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viernes, 14 de julio de 2023

Autoestima y autoquererse.

             Autoestima y autoquererse.

            368. “Sobre la autoestima, V”. (El Tambor de la Gomera.es, sábado, 20 agosto 2016).

http://www.eltambor.es/2016/08/sobre-la-autoestima-v/

            Ídem. (            El diario Cantabria.es, martes, 23 de Agosto de 2016, 20:53 h.)

http://www.eldiariocantabria.es/opinion/jmm-caminero/autoestima-v/20160823161716017721.html

            Ídem. (GaliciaDigital.com, viernes 26 ag. 16).

http://www.galiciadigital.com/opinion/opinion.16273.php

             652. Artículo Periodístico 380º: “Sobre la autoestima, IV”. (Domingo, 23 julio 2017).

https://www.noroestemadrid.com/2017/07/sobre-la-autoestima-iv/

            Id. Sábado, 22 julio 2017.

http://www.miciudadreal.es/2017/07/21/sobre-la-autoestima-iv/

            Id. Sábado, 22 julio 2017.

http://xornaldegalicia.es/jmm-caminero/10874-articulo-periodistico-380-sobre-la-autoestima-iv

             621. Artículo Periodístico 861º: “Sobre la autoestima, VI”. (Sábado, 17 junio 2017).

http://www.revistalugardeencuentro.com/index.php/inicio/entrevistas/colaboradores/19259-sobre-la-autoestima-vi

            Id. Miércoles, 21 junio 2017.

https://www.noticiascyl.com/regional/opinion-regional/2017/06/21/sobre-la-autoestima-vi/

            Id. Viernes, 23 junio 2017.

http://www.galiciadigital.com/opinion/opinion.18379.php

             754. Artículo Periodístico 966º: “Sobre la autoestima, VII”. (Sábado, 14 octubre 2017).

http://www.tarancondigital.es/sobre-la-autoestima-vii/

            Viernes, 20 octubre 2017.

http://www.galiciadigital.com/opinion/opinion.19047.php

            Sábado, 14 octubre 2017.

http://www.noticanarias.com/2017/sobre-la-autoestima-vii-por-jmm-caminero/

             884. Artículo Periodístico 1.116º: “Sobre la autoestima, VIII”.

            Sábado, 10 febrero 2018.

http://www.revistalugardeencuentro.com/wp/2018/02/10/articulo-periodistico-1-116o-sobre-la-autoestima-viii/

            Viernes, 09 febrero 2018.

http://www.laverdaddeceuta.com/redaccion/noticias/redaccion/opinion/sobre-la-autoestima-viii

            Viernes, 09 febrero 2018.

http://www.noticanarias.com/sobre-la-autoestima-viii/

            Viernes, 09 febrero 2018.

http://www.tarancondigital.es/sobre-la-autoestima-viii/  

            1.193. Artículo Periodístico 1.428º: “Cuestiones sobre la autoestima, I”.

            Miércoles, 31 octubre 2018.

http://lavozdelapalma.com/2018/10/31/articulo-periodistico-1-428o-cuestiones-la-autoestima-i/

            Miércoles, 31 octubre 2018.

https://www.revistalugardeencuentro.com/wp/2018/10/31/cuestiones-sobre-la-autoestima-i/

            Viernes, 02 noviembre 2018.

https://www.euromundoglobal.com/noticia/417739/opinion/cuestiones-sobre-la-autoestima-i.html

             1.690. Artículo Periodístico 1.929º: “Cuestiones sobre la autoestima, II”.

            Viernes, 27 diciembre 2019.

https://www.alhaurindelatorre.com/articulo-periodistico-1-929o-cuestiones-sobre-la-autoestima-ii/

            Viernes, 27 diciembre 2019.

https://www.noticanarias.com/cuestiones-sobre-la-autoestima-ii-por-jmm-caminero/

            Viernes, 03 enero 2020.

https://www.galiciadigital.com/opinion/opinion.24256.php

             2.677. Artículo Periodístico 2.977º: “Internet y la autoestima”.

            Miércoles, 20 abril 2022.

https://xornaldegalicia.es/jmm-caminero/14372-articulo-periodistico-2-977-internet-y-la-autoestima

            Miércoles, 20 abril 2022.

https://lamanchuelaaldia.com/internet-y-la-autoestima/

            Jueves, 14 abril 2022.

http://alicantehoy.es/2022/04/21/internet-la-autoestima-jesus-millan-munoz/

 

 

miércoles, 12 de julio de 2023

Artículo Periodístico 531º: “Ideas hipotéticas para evitar accidentes de tráfico, IV”.

                         Artículo Periodístico 531º: “Ideas hipotéticas para evitar accidentes de tráfico, IV”[1].

                        0. ¿Se podrían diseñar o bosquejar ideas y medidas y normas y artilugios que facilitaría más y mejor la conducción para que se redujeran los accidentes de tráfico, con todas las consecuencias de muerte, familiares, de enfermedades, de gastos económicos que acarrean los accidentes de tráfico…? ¿No se deberían realizar campañas con este sentido y esta intención y así de ese modo se podrían buscar soluciones…? ¿A cualquiera se le podrían ocurrir ideas, quizás muy simples, o a cualquier persona se le puede ocurrir una sugerencia que puede reducir las muertes o los accidentes de tráfico…?

