guerra justa? ¿O una paz no demasiado justa que una guerra,
incluso las guerras justas…? Este es un enorme problema, no sólo etico y mroal,
sino también religioso, social y político. Pienso que en milenios de
civilización… no hemos sido capaces de solucionar dicho problema teórico y práctico.
Debo confesar que este es el meollo de la cuestión, en estos temas… ¿Por qué si
hablamos de guerra justa estamos hablando de guerra defensiva… es por tanto,
mejor una paz no totalmente justa, que incluso una guerra justa de tipo
defensivo…? ¿Qué condiciones o circusntancias tendrian que tener una guerra
justa, además, de las que se incluyen en el Catecismo de
13. ¿qué soy o quiero
ser a nivel vocacional-profesional? Tengo que aceptar que escritor, y este
escritor puede resumir todas las vocaciones-profesiones que he ido teniendo… al
menos a nivel privado. Soliloquios,
una obra literaria y plastica, undia en una unica obra, intenta dar un salto en
la literatura y en la plástica… que este salto sea admitido, que este salto
guste al mundo cultural y al público general… que este salto aporte algo al
entendimiento de la realidad, itnerna y externa a todo sujeto. En definitiva el
fin de la literatura y del arte plastico. Que aquí en Soliloquios he intentado unir y unificar en una unica concepción…
no por un lado los dibujos y las pinturas y por otro lado la ltieratura, sino
todo unido, todo formando una unidad… aunque esté disperso, como es lógico… ya
que los miles de pintruas y dibujos, están por ahí pululando, no sé, ni
siquiera si existirán… o existirá… Escritor que en mi caso es lo mismo que ser
pintor y que ser pensador y que ser filósofo… todov a unido… lamento intentar
ser varias cosas, lametno no poder dejar de ser una cosa… pero si sirve de algo
hay muchos escritores que tienen otros oficios, desde diplomáticos a políticos
de profesión, etc…
14. Todo está siempre en
algún lugar diferente al lugar que creías que estaba.
15. El peso de la edad y
el peso de la conciencia pesan mucho, y ni una cosa, ni otra pueden ya
cambiarse… (17 abr. 04cr).
(12.512) - “Sobre
el sentir de la percepción”.
-El ocaso del yo, y sempiterno camino del temor. Sólo las ciencias y oas tecnologias nos salvarán del ocaso, ylas teologias-macrovisiones, las filosofias, y las artes tienen que pasar a un lugar secundario, aunque a Dios no podemos, ni debmos olvidarlo. El mundo yo no lo he hecho, aunque haya colaborado en algo en su realización. Hay más cosa spositivas en la vida, que negativas… Creoq ue al historia continua un imparable camino de perfección y elevación, cierto que en cada época hay unos peligros obvios y evidentes, que hay que superar… “retzos de palabras/ silencios y sosiegos/ estrcuturas de lo que fue/ y ha sido/ estando en la cima/ de las nubes y de los vientos/ recados/ de futuros”. El gravisimos problema de las macrovisiones, es que trabajan con personas, y la mayorai de sus meibmros acaban no negociando con trigo o mercancias, con personas. Donde hay un poco ellos lo elevan a categoría de caracteristica esencial, manipulan y trabajan a las personas. En el fondo siemrpe están con dimes y diretes. Trafican de algún modo con las supuestas características-valores de las personas. En el fondo no entienden lo que es una crisis psicológica, de otra moral, de otra espiritual, de una tentación… de una tentación del Mal, y en el fondo de lo que creen que saben, la inemnsa mayoría de los curas, no tienen ni idea. Es triste, darse cuenta que treinta años después, todavia pueden tenerte en el mismo baul o el mismo recuadro o en la misma realidad o idea. Es triste que décadas después te sigan achacando un problema que nunca has tenido, que confundan una crisis producida directa e indirectamente por sus internados, sus sistemas, la epoca, la juventud, y quizás por el Mal… pero que jamás fue tentación, sino “crisis mental” o quizás, “tentación del mal”, lo que nuna fue un hecho real, en ningún caso… nunca… sigan pensando y encauzando y metiendote en esa “estructura-realidad-personalidad-esencialidad”. Muchos responsbles de las macrovisiones, em temo, que cuando llegue el juicio final, se condenarán, por las maledicencia, y los dimes-diretes que han traido durante su vida-existencia, y que jamás se podrán arrepentir, porque creeran que no deben de hacerlo. Habría qu epregutnarse si en las cirsiis de los crisitianismos y del catolicismo en Europa, una de sus raices, no sea, “lo pronto que han estado a hablar mal, de los demás, de los defectos de los demás… entre ellos, corriendo las supeustas caracterististicas del resto de las personas… pero sobretodo poner errores o maldades o iniquidades o pecados o faltas a pesonas, que no los han tenido… en la realidad, ni en la práctica jamás… confundir cosas psiquicas con realidades materiales… basandose en las ingenuidades y las crisis interiores de determinadas personas, en edades demasiado jovenes, y en medios cerrados. Me temo que cuando llegue el Juicio Final, si es que existe, y llegue Dios a juzgar, si es que existe, más de uno… se verá condenado, condenado por el mal que han podido causar a personas, con maledicencias, cerrandoles caminos durante décadas, por achacarles cosas, presumir, hablar… cosas de personas que no eran, y menos aún han realizado durante toda la vida… y se condenaran porque el mal que han hecho es cierto,e l pecado de esas personas nunca ha existido, ni siquiera a nivel mental… pero ellos y ellas no se podrán arrepentir porque jamás han pensado en darse cuenta de su error, del mal que han podido realizar a determinada persona”. ¿Cuándo Santa Teresa de Calcuta, el cardenal de Calculta, estaba enferma y se queria quitar los sueros... y tuvo que realizarse un exorcismo... no era acaso un nviel de tentción del mal… no puede que otras personas a otros niveles, sin llegar a ese nivel de tentación, haya sufrido “tentciones no reales, sino imaginarias, más bien llevadas por crisis de internadros, por crisis del propio mensaje en relación a la autenticidad que tenia esa persona, crisis