                        1. Se podrían diseñar juegos para aprender mejor a conducir, para saber mejor las señales, pasatiempos en los periódicos, preguntas tipo test que saliesen de forma normal en los medios de comunicación, como un juego más de entretenimiento, crucigramas con estos temas, juegos de mesa, juegos de cartas, etc. Esto ayudaría a entretenimiento y a recordar normas de conducción, de mecánica de los vehículos, etc.

                        2. Diseñar videojuegos que fuesen gratuitos sobre normas y señales y cómo conducir correctamente. Estos podrían ser diseñados por la DGT y ser difundidos en las redes sociales y en las páginas oficiales de dichos organismos.

                        De este modo sería por un lado un juego, tendría un valor lúdico y por otro, sería formativo. Y se difundiría especialmente entre jóvenes, adolescentes, etc.

                        Las posibilidades son casi ilimitadas.

                        3. ¿Habría que estudiar y analizar, y nadie lo tome mal, si todos “los consejos y enseñanzas y normas” que se dicen por las distintas personas, organizaciones, agentes de comunicación o de enseñanza son adecuadas…? ¿Habría que estudiar que hay tópicos que se dicen popularmente sobre la conducción vial que son incorrectos e inadecuados?

                        4. Las personas que van en un vehículo podrían llevar un casco, adultos o niños, al estilo de los que se utilizan en los deportes acuáticos, que se ve perfectamente el rostro desde fuera. Y en caso de accidente el casco podría ser una medida de defensa de enorme importancia…

                        Como convencer a la población y a las administraciones de la necesidad del casco puede durar todavía varios lustros. Se deberían realizar investigaciones empíricas, y desde luego empezar con aplicarlo a los niños…

                        5. Diseñar un casco para bebés y niños y niñas hasta los catorce años. Y estudiar y hacer experimentos y pruebas empíricas a ver si diese resultado. Y si es práctico y útil empezar a analizar y estudiar si en un primer momento como aconsejable, en un segundo como obligatorio…

                        6. Una señal específica dónde haya habido un accidente mortal. Ahora algunos familiares de personas fallecidas suelen situar flores. Quizás habría que estudiar diseñar y poner una señal especial, sin negar “lo de tramo de especial dificultad”, que es lo que se suele situar ahora en puntos negros o en algunos trayectos.

                        Creo que una señal específica, por ejemplo, diseñé hace tiempo varias, una señal circular roja de fondo, con un punto negro o círculo más pequeño dentro. O otra similar. Se podría hacer pruebas y experimentos a ver si funcionase. Al ser tan gráfica.

                        7. Que la DGT en su página oficial o en alguna de las que dispongan, tuviesen videos a tiempo real del trayecto de todas las carreteras. Al principio se podría empezar con los trayectos más complicados de las carreteras, por kilómetros y después diríamos por todas. O al menos los trayectos más difíciles. Así algunas personas que quieran realizar un viaje y desconozcan una carretera podrían realizar una ojeada. Y hacerse una idea posible.

                        8. Crear un buzón de sugerencias por la DGT nacional o provincial. De tal modo que un comité podría estudiar las sugerencias. Y si alguna se aprobase a nivel regional o local o nacional, darle a la persona que lo ha sugerido, darle o regalarle de suplemento un punto o dos puntos en el carnet.

                        Creo que varios millones de conductores, varios millones de ojos, varios millones de kilos de cerebro pueden ver o idear más que unos miles. Creo que en la cuestión de la conducción hay muchos millones de personas y por tanto, desde profesionales que están todos los días en la carretera, por unas razones o por otras, por sus oficios o profesiones, hasta otras personas… Creo que esto podría permitir ocurrir ideas y sugerencias, que unas serían mejores o peores, otras se repetirían, otras no servirían para nada, o tendría mucho coste, pero quizás algunas de ellas, por ejemplo, aunque solo fuese un uno por ciento, podría ser ideas prácticas y útiles…

                        9. Las personas que han tenido un accidente grave, pedirles que den su testimonio. Persona a persona. Y realizar anuncios de un minuto. Quizás muchos medios se prestarían a difundirlos gratuitamente…

                        En esto habría una variedad que diesen testimonio familiares que han sufrido un accidente alguna persona muy cercana a ellos. Y ahora han perdido a su padre o a su hijo. Y esto se difunda del mismo modo. Quizás esas personas se sentirían aliviadas, igual como cuando ponen las flores en las carreteras, y quizás esto haría pensar a muchos conductores, que cuándo ellos tienen o sufren un accidente, sea mortal o grave, otras personas cercanas quedan heridas o mermadas también… Traumatizadas para toda su vida…

                        10. Se dice que hay un millón de fallecidos en las carreteras del mundo cada año. Más todas las personas que queden enfermas gravemente para toda su vida. Más todos los heridos en mayor o menor medida. Todo el sufrimiento enorme a familiares, todos las personas que se quedan sin padre o padres, sin hijo o hijas. Todo el sufrimiento enorme que se produce. Todo el gasto económico para la sociedad, los individuos, los Estados, etc. Por lo cual hay que considerar esta causa de fallecimiento como una epidemia o pandemia del siglo veinte. Y como tal hay que reunir ideas y recursos humanos y sugerencias y todo lo que sea necesario, que sea legal y moral para combatir esta pandemia.

                        Solo queda que este artículo y otros sobre este tema sean leídos por alguien que tenga la autoridad para estudiar estas sugerencias, valorarlas y analizarlas y ver si de todas ellas o de otras se pueda obtener alguna conclusión positiva en la dirección de estas palabras

                        Twitter.com/jmmcaminero                 © jmm caminero (25 enero-17 abril 2016 Cr).

Fin Articulo 531º: “Ideas hipotéticas para evitar accidentes de tráfico, IV”.

                                                                                  *



[1] Env. 17 abril 2016 al Extremadura Progresista.com. Publ. 18 abril 2016.

Env. 17 abril 2016 a Galicia Digital.com. Publ. 22 abril 2016.

Env. y publ. 17 abril 2016 a Noticanarias.com

Artículo Periodístico 530º: “¿Posibles causas de la posible crisis del cristianismo, V?”.

                         Artículo Periodístico 530º: “¿Posibles causas de la posible crisis del cristianismo, V?”[1].

                        0. ¿Por qué el cristianismo es tan perseguido, y así ha sido durante siglos, incluso los mismos cristianos se han perseguido, al menos en siglos anteriores…? ¿Diríamos que existen persecuciones débiles y otras enormemente fuertes o crueles…? ¿El mundo si perdiese el cristianismo perdería una de las grandes fuerzas del bien y de la bondad que los humanes han creado o inventado, admitiendo que el cristianismo solo sea una cosa humana? ¿Incluso se admita el cristianismo como una ideología más, una ideología inventada por los humanes, no es una de las grandes ideologías que merecen un respeto, a ella misma y los que creen en ella, y no ha sido durante siglos, aunque haya tenido sombras, un motivo de razón y de paz y de progreso y de bienestar y de correcta moralidad…?

                        1. A veces me parece que el cristianismo y occidente padecen el mismo error o el mismo defecto, la Iglesia cristiana nada o está encima de multitud de verdades y bondades y no sabe venderlas o mostrarlas, y Occidente, sin negar sus defectos nada sobre cientos de verdades y bondades y no sabe mostrarlas, describirlas, mostrarlas y razonarlas.

                        Y es muy fácil, imaginemos que ambas instituciones, indican o creen que “los caramelos son negativos o malos o inmorales”. Pongamos este ejemplo inventado…

                        Pues tienen que plantear esta tesis y a continuación dar las razones a favor y en contra, los datos a favor y en contra, que durante siglos se han indicado sobre los caramelos o golosinas, de todas las filosofías y de todas las culturas e ideologías y religiones y tiempos y épocas. Y después mostrarlos todos.

                        A continuación dar las contrarazones a cada opinión o idea.

                        Al final, redactarlo, en un lenguaje profundo pero sencillo, y si puede ser en cuatro o cinco hojas, publicarlo, para que sea accesible a toda clase de públicos.

                        Un comité de expertos siguen continuando añadiendo razones o hechos o datos sobre esta cuestión o sobre otras…

                        Y así tratar cientos de temas o cuestiones o realidades…

                        Además creo que es la forma de buscar el entendimiento entre personas, ideologías, culturas, filosofías, etc. y que esto no acabe en un enorme enfrentamiento…

                        2. Falta de fe, falta suficiente fe, tanto en las jerarquías eclesiásticas, en todos sus grados, tanto en personas consagradas por votos o religiosos o religiosas, y también en los fieles seglares… Les falta o no tienen suficiente fe, ni suficiente esperanza, ni suficiente caridad, les faltan suficientes virtudes naturales y sobrenaturales, les faltan dones y gracias, les faltan cumplimiento de los mandamientos y los mandatos…

                        3. Como cada día es un día dedicado a una necesidad, dispuesto ese día por organizaciones nacionales o estatales o internacionales. A mi modo de ver, el cristianismo y los cristianismos, ese día dedicarlo también dentro de sus iglesias, a realizar una mención. Y también colaborar desde el cristianismo a esa finalidad. Por ejemplo, alguna oración en los actos religiosos. Sin menoscabo de los días concretos que el cristianismo o el catolicismo dedica a una finalidad o a otra… Por ejemplo, si hay un día internacional por el agua, no cuesta ningún trabajo que ese mismo día haya una oración en las misas o servicios religiosos de todos los cristianismos con ese fin, etc.

                        4. La crisis del cristianismo es crisis de santos y santas. Nada más que eso, o mejor dicho eso esencialmente…

                        5. Me pregunto si las diócesis que sus seminarios están más llenos que otras teniendo en cuenta el tanto por ciento de la población de cada una de ellas, si uno de los factores, es que más número de sacerdotes y personas religiosas existen en esas diócesis, segundo, aceptan una interpretación más clásica del cristianismo, o al menos más ortodoxa, y en tercer lugar, ambos fenómenos causan mayores casos de ejemplaridad entre las personas consagradas y los demás cristianos y sociedad lo perciben…

                        Porque una de las razones de la crisis del cristianismo, quizás haya sido que ha habido demasiadas interpretaciones teológicas religiosas en estos dos últimos siglos. Ciertamente unido a otros factores y variables, especialmente en el siglo veinte, han existido teologías de todos los adjetivos posibles…