de la adolescencia, crisis de sus ideas y de sus idealismo, quién sabe, si dios lo tendría para darle un puesto alto, o para haber realizado cosas altas y grandes en la misma Iglesia, y el tentador le tentaba psicologicamente, pero solo en la imagianción, sin ser realidad dicha tentación en si mismo, y por tanto los que tenian que jzugar confundieron la tentación ocon la crisis psicologica, incuso el mismo…? ¿Pero lo peor de todo, es que el que sufria diríamos esos reveses, se percató enseguida, pero los que tribunales de justicia de esta tierra, ni se dieron cuenta entonces,ni ahora… y quizás sigan machacando con esa idea, porque se ha quedado fijada ese concepto…? ¿no habrían sabido nada, si esa persona, no se lo hubiese dicho a uno o dos responsables, fuera de confesión, y se lo dijo, porque el mismo no creia que eso fuera real, porque sabia que era una tentación del espíritu y del mal… error de ser tan ingenuo de decir algo no real fuera de la confesión…? ¿Cuántas personas se habrán alejado del catolicismo, porque sus responsables, no enteinden nada… no distinguen lo que es la psicologia, de lo que es los nvieles del espíritu… quiéns abe si personas, que estaban entrando en niveles muy profundos del espíritu, que tenian que sortear las primeras puertas, no pudieron hacerlo, como diria San Juan, porque ni ellos se entendian, ni los que estban alrededor que tendrian que dirigir tampoco… unos con buena voluntad, otros con no tan buena voluntad…? ¡Oh, Dios del murmullo y del todo, porque tanto silencio conmigo… me quieres para algo especial, quieres que aprenda la humildad y la modestia, quieres qué…!. Demasiadas veces, not enemos ni teorias, ni conceptos para entnder la ralidad, ni la propia interna, ni la externa, si eres joven aún más, y puedes confundir percepciones imagianrias itnernas conr ealidades internas, igual que percibimos trozos de ralidad externa y no somos capaces de interpretarlos correctamente, por errore sperosnales, or deficit de conceptos y de teorias, por errores de las propias ciencias o teroias, por errores de interpretación nuestra de nuestras imaginaciones, tentaciones, sensaciones, en relación con interpetaciones incorrectas de toerias o partes de las ciencias… Apersonas les han puesto un sambenito dentro de la misma iglesia, y éste les ha durado, sin ellos mismos saberlo, durante décadas… hasta incluso pasan algunas conversaciones, y te das cuenta, que treinta o cuarenta años después todavia te tienen puesto una máscara o un sambenito, cuando dicho traje no fue nunca realidad, ni entonces, ni muchos menos después. Y te prguntas, pero en qué mundo vivimos y existimos… qué calse d eprsonas, confroman el tejido de las iglesias, religionees, de sus jerarquias de bajo nivel… qué clase de naturaleza tienen los seres humanos… se daránc uenta del mal que realizan con sus maledicencias, cons us diemes-diretes, el mal que han realizado y han hecho… y que pueden seguir haciendo… en definitiva, que quizá se condenen eternamente, porque no se arrepentiran jamás de una cosa que no creen está mal, pero que es horrenda… se le puede achacar por ejemplo a alguien que s un ladron, no siendolo, y teniendolo toda la vida como eso… ¿creen acaso que si existe Tribunal de Dios no serían juzgados y condenados por el mal que han podido realizar a esa persona, directa o indirectamente achacanole una caracteristicas que nunca ha tenido… cerrandoles caminos a esa persona, y por consecuencia a su familia…. Confundiendo con que esa persona, creia que era un ladron o que su cirsis de adolescencia ella misma pensaba que tenia tentaciones de robar, cuando en el fondo jamás lo ahbía tenido, y el creia que no lo tenia, sino que era simplemente crisis de espíritu y del alma, y de la psique-mente… quién sabe los misterios de Dios en esa persona, que fueron cerradas… y todavia siguen treinta años después… teniendo en sus cabezas esa imagen… todo por la ingenuidad de esa persona, que fuera de confesión, dijo una vez o dos, ese supuesto problema que no era problema… en el fondo, ni en la materia… el gravisimo problema era el internado y sus formas de actuar y de sentir y de tener que se tenian… no serán condenados esas personas, esos responsables por ese pecado tan grave de achacar a una persona algo que no es realidad, ni lo fue, ni lo ha sido nunca… ni ha sido una tentación en sentido estricto… nunca… y una cosa que parecia olvidada, décadas después, todavia parece que pesa en algunas personas…? Bien, convendiria a mcuhos, que no existiera Dios, y si existiera que no tuvieramos alma inmortal, ni existeria Juicio Particular y Juicio Final… porque más de uno, incluso el que escribe esto, seremos posiblemente, codnenados al infierno, unos por unas cosas y otros, por otra… pero demasiados curas y responalbes religiosos de las diversas macrovisiones, por el comercio de dimes-diretes que arrastran sobre las personas, de ese encasillamiento que tienen sobre las personas, de esas maledicencias que extienden, por esa confusión de criterios, de no entender lo que es la vida interior de las personas, ni de ellos mismos, ni de los que se acercan a ellos… dios tenga misericordia y eprdon del mal que se hace con la lengua… incluido el mal que esta crítica pueda realizar… claro está que esto es un cuento-novela-relato-literatura, no realidad… “Rompen los cristales/ los caballos galopan en la imaginación/ pero no es realidad/ sólo sielncio/ los oceano sencrespados tirritan en la mente/ nebulosas de caminos/ tristezas y angustias/ dios llama a cámaras más profundas/ los primeros paos de una verdadera mística/ pero tú no te entiendes/ y nadie/ y confundes espacios itneriores/ y al final te derrumbas/ no a las tentciones/ pero si a la angustia/ quién sabe si Dios/ te tenia llamado por grandes caminos/ pero no te entendistes/ ni te entendieron”. ¿Salistes de allí y todo se borró, la supuesta tentación duró unos meses, y todo se borró… era el lugar tan cerrado, con normas más clausuradas, con normas irracionales, para alguien