                        No estoy en contra, sería ir en contra de toda mi biografía más profunda, que todo tenga que ir cambiando y modificándose y transformándose, pero desde luego las adaptaciones tendrán que ser en el fondo y en la forma, pero con mucho comedimiento y prudencia. Porque incluso personas que están dentro de los círculos eclesiásticos han estado en situación de perplejidad con tantas teologías, y con tantos sacerdotes unos dependientes de un carisma y otros de otro, unos de una teología y otros de otra…

                        6. No explicar de forma conveniente y ortodoxa los fundamentos del cristianismo, a nivel dogmático y espiritual y moral, quizás haya sido una de las causas de dicha crisis del cristianismo. Y al no explicar de forma correcta tampoco se ha aplicado de forma correcta, y en tercer lugar no han existido personas con suficiente capacidad de ejemplaridad, habrán sido buenos pero no un poco más que buenos o buenas personas, buenos o buenas cristianos, cada uno según su estado…

                        7. El cristianismo necesita una especie de corpus o de Summa, en la cual estén cientos de preguntas o miles de cuestiones, y se expresen todas las opiniones y argumentos y razones. Se puede hacer con tratados. Equipos de investigación y redacción abiertos y permanentes. Todavía el catolicismo por ejemplo tendría los recursos humanos y materiales para hacer este proyecto. Distintos especialistas de distintas universidades de distintos lugares, podrían hacerlo comunicándose por Internet. Es decir, una nueva Summa ahora.

                        8. Pero la crisis del cristianismo en Occidente es crisis de santos canonizados. La gente en general, la mayoría anhela ver el misterio Trascendente materializado y carnalizado en las personas humanas. Cuándo creen intuir que existe una persona van a miriadas. Lo hemos visto, Cura de Ars, Pío de Pietrelcina, Teresa de Calcuta. La crisis del cristianismo, la crisis esencial es de santos y santas potencialmente que puedan subir a los altares. Y que mientras estén en este mundo, puedan “realizar o dar un ejemplo” de enorme importancia…

                        9. Los fundamentos de Occidente a nivel social, jurídico, político, económico, cultural y en casi todos los vectores y baremos y factores son judeocristianas. Si el mundo secular va mermando la presencia del cristianismo en Occidente, al final, no solo disminuiría el cristianismo en Occidente y en Europa, sino los grandes valores occidentales que han creado la civilización europea. Será un camino de deterioro poco a poco, pero con consecuencias impredecibles…

                        10. Los diferentes cristianismos o iglesias cristianas deberían buscar puntos en común, puentes y diálogos. Porque tanta diversidad quizás sea una fuente, posiblemente una fuente de crisis interna y de presencia del cristianismo en el mundo… Por lo cual, a la luz de los conocimientos y las ciencias de hoy, todas las iglesias cristianas y todos los cristianismos deberían tener foros permanentes para ir uniendo puntos y no separándose más…

                        Twitter.com/jmmcaminero      © jmm caminero (19 diciembre 2015-15 abril 2016 cr).

Fin Artículo  530º“¿Posibles causas de la posible crisis del cristianismo, V?”.

                                                                                  *



[1] Env. 17 abril 2016 el DiaDigital.es. Publ. 23 abril 2016.

Env. 17 abril 2016 al Euromundo Global.com. Publ. 21 abril 2016.

Env. y publ. 22 abr 2016 a MiCiudadReal.es.

Artículo Periodístico 529º: “Signos, símbolos, señales universales”.

                         Artículo Periodístico 529º: “Signos, símbolos, señales universales”[1].

                        0. ¿Sería conveniente crear o aceptar una serie de signos, símbolos, señales que fuesen universales, aceptados por todos los países y culturas…? ¿De los actuales, algún organismo internacional sea de la ONU o de la UNESCO aprobase y aceptase dichos signos, símbolos, señales de tal forma que fuesen en cualquier país, lengua, cultura, sociedad, religión, ideología aprobados por sus respectivos gobiernos, Estados…? ¿Esto podría facilitar y crear unos cientos o unos miles de signos, señales, símbolos que serían un lenguaje universal al menos en ese nivel o esfera, y sería o podría ser entendido por cualquier ser humano, de cualquier lengua, país, sociedad, alfabeto, cultura, ideología, etc.?

                        1. Actualmente ya existen signos y símbolos y señales que tienen un carácter de aceptación en un ámbito concreto, en una sociedad concreta, e incluso en distintos países, Estados, por ejemplo, existen señales de tráfico que son universales o casi universales… No vamos a entrar en este artículo a definir y describir las diferencias entre signos, símbolos, señales, índices o indicios, iconos sino a plantear una serie de preguntas y mejor dicho una finalidad: la necesidad de crear y ser aprobado un corpus universal de signos, símbolos iguales para toda la humanidad…

                        Tomando éstas como modelo o ejemplo, primero se tendría que desarrollar una aceptación global de estas señales por todos los países y todos los Estados y todos los continentes…

                        En segundo lugar se ampliaría este mismo sistema a otros tipos de señales y de ámbitos o esferas de señales…, por ejemplo, las señales de aeropuertos, puertos, aduanas, hospitales, etc.