que se había criado en una casa liberal y que se vivia bien… porque no era tentación real, sino tentación de la imaginación,quién sbe si tentación del mal, para que esa persona no ascendiera por los caminos del espíritu y de la perfección moral y religiosa, quién sabe el lugar que esa persona dios le tenia reservado… quién sabe, quién sabe si esa tentación no existente, era simplemente para que saliera e hiciese en la vida normal, cosas que no podría realizar dentro…. Quizás que fuera llevase una vida de mediocritas normal, de ruitnariedad, de silencio, de fracaso… pero que tendría algún significado que esa misma persona no sabia,ni conocia…? Existen enroms tentacioens, en enormes campos… unas son reales, otras no tienen ninguan realidad, son imaginarias pero sin realidad, no tienen materia de percepción, pero el suejto que las sufre puede pensar, si es demasiado joven que son reales, y los que están al lado no entenderlas… ni valorarlas, ni… confundir tentacioens imaginarias con problemas psicologicos, y con tentaciones reales… cuando no son ninguna de esas cosas, sino diríamos son “tentacioen del mal”… todos dicen que los cmainos de dios son inescrustrables… pero en el fondo de verdad, cuando no senfrentamos a ellos, los entnedemos, creemos en ese concepto… o creemos saber todo, cuando quizás, ni siquiera un sujeto a si mismo, se entienda-comprenda… Pero si es cierto,q ue se tiran o dejan a personas tiradas en el barro o en la cuneta… no siempre, a las peores, muchas veces, a las mejores… siemrpe el cosnjeo es no hablar, meno sescribir. Porque todo se malinterpreta, todo se confunde, todo se le da otro matiz, o se ve desde una perspectiva que no tiene nada ver con la realidad… todo se confunde, por falta de capacidad perosnal, intelectual o cultrual o moral o de percepción… Miels de milloens de seres humanos, han pasado delante de ti, y esperemos que otros miles de seres humnaos, pasen después de ti, por tanto vive la vida con modestia y humildad, por mcuhas aportacioens que realices, por muchos milagros que hagas, por muchos tesores tengas, por mucho poder politico o económico… vive con humildad y modestia, y no olvides que casi todas las cosas son vanitas vanitatis… No olvide a dios, e itnta llevar elsielncio de Dios y el desierto de Dios, con espranza. Intenta vivir con modestia, aunque hayas ascendido a la cumbre más alta, en cualquier campo, no te niegues derechos a ti mismo en tu propia existencia para poder vivir-sobrevivir digna y honestamente. No eres un monje, ni un religioso, eres un seglar y un laico, y por tanto, la relaicón con Dios es diferente a la que deben seguir los Consejos Evangelicos. Demasiados que no saben, quiern imponer a los laicos los consejos evangelicos, que no es su obligación seguir… ellos tienen que seguir los Diez mandamientos y el evangelio interpretado bajo la forma de los laicos, no de los cosnejos evangelicos, y por tanto, pueden y deben trabajar, deben casarse, deben acumular dinero y poder… pero todo eso llevandolo con humildad y modestia, sin vanidad… Desea una larg avida, pero que sea al mismo teimpo buena moralmente según tu estado –laico, religioso, monje, sacerdote, fraile, casado, viudo, soltera, etc-. Hay tal gradod einmoralidad en el mundo que todo se confunde… Confundimos los efectos con las causas, y por tanto, no entendemos nada de la realidad, confundimos nuestros justos objetivos y fines, con los caminos de Dios, y con los caminos de la noéticidad y la no-moralidad y de la no-religiosidad… ¿hay que poner límite a la mirada, al oido, a la búsqueda de ideas, al deseo de verdades, al deseo de lecturas, al deseo de experiencias, al deseo de viajes, al deseo de poder cultural, al deseo de poder politico o economico o social o religioso o… o hay que tener en cuetna las circusntancias de cada uno, según su estado de laico o religioso o consagrado o soltero… o…? No podemos admitir uanr eligión, por tanto que tenga unas normas fijas, que nos orgnaicen todo, todos los campos de la realidad, desde la cuna a la tumba, porque eso va en contra de los planes de Dios, que nos ha dejado libertad y racionalidad… este es el enorme error de algunas macrovisiones… que además etán en ascenso… Segunt u estado de vida, itnenta no olvidar las cosas de dios, del espíritu-alma inmortal, dentro de un convento, dentro de una parrogquia, dentro de una empresa, dentro de… Me gustaria hallar toda las ideas o conceptos de la realidad, y despue´s todos los posibles que no son reeales, solo iamgianrios… no escribir todos los libros posbiels, sino todas las ideas o conceptos ojuicios o proposiciones o encunciados… hay que distinguir y armonizar el mundo del cuerpo y de lo fisiobiologico, de lo psiquico-mental, y del espíritu-alma inmortal, viendo sus estatutos, sus formas de actuación y de contenido, sus enterlazmaientos… y todo esto relacionado con una realidad toerico-cultural-historia-época… vivir enuna ciudad atea-agnostica mayoritaria, en tu adolescencia, y querer llevar una vida religiosa, creanme es muy dificil, es una ruptura y una lucha interna enorme… que sólo aquellas personas que las hayan sufrido saben lo que es… ahora que ya casi todas las ciudades son mayoritariamente agnosticas o no practicantes religiosas, se están dando cuenta, lo que les sucede, que no tienen vocaciones, pero los que sufrieron esas luchas-rupturas hace décadas, cuando aun existia una rleigiosidad semiprofunda en todoe l territorio, salvo en algunas ciudades… quizás no comprendan esta realidad, ni nunca sean capaces de medir esos diagnosticos-pronosticos-realidades… si las chimpances hembras son más inteligentes y los machos, y lo mismo en la especie homo sapiens sapiens. Hoy las formas narrativas, predominantes, sone cien y la televisión, y por parte las otras clasicas literarias, incluso la novela, si quieren llegar a la realidad, comeptir con estas, tener algo que decir, tienen que cambiarse en su estructura y forma y contenido… por eso, esta inmensa novela, inmensa al meno sen extensión, para