                        2. ¿La ONU o la UNESCO podría crear un departamento de estudio y análisis de signos, señales, símbolos, iconos, índices o indicios y estudiar cuales serían más apropiados, e ir transformando cientos de palabras, las más urgentes o más necesarias en símbolos-signos-señales de tal modo, que cualquier persona podría entenderlas y comprenderlas…

                        De tal modo que los diferentes países y Estados que forman parte de esos dos organismos se comprometerían poco a poco ir adaptando y adoptando dichos signos-símbolos-señales e irlas incorporando a sus lugares públicos y en los lugares necesarios…

                        Al cabo de unos lustros se podrían haber estudiado y aprobado y aplicado unos cientos de símbolos-signos-señales mínimos que podrían constituir un lenguaje o semilenguaje universal, al menos a la hora de entendimiento de multitud de facetas y de multitud de palabras, que harían comprensible un mínimo de entendimiento de cualquier persona en cualquier país, sea cual sea su lengua, su alfabeto, su cultura, su sociedad… al menos, en determinados lugares públicos y de necesidad primaria…

                        Al ser símbolos-imágenes-señales-signos serían en sí universales, no serían dependientes de un alfabeto o una lengua, por lo cual, igual que los números, pueden o podrían ser admitidos por cualquier ideología, filosofía, cultura, religión, lengua, alfabeto…

                        No iría en contra, ni en competencia con las siete mil lenguas orales naturales existentes en el mundo, ni tampoco de las docenas de lenguas artificiales inventadas por los seres humanos, ni iría en contra de las varias docenas de alfabetos-abecedarios existentes en el mundo…

                        Este sistema de signos-señales-símbolos, si se ampliase a cientos de ellas, o incluso a dos o tres mil palabras-conceptos-ideas, podría constituir un pequeño “lenguaje universal artificial”. Podría ser aceptado por cualquier persona de cualquier ideología y filosofía, sin entrar en conflicto con sus propios intereses, ideologías, filosofías, etc.

                        Por supuesto en la aprobación de cada signo o símbolo o señal, podría y debería ser aprobado por mayoría de personas que intervengan en esos organismos. Por lo cual, nadie se sentiría dañado en sus intereses, ni en su amor propio…

                        De alguna manera ya existen docenas, por no decir, cientos de signos que son universales, porque han sido copiados de Estados y sociedades por otros, pero quizás lo que se necesita ahora es ampliar a nuevas palabras o ideas o señales, y en algunos casos, para el mismo signo o significado existen distintas variedades de símbolos o señales, habría que unificar en uno solo, para de ese modo, entender mejor, ser más fácil, y tener más posibilidad de comprensión y de extensión y de clarificación de cualquier persona, incluso que fuese analfabeta…

                        2. Para concluir podríamos los humanos y los organismos internacionales crear una “comunicación visual universal”, que al menos estuviese constituido por varios cientos o varios miles de signos-símbolos o de palabras o conceptos que podrían ser esenciales para entendernos en cualquier medio, lengua, alfabeto, país, continente, sin menoscabo de las lenguas y alfabetos naturales… Quizás esta sería una de las cosas pendientes para un mundo globalizado como el actual…

http://www.facebook.com/cuadernossoliloquiosjmm      © jmm caminero (14-17 abril 2016 cr).

Fin artículo 529º: “Signos, símbolos, señales universales”.

                                                                                  *



[1] Env. 17 abril 2016 a Mundiario. Publ. 18 abril 2016.

Env. 17 abril 2016 a La Voz de la Palma. Publ. 18 abril 2016.

Artículo Periodístico 528º: “¿Cuánta verdad de la realidad estamos dispuestos a aceptar o soportar?”.

                         Artículo Periodístico 528º: “¿Cuánta verdad de la realidad estamos dispuestos a aceptar o soportar?”[1].

                        0. ¿Cuánta realidad somos capaces de captar y de soportar? ¿Cuánta verdad somos capaces de soportar y aguantar y aceptar? ¿Tanto realidad-verdad interna, de nosotros mismos, de los cercanos, de los lejanos, de la sociedad…? ¿Nos autoengañamos, entre que no sabemos suficientes conceptos para interpretar la realidad, entre que no conocemos suficientes datos y hechos, y al final, no aceptamos toda la realidad-verdad? ¿Y de aquí provienen multitud de errores?

                        1. Esta pregunta nos la hizo Nietzsche, y creo que es vigente para todos los tiempos y épocas y sociedades y culturas e individuos… ¿Cuánto uno es capaz de ver y mirarse en el espejo?

                        ¿Se dirá que depende si uno tiene conciencia lasa o escrupulosa o correcta, depende cuánto uno conozca de conceptos e ideas sobre el tema en cuestión, depende de cuánto esa persona tenga de datos y hechos sobre esa realidad, depende también de los intereses-fines, y desde luego de las pasiones-pulsiones-libidos-emociones sobre esa cuestión, y desde luego de las vivencias-experiencias, y al final, siempre de las emociones-sentimientos? ¿En definitiva al final, lo que seamos capaces de soportar y ver y aceptar de la realidad o de la verdad más cercana a la realidad, es un combinado del mundo racional e irracional, combinado que tenemos o disponemos…?

                        ¿Así puede ser que a lo blanco pensemos que es blanquísimo, pero solo es blanco, que lo blanco es gris o que lo blanco es verde o que lo blanco es negro? ¿O al revés que lo negro es gris o es negrísimo y solo es negro o es azul o verde o incluso blanco…?