intentar narrar todo lo posible de estados psiquicos y mentales y fisiologicos de cualquier ser personas, y narrar estados dela realidad exterior… siempre o casi siempre hablando en primera persona, sin poner nombres a personajes o dramatis personae, pero siendo una novela… no reltatando cosas o caracteristicas del sujeto autor o creador de esta obra, sino en primera persona, de un personaje eliptico y sin nombre, quijot-hamlet o quijot-sancho, para que así de ese modo, toda persona que un dia, pueda hipoteticamente acercarse a esta obra, se sienta reflejado… pienso que una de las formas de que cualquier persona se vea constrenido y reflejado en esta obra es hablar-escribir-pintar enprimera persona, pero no refiriendose al autor, sino que así esa persona que se acerque a estas orillas, al menos, se sienta más reflejado, y por tanto, le pueda decir más cosas y mejores estos textos escritos o dibujados… estees el truco de la novela, después de Joyce, una novela, sin personajes, o apenas sin ellos, hablando en primera persona… mezclando todos los gneros ltierariso y plasticos y filosóficos y teologicos y… todo combinado… para intentar ganarle la partida al cine y a la televisión, o dicho de otro modo, para que la literatura narrativa escrita pueda tener un lugar aún en el mundo… No se han conforamdo con todo el fracaso que arrastro toda la vida, no se han conformado con todo el desierto y el silencio y el ostracismo que sufro durante toda mi existencia, no se han conformado con enterrarme, sino lo han hecho estando vivo… no… sino que décadas después de conocerlos, cuando quién sabe si la muerte está detrá sde la esquina, todavia me quieren seguir enterrando vivo, matarme en vida, que no exista, que no tenga ninguna posibilidad. Quizás en ciudades grandes o megapolis, no tiene tanta importanica los dimes-diretes, las concepciones sobre las personas, pero en ciudades pequeñas pueden ser determinatnes… unos te cierran unas puertas por una cosa, otros te la cierran por otras… el resultado es que en el fondo no puedes respirar, o apenas respirar… el Principio miró la sestrellas, y esperaba d eellas, una señal que le llevase a algún lugar. Cuantos hamlet hay sueltos, no sólo en política, sino en la vida diaria y rutinaria… si un dia triunfase, tuviese éxito, me valorasen los méritos y trabajo realizado, si algún dia, cambiasen las tornas, me temo que las jaurias de lobos, se lanzarian sobre mi. Cosas que no sonr eal y que nucna han sido las extenderian, cosas inventadas o rebuscadas, unos por unas razones y otros por otras… sobretodo, porque no pueden aceptar que quizás han etado siempre equivocados conmigo, porque en el fondo, no puedan aceptar, que pudiese triunfar yo, y no ellos o ellas, yo sin recursos o sin apoyos, o en el sielncio y en la mayor soledad posible e imaginable, en el mayor desierto y soledad… en el mayor silencio… mal estoy ahora en el total fracaso, pero me temo que si un dia triunfase, algunas personas no lo podrían soportar, ni desde los terrenos del arte plastico, la literatura, la politica, la macrovisión, la universidad, la educación, etc… dios tenga misericordia de ellos, porque una persona que tendrá defectos como todos, pero que ha intetnado no pisar a nadie, nunca… pienso que se merece minimamente el aplauso de una sociedad, que habla mucho de moral y de religiosidad y de bondad y de… pero que se salta todas las normas por la ventana… “he buscado a Dios7 desde mi adolescencia y juventud/ siempre/ creia en alguans epcoas tenerlo/ y quizás sólo me tenia a mi mismo/ un trozo de aire y algo de sangre/ quizás mi vanidad y mi soberbia me ha impedido descansar en él/ he buscado el Dios del crisitnaimso / y el de los Evnagelios/ siempre el del catolicismo7 hye buscadoa Dios en toras macrovisiones/ he buscado en muchas miradas/ en muchas preguntas/ en muchas dudas/ siempre intentando cumplir los Evangelios/ creo que lo he buscado con verad, bondad y con honestidad/ epro no sé, si mi búsqueda/ estaba errada/ o no sé si los que dicen loq ue tienen7 es solo una mascara/ no sé…/ pero sigo buscando sus caminos/ y parece que tengo algo/ pero no sé si he asido algo/ quizás he estado demasiado triste siempre/ en el silencio de lo posible…/ oh, Dios no me olvides/ dime mi lugar bajo el sol”. (No ten engañen las palabras, ni las imagnes, distingue toda slas psociones de tu psique-mente y alma-espíritu para entenderte a ti en ti mismo, a ti en la sociedad y en los otros,y a ti en la naturaleza y a ti en Dios… no te engañen las percepciones-sensaciones-deseos-imaginaciones-memorias-recuerdos-extasis-místicas-penitencias-ascesis-etc… no ten engañes… que lo más fácil es equivocarse…). “He buscado todo/ en el Todo/ todo en la parte/ he buscado ideas y conceptos y verdades/ he buscado casi todo/ desde todos los puntos de vista/ he buscado y rebuscado dentro…/ d emí y fuera de mí…/ he ansiado todo…/ y quizás no haya hallado nada”. ¿Me pregunto, mis poesias, algunas de ellas, un dia, dentro de diez o cincuenta o cien años, estaran o formaran parte, de esas antologias, de mil años o mil cien años de poesia española? Y me encorvo de hombros, porque no sé la respuesta. Poneros mascaras para engañaros a vosotros mismos y a los demás, poner sambenitos a los demás, para engañaros y engañar a los demás, y ascenderes posiblemente muy alto en la escala social, pero no olvideis que quizás un dia, por mucho bien que hayais hecho, al final sereis condenado, porque la suma de bien no puede restarse de la suma del mal, tener más cuidado de lo que decis que creeis o no creeis, sea en el terreno que sea, porque quizás con esas creencias se os juzgará y se os condenará o se os premiará… Continuar mi responabilidad de vida como laico y esprar de Dios u misericordia, sólo me queda esto, ya que tantos no quieren que respire, en tantos terrenos… ¿Cuándo en tanto desierto y en tanto ostracismos, hallaré mi oasis, en cuanto a lo profesional-vocacional…? Siemrpe he sido timido e introvertido, no tanto como ahora soy, no tanto como tantos han itnetnado que llegue a ser, porque hubo epcoas en que conocia a miles d eprsonas d euna ciudad de cinceunta mil.. y hablaba con miles… pero después me replegue en el silencio, y en la busqeuda laica, como si fuese un monje seglar… por circusntancias, por bolgiaciones de la misma vida-existencia, por… a veces, pienso cuantos por tatarme mal, acabarán yendo al infierno, sin yo desearlo, pero por sus propias formas de actuar contra mí… a veces me pregunto, yo iré al infierno, por actuar mal, de alguna forma, sin darme cuenta o dandoem, al actuar mal con otras personas, sin ellas desearme mal a mi… cuantas pitnuras enviadas a cientos de personas, para que las vean, y me acojan en sus galerias, y se han quedado con esas obras, y no las han devuelto, por tanto han realizado un robo manifiesto, irán al infienro,y yo sin quererlo he sido el tentador y la tentación… y por tanto, quizás de algún modo sea culpable indirecto y sin quererlo. No cabe duda que tengo una conciencia escrupulosa, y de ahí han nacido muchos errores personales, en muchos snetidos, no por lo que haya hecho, sino por lo que haya dejado de hacer… De todas formas, tantas zancadillas me hanpeusto, que debo confesarm queme he alejadod e los seres humanos, si tiens tantas veces las manos a los seres humanos, aunque aceptes que seas timido e introvertido, y ellos y ellas te las cortan, te dices a ti mismo, itnetnaré seguir siendo honesto y bondadoso, pero desde ahora viviré una vida digna y honesta y silenciosa, realizaré mi pequeño trabajo que me da de medio ganancia, e intentaré realizar mi pequeña vocación de escritor-pintor-pensador… quizás olvidado en el silencio del deseirto del ostracismo… no trataré a nadie mal, pero tampoco intentaré más amistades, que al final, sé que queda en nada de nada… hay itnernados que si te descuidas, te vuelven loco… y cuyas heridas duran durante décadas, aunque las hayas superado… Dios tenga misericordia con ellos… dios tenga ecuanimidad con todos… ahora les extraña que las personas se hayan alejado del catolicismo, incluso se estén convirtiendo en masa al ateismo y al agnosticismo, se estén convirtiendo en masa a otras macrovisiones, estén dentro de su seno, de su macrovisión, pero no estén… ahora se extrañan… pero jamás analizan el uso del pode rqu ehan tenido, y que tienen…d e poder cultural, del poder educativo, del poder religioso, del poder económico, etc… No sonc apacesde mriarse al propio espejo, y autocriticarse, con decir que es la secularización, ya lo tienen todo explicado… y no se dan cuenta, que toda persona, tiene una necesidad infinita de Dios, pero que en parte el alejamiento se deben a las sensualidade sy tentaciones de todo tipo que sufre cada ser humano, pero también por los erroes que han tenido, no hace diez siglos, sino en estas décadas, ahora mismo… no tienen en cuenta estos dos conjutnso de factores, no sólo uno, sino los dos… De mi casa al colegio de mis hijas, de ahí a la biblioteca, pasando por el trabajo, y siempre en mi casa estudiando y pensando y escribiendo ypintando… y encima, todavia no osy buneo, todavida no estoy apto para muchos colectivos de esta sociedad… qué mas tiene que hacer una persona, para ser tenido en cuenta, para ser respetado, para ser valorado su trabajo, para ser… bastante lelvo el peso de la timidez-introversión de la búsqueda de la verdad-bondad-belleza, bastante peso es eso sobre mis hombros, para que encima, me sigan anulando con cosas falsas y erroneas, no ahora, sino siempre, unos por unas cosas, y otros por otras, pero al final, las razones d eunos y otros se juntan, y al final, no me dejan respirar… puede que yo lo soporte, pero no sigan actuando así con otros, porque otros, se cansaran y dirán, y podrán hacerlo, si me destuyen a mi, yo les destruiré a ustedes, o a su snietos… ya ha pasado en la historia, y volverá a suceder… cuantas ideologias y filosofias y utopias han nacido de la destrucción de la persona y del autor, y al final, este se ha vengado, llevando a pueblos enteros a las guerras y a la aniquilación, siglos después… porque se han inspirado otros en sus ideas politicas o sociales o religiosas o culturales o ideologicas o cientificas o… sean prudentes, porque nuna saben con que madera y acero están intentando pisar… Algunas personas son muy utopicos en su juventud, quizás para salir de su situación vital-existencial, y veitne años después cuando atrapan el poder, se les olvida el idealismo, y van pisando a todo el mundo, para no descender en la escala del poder adquirido, lo mantienen a cualquier precio… Esto en estos tiempos que vivimos se ve y percibe demasiadas veces… algo no funciona, en mi querido país, cuando los nietos y biznietos de los que hiceorn o pasaron la guerra, aún siguen votando teniendo los sentimientos, y afectos de aquel acontecimiento… o dicho de otro modo, el hijo piensa como el pasdre, y el nieto como el abuelo, lo sepan o no lo sepan. O dicho de otro modo… algo no funciona en un país, cuando los nietos y bisnietos, siguen pensando y votando politicamente, el noventa por ciento, como lo hacia su abuelo o su bisabuelo… cuando no se han atrevido a buscar otras ideologias politicas, y no necesariamente la del padre y la del abuelo… algo no funciona en mi país… porque igual que es malo, aquella persona que va en contra sistematicamente de las ideas del padre, por reacción, por el complejo de Edipo, o porque ha visto como se ha comportado en su casa el mismo padre, por odio a la figura paterna en algunos de sus aspectos… también es comprensible que si el abuelo sufrio enormemtne esa contienda, el padre siga la opinión del abuelo, pero no necesariamente el nieto… me temo, que me equivoqué, creia que los efectos de la guerra civil se habian terminado, pero no ha sido así… no lo ha sido… por desgracia… siguen rpesentes, ha cambiado el mundo, ha cambiado las formaciones politicas y sus programas, han caido ideales sociopoliticos como un castillo de naipes, han provocado algunos millones de muertos, en guerras y campos