                        ¿Y esto aplicado al individuo, a cualquier individuo en cualquier colectivo o entidad jurídico social, a cualquier colectivo-grupo-entidad, a cualquier sociedad-cultura…?

                        2. Todo escritor tiene la obligación por serlo, sea de primera o de quinta categoría, de seguir unas normas, primero observar, segundo formarse en nuevos conceptos e ideas, tercero, intentar pensar-meditar-reflexionar sobre la realidad, combinando hechos y datos y conceptos e ideas… Por tanto todo escribidor-escritor-escribiente de artículos tiene la obligación de intentar ser lo más objetivo-racional posible. Pero eso no quiere decir que lo consiga, pero debe intentarlo. Esto le obliga a seleccionar-escoger-tratar temas o cuestiones que quizás personalmente no le gustan o no le agradan, pero que quizás sea necesaria la reflexión sobre ese tema. Uno, uno de esas cuestiones es ésta. Porque además se diga lo que se diga siempre será o estará mal y será inadecuado diga lo que diga… Al final, uno es consciente, después de tantas experiencias, que en la vida y en la escritura digas lo que digas, no se entiende en el matiz que lo estás expresando, y digas lo que digas, unos tendrán unas razones para no estar de acuerdo o estarlo…

                        ¿Cuánta verdad o verdad-realidad está usted o yo o el otro dispuesto a aceptar de su propia realidad, de sí mismo? ¿Cuánta de los más cercanos? ¿Cuánta de los lejanos-sociedad…? ¿Cuánta, dónde, cómo, de qué, en qué y en qué combinaciones…?

                        ¿Se ha planteado usted que quizás el punto de vista que tiene sobre esa cuestión o sobre la otra, o sobre si mismo o sobre otro o el otro es incorrecto, está desviado, no es totalmente real…? ¿Nos movemos al pensar o aceptar un concepto en ideas o datos o hechos por el mundo irracional, es decir, esa mezcla de pasiones, deseos, emociones, sentimientos, o estos los combinamos con conceptos, hechos, datos, realidades fehacientes del mundo racional…?

                        ¿Quizás el negro no es tan negro, ni el blanco no es tan blanco…?

                        ¿Ha pensado que esa persona, a la que usted alaba o adora incluso, quizás no se comporta igual con otra u otras personas…? ¿Quizás usted no sería capaz de soportar lo que esa otra persona ha soportado, quizás usted bajo ningún concepto sería capaz que sus descendientes aguantasen y soportasen lo que esa persona está aguantando y soportando y sufriendo, y encima usted y para usted es la persona mala y que no merece, si pudiese ni vivir-existir…?

                        ¿Esto que parece que no tiene importancia es esencial, incluso en el mundo de la ética y de la moral, en el mundo de la personalidad y de los afectos, en el mundo de la sociedad, en el mundo de la sociopolítica, en cualquier mundo o ámbito humano…?

                        ¿No estamos hablando de esas conversiones radicales, sean del tipo que sean, sean de tipo cultural o ideológico o religioso o afectivo o sentimental…? ¿Estamos hablando si somos capaces de poco a poco plantearnos que quizás, sobre tal o cual tema, no tengamos los suficientes datos, los suficientes conceptos, el suficiente pensamiento correcto…? ¿O sobre tal o cual persona, o sistema ideológico o partido político o ideología o cultura o sociedad o entidad social o colectivo o…?

                        ¿Pensamos lo que sentimos o sentimos lo que pensamos, pensamos lo que deseamos, o deseamos lo que pensamos, pensamos según las emociones, o según las emociones pensamos…? ¿No podemos negar que estemos formados por un continente del mundo racional y un continente del mundo irracional, cómo encontrar el equilibrio-armonía entre estos dos mundos…? ¿Dentro de nosotros mismos, fuera de nosotros mismos…?

                        ¿La respuesta que damos se adelanta unos microsegundos, al pensamiento-razonamiento de esa respuesta, es decir, la respuesta que damos vivencial-existencial-emocionalmente es anterior unos milisegundos a la respuesta que después pensamos-conceptualizamos…?

                        3. Para concluir, lamento decirle, que la realidad es dura, y las palabras deben ser abstractas y precisas, en espejo para que usted tome lo que quiera o lo que pueda, son temas duros, y son temas, difíciles de soportar. Son temas que se pueden aplicar o materializar en miles de formas y maneras. Son temas que en definitiva, creo que en esto, no en otras cosas, pero si creo que en esto Nietzsche llevaba razón, ¿cuánta verdad está usted dispuesto a soportar, o cuánta verdad de la realidad o cuánta realidad estaría usted dispuesto a aguantar y soportar…? ¿De usted mismo, de los cercanos, de los medio lejanos, de los lejanos…? ¿O dicho de otro modo cuánto engaño o autoengaño o mentira o automentira o error o medio error o autoerror o heteroerror soporta o está dispuesto a soportar o aguantar…? ¡Nadie se rasgue las vestiduras, ni el chándal…! ¿Vemos la paja en el ojo del otro y no la viga de hierro en el nuestro, hacemos soportar al otro una tonelada de titanio y nosotros no somos capaces de soportar un kilo de arena? ¿Vemos en el otro los kilos demás que tienen, pero no vemos en nosotros los whiskys demás que nos hemos engullido?