de concentración, pero los votos siguen marcados, sin saberlos por los sentimientos-afectos de lo que sucedió al abuelo o a la abuela o bisabuelo o bisabuela hace sesenta años… pero el rpoblema,e sque hay personas, que nos aben, que a un abuelo le sucedió una cosa y al otro lo mismo, pero cada uno por distintas y contrapuetas siglas. Lo que no quieren entender, es que el mundo ha cambiado completmaente, y que hay que mirar al futuro… lo que no quieren comprender, es que quizás gran parte de su situación, no se debe a la sociedad y a la politica, sino a los errores personales de sus abuelos o bisabuelos… Tendré que dejar de hablar de politica, porque yo no sólo hay intereses personales concretos, sino que existe una cosa que no puedo solventar con la racionalidad, son los sentimientos y afectos y emociones de la politica, causados por una guerra civil, odios y amores, que se han ido generando y transmitiendo de generación en generación, y es más, algunas formaciones polticias,no quieren que se olvide… no quieren que los peublso sepan la verdad, sino que recuerden ciertas injusticias, y por tanto, el odio continue y permanezca durante siglos o décadas, para así tener las cabezas y los corazones atados a sus urnas… hay formacioens polticias que stán haciendo verdadero chantaje emocional a generaciones de biznietos, con los efectos o los sucesos dela guerra civil. Yla población creia que había superado la guerra civil, y las últimas elecciones de Marzo del 2004 se ha visto, así lo interpeto, y me gustaría estar errado, no ha sido así, la guerra civil española, y sus multiples efectos, sigen estando de formas misteriosas y enigmaticas, no en el abuelo de setenta años, sino en el nieto de veinte… yo creo que Dios exise, creo que algunas macrovisiones osn verdaderas, pero dudo mucho que los seguidores y jerarquias de esas macrovisiones, la mayor aprte de sus representantes crean de verdad en Dios y en sus ufndadores y en sus lbiros sagrados… dudo lamentablemente, y lo digo con pena y con tristeza… podemos aceptar las debilidades y limiaciones humanas… pero dudo que la mayoría de los resposnales de sus macrovisiones, altos y bajos… crean en sus propias macrovisiones… Seis mil millones de culos cagan cada dia en el mundo actualmente… Muchos para rellenar sus egos, disfrutan con los qu ese han ido quedando en el camino, que ellos y ellas han triunfado, y mirando hacia atrás son cosncientes que otros muchos y mcuhas se han ido quedando en las cunetas. Este sentimiento y afecto existe, más de lo que deberia ser… no es la envidia del que no tiene sobre el que tiene, sino que seria una envidia al reves, del que ha llegado y se regodea que ha ascendido en equis campo y muchos otros se han quedado atra´s, y no han llegado, lo que le confirma de alguna forma, su valía y le da fuerzas y le engrandece su ego, y su yo, su personalidad, su proyecto vital. Los siet epecados capitales arrasan a las personas, los colectivos, las sociedades-pueblos, los gobiernso-Estados. Pienso que si de verdad, nos propusieramos con libertad minimizar dichas realidades, quizás el mundo avanzaria con más justicia, libertad, equidad y menos sufrimiento y angustia. O nos unimso formando un único Estado, o me temo que volveremos a ver campos de concentración que lo constituirán docenas de millones de seres humanos, ya una persona seria mucho, cuanto más cientos de miles… o no sunimos formando un unico Estado, o me temoq eu caeremos en una tercera guerra mundial, de una forma y de otra… M eudele siempre estar pronosticando cosas negativas, o temores perniciosos, o haciendo del abogado del diablo… o… o… No neigo que el análisis de si mismo, hay asido la materia esencial de toda mi literatur ay filosofia y teologia y arte… pero no niego, que cuando hablo del yo mismo, hablo de todos los yos, ya que hay diferencias etnre todos, pero hay más similitudes… pero pienso que no se debe olvidar, que me preocupa-ocupa siemrpe enromeente todos los aspectos de la natualeza-cosmos-universo en todas sus formas posibles y reales que existan y desde luego de dios… por tanto, mi preocupación por mi mismo, no es sólo por mi mismo… sino por el yo en genral, la naturaleza-cosmos, Dios… y esto intento acceder y entender, no sólo con la observación, razonamiento, sino con todos los aaberes, y estos contrastandolos con todos los demas, un concepto con otro concepto de otro saber, o del mismo concepto en otra especialidad o saber, y con la realidad… ese ping-pong intelectual… moral… espiritual –en sentido estricto-, psiqucio-metnal en muchas de sus posible psociiones mentales, en los nivels fisiobiologicos, en los sociales o sociedad como conjunto de individuos distintos a la persona individual, a la sociedad-historia, y a la cultura como conjunto de formas de pensar, sentir, desear, actuar o de no hacerlo… Todo esto. A veces, en ciertos moemtnos de alegría, pienso que Soliloquios es comparable a los Ensayos de Montaigne, que tien ela misma categoría y calidad, es comparable al mahhabharata y a otras obras geniales de la humanaidad… a veces, en momentos de cierta alegría por el trabajo realizado, pero enseguida vuelvo a la realidad, y me doy cuenta, de que nadie escucha mis escritos-pinturas, y por tanto, debo aceptar la realidad y el veredicto de la historia y de mis coetaneos, del fracaso más estrepitoso y enorme que es la veradera realidad, al menso hasta ahora… pernsar que en el futuro cambiaran las tornas, es cada vez, menos psoible, o tengo cada vdez meno sesperanzas… Puedo crear e inventar y hallar miles de metaforas, pero a veces, las imágenes pierden o hacen que se desdibujen las ideas o las perceciones, el texto literario parece que pierde calidad, pero deseo a veces, ganar concepualización y perder belleza o perder literatura entendida como el mundo de las mil imágenes-metáforas, que el que las lee, ni el que las escribe sabe interpertar correctamente, sino con multitud de analogias… Otras veces, es al reves, la analogia-imagen-intuición-metáfora y frases con