                         http://twitter.com/jmmcaminero                   © jmm caminero (12-17 abril 2016 cr).

Fin artículo 528º: “¿Cuánta verdad de la realidad estamos dispuestos a aceptar o soportar?”.

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[1] Env. y publ. 17 abril 2016 a MiCiudadReal.es.

Env. y publ. 17 abril a Asturias Mundial.

Env. y publ. 17 abril a la Verdad de Ceuta.

Artículo Periodístico 527º: “¿Hispania está en una situación límite?”.

                         Artículo Periodístico 527º: “¿Hispania está en una situación límite?”[1].

                        0. ¿España está en un patatal y necesita un gobierno de concentración nacional? ¿Nos guste o disguste la Piel de Toro está en una situación límite? ¿Seamos conscientes o no lo seamos?

                        1. ¿A nivel económico, a nivel político, a nivel moral, a nivel social, a nivel de todas las grandes áreas y parámetros está en una situación límite…? ¿Y si se juntan todas las variables negativas, puede la sociedad y el país y el Estado perder el rumbo? ¿Y cuándo se haya perdido el rumbo después enderezarlo es muy difícil, porque se entran en una vorágine negativa, de sinergias negativas…?

                        ¿Una sociedad-Estado puede caer en una semianarquía, en la cual parte de la población o parte de algunas regiones no quieren aceptar el orden constitucional, en todo o en algo? ¿Además se le añade la crisis económica, que aunque se están viendo visos de superación, puede quedar truncada, si en las votaciones no se vota de forma racional, no se vota a lo menos malo y se vota a lo mejor? ¿O los pactos postelectorales, se deja al partido mayoritario fuera del Gobierno real…? ¿Se trunca la dinámica de que en Europa, por lo general, un mismo partido gobierna dos legislaturas…?

                        ¿En algunas zonas del territorio o en algunas regiones, el mismo partido lleva gobernando décadas, lo cual ha hecho que esas sociedades no reaccionen? ¿Se puede crear el concepto de “semidemocracia”, cuando en un territorio gobierna décadas un mismo partido o fuerza sociopolítica…? ¿Porque la democracia exige la alternativa del poder de fuerzas democráticas, dos legislaturas de media…?

                        ¿Se puede caer en una semidemocracia dentro de una democracia cuando una de las dos fuerzas sociopolíticas de un Estado o una sociedad, haya gobernado menos tiempo, ostensiblemente menos tiempo que la otra? ¿Y por tanto, nunca haya en algunos terrenos impuesto su forma de visión de la realidad, porque eso a la larga merma la eficiencia de la sociedad y del Estado, porque estaría mermando o limitando el poder de un estrato social o ideológico, que nunca tome el poder del Estado…? ¿Es decir, en la práctica no hay competencia o competitividad ideológica y práctica, solo una “fuerza siempre gobernando, aunque sea democrática”? ¿No es acaso lo que ha sucedido en algunas regiones…?

                        2. ¿Casi nadie habla pero el cemento de la sociedad, de las clases sociales, de los individuos, de las entidades y entes que forman y conforman la sociedad es la moral y la ética…? ¿Y la espiritualidad y la religiosidad…?

                        ¿Y en Hispania la espiritualidad-religiosidad de siglos está en decadencia, cada vez en más declive, y la moral-ética de siglos y tradicional, que es la que ha hecho grande a Europa, todos los derechos insertos en la moral, la dignidad humana, el concepto de bien y mal, etc., han caído en desuso en una gran parte de la población…? ¿No olvidemos que los derechos humanos, nos guste o disguste están insertos de mil maneras en la ética tradicional de siglos y en la religiosidad tradicional europea de siglos? ¿¡Si merma lo segundo acabarán cercenándose los primeros!?

                        ¿Es decir, multitud de individuos y entidades sociales han caído en una especie de anomia moral y de anarquía moral…? ¿Han confundido la libertad con la no libertad, la libertad con el libertinaje, la libertad con la amoralidad o antimoralidad…? ¿En nombre de la sacrosanta libertad  y voluntad y autonomía personal hemos caído en multitud de errores de todo tipo, y esto está mermando nuestra capacidad de respuesta a toda la realidad ambiental…?

                        ¿La libertad no permite cualquier cosa, sino la libertad permite la racionalidad de los actos dentro de los parámetros de la eficiencia, del saber ortodoxo y de la moralidad correcta…?

                        ¿De alguna manera si seguimos una moral incorrecta, nos estamos matando a nosotros mismos…? ¿El cemento que une las partes de la sociedad y del Estado se ablanda y se rompe, si no se sigue una moralidad correcta…?

                        3. ¿No somos conscientes de todos los retos existentes en el hoy presente, en el mañana posible y probable, a medio y corto plazo…? ¿No conocemos suficiente la historia de la Península Ibérica, ni hoy, ni la de ayer…?

                        ¿No somos conscientes dónde estamos situados ni nuestro lugar geográfico, ni nuestro lugar en la historia, y lo que de ambos sistemas de realidades, debemos aprender y aprehender, lo que debemos tener en cuenta…? ¿No somos conscientes de la realidad del mundo de hoy, que no es el del siglo diecinueve…? ¿No somos conscientes que Europa, o espabila y toma las decisiones correctas, o cada vez será menos competitiva a nivel económico, y si lo es a nivel económico, dejará de serlo a nivel político, demográfico, social, cultural, religioso, de defensa, etc.?

                        ¿Y con Europa también Celtiberia…?

                        - ¿No queremos ser conscientes de los problemas demográficos existentes en Europa, y particularmente en Hispania? ¿Europa es un tanto por ciento pequeño de la población mundial, Hispania está disminuyendo la demografía…?

                        ¿No queremos ser conscientes que el territorio de Europa, su geografía, su cantidad de kilómetros cuadrados, es una parte pequeña del tanto por ciento mundial, y que Hispania tiene una cantidad de tierras pequeña en relación con el mundo…?

                        - ¿No queremos ser conscientes de que existen los principios de diversidad cultural-ideológica de gran calado y no sabemos las consecuencias que puedan tener…? ¿Las grandes culturas-ideologías-religiones no están separadas por fronteras, como en el pasado, sino que ahora ya en Europa, existen diferentes grandes culturas-ideologías-religiones que conviven en todas las grandes ciudades de Europa, y en casi todas las ciudades de Europa…?

                        - ¿No somos conscientes de que existen graves problemas en el Mediterráneo que perduran desde hace décadas, posiblemente desde hace siglos, para toda Europa y en concreto también para Hispania?

                        - ¿No somos conscientes del llamado terror internacional, que tampoco sabemos cómo terminará o lo que es en sí mismo y lo que puede representar, si es el principio de un conflicto más generalizado?

                        - ¿No somos conscientes que el poder económico Europeo en el conjunto mundial está disminuyendo y que han aparecido nuevas potencias económicas mundiales que están siendo las fábricas del mundo, con lo cual, docenas de miles de industrias están desapareciendo y han desaparecido de Europa, y de Hispania en estos años, y se prevé seguirá sucediendo en el futuro?

                        - ¿No somos conscientes de que quizás, los recursos humanos en Hispania no se han gestionado de forma adecuada y conveniente y racional, se ha tenido a multitud de personas, décadas trabajando en oficios y profesiones, muy por debajo de su capacidad y estudios y preparación, y esto ha creado una enorme debilidad a y en la sociedad, porque se han derrochado multitud de talentos, y esto ha debilitado enormemente a la competitividad, aunque no hayan querido ser conscientes, ni lo sean, quizás ahora cuando masivamente los votos estén cambiando de eje…?

                        4. ¿Con ironía y cinismo y sugerencia e idea podría ser una solución que los expresidentes de gobierno, los líderes de las tres fuerzas democráticas estatales, las cinco o seis grandes representantes más importantes del sistema financiero-industrial se reuniesen, el señor Bono y alguno más se reuniesen durante dos o tres noches en algún lugar discreto de Madrid, y entre estas doce o catorce personas llegasen a un acuerdo para intentar salvar el país-sociedad-Estado del peligro o del abismo en el cual podemos terminar acabando? ¿En una situación límite soluciones límites…?

                        ¿Dicen que J.P. Morgan en una de las crisis financieras-industriales de Estados Unidos reunió a todos los grandes capitalistas y financieros y empresarios de Estados Unidos para que llegasen a una solución, los puso en una especie de palacio y allí estuvieron varios días, parece ser que tenían que comprar bonos y acciones, para salvar la situación? ¿Cómo no se ponían de acuerdo, los encerró y no les dio de comer y al poco tiempo llegaron a un acuerdo?

                        ¿¡Sea verdad o sea mentira dicha anécdota, si creo que la idea-sugerencia se podría entender-comprender estudiar y aplicar en unos días!?

                        5. ¿Por tanto, solo puedo ofrecer una pregunta final, y una posible solución, que es la única que se me ocurre, todas las fuerzas democráticas, moderadas y si es posible menos moderadas, vean la verdadera realidad y no solo la imaginación de la realidad, todas las fuerzas políticas, nacionales y regionales, todos los sindicatos y todas las patronales, y todas las fuerzas sociales y entidades de la sociedad civil, y la inmensa mayoría de individuos, vean la realidad real, y la realidad posible, y todos miren hacia un futuro, todos hagan un pacto nacional, de salvación de la sociedad y del Estado y de la nación, para que las futuras generaciones puedan tener una esperanza real de futuro…?

                        ¿Porque de no hacerse podemos caer en una vorágine negativa, de todos los parámetros y áreas, y poco a poco, sin darnos cuenta o dándonos ir descendiendo por una espiral, con consecuencias impredecibles…? ¿Todavía estamos a tiempo de rectificar, de curar las heridas y de reorientar las grandes variables, quizás dentro de unos años, ya sea demasiado tarde, o ya se habrán producido sufrimientos impredecibles hoy, pero reales pasado mañana…? ¡Aviso para caminantes, aviso que me temo casi nadie va a escuchar, ni reflexionar…!

                        Twitter.com/jmmcaminero © jmm caminero (12 diciembre 2015-16 abril 2016 cr).

Fin artículo 527º: “¿Hispania está en una situación límite?”.

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[1] Env. y publ. 16 abril 2016 al Periodista Digital.com