triples sentidos se realizan y cocnentran en el papel adrede y aposta. Pero en todo mi enorem fracaso, creo que Soliloquiso, a veces, al menos así lo creo y pienso, que Soliloquiso merece el Premio Nobel de literatura, por los avances en el genero literario, en la combianción entre literatura y artes, en la unión de las artes y la filosofia y las teologias y las ciencias y las tecnicas, y en la multitud de temas que he itnentado indagar y buscar la verdad, bondad, belleza.; porque además piesno que es una obra escrita-pesnada para toda la humanidad, y todas las culturas reales actuales y psoibles en el futuro, y especialmente, porque ntenta ser un libro que sirva a cualquier persona de cualquier edad y condicion social y cultural de cualquier parte del mundo o en el futuro exista en el sistema solar o viaje por las galaxias…pero sé que esto es soñar despierto, pero al fin de cuentas, si soy escritor-pensador-pintor, es para expresar la pequeña relaidd personzal y mi pequeña verdad, itnentar no engañarme a mi mismo y no equivocar a nadie… al menos un mínimo de honestidad y bondad y sinceridad… Mirando hacia atra´s, siento que he sido un tonto y un ignorante y un imbecil y unidealista y unfilantropo y un idiota y un gilipollas. Puedo relatar novelas enteras, con personajes tomados de novelas del género negro o del rosa o de… ¿qué me impide hacerlo? Puedo camuflar en personajes cien mil cosas personales, o hablar en primera persona, y no hablar apenas nada de mi mismo. Pienso que un ser humano sólo tiene un valor la privacidad y la autenticidad consigo mismo, siemrpe busando en la verdad-bondad-belleza, y el amor a sí mismo como primer mandato y amar a Dios y amar a la humaniad y amar a su familia, y amar su vocación, para asi contribuir al bien de la naturaleza y de los seres humanos… Un texto siemrpe es más que lo que escribe el autor o el pintor o el teologo o el filósofo. Me es mas fácil escribir y pitnar que hablar, me es fácil captar intuicios-ideas muy complejas que después expresarlas en escritura, en el lenguaje oral o incluso en la pintura… si he cobmiando todos los génerso artisticos y plasticos y todos los saberes, en la medida de mi capacidad ha sido para inentar superar esa incapacidad de no saber hablar suficiente, aunque lo hago como la media d etodo el mundo, e incluso creo que escribo y pinto mejor la media de los profesionales de esas especialidades… quien hable mal de mi, y me achaque alguna culpa o algún mal o algún hecho, pongo a Dios por testigo, y reclamo su justicia y su misericordia pero también su mano poderosa, si es cierto me castigue, pero si no lo es, pague con la culpa que merezca el que ha levantado una maledicencia… si no aquí en esta vida, en la siguiente… ¿Me pregunto a veces si los tres monoteismos occidentales, relgiiones monoteista actuales, en occidente, y todas las derivadas de ellas, podrán llegar a un acuerdo…de vivir en paz, y de tener y tomar el Estado como máxima autoridad, por encima de las macrovisiones propias de cada uno…? La piedra que desechasteis se ha ocnvertido en piedra ngular, esto sólo se puede decir de Uno, pero quizás piedrecitas que podrían haber ido al lado de la piedra angular, o formar otras paredes esenciales, que desechasteis, con el tiempo se conviertan en piedras semiangulares en otras facetas de la vida y de la realidad y de la existencia y del mundo… ¿Entocnes cada uno, a su debido tiempo, si existe Dios y el juicio, cada uno tenga que responsabilidzarse de sus palabras, de sus hechos, de sus escritos, de sus pinturas, de sus verdaderas intenciones, de sus éxitos y de sus fracasos…? Nunc ahe querido ser ministro, ni ejecutivo, ni empresario… pero a mie dad ya muchos son eso y más, cierto que otros menos, pero si pienso que tendría derecho a algo más de lo que soy en la sociedad, en cuanto al nivel económico-social que ocupo en el organigrama de la realidad. Toda pesona de verdad que haya tenido buena volutnad, tiene que dejar los escrupulos y darse a sí mismo el perdon, y más cuando no ha hecho nada en casi nada, que sea una falta moral, una falta religiosa, una falta social, una falta para la humaniad, quizás lo único que haya hecho es ir en contra de si mismo, ser tonta e ingenua e idelaista y filantropica y… podría de observar un lapiz o la punta d eun lapiz escribir un libro de cien págians, pues existen aun persoans que creen que no tengo ni ideas y no tengo iniciativa. No se dan cuenta, en ung rupo, lo que itnetno es tener en cuenta el grupo y el équipo, intentar no destacar, ni por encima, ni por debajo, eso se toma como no tener iniciativa, no tener personalidad, y otros apelativos así de cotnentos. Pienso que las personas no tienen la mayoría suficiente capacidad de análisis, ni de observación, ni de critica, ni de conceptos culturales suficientes para percibir-entender la realidad. No caigas en la tentación d eque si todos o algunos piensan algo de ti, que tú sabes que noe s así, al final por despecho, desesperación, de angustia, de falta de autoestima acabes cayendo en el error, y de hacer lo que los demás quieren que hagas. Bastante será que como los demás o algunos piensan equis de ti, te cierren caminos, y al final, tantas puertas se cierran, unas veces por unas razones y otras, por otras razones, y al final se cumple lo que ellos quieren, pero no porque tuviera que ser así, sino porque los demás no te prmiten hacer lo que podrías haber hecho. Esto ocurre mucho en las artes y en casi demasiados campos de la realidad. Algunos, pocos pueden entender que cada libro o cada periodo pictorico, sea difernte en el mismo autor, pero pocos, en el mundo pueden aceptar que un solo libro o toda una vida picotrica, tenga todos los estilos posibles, todos los lenguajes posibles, todas las tendencias, mezcladas y combinadas. Siemrpe la lucha entre querer y creer que se es un genio o puede serlo y la realidad más real de las circunstnacias-posibilidaes-epcoa-tiempo. Si une scritor, está en demasiado eventos culturales, no tendrá tiempo para observar, pensar, leer, meditar, rezar y por tanto, escribir. Por tnto,c reo que la sociedad a un escritor, sólo debe exigirle que escriba y que publique, nada más, no tiene por qué ir a los acontecimientso culturales, menos lo no culturales, ni siqueira a los literarios si no desea, menos a los publicos políticos. Noe s más, ni menos une scritor o pintor o pensador que un cientifico de altas energías, un facultativo o un ejecutivo… cada uno, en su trabajo y nada más… Si por no ser tan conocido vende menos libros o menos pintura, eso es lo mismo, lo que interesa es que su trabajo pueda ser lo mejor posible, lo mejor siempre, ya existirán futuras generaciones que puedan analizar y cualificar su obra. Busco lo neuvo en contenido y en la forma, y lo bueno en la forma y el concepto, y además lo bueno moral y lo bondadoso para los seres humanos, y también que sea bello-belleza-estético –con una estética muy compleja y simple al mismo tiempo, según el momento y según la meta-finalidad-. Al final, uno se da cuenta, quizás demasiado tarde, que el que es hijo de un pequeño empresario o autónomo, es diferente en sus formas de pensar-sentir-actuar, de otras personas que son hijos de obreros, sean de la empresa privada o publica, o que sean hijos de grandes empresarios-ejecutivos… o… quizás sea má similar de hijos de agricultores autónomos… Dicho de otro modo, en definitiva, quizás se piensa más con la forma de sentir-actuar-desear-percibir según la procedencia familiar… y creo que a cada persona le condiciona mucho, diríamos el nivel economico-social de la familia de origen… a eso hay que añadirle la cuestión cultural del origen familiar, que no tiene por qué estar en relación ambas cosas… el error de Marx, a mi etnender, es dar enorme valor a la economia, y darse cuenta que “el nviel economico” puede que está en relación con el nivel social, pero no el cultural. Puede darse el caso que una persona o una familia, tenga un nivel economico-social que no coincide con el nivel cultural… Puede tener un nivel economico-social muy alto y elnivel cultural muy por debajo, o al reves. El maximo mandamiento religioso tendría que ser: “amate a ti mismo con todo tu corazón, con toda tu alma y con toda tu mente, y ama al projimo como a ti mismo, y ama a Dios como a ti mismo y al projimo”. No puedes amar a Dios con todo tu corazón y toda tu alma y toda tu mente, y al projimo como a ti mismo, si antes no te has amado a ti mismo… ¿o no? Solo quiero tres cosas: vivir digna y hoenstamente yo y mi familia y mis hijas; segundo qu exista Dios; tercero, que exista un Juicio. O si se quiere tres cosas: 1º Vivir digna y hoentamente yo, mi familia y mis hijas; 2º que exista Dios y exista un Juicio; 3º Hallar verdades y nuevos conceptos y por tanto realizar una obra literaria-filosófica-plastica de calidad, si es posible genial. Si no aprendes algo el fracaso para itnentar superarlo y asi constantemtne, el fracaso te derrumba y te aplasta y te aniquila. Aquellos que tantos loores cantan al fracaso, es que quizás no lo hayan padecido y saboreado durante décadas. Las religioens y las culturas y las sociedades y los Estados tienen que ponerse de acuerdo para que los ciudadanos vivamos en paz, porque si no lo hacen no sencaminamos hacia conflictos que terminaran en guerras. No puedo aceptar macrovisiones-culturas-sociedades que tengan fijadas de antemano, hace siglos, ideas y prácticas obligatorias, desde la cuna a la tumba. Puedo aceptar a las personas que viven y existen de ese modo, pero en ningún caso, puedo admitir que esas formas de entender la vida y la realidad, de que los seres humanos actuen y piensen y deseen quieran en el fondo que sea unviersal. No puedo entender una macrovisión que fije todo o casi todo, en la vida y en el pensamiento y en los deseos y en las actuaciones de los seres humanos, a mi entender esto es el error. Si esas culturas después van retrasadas que otras, es debido a sus propias sociedades-cultruas-macrovisiones y las demás culturas-sociedades-macrovisiones, no inciden demasiado en sus retrasos… al menos seamos conscientes… no podemos pensar que podemos admitir la tecnologia actual en cientos de cosas, pero seguir en todo, o en casi todo ideas de formas de pesnar-sentir-actuar-vivencias de hace siglos… fijadas hace siglos… es decir, es una enorme contradicción, que a la larga lleva a enormes sufrimietnos a la población, pero lo mejor es para que dicha ciudadania, no se dé cuenta, echarle la culpa a otra macrovisión, a otras culturas y a otras sociedades, incluso si se pueden acabar aniquilandolas, deominandolas, poniendolas de rodillas, etc… “¿Es todo mental, en gran parte… las artes, las teologias-macrovisiones, las filosofias, y en grna parte las cineicas-tecnicas o tecnicas-ciencias?”. ¿Dicho de otro modo, aunque al captar-entender-observar-percibir tomamos algo de la realidad, después le damos una estructura que en gran parte, es una proyección de la realidad itnerior o psicomental humana? (Notas sobre macrovisión-teología: 1. El ser humano siente-necesita-anhela a Dios. Si esto no lo reconoce, se debe muchas veces, a razones sociopoliticas, internas o externas; o de alguna forma, a que ha escondido dentro de si, demasiado o demasiadas veces, el panorama de la realidad, dicho de otro modo, que la sensualidad no le deja ver la realidad-finalidad; o por último haya sufrido traumas-frustraccioens graves y complejas en relación al concepto de Dios o las macrovisiones concretas y positivas. 2. En las macrovisiones-teolgoias existen dos aspectos diferntes pero relacionados: uno, es la “revelación en sí”, el mensaje esencial de la macrovisión, el meollo esencial revelado o inspirado o… Segundo, las teologias-culturas-historia que se desarrolla en torno al primer meollo esencial o primer mensaje… Demasiadas veces se confunden ambos extremos). “Rezuman los sentidos”. En el ocaso de la mirada, se percibe todo lo pasado, sin futuro en esta existencia, temiendo que exista o no exista otro futuro, no en esta tierra.
